楊哥說的太貼切了，我不由點頭，專注地看著楊哥。
柳月也點頭，說：“那其次呢？我以為，一杯茶、一支煙、一張報紙看半天，固然庸態可掬，但這樣完全以逸待勞的庸官畢竟是少數，而且不可能長久吧？”
楊哥點點頭：“你說得對，確實是這樣，其次，就是以‘碌’代為了！”
“碌？”我看著楊哥，有些不解。
“是的，以‘碌’代為，”楊哥說：“其實，縱觀我接觸的人和事，如今官場存活率較高的是以‘碌’代為的庸官，其實你們可以看得到，小江做記者，接觸的黨政機關也不少，應該有這個體會，為官者忙文山會海、忙上傳下達、忙迎送應酬，忙得不亦樂乎；辦事的圍著長官風車般地轉，抱著公文電話軲轆似的繞，整天忙得跟‘打仗’一樣。至於是真忙還是假忙，是運轉還是空耗，那就隻有天曉得了。可以說，在領導機關辦事效率缺乏客觀尺度的情況下，官員們‘碌’而庸在所難免、也身不由己，這樣就使庸碌為官之道合法化、正常化了……”
柳月接過來說：“哈哈……我明白了，得道者隻要跟著碌、照著碌、順著碌，就可以以碌掩庸、以碌代為，博得勤政的聲名。於是越庸越碌、越碌越庸，庸碌終身無所作為，卻可以大言不慚沒有功勞也有苦勞，誰也拿他沒治。況且有的‘碌’得穩中有升，有的‘十年媳婦庸成婆’，碌而庸、庸而福者不在少數，更見此道之通達也……”
楊哥頷首笑：“理解透徹，嗬嗬……事實就是這樣，確實如此！”
柳月說：“在我們經常接觸到的某些官場生態環境裏，機關幹部中除了南郭先生之外，想不隨聲附和還真不容易。其中有本事派不上用場或者派上用場卻得不到好下場的大有人在啊……”
楊哥點頭：“是的，這就催生出了第三等庸者了，有的幹部長期窩在機關裏鬱鬱不得誌，有的暫露頭角即遭風吹雨打，幾經挫折，他們在壓抑之下漸漸心灰意冷，也漸漸學乖了，於是遁入‘庸’門，采取‘三不主義’：不出頭、不顯眼、不提意見。他們不求有功但求無過，中規中紀，唯唯諾諾，‘庸’中求存，明哲保身。其中幸運者或許就會逐漸獲得同事的好評，博得上司的表揚，說他們終於成熟了。”
柳月說：“確實如此，在我們周圍確實有不少這樣人，不過，這些在宦海中埋沒和自殘的庸官們難免活得有些窩囊，卻也‘庸’得安逸、‘庸’得滋潤，最後還能‘庸’成正果，終身待遇遠非庶民可及，封妻蔭子不在話下。多少知識化、專業化‘化’上去的幹部後來也明白了，‘庸’中也有黃金屋，‘庸’中也有顏如玉，嗬嗬……是不是？楊哥！”
楊哥又點點頭：“嗬嗬……是的，不過，這三種庸道，最後一種是最可怕的，為他代表了大多數的一個層麵，成為眾多從政者的無奈選擇，如此“庸道”得以奉行官場，固然有其體製性弊端的依存，但更重要的是它已經作為一種官場文化現象存在，既涉及官員的價值取向，又涉及對官員的評價標準，是‘官念’上的畸形，是信念的退化，是官德的缺失，其危害就遠遠大於那些浮在表層的庸官。它不僅使庸才得以保全、使人才變成庸才、使庸官得以升遷，更造成幹部任用和組織人事管理上機製性障礙，損壞其選賢任能的功能、削弱領導機關的生氣和創造力，乃至形成庸政……”
柳月歎息一聲：“真的是個悲哀啊！”
我聽了這些，大開眼界，楊哥和柳月的對話深刻剖析了一種官場現象，而這種現象是我經常見到但是不得其理的，此刻我的大腦思路豁然開朗。
楊哥看看我：“小江，我和柳月剛才談的這個事情，主要是讓你啟發思路，取其精華，去其糟粕，莫要去模仿，真正長久立於不敗之地的，還是一個人的能力和知識，真正的能力，真正的知識！”
柳月說：“江峰，楊哥說的對，讓你了解這些東西，是為了更加增加你的分辨力和自我鑒定的能力，讓你對這渾濁的官場看得愈發分明，你可以從中領悟到一些東西，借鑒到一些東西，但是，不要走這種路，當然，我也知道，你是不會不屑於走這樣的路的，嗬嗬……畢竟，你的性格在那裏！”
