在安格爾的眼中，烏利爾是一位極賦才華的音樂大師，對音樂的態度極其認真。而音樂是一門高雅的藝術，烏利爾在安格爾心中，也同樣是高雅之人。
但如果烏利爾現實的生活，就住在如此淩亂的房間，那這裏麵的反差就很大了。
不過仔細想想，其實也不無可能。
很多天才，往往在某一方麵極其出眾，可在另一方麵卻連小孩都比不過；烏利爾會不會就是這種音樂方麵的奇才，生活方麵的庸才？
當然，除了這種情況外，還有一種可能。
那便是烏利爾遭逢了某些變故，或者說外在的打擊，讓他變得頹廢、沮喪，整日整夜流連酒精，不問世事，不假雙手，這才造成了如今的邋遢樣？
安格爾不知道是哪一種，但他內心其實更傾向於後者。
因為之前烏利爾曾經在‘夢見’狀態下，說過一句話：“我的搭檔隻會有一個，而那個人，已經去了光輝的聖堂。”
夢見狀態的烏利爾，其實就是現實的烏利爾。所以，夢見狀態下說的這句話，一定對應了他現實的情況。
這句話裏麵包含了兩個重要信息。
而這兩個重要信息，都是從“光輝聖堂”開始延伸出來的。
在西陸巫師界，光輝教會遍布大陸，是無數人民的信仰。在光輝教會的教典中，無罪之人死亡後，便會升入光輝聖堂，那是靈魂的歸鄉，也是極樂的淨土。
所以，從烏利爾的這句話中，可以確定他生活在西陸，且一定受到過光輝教堂的熏陶。
而第二個信息，便是他的搭檔，已經死去，而他將永遠不再挑選第二個搭檔。
烏利爾最為重要的搭檔逝去，這對烏利爾不就是一個嚴重的變故、難以承受的打擊嗎？
還有，別忘了蓋伊分析出來的，烏利爾對音樂的偏好。
烏利爾對宗教很是不滿，甚至想要反抗宗教。
結合之前提到的背景，烏利爾所反抗的宗教，大概率就是……光輝教會了。
生活在光輝教會的神權幅員之地，卻暗暗想著反抗光輝教會，這是不是意味著他被光輝教會迫害過。
若是再進一步，結合之前的猜測，會不會烏利爾的搭檔死亡，也與光輝教會的迫害有關？
如果真是如此，遭逢如此大的打擊，烏利爾會變得頹喪邋遢，整日整夜混沌不清，似乎也能理解了。
當然，以上隻是安格爾在看到淩亂房間後的一個無端聯想。
具體是不是這種情況，除了烏利爾自己外，誰也說不清。
……
時間回到十數分鍾前。
淩亂的房間內，烏利爾像是沒有骨頭一般，癱坐在堆滿髒衣服的沙發上。
他的頭仰望著，眼睛專心致誌的注視著斑駁的天花板，仿佛要從天花板的髒汙紋路中，瞧出一朵花。
這種呆滯的狀態，直到路易吉的豎琴聲響起，他才慢慢的回過神。
“哪來的音樂？”烏利爾迷茫的腦袋裏，莫名的浮現出一句話：“我好像又產生幻聽了。”
“咦，我為什麽要說‘又’？”
烏利爾正想運用起那為數不多的思緒，準備深入思考一下，可就在這時，路易吉的琴音，突然從歡快躍動中，變得微微的肅穆、清透與幹淨。
這是……宗教音樂？
一聽到宗教音樂，烏利爾本來還想思考‘又產生幻聽’是什麽情況，但現在直接拋去了這個念頭：“不管了，幻聽就幻聽吧。”
宗教音樂是他的老本行，他最擅長的就是宗教音樂。
所以聽到宗教音樂，他會不由自主的沉迷進去。
但……宗教音樂又是讓他最為痛苦的音樂，它明明是如此的幹淨與清澈，可誰又能知道，藏在這些聖潔的音樂下麵，是一樁樁的罪惡與暴行。
