當那兩名士兵進入自己的攻擊範圍之後，吉爾伽美什選擇了先發製人。
現代精練的格鬥術，在久遠之前的巴比倫時期，綻放出了奪目的光芒。
在短短幾秒之中，吉爾伽美什就製服了兩名手持矛盾的士兵，並且將他們打昏。
直到這時吉爾伽美什才稍稍鬆了一口氣，但是吉爾伽美什知道，此地不宜久留。
原本想要就這麽離開的吉爾伽美什，好像是想到了什麽，直接上前去將其中一位士兵的頭盔、輕甲和內襯拔下。
隨後，吉爾伽美什就開始原地換裝。
十幾分鍾後，盡可能遮掩女性特征的吉爾伽美什，穿著士兵的服飾，拿著矛與盾，開始尋找出塔的路。
巴別塔塔頂的上廟，對於鎮守塔頂的士兵而言，亦是禁區。
所以，在巴別塔的塔頂，一定有讓士兵離開的通道。
巴別塔的塔頂麵積差不多在六千平米左右，其中上廟占據了絕大部分的位置。
因此，那讓士兵出入的通道其實並不難找。
也不知是不是那一身士兵裝扮的緣故，還是幸運眷顧了吉爾伽美什，致使吉爾伽美什的離塔之路十分的順暢。
最終，吉爾伽美什離開了巴別塔。
一離開巴別塔，吉爾伽美什就看到了連通巴別塔和伊什塔爾門的聖道。
之所以說是聖道，是因為當巴比倫每年舉行新年慶典之時，神廟祭司就會抬著馬爾杜克的神像以及其他神像，通過這條大道進行遊行。
因此，這條大道可以說是巴比倫的諸神通道，也即是聖道。
聖道的地麵鋪著的也不是普通的磚石，而是一米見方的白色和玫瑰色的大理石板。
而在聖道的兩側，就是高大的城牆，城牆鑲有華麗的琉璃磚，上麵有各式各樣精美的淺浮雕。
除此之外，在城牆的頂部還有許多箭樓，其中能夠清楚的看見士兵把守的身影。
吉爾伽美什清楚，在有士兵把守的情況下，聖道是無論如何都不能走的，要走隻能走聖道兩側普通的磚石小路。
深呼吸了一口氣，吉爾伽美什就通過聖道左側的磚石小路，走向伊什塔爾門。
在這過程中，吉爾伽美什的心髒始終保持高速跳動，害怕被士兵喊停檢查。
不過，因為吉爾伽美什自身就穿著士兵的服飾。
所以，雖然有士兵發現了吉爾伽美什，但卻沒有在意。
就這樣，吉爾伽美什一路向前，來到了伊什塔爾門前。
初時看見伊什塔爾門，吉爾伽美什不得不承認自己被震撼到了。
伊什塔爾門可以說是巴比倫城中最著名的城門。
巴比倫城一共有100多座城門，所以又有百門之城的稱號。
而在100多座城門之中，有八座以神名來命名的主大門，分別坐落在巴比倫城的八個方位。
這其中，伊什塔爾門就坐落在巴比倫城的北方。
此刻，呈現在吉爾伽美什眼前的伊什塔爾門共有兩重城牆，高達十多米，兩旁有突出的塔樓。
最主要的就是，城牆與塔樓的牆麵都是砌的藏青色的琉璃磚，整個牆麵嵌飾著數百個瓷磚製成的野牛和龍獸形象的浮雕。
這是完美混合了藝術上的美感與建築上的厚重感，帶給吉爾伽美什感官的雙重衝擊。
在震撼之餘，吉爾伽美什也在疑惑。
就吉爾伽美什所知的巴比倫文明之中，伊什塔爾門應該是屬於新巴比倫時期的著名建築。
可是，自己是通過《漢謨拉比法典》穿越時空，回到過去，按理說應該是穿越到漢謨拉比所處的古巴比倫時期才對。
不過，古巴比倫距離吉爾伽美什所處的年代已經有數千年的曆史，很多東西都已經不可考究。
有可能伊什塔爾門在古巴比倫時期就已經存在也說不定。
而古巴比倫時期和新巴比倫時期，是存在於人類史之中，間隔千年以上的兩個不同時期。
古巴比倫時期最著名的人物，就是漢謨拉比。
至於新巴比倫時期最著名的人物，就是尼布甲尼撒二世。
傳說中巴比倫的空中花園，就是尼布甲尼撒二世為自己的王後安美依迪絲修建的。
沒有多想，吉爾伽美什知道自己現在所處的狀況，在強製讓自己鎮定下來之後，就毅然通過了敞開的伊什塔爾門。
不知道是不是錯覺，在吉爾伽美什走過伊什塔爾門的時候，似乎聽到了一道空靈、縹緲的聲音，說著古老的蘇美爾語道“你...終於回來了...”
