小梅走了已經過去了五天，衣服穿在李藍心身上就再沒有脫下來過。
我嚐試過給小梅打電話，但結果她連號碼都換掉的。我也有聯係過局裏麵的同事，他們說小梅回去以後就沒有上過班。
我很擔心。
所以我想回一趟市裏，去找小梅，可偏偏這時候發生了案子。
這一天，天色灰蒙。
灰色天際下起霏霏小雨，並隨風左右傾斜著。
在接到報警電話以後我們立即趕到現場，但我們並沒有見到當事人，也就是報案者，而現場的房門是虛掩著的。走進去以後我們就看到一張平鋪在地上的人皮，上麵還繪製著大量的彩色刺青，所以整張皮看上去就像是一幅色彩詭異的畫，更像是一個被碾壓成紙片兒的人。
在場所有人都倒抽了一口涼氣兒。
我想起來自於藏傳佛教，從唐朝時期興起的宗教卷軸畫，也叫做唐卡。唐卡製作的種類和手法很多，紙質、布藝、刺繡以及獸皮，演變到後來就逐漸有僧人用奴隸的皮來製作唐卡，也就稱之為人皮唐卡。
現今。
在西藏喇嘛教（藏傳佛教）中還存在不少的人皮唐卡。
對人皮唐卡的製作我曾瀏覽過相關介紹，說是在人的天靈蓋上開一個口子，將水銀緩緩注入到皮層裏。從法醫的角度來講我並不認為這一可能性的存在，但不管是用了什麽辦法人皮確實是被剝了下來，也不管是活剝還是死後剝皮，這都是泯滅人性的做法。
除了人皮唐卡還有鑲嵌金銀珠寶的人骨麵具、頭冠、法杖等，人們說這是西藏文化中一些獨特繪畫藝術形式，是一種值得歌頌甚至收藏的宗教藝術，被喻為中國民間繪畫藝術的精髓代表。
我覺得有些可悲。
直到現今這種“殺人藝術”還在西藏中流傳，前幾年就出現了類似的人皮唐卡案，和我們今天遇到的案子極為相似。
作案人一般都和喇嘛教有一定淵源，極為推崇並信奉喇嘛教，將人皮唐卡獻給神靈。
如果他們的“神”接受的話，那也注定是個邪神。
哢擦。
窗外麵雷鳴頓時響起，雨也逐漸大了起來，而隨著這一聲震耳欲聾的雷鳴，在場的每個人都被嚇了一哆嗦。
從我們來的時候房子裏麵燈就打不開，可能因為沒有電的緣故。
雖然是白天但因烏雲驟密，小雨變成大雨所以客廳光線極暗。我緊盯著鋪在地麵上的這張人皮，越看就越覺得瘮得慌，上麵刺的都是佛教的神靈和佛祖，所以基本可以確定這應該就是藏族文化中的人皮唐卡。
環視周圍，我有些奇怪地問在場民警，有沒有找到剛才那個報案人？！
現場民警搖頭，說房間都看遍了就是沒有找到這個人。
“再給這個人打個電話吧。”我和身旁民警說。
隨後民警抄起電話，不久，電話鈴聲就響了起來。從聲音判斷應該是在客廳裏麵，但我們卻一直找不到聲源。很久以後，有較為細心的民警將目光鎖定在冰箱上，然後略帶驚恐說聲音是從冰箱裏麵傳出來的。
難到報案人在冰箱裏？
我們陸續走到冰箱前，圍得水泄不通。其中一名民警做好心理準備後，就在眾人的目光中將冰箱拉開，一股濃烈的血腥、伴隨著肉酸的味道鋪麵而來，就連我都被熏得捂住鼻子向後退了兩步。
“徐法醫給你個口罩。”
“謝謝。”
接過口罩便戴在了嘴上，然後重新走到冰箱前檢查。
冰箱分三層，第一層是一顆被剝了皮的頭，血淋淋的。一雙圓滾滾的，高度混濁的眼珠凸出眼眶。我拉進距離更仔細地看著這雙略有些嚇人的眼球，從混濁程度來看死亡時間應該在36~48小時之間。