所以，他聽到宗教音樂，心情極其複雜，既讓他沉迷，又讓他厭惡。
烏利爾強撐著精神，想要抬起頭看過去，到底是誰在演奏宗教音樂，會是聖堂唱詩班的人嗎？
不過，他的身體不知為什麽變得很僵硬，稍微動彈一下，都需要勞心費力。
烏利爾如果費勁所有力氣，他是可以稍微抬一下頭的，隻是，在抬頭抬到一半的時候，他突然放棄了。
因為，耳邊的樂曲聲，慢慢的進入了……故事的篇章。
悠揚的樂曲，帶著宗教的味道，明明聽上去幹淨清透，但卻給烏利爾一種感覺，幹淨清透背後是濃濃的憂傷。
創作者寫出這首樂曲，似乎就像是在對人傾訴著一個故事。
這個故事，是宗教內核下的……一場悲歌。
正因此，烏利爾不想再去思考其他任何繁冗的事，不想去看是誰在演奏，他現在隻想要進入故事中，看看到底是一場什麽樣的悲歌？
會是，和‘他’的情況一樣嗎？
此時此刻，坐在烏利爾對麵的路易吉，正沉浸在《黑羊告罪曲》的演奏中。
他如果知道，烏利爾已經聽出了聖潔故事下的“黑暗悲歌”，估計也會被嚇到。畢竟，《黑羊告罪曲》的真正悲歌章節，是在中後期。
前期的篇章，隻是講述一個無憂無慮的教士，在修道院裏傳播福音。
隻是通過前期的篇章，就把握住整個樂曲的悲劇內核。
路易吉是沒辦法做到的。
烏利爾有這樣的能力，便說明了他遠超路易吉的音樂鑒賞水平……當然，這也是烏利爾本身就擅長宗教音樂，而創作《黑羊告罪曲》的教士，本身就是在信仰已經偏了的時候，創作出這首樂曲的。想要讓一個異端者，創作完全潔白無瑕、歌功頌德的宗教音樂，那太難了。
所以，烏利爾一聽就能聽出內中蘊含的不滿。
如果是其他類型的音樂，烏利爾此時已經會不耐煩了，連音樂的底層情感都沒辦法純粹，算什麽好的音樂？
但這是宗教音樂，且底層情感是：聖潔下的悲歌。
從某種程度上來說，恰好契合了烏利爾的心境與……困境。
所以，縱然《黑羊告罪曲》的前篇，沒有那麽的純粹，可還是抓住了烏利爾的耳朵……他無比期待著，中後篇那悲歌的發泄。
很快，音樂的走勢開始慢慢變化。
清亮、間接的音符，開始被繁複與偶爾出現的雜音所取代。
這也意味著，《黑羊告罪曲》進入了中篇。
本來無憂無慮的虔誠教士，被上麵安排到“傳播福音”、“開導迷羊”的崗位上，也是在這時，他從教眾的禱告裏，聽到了無數黑暗的內幕。
而這些黑暗的內幕，導致教眾苦難的事，絕大多數都是權欲的壓迫，而在他所生活的幼格裏斯公國，他所信仰的“西圖教”，就是最大的權利機構，“蒼天之主”西圖就是唯一的神明！
可在神權治國的地域，百姓卻被權貴欺壓……這背後，如果沒有西圖教的默許，是不可能發生的。
所以，他所信仰的“西圖教”，原來就是黑暗的源頭……
《黑羊告罪曲》中篇的內容，講述的便是這麽一位虔誠教士，因為見證了黑暗，尤其是黑暗還是因“信仰”而起，他的心態慢慢發生了轉變。
這一篇章，已經有了悲歌的起韻。
烏利爾聽到這裏，已經徹底的入了迷。他仿佛進入了《黑羊告罪曲》的故事中，隻不過他在故事裏，並非是那虔誠的教士，而是那些在神權之下，被滾滾推平的無數悲慘平民中的一個。
烏利爾的情緒在波瀾的起伏著，他聯想到了自己，在聖光教會的浩瀚神權下，自己以及……他，都隻是被無情車輪壓過的一道轍。
這種情緒的波動，已經不是內心的氤氳，而是外顯在了烏利爾表情中。