另一邊，巴比倫城內最富麗堂皇的建築，也即是王宮的議事大殿之中。
一位麵容沉穩、肅穆，渾身上下充滿威嚴氣息的中年男子，正坐在黃金和珠寶澆築的王座之上，聽著底下的大臣匯報著巴比倫城內的情況。
群臣很顯然都十分畏懼坐在王座之上的中年男子，一個個保持著謙卑的站姿，低著頭不敢與中年男子的視線交接。
畢竟，眼前的這一位可是開創了巴比倫盛世的君王—漢謨拉比，其威嚴和氣場強大到兩人不敢直視。
在這過程之中，國王的內侍似乎得到了什麽消息，臉色大驚，急忙來到漢謨拉比身旁，俯首在漢謨拉比的耳邊說些什麽。
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隨後，就見漢謨拉比的臉上露出了驚訝之色，那沉穩、肅穆的臉上甚至露出了一抹喜色。
緊接著，漢謨拉比猛地從王座之上站起，走出議事大廳，來到了大廳之外的陽台之上，遠眺著虛空，眸光似乎穿透了無窮時空，口中呢喃道“三日之後，就是命運之日。”
“眼下出現了變數，是否說明，命運將被改變...”
說話間，就見漢謨拉比從自己寬大的袍服之中，拿出了一塊巴掌大小，毫不起眼的石板，口中繼續道“回答我，天命石板！”
在漢謨拉比話音落下之後，就見石板之上竟然浮現出一個個楔形文字。
漢謨拉比下意識的一個字一個字的跟著念出聲來。
“最古之王，將要歸來...”
“承載人類榮光的英雄們，亦將追隨最古之王，降臨此世...”
“這是...此世人類與諸神的訣別之戰...”
......
現代精練的格鬥術，在久遠之前的巴比倫時期，綻放出了奪目的光芒。
在短短幾秒之中，吉爾伽美什就製服了兩名手持矛盾的士兵，並且將他們打昏。
直到這時吉爾伽美什才稍稍鬆了一口氣，但是吉爾伽美什知道，此地不宜久留。
原本想要就這麽離開的吉爾伽美什，好像是想到了什麽，直接上前去將其中一位士兵的頭盔、輕甲和內襯拔下。
隨後，吉爾伽美什就開始原地換裝。
十幾分鍾後，盡可能遮掩女性特征的吉爾伽美什，穿著士兵的服飾，拿著矛與盾，開始尋找出塔的路。
巴別塔塔頂的上廟，對於鎮守塔頂的士兵而言，亦是禁區。
所以，在巴別塔的塔頂，一定有讓士兵離開的通道。
巴別塔的塔頂麵積差不多在六千平米左右，其中上廟占據了絕大部分的位置。
因此，那讓士兵出入的通道其實並不難找。
也不知是不是那一身士兵裝扮的緣故，還是幸運眷顧了吉爾伽美什，致使吉爾伽美什的離塔之路十分的順暢。
最終，吉爾伽美什離開了巴別塔。
一離開巴別塔，吉爾伽美什就看到了連通巴別塔和伊什塔爾門的聖道。
之所以說是聖道，是因為當巴比倫每年舉行新年慶典之時，神廟祭司就會抬著馬爾杜克的神像以及其他神像，通過這條大道進行遊行。
因此，這條大道可以說是巴比倫的諸神通道，也即是聖道。
聖道的地麵鋪著的也不是普通的磚石，而是一米見方的白色和玫瑰色的大理石板。
而在聖道的兩側，就是高大的城牆，城牆鑲有華麗的琉璃磚，上麵有各式各樣精美的淺浮雕。
除此之外，在城牆的頂部還有許多箭樓，其中能夠清楚的看見士兵把守的身影。
吉爾伽美什清楚，在有士兵把守的情況下，聖道是無論如何都不能走的，要走隻能走聖道兩側普通的磚石小路。
深呼吸了一口氣，吉爾伽美什就通過聖道左側的磚石小路，走向伊什塔爾門。
在這過程中，吉爾伽美什的心髒始終保持高速跳動，害怕被士兵喊停檢查。