我笑著點點頭：“大開眼界，大受裨益，楊哥和你分析地太透徹了，其實呢，我也自己經常懵懵懂懂想過這些，隻是梳理不透，沒有你們說的這麽明白……”
楊哥看了柳月一眼，笑了笑，對我說：“小江，經曆多了，再加上你勤奮的思考習慣，善於歸納的良好作風，你會慢慢領悟透徹的！”
我有些感慨：“官場真複雜啊，混官場真難！”
柳月笑了：“你退縮了？”
我說：“不，我絕不退縮！”
楊哥也笑了：“走上了這條路，既然你決定走下去，既然你不想放棄，不想回頭，那麽，就走下去，事在人為，有誌者事竟成！”
我說：“做好官和做好人之間，是不是有衝突呢？”
柳月說：“你這個問題提的有意思，好人和好官之間，從某種意義來說，是不衝突的，但是，也要看你做什麽樣的好人，隻要在官場混，不管是不是官，有一點是要保持的，那就是做人的基本原則，做人的基本道德，做事做人，不可以偏離了這個方向，不然，做再大的官，卻愧對了自己的良心，做這樣的官有何意義？”
楊哥說：“有一種好人，能做好官，有一種好人，卻未必能做好官！”
我看著楊哥：“此話怎講？”
楊哥說：“我這裏講的好人，有特定的含義，即好好先生，也就是毛主席曾批評過的那種明哲保身、但求無過的人。現實生活中，這樣的好好先生，不乏其人。在領導看來，缺點不明顯；在群眾眼裏，印象也不壞，所以這些人做起官來，大多春風得意，平步青雲。”
我點點頭：“哦……”
楊哥說：“這樣的好人，卻未必是一個好官。因為當官，本身就是一種責任。履行職責就得辦事，可一旦辦起事來，就沒有不得罪人的。辦好事要得罪壞人，辦壞事要得罪好人，隻有那些無所事事的人，才什麽人也不得罪。像寺廟裏的菩薩，啥事也不做，所以不會得罪任何人……我們gongchandang的幹部，總不能當菩薩吧？假如你要維護公平的競爭環境，要打擊假冒偽劣，那麽那些製假販假的，就會對你恨之入骨，恨不得半夜裏去扒你家的祖墳。倘若你辦了壞事，如損公肥私，好人又饒不了你。因此要做好官，就要做好事，不得罪好人，但同時要敢於得罪壞人，得罪的壞人越多，說明你當官就越稱職……”
我說：“可是，我覺得，這裏麵是有問題的！”
柳月用鼓勵的目光看著我：“什麽問題呢？”
我說：“時下做官，要看民意，可民意是一個複合概念，人上一百，心態各異。若是搞起民主測評來，做事的，就往往比不過那些不做事的。”
柳月笑起來：“說的對，是這樣，所以人們選官，既要民主，但又不能迷信民主；要看選票，但又不能隻比選票。正確的辦法應是，堅持多數人選人與多數通過規則，並在民主的基礎上實行集中。我們的社會，畢竟好人是多數，壞人是少數。如有70％選民通過，就已是一個好官；相反，如果有了100％的選票，也許此人是一個好人，但作為一個官，就要大打折扣了……”
楊哥點點頭：“是的， 不難想見，如果我們能在民主集中製的指導下，能把多數人讚成的人選出來，並委以重任，官風必能大變。這樣一來，過去那些八麵玲瓏、隻謀人不謀事的人，就沒了市場；而那些剛正不阿、敢為老百姓辦事的人，也沒了後顧之憂。其實，人非聖賢，孰能無過？因此要容許幹部犯錯誤。尤其現在改革時期，好多事情前無古人，我們不得不摸著石頭過河。既然是靠摸石頭過河，就得允許有閃失。求全責備，誰敢開拓創新呢？現在確實有些人，自己無所作為，卻總在背後指手畫腳，這個不行，那個不對，但究竟如何辦好，他又不出手。倘大家都如此，光說不練，那麽我們的事業靠誰去推動呢？中國的改革，曆來服從一個規律：突破在地方，規範在中央。農村改革如此，企業改革也如此。倘若當初改革不準試驗，隻能包對不錯，中國的改革斷不會有今天的局麵。”
