瑪林用了一個晚上的時間清肅了村寨裏麵的反對者和他認為威脅的人，最開始的時候還需要墨者們幫他彈壓一下，但隨這瑪林不斷殺人和逼別人殺人之後，墨者純粹在一旁看熱鬧，李遊在外麵的帳篷裏，也能聞到青寮寨方向傳來的濃鬱血腥的味道。
臨近天亮，李遊才徹底把受傷的隊員的傷口都處理完畢，大部分都是皮肉傷，真正需要救治隻有三四個人，他們在刑訊的時候，斷了幾根骨頭，駁骨耗費了不少時間和精力。給傷勢較重的墨者注入一定的內力，能夠很好地舒緩傷痛。
一夜未眠，李遊依舊神采奕奕，不過墨者和民夫們可沒他這般精力，經過一宿的折騰，大部分人精神都有些頹靡。念及於此，加上受傷的墨者也不能輕易活動，和田淳商量了之後，便決定留在青寮寨休息兩日。
瑪林對李遊的決定是舉雙手讚成的。他剛剛才掌控了村寨，許多人雖然表麵上畏懼他，可心裏並不服氣，有李遊一行人在，這些有異心的人短時間裏就不敢輕舉妄動，這樣一來，他就可以有更多的時間鞏固自己的地位和提升力量。
對於這麽個小村寨的權力交替，李遊無心理會，但聽田淳提及瑪林的重重手段，李遊也是豎起了大拇指，讚了一句：是個人才
瑪林通過清洗一批，打壓一批，拉攏一批，在短時間裏將一團亂麻的青寮寨恢複了正常，這種政治上的慣用手法,瑪林能無師自通，的確是個人才。但這樣並沒能讓李遊對瑪林高看一眼。如果不是有需要，整個青寮寨的人，實際上在李遊看來，都沒有活下去的必要。
墨者收攏了被虐殺的同伴屍骨和皮囊，找了個地方安葬下去，墨者對生死之事一向看得開，連墓碑都沒立。最終還是李遊的堅持，才刻了兩個墓碑。
李遊振振有詞地告訴田淳一眾，墨家和儒家論戰無數年多年，最終儒家大獲全勝而墨家式微到薪火難以維繼，這種行為也是其中之一，儒家注重喪葬和祭祀，樹立偶像，通過血緣和學術傳授建立其一道道樞紐，可謂根深蒂固。反觀墨家，節葬去禮，還反對享受，正常人都敬而遠之，哪來大市場。
田淳等人對李遊這一番話卻不大以為然。墨家正因此才稱之為墨家，如果像儒家靠攏，改變堅持和操守，那才是對自身的背叛。
涉及到意識形態的東西，李遊也清楚，這不是三兩句話能夠改變別人信仰的。尤其是墨者，並不是單純力量上的武夫，更多的是，他們是飽學的哲學家，還是善於動手的匠人，換句後世的話，應該稱之為科學家一類的人物，是走在這個時代前沿的人物，隻是他們堅持的哲學觀點與這個世界的主流並不相符，因而才被邊緣化了而已。每一個墨者都是當之無愧的瑰寶。
正是因為如此，李遊看到墨者被殺害之後，才會暴怒難抑，放出要拿整個青寮寨的人命來填還。
兩天時間轉眼便過去。受傷的墨者基本可以下床活動，而瑪林也將青寮寨的掌控也深入了一步。
這時候李遊才發現，青寮寨並不單單隻是一個村落，周圍的一兩百裏山頭之中的一些村寨，都奉青寮寨為主，大大小小，約莫有四十多個村寨，將近兩萬人。
這個人口基數嚇了李遊一跳。對這個時代李遊也是有所了解的。自黃巾軍起義到三國混戰最終司馬家族一統天下，中原人口已經銳減到一個可怕的數字，一些大城池，人口也未必足萬，可這深山裏的村寨，竟然有這麽多人，實在超出了李遊的料想。
不過山民驁桀不馴，青寮寨雖然是各寨之主，但實際上對其他村寨的掌控力度並不大，不然都可以拉出一支隊伍到外麵的世界打拚天下了，誰還會窩在山裏當獵戶。
這兩天瑪林對李遊的要求也是有求必應，拉出了一支隊伍供李遊驅馳。而隊伍裏的傷員，輕傷的基本可以行走，重傷的便留在青寮寨療傷。這一次李遊不擔心隊員會受到損失，瑪林帶了五十個壯漢跟他一道奔赴所謂的聖山，實際上，這幾十號人在李遊眼裏就是一群人質，青寮寨的人要是敢作死，那就真的不能怪他心狠手辣了。
