十個麵黃肌瘦的少年人,畏畏縮縮地跟在蘇午與吉良之後,


    轉進了蘇午先前想要進去查看,


    卻被內裏的匠師大聲嗬斥出去的屋子裏。


    此間炭火的味道更加濃烈。


    吉良將加上蘇午在內的十一個人分成兩組,各自占據了兩個煆燒爐、令他們現場開始排隊鍛打刀胚,


    蘇午刻意地躲在人後,


    最終在第二隊的六人中,排到第三名的位置。


    旁人「素延」鍛打刀胚的時候,


    他就站在旁邊觀摩。


    在「灶神弟子的過去人生」裏,蘇午也算是接觸了一些鍛打兵器的手法、工藝,他雖然掌握不精,但至少比灶神模擬世界裏的那個鐵匠強出太多,


    鍛煉出的刀劍也頗合用、耐用。


    然而與當下這些學徒的手法相比起來,卻是「小巫見大巫」。


    這倒並不是說他們的技藝有多高明,


    而是他們將每一個步驟都做得極其精細,堪稱精益求精。


    ——東流島一直以來鐵礦資源貧瘠,而當下這個時期,武家逐漸興起,武士對於刀劍的需求逐年攀升,因而就要求刀匠們必須要將每一份礦石資源都利用到極致。


    也就造就了當下他們一整套精細的鑄刀流程。


    學徒將一些玉鋼裹上黃泥,投入爐中煆燒,使得這些分散的玉鋼結合成一塊,


    而後不斷鍛打反複折疊,祛除其中雜質。


    在這個過程裏,.


    學徒們嚐嚐折疊鍛打一陣,便要停下來,觀察刀胚的形狀,感觸刀胚的強韌與堅固程度,以及兩種不同屬性在刀胚上的對比、配合程度是否較高?


    刀胚過硬或者過軟,都會導致整個流程功虧一簣。


    唯有韌性與韌度都能得到很好發揮,


    此後再將「庖丁鐵」包裹心鐵表麵,將二者鍛打結合起來,唯有軟硬兼備,二者可以相輔相成的刀胚,才能被判定為「良品」。


    一整個上午的時間,


    兩隊共七個人鍛打出了刀胚。


    隻有蘇午一人鍛打出一柄「上品」刀胚。


    比「良品」還要更好一些。


    「阿布,你果然很有天賦——你的天賦甚至不輸於你的父親!」吉良捏著那根初成刀型的刀條,屈指在上麵微彈一下,傾聽刀身發出的聲響,


    他陶醉地閉上眼睛,良久以後,睜眼看著蘇午,對蘇午讚不絕口:「我原本以為,你受墨以後,精力疲乏,這次鍛造出的刀胚必定會是需要回爐重造的庸品,


    沒想到你直接鍛打出一柄上品刀胚!


    這把刀胚,會送到「匠師部」,由那裏的匠師鍛造成利器,


    以後可能會有哪個武士因為它而名揚天下!


    今天吃了午飯以後,你就跟隨我學習「心之鍛」的技藝吧,正式接觸「素延」以後的所有鑄劍流程!」


    「是,


    我會繼續努力的!」蘇午點了點頭,這次終於學乖了。


    他本有經驗在身,


    再加上「意」的加持下,自身對於肉殼力量輸出的大小、頻率都能做到嚴格把控,


    將一切都精細化以後,


    鑄造出「上品」刀胚並非難事。


    在「上品」之上,


    還有「極上」、「無上」兩個層次。


    據說,


    唯有在鍛打過程中,


    抓住那一縷「與天地合道的靈感」,才有可能鍛造出「極上」、「無上」兩個層次的刀劍。


    通過與其他學徒的交談,


    蘇午終於清楚——「與天地合道的靈感」、「天人感應」並非吉良自創的名詞,也不是他在誇張化鑄劍的技藝,而是確實存在此種感應。


    在平安京,「渡邊綱」斬掉「羅生門詭」一條手


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    臂時所用的名刀「鬼切」,


    就是一位入墨大匠師在天人感應下,鑄造出的無上級名刀。


    而想要獲得「與天地合道的靈感」,


    進入「天人感應」的狀態,


    唯有通過不斷鍛煉所有入墨匠師都必須修習的「心之鍛」、「鬼神鍛法」技藝,在無限次的鍛煉中,可能會有偶然一霎的靈光乍現,鍛造出天下名刀!