第二層是人的胸腔和四肢，同樣表皮組織完整缺失，內髒被完全掏空。而第三層是兩份雙層黑色塑料袋，我想裏麵裝的應該是死者內髒器官。
“再打一次電話。”我說。
隨後身後的民警就又給報案人打了個電話，這一次我非常清晰地聽到電話鈴聲，是從第二層最深處傳出來的。我挽起袖子緩慢將手伸進去，撥開了擋在眼前的殘肢以後，就看到一隻肌肉組織暴露，緊握著電話的死人手。
讓人心生寒意，尤其是在外麵暴雨雷鳴的情況下。
“不會是她報的案吧？”
不可思議。
死者自己報案說自己被殺？！
“會不會是凶手故布疑陣？”有聰明的民警想到了關鍵性的問題。
可凶手為什麽冒充死者打電話報警？
世界上任何的事都有因果關係，簡單來說就是要有一定的目的性，那麽凶手的目的到底是什麽？
到底是怎麽一回事，這暫時還是一個謎。
我們隨後又通過張漢對房屋進行痕檢調查，在臥室床的被單上發現殘留的精斑，又在床空隙內發現一隻避孕套。同時在床邊找到一香檳色行李箱，行李箱內有一條破碎的絲襪和幾件女性衣服，可惜裏麵並沒有找到可以證明身份的證件物品。另外我們還在周圍地麵發現了尼龍繩、啤酒瓶、打火機、一副不全的撲克和空煙盒。而後又在洗手間浴缸內發現大麵積土橙色消散性血跡，初步推斷死者是在這裏遇害的。但在現場並沒有發現凶器，可能是凶手遺棄或者帶走了。
“去問問鄰居。”
我們在這棟破舊的四層小樓裏找了很久，結果連一個人都沒有找到。後來我們才知道這是一棟即將麵臨拆遷的建築，沒有納入社區，物業也早已經棄管，而這裏百分之八十以上的居民都已經搬走了。
這樣看來向通過走訪找到證據基本沒有可能。
我有些納悶。
從衣服和屍體來看死者是一個年輕女性，為什麽所有人都搬走隻有她留了下來？！
或許我應該換個思路，可能這並不是她的家。
房子裏麵除了一些家具家電可以說是空無一物，所以的衣物和生活用品全部被帶走，很顯然是無法帶走家電卻又不得不搬走而做出的選擇，為了求證我走進洗手間，擰開水龍頭，連一滴水都流不出來，很顯然這裏停水停電已經很長一段時間了，在這種情況下一個女孩怎麽可能會回來居住？
所以我覺得這裏未必是她的家，她更像是被什麽人囚禁在這裏的。
張漢和於濤等留在現場繼續進行勘察，而我帶著那張人皮和冰箱裏的屍體回到所裏準備進行屍檢。
一具屍體因為被分割所以腐爛程度各有不同。
其中腐爛最快的是黑塑料袋裏的內髒，因為腸道中細菌滋生過快，也是屍體中腐爛最迅速的部位，所以當所有的內髒混合裝在塑料袋裏時，腐敗細菌會迅速傳播滋生達到腐爛的最快速度。
所以當我打開塑料袋時一股惡臭氣味撲麵而來。
隻是臭了一點，並沒有什麽可怕的。
人的內髒和牛羊內髒沒啥太大區別，而人肉實際上和豬肉差不太多。所以在屍檢時隻要你不給自己心理負擔，就真的沒有什麽值得害怕的。當然任何事情哪怕再恐怖，你看久了也都會習以為常。
但此刻我並不算鎮定。
我腦子裏一直在琢磨著這個報案電話，就是絞盡腦汁也想不明白。
那一刻我也有些動搖，世界上到底有沒有鬼？！
如果沒有那我經手的這些案子中，出現過的那些無法解釋的疑點是怎麽回事？
從在渾南分局調查的案子開始，包括唐萊手臂上的咬痕、潘盛標對麵的水草、張寧案子中消失的第七具屍體、牛蛙村礦坑裏鬼火中間的紅衣女人，以及蓮花鎮中韋娜給錢生海托夢、會唱歌的洗衣機等案子。