也是到了即將出發的時候，李遊才真正有時間聽瑪林講述關於聖山的事情。
聖山對青寮寨來說，其實是一個籠統的稱呼，泛指某一個區域的山區。隻有少數人才真正知道，在這個區域裏麵，聖山的具體位置座落哪裏。
瑪林之所以能夠知道這一點，那還是得益於青寮寨每隔三年就就祭拜聖山一次，每一次祭拜聖山，寨主就會帶領心腹和祭品前往聖山進行祭拜。瑪林之前深得瑪貴的信任，因而比起其他寨民，知道聖山的東西更多一些。
據說在最初，青寮寨在大山深處，也就是在聖山所在的地方居住，隻是聖山的環境實在過於惡劣，因而才遷出了聖山，建造了現在的青寮寨。
青寮寨在那時候人口可不如現在這般興旺，建造青寮寨可是一件十分艱難的事情，但是在建造青寮寨的時候，居住在聖山上的神靈降下了神力，幫助青寮寨的先人挖掘了洞窟，還利用洞窟的石材建造整座村寨。
在神靈的庇佑之下，青寮寨在這個地方迅速站穩了腳，將其他的山民土著納入了自己的範疇，曆代也不乏雄心壯誌的英雄人物，試圖將寨民們遷徙到外麵的世界去。但青寮寨的存在，與聖山的神靈息息相關，這種舉動並不能得到神靈的允許，因而隻能作罷，也有試圖顛覆神靈旨意的先人做出的嚐試，但每次率領部眾出山的時候，都會遭遇意外，損失慘重，又或者遭到了山外麵的中原人的抵製，將他們當場敵人攻打。
最不幸的是，青寮寨出山的時間選得都不怎麽好，往往都是中原王朝相對強大的時候，他們這些山民，武裝猶如野人一般，根本不是成建製的軍隊的對手，往往遭遇便被擊潰，逃回深山之後，往往得耗費百十年才能恢複元氣。也因為和官府的碰撞吃了大虧，後來官方派人進山招攬山民改土歸流，青寮寨也從不理會，因而至今依舊盤踞深山，山高皇帝遠，官府雖知有這麽一個地方存在，但也理會不得。
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臨近天亮，李遊才徹底把受傷的隊員的傷口都處理完畢，大部分都是皮肉傷，真正需要救治隻有三四個人，他們在刑訊的時候，斷了幾根骨頭，駁骨耗費了不少時間和精力。給傷勢較重的墨者注入一定的內力，能夠很好地舒緩傷痛。
一夜未眠，李遊依舊神采奕奕，不過墨者和民夫們可沒他這般精力，經過一宿的折騰，大部分人精神都有些頹靡。念及於此，加上受傷的墨者也不能輕易活動，和田淳商量了之後，便決定留在青寮寨休息兩日。
瑪林對李遊的決定是舉雙手讚成的。他剛剛才掌控了村寨，許多人雖然表麵上畏懼他，可心裏並不服氣，有李遊一行人在，這些有異心的人短時間裏就不敢輕舉妄動，這樣一來，他就可以有更多的時間鞏固自己的地位和提升力量。
對於這麽個小村寨的權力交替，李遊無心理會，但聽田淳提及瑪林的重重手段，李遊也是豎起了大拇指，讚了一句：是個人才
瑪林通過清洗一批，打壓一批，拉攏一批，在短時間裏將一團亂麻的青寮寨恢複了正常，這種政治上的慣用手法,瑪林能無師自通，的確是個人才。但這樣並沒能讓李遊對瑪林高看一眼。如果不是有需要，整個青寮寨的人，實際上在李遊看來，都沒有活下去的必要。
墨者收攏了被虐殺的同伴屍骨和皮囊，找了個地方安葬下去，墨者對生死之事一向看得開，連墓碑都沒立。最終還是李遊的堅持，才刻了兩個墓碑。
李遊振振有詞地告訴田淳一眾，墨家和儒家論戰無數年多年，最終儒家大獲全勝而墨家式微到薪火難以維繼，這種行為也是其中之一，儒家注重喪葬和祭祀，樹立偶像，通過血緣和學術傳授建立其一道道樞紐，可謂根深蒂固。反觀墨家，節葬去禮，還反對享受，正常人都敬而遠之，哪來大市場。