我冷不丁說：“那這次人代會有選舉程序，選副省長，為什麽還要你跟著去，還要實現什麽黨委意圖呢？讓人大代表自己去選不就是了？人大代表可是代表了大多數群眾的利益的，是群眾選出來的！”
楊哥哈哈一笑：“說得好，小江，其實呢，這事我也想不通，但是，身在其位謀其政，人在官場，身不由己啊，嗬嗬……再說了，我們的民主集中製，是在當領導下的民主集中製，從這個意義上來說，實現黨委意圖，也是有道理的……”
我不服氣，還要爭辯，柳月插話進來：“好了，這個問題，我看沒必要探討，永遠也探討不出結果的，應該從中國的現實來認識，我覺得，我們無論做什麽事，都要尊重現實，麵對現實，無論是什麽事情，都要這樣，選舉也罷，做官也罷，為人也罷，處事也罷，現實永遠是不可抗拒不可改變的因素，客觀不可改變，主觀必須服從客觀，社會是這樣，生活同樣如此，包括人和人之間的情感，亦然……現實是不可逃避的……每個人的性格也是客觀存在的，性格同樣不可改變……”
柳月的話一下子將我帶回來現實，帶回了我和楊哥還有柳月之間的糾葛。柳月這話既像是在提醒我，也像是在提醒楊哥。
我看了一眼楊哥，楊哥的表情有些複雜，又很黯然，雖然臉上帶著笑。
我明白此刻楊哥心裏的感受，但是我們都不說。
很多時候，我們說放下了，其實並沒有真的放下，我們隻是假裝很平靜很淡然，然後在寂靜的角落裏孤獨地撫摸傷痕。世界上最美的地方，不是天堂，而是愛一個人的方向。
柳月說完閉了嘴，轉過臉去看著前方，我們三人突然都沉默起來，氣氛一時有些尷尬。我覺得尷尬主要來自於我和楊哥之間，昨晚他酒後接著酒意咄咄逼人地問我的話題，我沒有回答，今天扯起來，扯出了這許多的官場話題，但是，這並不代表昨晚的那個問題他忘記了，我同樣也沒有忘記。就醒了，他不會再問，我更不會去回答，我也無法回答。
柳月也點頭，說：“那其次呢？我以為，一杯茶、一支煙、一張報紙看半天，固然庸態可掬，但這樣完全以逸待勞的庸官畢竟是少數，而且不可能長久吧？”
楊哥點點頭：“你說得對，確實是這樣，其次，就是以‘碌’代為了！”
“碌？”我看著楊哥，有些不解。
“是的，以‘碌’代為，”楊哥說：“其實，縱觀我接觸的人和事，如今官場存活率較高的是以‘碌’代為的庸官，其實你們可以看得到，小江做記者，接觸的黨政機關也不少，應該有這個體會，為官者忙文山會海、忙上傳下達、忙迎送應酬，忙得不亦樂乎；辦事的圍著長官風車般地轉，抱著公文電話軲轆似的繞，整天忙得跟‘打仗’一樣。至於是真忙還是假忙，是運轉還是空耗，那就隻有天曉得了。可以說，在領導機關辦事效率缺乏客觀尺度的情況下，官員們‘碌’而庸在所難免、也身不由己，這樣就使庸碌為官之道合法化、正常化了……”
柳月接過來說：“哈哈……我明白了，得道者隻要跟著碌、照著碌、順著碌，就可以以碌掩庸、以碌代為，博得勤政的聲名。於是越庸越碌、越碌越庸，庸碌終身無所作為，卻可以大言不慚沒有功勞也有苦勞，誰也拿他沒治。況且有的‘碌’得穩中有升，有的‘十年媳婦庸成婆’，碌而庸、庸而福者不在少數，更見此道之通達也……”
楊哥頷首笑：“理解透徹，嗬嗬……事實就是這樣，確實如此！”
柳月說：“在我們經常接觸到的某些官場生態環境裏，機關幹部中除了南郭先生之外，想不隨聲附和還真不容易。其中有本事派不上用場或者派上用場卻得不到好下場的大有人在啊……”
楊哥點頭：“是的，這就催生出了第三等庸者了，有的幹部長期窩在機關裏鬱鬱不得誌，有的暫露頭角即遭風吹雨打，幾經挫折，他們在壓抑之下漸漸心灰意冷，也漸漸學乖了，於是遁入‘庸’門，采取‘三不主義’：不出頭、不顯眼、不提意見。他們不求有功但求無過，中規中紀，唯唯諾諾，‘庸’中求存，明哲保身。其中幸運者或許就會逐漸獲得同事的好評，博得上司的表揚，說他們終於成熟了。”
