“先生”田淳大感驚異。看著鬆子手上的晶石，一臉的難以置信。
“這是五彩神石。”李遊解釋了一下：“傳說女媧用它補天裂。但實際上，它有另外的能力。”稍稍給田淳科普了一下五彩石的屬性和能力之後，李遊又回到了整題：“尼古寨的人，不是在追殺什麽野人，而是為了鬆子手上的五彩石。”頓了頓，李遊想到一個可能，於是問道：“鬆子，這塊石頭不會是你從尼古寨裏偷出來的”
“不”鬆子堅決地搖頭：“這是我的水裏揀的”
鬆子的回答讓李遊鬆了一口氣。既然五彩石不是贓物，就算尼古寨的人找上門來要人，他也可以理直氣壯地回絕，為之動武也不是偏袒回護，而是主持公義了。雖說在深山野林之中，談什麽名分正義什麽的，有些可笑。但對墨者來說，有這麽一個理由，做事情會特別積極。在指使他們的時候，李遊的良心不會那麽不安。
雖說不怕尼古寨的人。但李遊還是不大想招惹麻煩，帶鬆子到河邊，讓她清洗掉身上、臉上的塗料。並且幫她把頭發修短了一些。徹底清理了臉上的塗料之後，李遊發現，鬆子膚雖然深了一些，但絕對是個美人胚子。現在年齡小看不出什麽，但等臉長開之後，絕對的傾國傾城。
問及鬆子的年齡，鬆子卻是說不出一個所以然，山中無歲月，時間的概念對她來說更是抽象艱深的事情。李遊換了種問法，問她一共在山中見幾次下雪和花開的季節。
這一回鬆子扳著手指回答了，大概有印象的有十二三次。但明顯的，鬆子的年齡應該在十五十六之間。關於鬆子年幼時期的事情，她也不清楚，隻是說在小時候，她是和其他人生活在一起的。後來忘記發生了什麽事，就隻有她一個人了。
根據鬆子的回答，李遊推斷鬆子應該在七八歲之前，還是有其他人陪在身邊的。這個推斷是有深刻的科學道理在其中。那就是鬆子的智商並沒有問題。
如果幼兒在極小的時候離開人群生活野外或者與其他生物混居一起，智商是不可能繼發展，最終會變成低能，就算最終回到人類社會，也難以恢複到正常的水平。而鬆子除了不善言辭外，她甚至連漢話都還會說，這都昭示著鬆子以前的生活麵貌。隻是出自一些原因，鬆子不願意說其過往的經曆，或者已經將其遺忘。
但從鬆子的表現看，她還是親近人類的群體和社會，這意味著她眼前短缺的能力，將會在融進人類社會之後得到改善。也將會變回一個正常人。甚至比起正常人還有聰敏。
營地裏早已經燒好了晚飯。神農架中野獸著實不少，墨者隻是稍微掃蕩一下，收獲頗豐，許多獵物剝洗幹淨之後烤得焦脆，香味在營地裏彌漫。得益於李遊的指點，民夫們把洗好的雜糧和臘肉混進竹筒中，埋進了篝火下麵，用不了多久，香噴噴的竹筒飯就成了。
聞到香味，李遊頓時感到餓意上頭。靈魂再一次穿越回到這個時代之後，李遊就感覺身體不大耐餓。以前飯量不小，但吃一頓卻是可以支撐很久。現在飯量激增了數倍，但往往還沒到飯點就感覺腹中饑餓難耐。
但李遊清楚，這應該是魂穿以及身體受傷之後的後遺症。陰符蟄伏之後，身體少了陰符的滋養，就格外需要補充營養來維持。想通這一點之後，李遊索性放開了肚皮叱喝，反正怎麽吃也胖不起來。再說了，就算胖了，也不是他的身體。加上這個年代，膀大腰圓才是標準的審美觀，李博今均稱的肌肉身板，並不是審美的主流。
“咕嚕咕嚕”聞到香味，鬆子的肚子也發出了響聲。口水也不停的吞咽著。走在前麵的李遊也聽得清楚。讓鬆子去他帳篷裏住下，李遊便讓孫不換把食物送進帳篷裏。
營地裏眾人見李遊帶了個大活人回來，甚是訝異。之前李遊的舉動著實驚動了整個營地。讓眾人如臨大敵。然而一個時辰不到，李遊卻帶了個人回來，有眼尖的還發現，帶回來的還是一個小娘子，更是騷動了一下。然
而李遊是隊伍裏的絕對權威，沒人敢過來問這是怎麽回事，就算私底下有好奇的，也被江鳧厲聲禁製。民夫基本都歸他管轄，自然不容隊伍裏有議論李遊的聲音存在。民夫不敢吱聲，而墨者不會說什麽。剩下的是青寮寨抓來的壯丁們，此時他們在瑪林與李遊的雙重壓迫之下，隻顧得自己的生命存活問題，根本就不會去關注這些。
