果不出齊玄素所料，張月鹿一氣將盡，青衣女子立刻開始反擊。
道門的頂尖劍訣，太平道的“北鬥三十六劍訣”也好，全真道的“太陰十三劍”也好，大掌教一脈的“南鬥二十八劍訣”和正一道的“慈航普度劍典”也罷，都是以變化為主，儒門的劍訣反其道而行之，變化不多，直來直去，以勢壓人。簡單言之，儒門劍訣以是以太極化萬象，而道門劍訣則是以千機歸元一，一者極繁，一者極簡。
青衣女子的“天心劍訣”便是如此，雖然也有變化，但歸根究底，還是儒門劍訣的範疇，一劍橫掃而出，招式不見如何精妙，但是劍勢極為雄渾，又渾然天成，沒有破綻，立時將張月鹿鎖定，使其躲無可躲，避無可避。
張月鹿也不畏懼，身形向後飄退的同時又招手引過自己的“無相紙”。
方才張月鹿被打飛了手中紙劍，紙劍衝天而起，然後又化作原形飄搖落下。此時被張月鹿真氣一引，“無相紙”化作長槍，徑直飛入張月鹿的手中。
張月鹿握槍之後，招式渾然一變，竟是與青衣女子先前所用的“劍心太玄意”有幾分相似相通，正是祁英的“無極槍”，不僅掙脫開了青衣女子的一劍封鎖，而且速度驟然加快，使得青衣女子周圍盡是張月鹿的槍影，不知幾許之數。
青衣女子立時將劍勢收縮成丈許方圓，圓潤凝練，層層真氣似如水波流轉，守得極是嚴密，任憑張月鹿攻勢如潮，卻都是無功而返。
便在這時，隻聽得主殿之內一聲轟隆巨響，齊玄素不由轉頭望去，隻見那尊“活”了過來的巨大佛像終於被年輕和尚擊破，雙臂盡毀不說，而且周身遍布裂痕。
不過那年輕和尚也元氣大傷，箕坐在地上，不住地喘息，似乎在短時間內再無一戰之力。
此處的動靜自然也吸引了兩名女子的注意力，張月鹿也就罷了，青衣女子卻是有些急躁，轉守為攻，意圖擺脫開張月鹿。
張月鹿雖然察覺到幾分不對，但一時半刻之間也來不及深思。
齊玄素身在局外，旁觀者清，見此情狀，忽然心中一動。這女子的舉動似乎不是為了殺人而來，倒像是要去那間大殿尋找什麽東西。
一念及此，齊玄素隻覺得豁然開朗。
先前這名青衣女子無聲無息而來，卻被自己無意中窺破了行蹤，然後便大打出手，竟是與張月鹿不分上下，這個結果出乎張月鹿的意料之外，想來也出乎了這名青衣女子的意料之外，她本以為能輕取張月鹿，再去慢慢尋找自己要找的物事，結果兩人陷入到鏖戰之中，青衣女子便不得不急了。
再聯想到青衣女子的清平會身份，齊玄素心中恍然，這不就是自己去鳳台縣尋找“玄玉”的過程嗎。
雖說青衣女子的修為遠勝於自己，但真要細論起來，鳳台縣那次任務的主導者其實是藏身於幕後的七娘才對，齊玄素隻是七娘的附庸，而七娘與這名青衣女子
一樣，都是金紫魚符的清平會乙等成員，所以青衣女子對等的不是自己，而是七娘。
如此一來，就說得通了。這名青衣女子和七娘一樣，都是清平會乙等成員，都得到了尋找“玄玉”的清平會任務。
換而言之，這座佛寺之中，應該有“玄玉”的存在。
想到此處，齊玄素下意識地按住了挎包。
果不其然，挎包中傳來了十分輕微的震動，若不仔細感受，幾乎察覺不出來。
那是七娘交給齊玄素的羅盤傳來的震動，因為羅盤並非什麽稀奇物事，道士攜帶羅盤又是合情合理的事情，僅從外表來看，也很難看出這種專門尋找“玄玉”的羅盤與普通羅盤有什麽異同，所以齊玄素並未如何掩飾，隻是裹了一層絲帛，放在挎包之中。
從鳳台縣到遺山城，已經過了半年的時間，齊玄素都快把這個羅盤給忘了，進入佛寺之後，在不知道此地有“玄玉”的情況下，他自然不會去刻意關注挎包中的輕微異動，直到此時，齊玄素才終於確認，這裏竟然有“玄玉”。
雖然齊玄素至今也不知道“玄玉”到底有什麽妙用，但有一點可以確定，那就是“玄玉”十分珍貴，價值奇高，不僅僅是清平會想要，太平道的某位真人也想要。齊玄素上次在七娘的協助下，拿到一塊“玄玉”，得到了進入祖庭天罡堂的機會，並且升為丙等成員。如果這次他能獨自拿到一塊“玄玉”，又該是怎樣的獎勵？