現在想起來還會覺得背脊發麻。
我嚐試過給小梅打電話，但結果她連號碼都換掉的。我也有聯係過局裏麵的同事，他們說小梅回去以後就沒有上過班。
我很擔心。
所以我想回一趟市裏，去找小梅，可偏偏這時候發生了案子。
這一天，天色灰蒙。
灰色天際下起霏霏小雨，並隨風左右傾斜著。
在接到報警電話以後我們立即趕到現場，但我們並沒有見到當事人，也就是報案者，而現場的房門是虛掩著的。走進去以後我們就看到一張平鋪在地上的人皮，上麵還繪製著大量的彩色刺青，所以整張皮看上去就像是一幅色彩詭異的畫，更像是一個被碾壓成紙片兒的人。
在場所有人都倒抽了一口涼氣兒。
我想起來自於藏傳佛教，從唐朝時期興起的宗教卷軸畫，也叫做唐卡。唐卡製作的種類和手法很多，紙質、布藝、刺繡以及獸皮，演變到後來就逐漸有僧人用奴隸的皮來製作唐卡，也就稱之為人皮唐卡。
現今。
在西藏喇嘛教（藏傳佛教）中還存在不少的人皮唐卡。
對人皮唐卡的製作我曾瀏覽過相關介紹，說是在人的天靈蓋上開一個口子，將水銀緩緩注入到皮層裏。從法醫的角度來講我並不認為這一可能性的存在，但不管是用了什麽辦法人皮確實是被剝了下來，也不管是活剝還是死後剝皮，這都是泯滅人性的做法。
除了人皮唐卡還有鑲嵌金銀珠寶的人骨麵具、頭冠、法杖等，人們說這是西藏文化中一些獨特繪畫藝術形式，是一種值得歌頌甚至收藏的宗教藝術，被喻為中國民間繪畫藝術的精髓代表。
我覺得有些可悲。
直到現今這種“殺人藝術”還在西藏中流傳，前幾年就出現了類似的人皮唐卡案，和我們今天遇到的案子極為相似。
作案人一般都和喇嘛教有一定淵源，極為推崇並信奉喇嘛教，將人皮唐卡獻給神靈。
如果他們的“神”接受的話，那也注定是個邪神。
哢擦。
窗外麵雷鳴頓時響起，雨也逐漸大了起來，而隨著這一聲震耳欲聾的雷鳴，在場的每個人都被嚇了一哆嗦。
從我們來的時候房子裏麵燈就打不開，可能因為沒有電的緣故。
雖然是白天但因烏雲驟密，小雨變成大雨所以客廳光線極暗。我緊盯著鋪在地麵上的這張人皮，越看就越覺得瘮得慌，上麵刺的都是佛教的神靈和佛祖，所以基本可以確定這應該就是藏族文化中的人皮唐卡。
環視周圍，我有些奇怪地問在場民警，有沒有找到剛才那個報案人？！
現場民警搖頭，說房間都看遍了就是沒有找到這個人。
“再給這個人打個電話吧。”我和身旁民警說。
隨後民警抄起電話，不久，電話鈴聲就響了起來。從聲音判斷應該是在客廳裏麵，但我們卻一直找不到聲源。很久以後，有較為細心的民警將目光鎖定在冰箱上，然後略帶驚恐說聲音是從冰箱裏麵傳出來的。
難到報案人在冰箱裏？
我們陸續走到冰箱前，圍得水泄不通。其中一名民警做好心理準備後，就在眾人的目光中將冰箱拉開，一股濃烈的血腥、伴隨著肉酸的味道鋪麵而來，就連我都被熏得捂住鼻子向後退了兩步。
“徐法醫給你個口罩。”
“謝謝。”
接過口罩便戴在了嘴上，然後重新走到冰箱前檢查。
冰箱分三層，第一層是一顆被剝了皮的頭，血淋淋的。一雙圓滾滾的，高度混濁的眼珠凸出眼眶。我拉進距離更仔細地看著這雙略有些嚇人的眼球，從混濁程度來看死亡時間應該在36~48小時之間。
第二層是人的胸腔和四肢，同樣表皮組織完整缺失，內髒被完全掏空。而第三層是兩份雙層黑色塑料袋，我想裏麵裝的應該是死者內髒器官。