田淳等人對李遊這一番話卻不大以為然。墨家正因此才稱之為墨家，如果像儒家靠攏，改變堅持和操守，那才是對自身的背叛。
涉及到意識形態的東西，李遊也清楚，這不是三兩句話能夠改變別人信仰的。尤其是墨者，並不是單純力量上的武夫，更多的是，他們是飽學的哲學家，還是善於動手的匠人，換句後世的話，應該稱之為科學家一類的人物，是走在這個時代前沿的人物，隻是他們堅持的哲學觀點與這個世界的主流並不相符，因而才被邊緣化了而已。每一個墨者都是當之無愧的瑰寶。
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兩天時間轉眼便過去。受傷的墨者基本可以下床活動，而瑪林也將青寮寨的掌控也深入了一步。
這時候李遊才發現，青寮寨並不單單隻是一個村落，周圍的一兩百裏山頭之中的一些村寨，都奉青寮寨為主，大大小小，約莫有四十多個村寨，將近兩萬人。
這個人口基數嚇了李遊一跳。對這個時代李遊也是有所了解的。自黃巾軍起義到三國混戰最終司馬家族一統天下，中原人口已經銳減到一個可怕的數字，一些大城池，人口也未必足萬，可這深山裏的村寨，竟然有這麽多人，實在超出了李遊的料想。
不過山民驁桀不馴，青寮寨雖然是各寨之主，但實際上對其他村寨的掌控力度並不大，不然都可以拉出一支隊伍到外麵的世界打拚天下了，誰還會窩在山裏當獵戶。
這兩天瑪林對李遊的要求也是有求必應，拉出了一支隊伍供李遊驅馳。而隊伍裏的傷員，輕傷的基本可以行走，重傷的便留在青寮寨療傷。這一次李遊不擔心隊員會受到損失，瑪林帶了五十個壯漢跟他一道奔赴所謂的聖山，實際上，這幾十號人在李遊眼裏就是一群人質，青寮寨的人要是敢作死，那就真的不能怪他心狠手辣了。
也是到了即將出發的時候，李遊才真正有時間聽瑪林講述關於聖山的事情。
聖山對青寮寨來說，其實是一個籠統的稱呼，泛指某一個區域的山區。隻有少數人才真正知道，在這個區域裏麵，聖山的具體位置座落哪裏。
瑪林之所以能夠知道這一點，那還是得益於青寮寨每隔三年就就祭拜聖山一次，每一次祭拜聖山，寨主就會帶領心腹和祭品前往聖山進行祭拜。瑪林之前深得瑪貴的信任，因而比起其他寨民，知道聖山的東西更多一些。
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青寮寨在那時候人口可不如現在這般興旺，建造青寮寨可是一件十分艱難的事情，但是在建造青寮寨的時候，居住在聖山上的神靈降下了神力，幫助青寮寨的先人挖掘了洞窟，還利用洞窟的石材建造整座村寨。
在神靈的庇佑之下，青寮寨在這個地方迅速站穩了腳，將其他的山民土著納入了自己的範疇，曆代也不乏雄心壯誌的英雄人物，試圖將寨民們遷徙到外麵的世界去。但青寮寨的存在，與聖山的神靈息息相關，這種舉動並不能得到神靈的允許，因而隻能作罷，也有試圖顛覆神靈旨意的先人做出的嚐試，但每次率領部眾出山的時候，都會遭遇意外，損失慘重，又或者遭到了山外麵的中原人的抵製，將他們當場敵人攻打。
最不幸的是，青寮寨出山的時間選得都不怎麽好，往往都是中原王朝相對強大的時候，他們這些山民，武裝猶如野人一般，根本不是成建製的軍隊的對手，往往遭遇便被擊潰，逃回深山之後，往往得耗費百十年才能恢複元氣。也因為和官府的碰撞吃了大虧，後來官方派人進山招攬山民改土歸流，青寮寨也從不理會，因而至今依舊盤踞深山，山高皇帝遠，官府雖知有這麽一個地方存在，但也理會不得。
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