想到此處，齊玄素的心變得熱切起來。
他本是萬象道宮出身，無父無母，後又跟隨七娘行走江湖，過的都是窮苦日子，可沒什麽“千金之子坐不垂堂”的心態，從來都是“富貴險中求”，水裏火裏掙出來，便不枉此生。若沒有這樣的心態，他也不可能先後殺掉迪斯溫和白永官。
另一邊，張月鹿抓住青衣女子急躁冒進的時機，一槍掃掉了青衣女子的鬥笠，打碎了她的發冠，甚至因為強烈勁風的緣故，使得青衣女子的麵皮出現了許多細微裂痕。
這種情況，一看便知道青衣女子的臉上戴著遮擋本來麵目的麵具，此時碎裂的其實是麵具，而非她的臉龐。
青衣女子披頭散發，三千青絲驟然暴漲，足有十餘丈之長，朝著張月鹿席卷而來，此乃“太陰十三劍”的“青墨三千甲”，進可攻退可守。
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青絲交織成片，層層疊疊，結成一張羅網朝張月鹿當頭罩下，轉瞬之間，青絲合攏，如蠶吐絲結繭，將張月鹿環繞成一個“線團”。
青絲似情絲，情絲千千結，徹底拋棄了劍氣之剛，化而為柔，如棉絮雲朵一般輕飄飄，不著力，不受力，使得張月鹿如深陷泥潭，近乎動彈不得。
同時還有諸般念頭情緒隨著這些青絲一起湧入張月鹿的心頭。
白發三千丈，緣愁似個長。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
恨花言巧語，恨負心薄幸，恨心腸如鐵，恨人情冷暖，
恨世態炎涼，恨天地不公，恨善惡無報。
“七恨”之意如七道劍意直指神魂。
一個不慎，被其奪去心智，便如落入蛛網之中的飛蟲一般，再無生路。
張月鹿屏息凝神，謹守靈台，手中“無相紙”再度化作紙劍，用出了“慈航普度劍典”中的“天花亂墜”一式。
下一刻，如幕布一般的青絲中亮起無數白色劍華，先是一點兩點，繼而是十幾點，接著是上百點，最終是千千萬萬，就像無數細針穿透布帛，刺穿了青絲的帷幕。
隻聽得一陣連綿急促的金石碰撞之聲，無數青絲被斷成兩截，隨即又有新的青絲生出，似如野火燒不盡的野草一般。不過終究還是“鋤草”更快一些，青絲漸少，再次顯露出張月鹿的身形。
隻是張月鹿臉上的凝重之色不見絲毫減少，因為這些被她斬斷的青絲仍舊漂浮於四周，生出種種亂人心神的紛雜念頭，愈演愈烈，於恨之間又是生出情來，以青絲結情絲，再以情絲織羅網，最終化作情天恨海。
這才是“太陰十三劍”的厲害之處，稍有不慎，便要落入羅網之中，掙脫不出。
四大劍訣中，“南鬥二十八劍訣”和“北鬥三十六劍訣”同出一脈，以劍道為主，而“慈航普度劍典”和“太陰十三劍”一正一邪，卻兼顧了一個“心”字，有許多攻人心神的手段，玄妙非常。
好在張月鹿已經修煉了“慈航普度劍典”的“心字卷”，收心定神隻是尋常，不至於被這等手段所惑，卻也不得不用出自己最後的手段。
謫仙人本就無所不精，自然也會巫祝的法相手段。
隻見張月鹿顯化法相，丈六之高，通體雪白，然後生出四手、八手、十六手，轉眼之間，這張月鹿顯化法身已是有六十四手之多。
“無相紙”隨之一化六十四。
這尊法相分持六十四柄形態各異的長劍，或古拙厚重，或輕靈單薄，或扭曲如蛇，或闊如門板，都無一例外散發著凜冽劍氣。
隻見得法身輪轉，六十四劍隨之而動。
“慈航普度劍典”的“劍字卷”的劍法之繁複多變，實到了一種難以想象的地步，六十四劍便是六十四種劍法，或大開大闔，或以慢打快，或如梨花綻放，或如疾風勁草，或古拙凝滯，或迅如雷霆，似清風明月，又似金戈鐵馬，時而劍勢如大江大潮激蕩三千裏；時而劍勢如小橋流水綿綿不絕。
一眾風格迥異的劍法由法相同時施展，糅合一處，不見半點衝突，極變化莫測之能事。
劍影絢爛，狠狠斬落在青絲構建的“情網”之上，隻見得青絲碎屑漫天飛舞，如此片刻，“青墨三千甲”已是被破了。
青衣女子的長發驟然撤回，本來足有及腰之長，現在隻有原來的半數長短，已經是殘了。