柳月說：“確實如此，在我們周圍確實有不少這樣人，不過，這些在宦海中埋沒和自殘的庸官們難免活得有些窩囊，卻也‘庸’得安逸、‘庸’得滋潤，最後還能‘庸’成正果，終身待遇遠非庶民可及，封妻蔭子不在話下。多少知識化、專業化‘化’上去的幹部後來也明白了，‘庸’中也有黃金屋，‘庸’中也有顏如玉，嗬嗬……是不是？楊哥！”
楊哥又點點頭：“嗬嗬……是的，不過，這三種庸道，最後一種是最可怕的，為他代表了大多數的一個層麵，成為眾多從政者的無奈選擇，如此“庸道”得以奉行官場，固然有其體製性弊端的依存，但更重要的是它已經作為一種官場文化現象存在，既涉及官員的價值取向，又涉及對官員的評價標準，是‘官念’上的畸形，是信念的退化，是官德的缺失，其危害就遠遠大於那些浮在表層的庸官。它不僅使庸才得以保全、使人才變成庸才、使庸官得以升遷，更造成幹部任用和組織人事管理上機製性障礙，損壞其選賢任能的功能、削弱領導機關的生氣和創造力，乃至形成庸政……”
柳月歎息一聲：“真的是個悲哀啊！”
我聽了這些，大開眼界，楊哥和柳月的對話深刻剖析了一種官場現象，而這種現象是我經常見到但是不得其理的，此刻我的大腦思路豁然開朗。
楊哥看看我：“小江，我和柳月剛才談的這個事情，主要是讓你啟發思路，取其精華，去其糟粕，莫要去模仿，真正長久立於不敗之地的，還是一個人的能力和知識，真正的能力，真正的知識！”
柳月說：“江峰，楊哥說的對，讓你了解這些東西，是為了更加增加你的分辨力和自我鑒定的能力，讓你對這渾濁的官場看得愈發分明，你可以從中領悟到一些東西，借鑒到一些東西，但是，不要走這種路，當然，我也知道，你是不會不屑於走這樣的路的，嗬嗬……畢竟，你的性格在那裏！”
我笑著點點頭：“大開眼界，大受裨益，楊哥和你分析地太透徹了，其實呢，我也自己經常懵懵懂懂想過這些，隻是梳理不透，沒有你們說的這麽明白……”
楊哥看了柳月一眼，笑了笑，對我說：“小江，經曆多了，再加上你勤奮的思考習慣，善於歸納的良好作風，你會慢慢領悟透徹的！”
我有些感慨：“官場真複雜啊，混官場真難！”
柳月笑了：“你退縮了？”
我說：“不，我絕不退縮！”
楊哥也笑了：“走上了這條路，既然你決定走下去，既然你不想放棄，不想回頭，那麽，就走下去，事在人為，有誌者事竟成！”
我說：“做好官和做好人之間，是不是有衝突呢？”
柳月說：“你這個問題提的有意思，好人和好官之間，從某種意義來說，是不衝突的，但是，也要看你做什麽樣的好人，隻要在官場混，不管是不是官，有一點是要保持的，那就是做人的基本原則，做人的基本道德，做事做人，不可以偏離了這個方向，不然，做再大的官，卻愧對了自己的良心，做這樣的官有何意義？”
楊哥說：“有一種好人，能做好官，有一種好人，卻未必能做好官！”
我看著楊哥：“此話怎講？”
楊哥說：“我這裏講的好人，有特定的含義，即好好先生，也就是毛主席曾批評過的那種明哲保身、但求無過的人。現實生活中，這樣的好好先生，不乏其人。在領導看來，缺點不明顯；在群眾眼裏，印象也不壞，所以這些人做起官來，大多春風得意，平步青雲。”
我點點頭：“哦……”
楊哥說：“這樣的好人，卻未必是一個好官。因為當官，本身就是一種責任。履行職責就得辦事，可一旦辦起事來，就沒有不得罪人的。辦好事要得罪壞人，辦壞事要得罪好人，隻有那些無所事事的人，才什麽人也不得罪。像寺廟裏的菩薩，啥事也不做，所以不會得罪任何人……我們gongchandang的幹部，總不能當菩薩吧？假如你要維護公平的競爭環境，要打擊假冒偽劣，那麽那些製假販假的，就會對你恨之入骨，恨不得半夜裏去扒你家的祖墳。倘若你辦了壞事，如損公肥私，好人又饒不了你。因此要做好官，就要做好事，不得罪好人，但同時要敢於得罪壞人，得罪的壞人越多，說明你當官就越稱職……”
