轟轟轟!


    意能量流轉過蘇午的左眼——“閻魔尊口噬生死大輪”咒印綻放若紅蓮!


    紅光裹挾著那洶洶意能量,以蘇午口吐出的密咒為引,流入他的右眼中!


    他的右眼一半血紅,一半純金!


    “九首三十四臂降閻魔尊護法道”修行密要在那金紅色中漂浮而過,


    緊接著,


    一尊生有九顆頭顱,演化三十四雙手臂,腳踏“閻魔十六麵鐵城”的虛像就從蘇午背後升騰而起!


    正是“降閻魔尊”的最高演化,


    密藏域諸法寺共尊的最上本尊“大威德金剛”!


    偉岸的虛影充塞整個元興門,莫名的神韻在這道虛影中流轉不休!


    蘇午借助“鑒真神韻”,觸發了“菩薩惡詭魔念”,在偶然間觸感“九首三十四臂降閻魔尊護法道”,進而顯化“大威德金剛相”,降服“菩薩惡詭魔念”的同時,


    自身進入天人交感的狀態裏。


    這天人交感的神韻將他與“大威德金剛”真正相連!


    他永恒地留住了“大威德金剛”的真意,將之與自身在天人交感境界中承接的神韻聯合,使之變成了獨屬於自己的一種東西!


    此下以“大威德金剛神韻”,鎮壓“元興門”躁動的欲念,卻是正好合適!


    黑紅的怖畏之火從“大威德金剛”周身噴薄而出,圍繞它形成無邊的火焰輪!


    三十四條手臂此瞬齊齊砸落!


    與此同時,蘇午張口吐出雷音:“持戒修行,卻不能斷滅妄念;


    法修真乘,卻不能清淨本我;


    供奉三寶,卻不能施善眾生!


    既然如此,還成什麽佛?!


    淪為魔類,自該墮入金剛地獄,永世沉淪,不得超生!”


    蘇午雙手連動,掐出的“文殊菩薩根本印”,在此刹轉為“外獅子印”!


    大威德金剛三十四條手臂驟然間化作一座座銅山鐵城,照著“元興門”鎮壓而下!


    元興門上,無數毛發虯結交織,拖拽著一具具女屍人皮,迎向那一座座銅山鐵城,卻在銅山鐵城蘊含的死亡怖畏神韻覆壓下,虯結的發絲紛紛顫抖、癱軟起來,將女屍人皮抖落滿地。


    一根根發絲縮入元興門上似蟲蛀般的孔洞中,


    再沒有興風作浪!


    嘩!


    冷風吹刮而起,卷起滿地人皮女屍!


    平靈子臉色發白。


    方才那個瞬間,她就要以為自己會死在元興門之下,沒想到蘇午身上陡然爆發出莫名氣息,隨著他口吐出赫赫雷音,縈繞元興門的、熾盛的男女之欲跟著消褪。


    變作厲詭的元興門,此時恢複了平靜。


    平靈子並沒有看到蘇午背後浮現的大威德金剛,


    先前的鬥法,隻存在於蘇午的意中。


    但滿地散落的人皮,已然告示在場眾人——可以暫時不用顧慮元興門的威脅了。


    元興門柱下,鑒真的虛影在蘇午被鑒真神韻覆蓋的“視線”裏,漸漸凝實,不再如先前那般受元興門熾盛欲念詭韻影響,而時隱時現。


    蘇午望向對麵的鑒真虛影,


    鑒真在此時抬頭,看著他,麵上浮現一抹慈和的笑容:“閣下修為高深,是以能降服元興門一時,但元興門乃是厲詭,僅僅憑借佛法修為,將它完全鎮壓,卻也是根本不可能的。”


    蘇午不知元興門下,這個僅能被自己看到的鑒真,


    究竟是鑒真的一個影子,


    還是鑒真意識的殘留?


    亦或是真正的鑒真提前留在此地的一種幻境?隻要有人通過考驗,就能觸發幻境,聽到鑒真虛影此般言語?


    為了驗證一下自身的猜測,蘇午閉口未語。


    對麵的鑒真看著他,臉上笑意更濃:“我


    雖隻是本尊的一道投影,但“我”與“我”本就沒有區分,他即是我,我亦是他。


    閣下將我當作那些人偶玩藝了?


    隻能說固定的話,做固定的動作?”


    “在下不敢。”蘇午微微低頭。


    心中凜然。


    眼下的鑒真確實是一道“影子”。


    但這道影子,卻具備與本尊一般無二的思維能力!


    這種匪夷所思的手段,和某些恐怖厲詭的影子已經較接近了!


    譬如“三清之手”在陰間的一道投影,具備與三清之手本身相差不多的殺人規律,甚為可怕!


    而“鑒真”影子是否具備其本尊的手段,暫時不能確定,不過憑借其具備與常人一般無二的思維能力這一點,其實比厲詭的投影更顯詭異!