不過，因為吉爾伽美什自身就穿著士兵的服飾。
所以，雖然有士兵發現了吉爾伽美什，但卻沒有在意。
就這樣，吉爾伽美什一路向前，來到了伊什塔爾門前。
初時看見伊什塔爾門，吉爾伽美什不得不承認自己被震撼到了。
伊什塔爾門可以說是巴比倫城中最著名的城門。
巴比倫城一共有100多座城門，所以又有百門之城的稱號。
而在100多座城門之中，有八座以神名來命名的主大門，分別坐落在巴比倫城的八個方位。
這其中，伊什塔爾門就坐落在巴比倫城的北方。
此刻，呈現在吉爾伽美什眼前的伊什塔爾門共有兩重城牆，高達十多米，兩旁有突出的塔樓。
最主要的就是，城牆與塔樓的牆麵都是砌的藏青色的琉璃磚，整個牆麵嵌飾著數百個瓷磚製成的野牛和龍獸形象的浮雕。
這是完美混合了藝術上的美感與建築上的厚重感，帶給吉爾伽美什感官的雙重衝擊。
在震撼之餘，吉爾伽美什也在疑惑。
就吉爾伽美什所知的巴比倫文明之中，伊什塔爾門應該是屬於新巴比倫時期的著名建築。
可是，自己是通過《漢謨拉比法典》穿越時空，回到過去，按理說應該是穿越到漢謨拉比所處的古巴比倫時期才對。
不過，古巴比倫距離吉爾伽美什所處的年代已經有數千年的曆史，很多東西都已經不可考究。
有可能伊什塔爾門在古巴比倫時期就已經存在也說不定。
而古巴比倫時期和新巴比倫時期，是存在於人類史之中，間隔千年以上的兩個不同時期。
古巴比倫時期最著名的人物，就是漢謨拉比。
至於新巴比倫時期最著名的人物，就是尼布甲尼撒二世。
傳說中巴比倫的空中花園，就是尼布甲尼撒二世為自己的王後安美依迪絲修建的。
沒有多想，吉爾伽美什知道自己現在所處的狀況，在強製讓自己鎮定下來之後，就毅然通過了敞開的伊什塔爾門。
不知道是不是錯覺，在吉爾伽美什走過伊什塔爾門的時候，似乎聽到了一道空靈、縹緲的聲音，說著古老的蘇美爾語道“你...終於回來了...”
另一邊，巴比倫城內最富麗堂皇的建築，也即是王宮的議事大殿之中。
一位麵容沉穩、肅穆，渾身上下充滿威嚴氣息的中年男子，正坐在黃金和珠寶澆築的王座之上，聽著底下的大臣匯報著巴比倫城內的情況。
群臣很顯然都十分畏懼坐在王座之上的中年男子，一個個保持著謙卑的站姿，低著頭不敢與中年男子的視線交接。
畢竟，眼前的這一位可是開創了巴比倫盛世的君王—漢謨拉比，其威嚴和氣場強大到兩人不敢直視。
在這過程之中，國王的內侍似乎得到了什麽消息，臉色大驚，急忙來到漢謨拉比身旁，俯首在漢謨拉比的耳邊說些什麽。
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“眼下出現了變數，是否說明，命運將被改變...”
說話間，就見漢謨拉比從自己寬大的袍服之中，拿出了一塊巴掌大小，毫不起眼的石板，口中繼續道“回答我，天命石板！”
在漢謨拉比話音落下之後，就見石板之上竟然浮現出一個個楔形文字。
漢謨拉比下意識的一個字一個字的跟著念出聲來。
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“承載人類榮光的英雄們，亦將追隨最古之王，降臨此世...”
“這是...此世人類與諸神的訣別之戰...”
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