“慢點兒吃”跪坐在案頭上，李遊剝開一個竹筒，聞著上麵的香氣，用筷子挑著飯粒吃。而對麵的鬆子卻盤踞著兩腿，筷子抓得並不穩當，試了一會之後，便改用手抓起飯團，狼吞虎咽。她並不是餓狠了，而是從來沒有吃過這等好吃的東西。山居艱苦，熟食是很難吃得到的。鬆子以前過的生活，用茹毛飲血來形容並不過分。
李遊並不介意鬆子吃飯的儀態問題。如果不是從田淳口中得知，李博今以前穿著乃峨冠博帶，餐飲極其講究的人物，他吃飯的時候，大部分會像大學時期那般，端著個飯盒蹲在凳子上風卷殘雲，狼吞虎咽。隻是為了維護李博今的形象，他不得不把自己裝得斯文一些，著實是有些辛苦。
“唔”鬆子含糊地應了李遊一句，一手抓起一條烤得金黃的野羊腿，一口便咬掉了小半，把小嘴都漲得鼓鼓的，然而片刻之後，肉塊便被吞進了肚子裏麵。看著鬆子吃得香甜，李遊也不說話，隻是看著案頭上的食物，想了想，又叫守在門外的孫不換送多幾個飯筒進來，他估算過，五個墨者分量的食物，不夠他們兩個分。
就在這時候，營地外麵似乎傳來了喧嘩的聲音。李遊側耳聽了一下，聽到陌生人在說話，語氣似乎不是很友善。而鬆子似乎也聽到了聲音，停了下來，有些惶恐地望向了外麵。
“沒事，繼續吃。”李遊安撫了一句。有田淳和眾多墨者在，就算尼古寨的人來尋釁，也沒有好果子吃。
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“這是五彩神石。”李遊解釋了一下：“傳說女媧用它補天裂。但實際上，它有另外的能力。”稍稍給田淳科普了一下五彩石的屬性和能力之後，李遊又回到了整題：“尼古寨的人，不是在追殺什麽野人，而是為了鬆子手上的五彩石。”頓了頓，李遊想到一個可能，於是問道：“鬆子，這塊石頭不會是你從尼古寨裏偷出來的”
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鬆子的回答讓李遊鬆了一口氣。既然五彩石不是贓物，就算尼古寨的人找上門來要人，他也可以理直氣壯地回絕，為之動武也不是偏袒回護，而是主持公義了。雖說在深山野林之中，談什麽名分正義什麽的，有些可笑。但對墨者來說，有這麽一個理由，做事情會特別積極。在指使他們的時候，李遊的良心不會那麽不安。
雖說不怕尼古寨的人。但李遊還是不大想招惹麻煩，帶鬆子到河邊，讓她清洗掉身上、臉上的塗料。並且幫她把頭發修短了一些。徹底清理了臉上的塗料之後，李遊發現，鬆子膚雖然深了一些，但絕對是個美人胚子。現在年齡小看不出什麽，但等臉長開之後，絕對的傾國傾城。
問及鬆子的年齡，鬆子卻是說不出一個所以然，山中無歲月，時間的概念對她來說更是抽象艱深的事情。李遊換了種問法，問她一共在山中見幾次下雪和花開的季節。
這一回鬆子扳著手指回答了，大概有印象的有十二三次。但明顯的，鬆子的年齡應該在十五十六之間。關於鬆子年幼時期的事情，她也不清楚，隻是說在小時候，她是和其他人生活在一起的。後來忘記發生了什麽事，就隻有她一個人了。
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但李遊清楚，這應該是魂穿以及身體受傷之後的後遺症。陰符蟄伏之後，身體少了陰符的滋養，就格外需要補充營養來維持。想通這一點之後，李遊索性放開了肚皮叱喝，反正怎麽吃也胖不起來。再說了，就算胖了，也不是他的身體。加上這個年代，膀大腰圓才是標準的審美觀，李博今均稱的肌肉身板，並不是審美的主流。
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就在這時候，營地外麵似乎傳來了喧嘩的聲音。李遊側耳聽了一下，聽到陌生人在說話，語氣似乎不是很友善。而鬆子似乎也聽到了聲音，停了下來，有些惶恐地望向了外麵。
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