    “我留在元興門下,借助此間的詭韻存留。


    其實正是為了等待今時。


    等候“怨力大劫”開啟的這個時機。”


    “怨力大劫?”蘇午皺緊眉頭。


    意識到自己終於開始接近東流島最深層次的一些真相。


    “怨力,願力也。


    眾生的心願得不到滿足,被詭扭曲,終究變成怨力。


    你腰間的兩把刀劍,即是用與怨力結合的鐵礦石鑄造而成。”鑒真平靜開口,“大明寺鬼佛出世,集聚了眾生的願力,卻反過來殺戮眾生,引致願力變為怨力。


    我背負怨力集聚的眾生石,遠渡重洋而來。


    尋求化解這怨力的方法,


    怨力卻早已孕育出了一個厲詭——東流島人稱它作玉藻前。


    玉藻前本身無害,乃是一傾國傾城的女子——我曾在第一次看到她的麵貌時,即被凡心所困,閉關修行數載,頭頂煩惱絲始終無法斬斷。


    終有一日斬斷了這煩惱絲,


    它卻化作了如今的元興門。”


    蘇午盯著鑒真影子的眼睛。


    心中的驚駭更超過從前——斬斷的發絲就此化作了厲詭,鑒真本尊到底是什麽東西?!


    難道鑒真本來就是個厲詭?!


    還有,


    “玉藻前”本身無害?


    既是厲詭,本身怎可能無害?


    “大凡厲詭,皆具備某種規律。


    一旦觸碰到它的規律,輕者一人身死,稍重則一家身死,再重即是一鄉一鎮一城一池的人盡數死絕!


    但玉藻前並沒有這種規律。”鑒真繼續開口講述著,談及他自己割斷下來的頭發,演化為厲詭,不知奪去多少人性命這件事,麵上未見有絲毫悔意,不像是修行有成、慈悲為懷的高僧大德。


    “玉藻前雖沒有殺人規律,卻其恐怖程度,卻絕不亞於被東流島人封為至高三神的“素盞鳴尊”、“月讀”、“天照”!


    玉藻前的恐怖之處,正在於它能挑引起一切禍端。


    小到兄弟同室操戈,大到國與國之間征伐混戰!


    自它被我帶來東流島前幾年之內,我雖盡力消減關於它的痕跡,不令人發現它的存在,嚐試以種種方法將之關押——但每一次的最後,結局必然是在某次偶然之下,它被人發現蹤影。


    關於它的傳說進而流傳開來,


    因為看見它的容貌,丈夫茶飯不思,對結發之妻生出厭惡心,進而烹食發妻;


    兄弟二人同室操戈;


    兩國之間紛爭不斷!


    長此以往下去,紛亂波及全東流島不說,更會威脅到大唐!


    為此,我進行種種研修,終於找到了一個方法,可以暫時的、真正地鎮壓它一段時間。


    即是在世人的見證下,“殺死”玉藻前。


    玉藻前乃是厲詭,不可被殺死。


    但在人的心中,它並非厲詭,而是一個傾國傾城的美人。


    我鼓動群僧、諸神


    社,更改關於玉藻前的種種美妙傳說,將之變成口口相傳的、蠱惑人心的九尾狐,之後以退治妖物的名義,聚結東流島各地的兵勇,


    在“黑天原”殺死了它。


    它並未真正死去。


    但在所有人的認知裏,它已經死了。”


    打破眾人心中的神像,讓“神靈”不複存在,改變所有人的認知——這就是鑒真用到的方法,這個方法應對玉藻前那種“非有非無”的殺人規律,在蘇午看來,確實是最契合的、最恰當的。


    這個方法應該成功率很高才是。


    為何玉藻前後來又變成了九大殺生石礦脈?


    鑒真頓了頓,


    看著蘇午,枯槁的臉上浮現一抹詭異的笑意:“玉藻前死的時候,它真的長出了九條尾巴。


    真的在諸多箭簇之下,出現了累累傷痕。


    死在了我的眼前。”


    什麽?!


    蘇午聞言毛骨悚然,後背一陣陣發寒!


    鑒真隻是將玉藻前說成了生有九條尾巴的妖狐,其實她本身還是人類的樣子,形貌極美,鑒真隻是在眾人的認知裏消滅了它!


    但它卻真正呈現了“死亡”的跡象!


    它真正長出了九條尾巴!


    “不論如何,隨著它“死”去,東流島確實消停了一段時間。


    直到有采礦人在距“黑天原”不遠的“玉色山”中,開采出了“殺生石”……


    此種石頭,能夠將人與“天人交感”狀態取得的、關於天地運轉的某種神韻留存下來,使得石頭打造出的兵器,具備種種匪夷所思的能力。


    我在得到“殺生石”的消息後,


    親自去了玉色山,在那裏呆了良久。


    因這種殺生石具備“斬切、囚禁厲詭”的特性,我內心的某個想法,就此終於能得到實踐。


    玉色山原本有座鐵礦礦脈,這鐵礦脈裏,本來隱藏著一個厲詭。


    後來鐵礦演變成了殺生石礦。


    我未知原因,還以為那厲詭就是此間鐵礦發生變化,具備斬切厲詭、留存神韻之能的原因所在。


    未想到,其實是我倒果為因了。


    那個厲詭,至今還留在玉色山礦脈中——”鑒真看了眼蘇午,又道,“或許該說它的大部分,至今還留在玉色山礦脈中較為合適。


    當時我未曾想過,


    這種石頭,與“玉藻前”有關。


    直到東流島諸地都出現了殺生石礦脈,國與國、貴族與貴族、公家與公家之間的一場場戰爭就此掀起——我才幡然醒悟,原來殺生石就是玉藻前。


    玉藻前則是眾生石。”

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