提裏奧是個英雄。


    在獸人入侵北方的戰爭中他立下了赫赫戰功,阿隆索斯·法奧大師活著的時候他是白銀之手騎士團最初的五名聖騎士之一,索拉丁大帝的遺產中充滿審判之力的懲戒聖契就在他的手裏。


    可諷刺的是他竟然被……審判了,不是在洛丹倫,不是在國王的主持下,是在壁爐穀,在他的家,在眾多親人朋友的麵前接受審判。


    當時參與審判的貴族很多,甚至有人需要不遠千裏的趕來參加這場審判大會。白銀之手騎士團的部分成員也被要求去參加。


    為什麽會這樣?為什麽要這樣?其實理由很簡單……看明白的很簡單,看不明白的估計就全把責任推到了那個告密者身上了。


    泰瑞納斯國王要趁著這時候全麵掌握東威爾德的河西地區和部分河東地區,然後趁機狠狠敲打河東地區的貴族們。


    就是這樣。


    洛丹倫王國跟暴風王國不一樣。洛丹倫太大了,這個國家足足有三個暴風王國的麵積。提瑞斯法地區的領土在洛丹倫城的輻射範圍下一直就安安穩穩兢兢業業老老實實,泰瑞納斯二世這個家夥不是省油的燈,所以周邊的所有貴族對這一代雄主的態度都出奇地好。


    我沒跟你說過泰瑞納斯國王是怎麽上位的吧。


    哈!這不是重點……想當國王不用手段就等著天上掉餡餅,結果餡餅還真掉到自己頭上的概率比太監讓國王老婆懷孕的幾率還低。


    除了提瑞斯法地區,西威爾德地區的忠誠度也還好。但是東威爾德的河西地區跟河東地區,尤其是河東地區就是天高皇帝遠了。


    國王的存在在東威爾德地區更多時候就是一種信仰,一種可有可無的信仰,大家對聖光,對宗教的信仰有可能是第一位的,第二位是他們的領主,第三位甚至第四位才是國王。


    提裏奧不是國王的直屬封臣,他隻是尼古拉斯·茲韋倫霍夫公爵的一個家臣。現在安多哈爾徹底完了,而且最有意思的是尼古拉斯·茲韋倫霍夫公爵就這麽神奇的暫時失蹤了,沒有了自己的封主之後國王按理說就成了這片土地上所有小領主最直接的主人。


    如果隻是拉攏,萬一這個尼古拉斯·茲韋倫霍夫公爵又出現了怎麽辦?是不是就會變的非常尷尬?


    那要解決所有問題,把這些事解決得幹幹淨淨的最好辦法就是找一個合適的理由並把他們幹掉。幹掉最大的,收掉最小的。


    可河西地區最大的領主就是壁爐穀的提裏奧·弗丁。這個人是英雄,是貴族,是受人尊敬的人,是聖騎士,是白銀之手騎士團的五大聖騎士之一,萬眾矚目!想弄掉他談何容易!


    所以說那個告密者帶著小報告到泰瑞納斯那裏的時候,你說那老頭會不會內心開心的想笑出聲來?這就叫踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫吧。


    而這個報告讓泰瑞納斯國王立即產生了非常豐富的靈感。


    曆史遺留問題往往會持續幾十甚至上百年,可是要解決掉這些事情不僅需要智慧更需要耐心。足夠的耐心!現在他等來了這個機會!


    如果說瘟疫是災難是不幸是不好的一麵,那麽安多哈爾跟斯坦索姆的毀滅就是災難的另一麵。當然之後失控是預料不到的,但那時候的確是泰瑞納斯絕對掌握東威爾德地區的曆史最佳時機!


    他果斷出手了。


    斯坦索姆的損失確實也是巨大的,但是這也是一個將所有東部地區的權利和土地以及所有利益全都掌握在自己手下的最好機會。


    我再說一個事……我在洛丹倫發現了詛咒教派和瘟疫,我在凱爾達隆發現了詛咒教派和瘟疫,那你說他為什麽一直沒有對巴羅夫家動手?


    嗬,對帝王來說,人命是重要的,同時人命也是最值得被舍棄最廉價的一種代價。他在等機會,他也確實等到了。


    安多哈爾一夜之間一城百姓,十數萬人失去了生命,如果這事發生在別的王國,這事會讓國王屁股上生瘡如坐針氈。但是泰瑞納斯做什麽呢?


    阿爾薩斯來安多哈爾調查,然後去斯坦索姆,尤其是在斯坦索姆的所作所為你覺得正常麽?