齊玄素眼見張月鹿取得優勢，自己的修為也幫不上什麽忙，幹脆趁此時機直接往主殿掠去。
道門的頂尖劍訣，太平道的“北鬥三十六劍訣”也好，全真道的“太陰十三劍”也好，大掌教一脈的“南鬥二十八劍訣”和正一道的“慈航普度劍典”也罷，都是以變化為主，儒門的劍訣反其道而行之，變化不多，直來直去，以勢壓人。簡單言之，儒門劍訣以是以太極化萬象，而道門劍訣則是以千機歸元一，一者極繁，一者極簡。
青衣女子的“天心劍訣”便是如此，雖然也有變化，但歸根究底，還是儒門劍訣的範疇，一劍橫掃而出，招式不見如何精妙，但是劍勢極為雄渾，又渾然天成，沒有破綻，立時將張月鹿鎖定，使其躲無可躲，避無可避。
張月鹿也不畏懼，身形向後飄退的同時又招手引過自己的“無相紙”。
方才張月鹿被打飛了手中紙劍，紙劍衝天而起，然後又化作原形飄搖落下。此時被張月鹿真氣一引，“無相紙”化作長槍，徑直飛入張月鹿的手中。
張月鹿握槍之後，招式渾然一變，竟是與青衣女子先前所用的“劍心太玄意”有幾分相似相通，正是祁英的“無極槍”，不僅掙脫開了青衣女子的一劍封鎖，而且速度驟然加快，使得青衣女子周圍盡是張月鹿的槍影，不知幾許之數。
青衣女子立時將劍勢收縮成丈許方圓，圓潤凝練，層層真氣似如水波流轉，守得極是嚴密，任憑張月鹿攻勢如潮，卻都是無功而返。
便在這時，隻聽得主殿之內一聲轟隆巨響，齊玄素不由轉頭望去，隻見那尊“活”了過來的巨大佛像終於被年輕和尚擊破，雙臂盡毀不說，而且周身遍布裂痕。
不過那年輕和尚也元氣大傷，箕坐在地上，不住地喘息，似乎在短時間內再無一戰之力。
此處的動靜自然也吸引了兩名女子的注意力，張月鹿也就罷了，青衣女子卻是有些急躁，轉守為攻，意圖擺脫開張月鹿。
張月鹿雖然察覺到幾分不對，但一時半刻之間也來不及深思。
齊玄素身在局外，旁觀者清，見此情狀，忽然心中一動。這女子的舉動似乎不是為了殺人而來，倒像是要去那間大殿尋找什麽東西。
一念及此，齊玄素隻覺得豁然開朗。
先前這名青衣女子無聲無息而來，卻被自己無意中窺破了行蹤，然後便大打出手，竟是與張月鹿不分上下，這個結果出乎張月鹿的意料之外，想來也出乎了這名青衣女子的意料之外，她本以為能輕取張月鹿，再去慢慢尋找自己要找的物事，結果兩人陷入到鏖戰之中，青衣女子便不得不急了。
再聯想到青衣女子的清平會身份，齊玄素心中恍然，這不就是自己去鳳台縣尋找“玄玉”的過程嗎。
雖說青衣女子的修為遠勝於自己，但真要細論起來，鳳台縣那次任務的主導者其實是藏身於幕後的七娘才對，齊玄素隻是七娘的附庸，而七娘與這名青衣女子
一樣，都是金紫魚符的清平會乙等成員，所以青衣女子對等的不是自己，而是七娘。
如此一來，就說得通了。這名青衣女子和七娘一樣，都是清平會乙等成員，都得到了尋找“玄玉”的清平會任務。
換而言之，這座佛寺之中，應該有“玄玉”的存在。
想到此處，齊玄素下意識地按住了挎包。
果不其然，挎包中傳來了十分輕微的震動，若不仔細感受，幾乎察覺不出來。
那是七娘交給齊玄素的羅盤傳來的震動，因為羅盤並非什麽稀奇物事，道士攜帶羅盤又是合情合理的事情，僅從外表來看，也很難看出這種專門尋找“玄玉”的羅盤與普通羅盤有什麽異同，所以齊玄素並未如何掩飾，隻是裹了一層絲帛，放在挎包之中。
從鳳台縣到遺山城，已經過了半年的時間，齊玄素都快把這個羅盤給忘了，進入佛寺之後，在不知道此地有“玄玉”的情況下，他自然不會去刻意關注挎包中的輕微異動，直到此時，齊玄素才終於確認，這裏竟然有“玄玉”。
雖然齊玄素至今也不知道“玄玉”到底有什麽妙用，但有一點可以確定，那就是“玄玉”十分珍貴，價值奇高，不僅僅是清平會想要，太平道的某位真人也想要。齊玄素上次在七娘的協助下，拿到一塊“玄玉”，得到了進入祖庭天罡堂的機會，並且升為丙等成員。如果這次他能獨自拿到一塊“玄玉”，又該是怎樣的獎勵？