我說：“可是，我覺得，這裏麵是有問題的！”
柳月用鼓勵的目光看著我：“什麽問題呢？”
我說：“時下做官，要看民意，可民意是一個複合概念，人上一百，心態各異。若是搞起民主測評來，做事的，就往往比不過那些不做事的。”
柳月笑起來：“說的對，是這樣，所以人們選官，既要民主，但又不能迷信民主；要看選票，但又不能隻比選票。正確的辦法應是，堅持多數人選人與多數通過規則，並在民主的基礎上實行集中。我們的社會，畢竟好人是多數，壞人是少數。如有70％選民通過，就已是一個好官；相反，如果有了100％的選票，也許此人是一個好人，但作為一個官，就要大打折扣了……”
楊哥點點頭：“是的， 不難想見，如果我們能在民主集中製的指導下，能把多數人讚成的人選出來，並委以重任，官風必能大變。這樣一來，過去那些八麵玲瓏、隻謀人不謀事的人，就沒了市場；而那些剛正不阿、敢為老百姓辦事的人，也沒了後顧之憂。其實，人非聖賢，孰能無過？因此要容許幹部犯錯誤。尤其現在改革時期，好多事情前無古人，我們不得不摸著石頭過河。既然是靠摸石頭過河，就得允許有閃失。求全責備，誰敢開拓創新呢？現在確實有些人，自己無所作為，卻總在背後指手畫腳，這個不行，那個不對，但究竟如何辦好，他又不出手。倘大家都如此，光說不練，那麽我們的事業靠誰去推動呢？中國的改革，曆來服從一個規律：突破在地方，規範在中央。農村改革如此，企業改革也如此。倘若當初改革不準試驗，隻能包對不錯，中國的改革斷不會有今天的局麵。”
我冷不丁說：“那這次人代會有選舉程序，選副省長，為什麽還要你跟著去，還要實現什麽黨委意圖呢？讓人大代表自己去選不就是了？人大代表可是代表了大多數群眾的利益的，是群眾選出來的！”
楊哥哈哈一笑：“說得好，小江，其實呢，這事我也想不通，但是，身在其位謀其政，人在官場，身不由己啊，嗬嗬……再說了，我們的民主集中製，是在當領導下的民主集中製，從這個意義上來說，實現黨委意圖，也是有道理的……”
我不服氣，還要爭辯，柳月插話進來：“好了，這個問題，我看沒必要探討，永遠也探討不出結果的，應該從中國的現實來認識，我覺得，我們無論做什麽事，都要尊重現實，麵對現實，無論是什麽事情，都要這樣，選舉也罷，做官也罷，為人也罷，處事也罷，現實永遠是不可抗拒不可改變的因素，客觀不可改變，主觀必須服從客觀，社會是這樣，生活同樣如此，包括人和人之間的情感，亦然……現實是不可逃避的……每個人的性格也是客觀存在的，性格同樣不可改變……”
柳月的話一下子將我帶回來現實，帶回了我和楊哥還有柳月之間的糾葛。柳月這話既像是在提醒我，也像是在提醒楊哥。
我看了一眼楊哥，楊哥的表情有些複雜，又很黯然，雖然臉上帶著笑。
我明白此刻楊哥心裏的感受，但是我們都不說。
很多時候，我們說放下了，其實並沒有真的放下，我們隻是假裝很平靜很淡然，然後在寂靜的角落裏孤獨地撫摸傷痕。世界上最美的地方，不是天堂，而是愛一個人的方向。
柳月說完閉了嘴，轉過臉去看著前方，我們三人突然都沉默起來，氣氛一時有些尷尬。我覺得尷尬主要來自於我和楊哥之間，昨晚他酒後接著酒意咄咄逼人地問我的話題，我沒有回答，今天扯起來，扯出了這許多的官場話題，但是，這並不代表昨晚的那個問題他忘記了，我同樣也沒有忘記。就醒了，他不會再問，我更不會去回答，我也無法回答。