    中午,


    蘇午自去領了一份飯菜。


    因為他是隨吉良去的普通學徒隔壁的食堂,所以領到的飯菜也豐盛不少。


    除了一碟米飯外,


    有兩塊魚——比昨天多了一塊,還有一些鹽漬的魚雜,一碗燉了魚頭和海帶的、有著刷鍋水味道的味噌湯。


    他吃掉了魚和飯,


    最後咬咬牙,把味噌湯也全喝下肚。


    畢竟湯裏還有點魚肉。


    到了下午,蘇午正式開始學習「心之鍛」的技藝。


    「心之鍛與鬼神鍛法沒有優劣上下之分。


    不過,心之鍛易學難精,


    鬼神鍛法需要在伱的「泰山百魔食人宴」紋刻超過一半以後,才能真正開始入手學習,


    所以我現在會首先教你「心之鍛」。


    等有一天,你的「泰山百魔食人宴」完成度超過了一半,


    入墨匠師會傳授你「鬼神鍛法」!」


    吉良打著赤膊,露出從後背蔓延到前胸的入墨圖。


    他身上的「泰山百魔食人宴」完成度尚未超過一半,是以就算想教授蘇午「鬼神鍛法」,卻也是巧婦難為無米之炊。


    當下,


    蘇午與吉良呆在一個相比其他鑄劍室而言,顯得分外狹窄的房屋內,


    這屋子雖小,


    煆燒爐、炭火、風箱、刀胚等物卻是一應俱全。


    吉良立在煆燒爐前,將一把刀胚置於鐵板之上,觀察著刀胚的紋理,接著向蘇午說道:「所謂心之鍛,即是要求刀匠全身心地投入到一場鍛造活動中去!


    刀匠的意識,會化作煆燒爐裏通紅的烈火,


    化為落在刀胚上的一記記鐵錘!


    甚至化為刀胚本身,


    隨著刀胚被錘擊、被烈火煆燒,而能感同身受,感受到它的所有變化!」


    這「心之鍛」僅僅是聽起來,


    便給蘇午一種極其形而上的感覺。


    若僅僅是以「心」來感受刀胚,那麽如何規定出種種步驟,


    確保自身確實是以「心」來感受刀胚,


    自己的每一次修行都走在正確的道路上?


    吉良看了沉思的蘇午一眼,


    他等著蘇午思緒收攏,重新看向他以後,才開口接著道:「想要讓自身隨時隨地都能進入「心之鍛」的練習當中,確保自身處於「心之鍛」的狀態裏,乃是一件極其困難——甚至不可能完成的事情。


    隻有少數大匠師能維持長時間保持在「心之鍛」的狀態裏,


    大多數人,隻是偶爾進入此種狀態。


    甚至修習了這種狀態,學會了進入這種狀態的方法——但卻永遠都無法真正進入到這種狀態中!」


    吉良如此一說,蘇午明白了過來。


    看來,是否能修成「心之鍛」,全看個人的悟性。


    方法擺在麵前,


    隻要是學,就都能學會。


    但學會以後,是否能真正運用,


    甚至於是否能真正檢視自己「學會了」這件事情,卻要看個人的悟性,看「機緣」。


    這就是「心之鍛」為何易學難精的原因所在。


    吉良走到兩人正對麵的牆壁前,打開了牆壁上的兩扇窗板。


    窗板打開以後,


    卻未顯出外麵投射進來的陽光,


    而是顯出了一副墨畫。


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    被裝裱好的那副墨畫裏,有大片大片的空白。


    唯有中間部分,用濃重的墨跡,畫了一個稻草人。


    被斬成兩截的稻草人。


    那稻草人被斬切開的上半身處於飛起的狀態,下身則往後傾倒。


    切口處,


    甚至有些墨汁飛濺而下,因此得以形成的一些散亂稻草。


    「看著這幅畫,


    然後思考,怎樣的一刀,能讓草人被一分為二成這種狀態?


    而後通過那一刀的發力方式、姿勢,


    卻思考那把刀的鋒利度,


    進而思考那把刀的柔韌與硬度處在何種的比例?


    最後苦思如何鍛造出這樣一把刀?這就是心之鍛的學習方法!」吉良在蘇午耳畔說著話,而蘇午盯著那副墨汁淋漓的墨畫,思維已經深入到那切口之中了。


    他覺得這就是平平無奇的一刀,


    任何一個有些力氣,持有較鋒利的刀劍者,


    就可以做到輕易斬切開那個草人。


    如此想,


    便絕對沒辦法進行更深一層、再深一層的思考。


    所以他在稍微動念之後,


    就拋下了自身的所有成見。


    放棄自身所掌握的種種力量,將自身視作一個手無寸鐵的平民,代入到被斬切開的稻草人身份上,去存想這一刀。


    這一次,


    他看到了一個模糊的黑影,


    黑影弓步向前,雙手中的「打刀」自左斜上方一瞬斬下——


    那刀光化作明亮而模糊的光影,


    蘇午心神寂靜如冰,冰麵反射著那光影,解構著那道光影,讓它斬切下的速度由快到慢,再到完全停滯——他借此看清了刀刃上起伏的灰黑色花紋,


    看到了刀身彎曲的弧度,


    甚至根據那弧度,他能推斷出刀匠是如何燒造它,給它取出這樣的弧度的……


    良久以後,


    蘇午收回了心念,眼睛裏光芒亮起又寂定。


    一直守在角落裏的吉良看到他微微動作,也站起了身,向他問道:「怎麽樣,學會「心之鍛」了嗎?」


    「學會了。」蘇午回答道。


    吉良微微一笑,未置可否。


    每一個學習「心之鍛」的人,都認為自己學會了,


    但真正學會與否,


    他們鑄造出的刀劍才是最好的明證。


    吉良未有多言,邁步走向門口,同時對蘇午說道:「走吧,回去了,和其他人一起學習整個鑄劍流程——學完以後,你就自己練習「心之鍛」吧。


    到後天的時候,


    自己鍛造出一把成品的刀條給我!」


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