“再打一次電話。”我說。
隨後身後的民警就又給報案人打了個電話，這一次我非常清晰地聽到電話鈴聲，是從第二層最深處傳出來的。我挽起袖子緩慢將手伸進去，撥開了擋在眼前的殘肢以後，就看到一隻肌肉組織暴露，緊握著電話的死人手。
讓人心生寒意，尤其是在外麵暴雨雷鳴的情況下。
“不會是她報的案吧？”
不可思議。
死者自己報案說自己被殺？！
“會不會是凶手故布疑陣？”有聰明的民警想到了關鍵性的問題。
可凶手為什麽冒充死者打電話報警？
世界上任何的事都有因果關係，簡單來說就是要有一定的目的性，那麽凶手的目的到底是什麽？
到底是怎麽一回事，這暫時還是一個謎。
我們隨後又通過張漢對房屋進行痕檢調查，在臥室床的被單上發現殘留的精斑，又在床空隙內發現一隻避孕套。同時在床邊找到一香檳色行李箱，行李箱內有一條破碎的絲襪和幾件女性衣服，可惜裏麵並沒有找到可以證明身份的證件物品。另外我們還在周圍地麵發現了尼龍繩、啤酒瓶、打火機、一副不全的撲克和空煙盒。而後又在洗手間浴缸內發現大麵積土橙色消散性血跡，初步推斷死者是在這裏遇害的。但在現場並沒有發現凶器，可能是凶手遺棄或者帶走了。
“去問問鄰居。”
我們在這棟破舊的四層小樓裏找了很久，結果連一個人都沒有找到。後來我們才知道這是一棟即將麵臨拆遷的建築，沒有納入社區，物業也早已經棄管，而這裏百分之八十以上的居民都已經搬走了。
這樣看來向通過走訪找到證據基本沒有可能。
我有些納悶。
從衣服和屍體來看死者是一個年輕女性，為什麽所有人都搬走隻有她留了下來？！
或許我應該換個思路，可能這並不是她的家。
房子裏麵除了一些家具家電可以說是空無一物，所以的衣物和生活用品全部被帶走，很顯然是無法帶走家電卻又不得不搬走而做出的選擇，為了求證我走進洗手間，擰開水龍頭，連一滴水都流不出來，很顯然這裏停水停電已經很長一段時間了，在這種情況下一個女孩怎麽可能會回來居住？
所以我覺得這裏未必是她的家，她更像是被什麽人囚禁在這裏的。
張漢和於濤等留在現場繼續進行勘察，而我帶著那張人皮和冰箱裏的屍體回到所裏準備進行屍檢。
一具屍體因為被分割所以腐爛程度各有不同。
其中腐爛最快的是黑塑料袋裏的內髒，因為腸道中細菌滋生過快，也是屍體中腐爛最迅速的部位，所以當所有的內髒混合裝在塑料袋裏時，腐敗細菌會迅速傳播滋生達到腐爛的最快速度。
所以當我打開塑料袋時一股惡臭氣味撲麵而來。
隻是臭了一點，並沒有什麽可怕的。
人的內髒和牛羊內髒沒啥太大區別，而人肉實際上和豬肉差不太多。所以在屍檢時隻要你不給自己心理負擔，就真的沒有什麽值得害怕的。當然任何事情哪怕再恐怖，你看久了也都會習以為常。
但此刻我並不算鎮定。
我腦子裏一直在琢磨著這個報案電話，就是絞盡腦汁也想不明白。
那一刻我也有些動搖，世界上到底有沒有鬼？！
如果沒有那我經手的這些案子中，出現過的那些無法解釋的疑點是怎麽回事？
從在渾南分局調查的案子開始，包括唐萊手臂上的咬痕、潘盛標對麵的水草、張寧案子中消失的第七具屍體、牛蛙村礦坑裏鬼火中間的紅衣女人，以及蓮花鎮中韋娜給錢生海托夢、會唱歌的洗衣機等案子。
現在想起來還會覺得背脊發麻。