想到此處，齊玄素的心變得熱切起來。
他本是萬象道宮出身，無父無母，後又跟隨七娘行走江湖，過的都是窮苦日子，可沒什麽“千金之子坐不垂堂”的心態，從來都是“富貴險中求”，水裏火裏掙出來，便不枉此生。若沒有這樣的心態，他也不可能先後殺掉迪斯溫和白永官。
另一邊，張月鹿抓住青衣女子急躁冒進的時機，一槍掃掉了青衣女子的鬥笠，打碎了她的發冠，甚至因為強烈勁風的緣故，使得青衣女子的麵皮出現了許多細微裂痕。
這種情況，一看便知道青衣女子的臉上戴著遮擋本來麵目的麵具，此時碎裂的其實是麵具，而非她的臉龐。
青衣女子披頭散發，三千青絲驟然暴漲，足有十餘丈之長，朝著張月鹿席卷而來，此乃“太陰十三劍”的“青墨三千甲”，進可攻退可守。
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青絲似情絲，情絲千千結，徹底拋棄了劍氣之剛，化而為柔，如棉絮雲朵一般輕飄飄，不著力，不受力，使得張月鹿如深陷泥潭，近乎動彈不得。
同時還有諸般念頭情緒隨著這些青絲一起湧入張月鹿的心頭。
白發三千丈，緣愁似個長。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
恨花言巧語，恨負心薄幸，恨心腸如鐵，恨人情冷暖，
恨世態炎涼，恨天地不公，恨善惡無報。
“七恨”之意如七道劍意直指神魂。
一個不慎，被其奪去心智，便如落入蛛網之中的飛蟲一般，再無生路。
張月鹿屏息凝神，謹守靈台，手中“無相紙”再度化作紙劍，用出了“慈航普度劍典”中的“天花亂墜”一式。
下一刻，如幕布一般的青絲中亮起無數白色劍華，先是一點兩點，繼而是十幾點，接著是上百點，最終是千千萬萬，就像無數細針穿透布帛，刺穿了青絲的帷幕。
隻聽得一陣連綿急促的金石碰撞之聲，無數青絲被斷成兩截，隨即又有新的青絲生出，似如野火燒不盡的野草一般。不過終究還是“鋤草”更快一些，青絲漸少，再次顯露出張月鹿的身形。
隻是張月鹿臉上的凝重之色不見絲毫減少，因為這些被她斬斷的青絲仍舊漂浮於四周，生出種種亂人心神的紛雜念頭，愈演愈烈，於恨之間又是生出情來，以青絲結情絲，再以情絲織羅網，最終化作情天恨海。
這才是“太陰十三劍”的厲害之處，稍有不慎，便要落入羅網之中，掙脫不出。
四大劍訣中，“南鬥二十八劍訣”和“北鬥三十六劍訣”同出一脈，以劍道為主，而“慈航普度劍典”和“太陰十三劍”一正一邪，卻兼顧了一個“心”字，有許多攻人心神的手段，玄妙非常。
好在張月鹿已經修煉了“慈航普度劍典”的“心字卷”，收心定神隻是尋常，不至於被這等手段所惑，卻也不得不用出自己最後的手段。
謫仙人本就無所不精，自然也會巫祝的法相手段。
隻見張月鹿顯化法相，丈六之高，通體雪白，然後生出四手、八手、十六手，轉眼之間，這張月鹿顯化法身已是有六十四手之多。
“無相紙”隨之一化六十四。
這尊法相分持六十四柄形態各異的長劍，或古拙厚重，或輕靈單薄，或扭曲如蛇，或闊如門板，都無一例外散發著凜冽劍氣。
隻見得法身輪轉，六十四劍隨之而動。
“慈航普度劍典”的“劍字卷”的劍法之繁複多變，實到了一種難以想象的地步，六十四劍便是六十四種劍法，或大開大闔，或以慢打快，或如梨花綻放，或如疾風勁草，或古拙凝滯，或迅如雷霆，似清風明月，又似金戈鐵馬，時而劍勢如大江大潮激蕩三千裏；時而劍勢如小橋流水綿綿不絕。
一眾風格迥異的劍法由法相同時施展，糅合一處，不見半點衝突，極變化莫測之能事。
劍影絢爛，狠狠斬落在青絲構建的“情網”之上，隻見得青絲碎屑漫天飛舞，如此片刻，“青墨三千甲”已是被破了。
青衣女子的長發驟然撤回，本來足有及腰之長，現在隻有原來的半數長短，已經是殘了。
齊玄素眼見張月鹿取得優勢，自己的修為也幫不上什麽忙，幹脆趁此時機直接往主殿掠去。