    我不是說阿爾薩斯做得怎麽樣,我說的是泰瑞納斯!當然泰瑞納斯就這麽一個兒子,作為未來的國王,現在的儲君他做了啥都得當爹的擦屁股。可是阿爾薩斯做的其實……在外人看來是……很過分的。


    我是當事人,我知道他當時的情況。我也理解他的所作所為,但是這事在其他國家眼裏,在老百姓眼裏,在那些貴族眼裏這種行為有著很強烈的……不好的信號。


    每個人都有自己的看法,你也知道,但是國王對阿爾薩斯所作所為並沒有多少指責。這種政治信號對他們來說是很嚴重的事情!這種事一旦有風吹草動這個國家有可能就要出大問題!


    你知道為什麽泰瑞納斯要派特使一定要把阿爾薩斯從諾森德叫回去了麽?當時國內的瘟疫出現了很大程度的緩和,這時候把阿爾薩斯叫回去幹啥?給他生個孫子?


    還有一點……就是阿爾薩斯對烏瑟爾的態度!


    白銀之手騎士團是屬於國王的力量,但真的是麽?


    外人看來會說怎麽不是啊,說這種話的人一定是政治白癡。


    白銀之手騎士團的出現是為了戰爭,但是戰爭結束了。這種力量應該被誰掌握?是國王還是教會?


    阿隆索斯·法奧大師活著的時候是整個人類世界聖光教派的核心人物!但是他死了!


    他死了之後就沒有人能夠徹底地,強力地控製這個組織!


    我說的你明白麽?


    加文拉德是暴風王國的人,離開了洛丹倫。聖光教派在遙遠的南方生根發芽。這對泰瑞納斯來說不算什麽,那麽遙遠放任幾年也沒什麽。就算是有一天真正發達了這麽遙遠的距離也不是大的威脅。


    可剩下的四個……烏瑟爾是繼法奧之後一個極其受人尊敬的人,是聖光教派的一個……明星。


    對,明星!但不是核心!


    賽丹是國王的人,他是洛丹倫的勇士,還是第一勇士。他的榮譽都是國王給的,這好控製,而且國王也控製了他,這也沒問題。


    圖拉揚……這原本將是國王手下一個非常有力的棋子,可是這家夥……沒了!


    現在五大聖騎士隻剩下了一個鼎鼎大名的提裏奧·弗丁。而提裏奧還恰好不是他的人!


    第二批聖騎士被培養出來,第三批以後的聖騎士人數越來越多,可質量並沒有多大的衰退!


    是的!要是第三批聖騎士就是一群烏合之眾,垃圾廢物估計還好點,主要問題就是白銀之手騎士團在東威爾德生根發芽茁壯成長,他們信仰的是聖光,那個遠在千裏之外的國王並不是太重要。而提裏奧·弗丁是大英雄,是他們那個地區的人,他們那裏的英雄,偶像,象征!


    如果你是國王,這種事如果放在你身上,你會怎樣想?


    神權是為百姓服務的麽?大概率不是的。神權是為國王服務的,為權利服務的,為既得利益者服務的。正因為如此它被允許參與到國王的統治中。可是當他一旦開始威脅國王的權利……


    暴風城裏的本尼迪塔斯做的就很好,全心全意為國王服務的好處就是他可以享受終身榮華富貴而不必擔心受到政治牽連。


    但是我們的烏瑟爾大人顯然……不是很擅長搞這些。他是個好人,大大的好人,隻是這些事……


    唉!當局者迷吧!


    所以阿爾薩斯在斯坦索姆罷免了烏瑟爾國王沒怎麽懲罰阿爾薩斯的意思就無比明顯了。


    而烏瑟爾被他的最愛的學生當頭棒喝一點麵子沒給他當然會生氣,可是回到洛丹倫之後他應該立即感受到不對勁。國王對阿爾薩斯的態度應該要讓他知道自己的身份是什麽,他要知道他的地位全都是國王給他的,即便以後被重新啟用他也得夾緊尾巴做人。


    或許是天性如此……或許就是……他的……命運之輪隻能到這一步,半點不由人吧。


    泰瑞納斯讓烏瑟爾來做這件事無非是三點目的,一是看忠誠度,看他的能力。二是敲打他,考察他是否適合繼續當教廷的一把手。三是給眾人看,讓教會及騎士團知道誰才是他們的主人。


    曆史書裏隻會記載曆史,不會對誰做出評價,你是英雄,你是壞人。曆史隻有當事人知道,然後被後人用各種角度來解讀。


    而曆史書中隻言片語的背後究竟發生了什麽,或許隻有某一小部分人才能知道。

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