而路易吉在不經意的抬頭間，恰好看到了烏利爾的表情。
這是以往路易吉演繹樂曲時，從未出現過的一幕。
路易吉眼睛一亮，心花瞬間盛放，這說明這次的樂曲真的正中下懷，走進了烏利爾的內心之中！
路易吉很清楚，自己的技術，在短時間內沒辦法再提高，想要在烏利爾這邊得到更高的定席，隻能從樂譜入手。
如今樂譜沒錯，《黑羊告罪曲》已經走入了烏利爾心中，那他接下來要做的事就很簡單了……
全力以赴，投入更多的感情，讓自己和《黑羊告罪曲》的主角，也是創作者——那位幼格裏斯公國的教士，合而為一！
你既是我，我既是你。
徹底的融入進角色中，將情感牽引達到最大！
其他樂譜，路易吉是很難做到如此融入角色的，但《黑羊告罪曲》不一樣，安格爾在肖克的鬼屋裏，為他爭取到了三天的時間，還製造了和《黑羊告罪曲》內核完全一樣的幻象，彼時，他就是故事裏的主角，他在幻象中親身經曆了創作者的一切，包括最後的那場釋放一切，釋放自我的徹底悲歌！
如今，隻不過是找回當時的狀態罷了。
這對於路易吉這樣一位演繹大師來說，並不難。
而且，路易吉和其他演奏家有一些不一樣。他是拉普拉斯的時身，而拉普拉斯的每一個時身、準時身，都會放大自身某一個特征。
就譬如準時身“梅姬”的特征，就是“對善者的寬容”。
路易吉也有自己的獨特特征，那便是“對夢想的追求”。
一旦路易吉製定了某個目標，並開始進入到“逐夢”狀態後，他的熱血將被點燃，他的感官將會放大，所有的一切都會向好。
類似於一種天然的全方麵增益效果。
這種增益，甚至還有對“感染力”的加成。
也因此，當路易吉認真的進入狀態後，本來情緒感染隻有80分的悲歌，瞬間被他拉上了90分，甚至無限接近滿分。
這對於普通聽眾來說，或許沒有太大差別，隻是入戲深淺的問題；但對於烏利爾這種音樂鑒賞大家來說，一點點的變化，足以讓他感受到別樣的天地！
此前，烏利爾還處於“帶入”故事的狀態，還能勉強消解一下自己的情緒，甚至隻要他願意，隨時從這個故事中抽身也沒問題。但現在，他直接被帶上了雲霄飛車，沒有任何的前戲，瞬間飆上了百米天空。
在這種情況下，那浮蕩在蒼穹的盈滿情緒，根本沒辦法自我消解，於是隻能進入了內化。
內化又再一次的感染了烏利爾，讓他更加的深入故事中，哪怕想要抽身也沒辦法，隻能跟著故事的進度……共沉浮。
而此時，《黑羊告罪曲》恰好進入了最為高潮的終篇。
以鼓點進入——
用豎琴演繹的鼓點，沒有原本鼓點的那般沉重，卻更顯得尖銳。恰好符合了原故事中，教士那如繃緊的琴弦般，鋒利卻又脆弱的心靈。
音符沒有立刻進入高潮，而是用不斷的尖銳鼓點，用長長古典嘯音，以及時不時點綴的宗教肅聲，來積蓄著力量。
毫無疑問，當力量積蓄到最高點時，將會綻放出驚人而又絢爛的火花！
故事裏，教士是以最純潔無暇的心靈，直接接觸到了最黑暗的一麵，這也讓他的內心，在猝不及防的情況下，出現了大轉變。
一開始他還在自我開解，試圖隱忍。
而這隱忍的過程，就是鼓點積蓄的過程。
但隱忍並不能持續太久，因為他是一個傳導福音的教士，他會持續的傾聽教眾的苦悶。更多的苦悶隨之而來，這些苦悶就像是堆積起來的黑暗鬱結，它們不斷的衝擊著教士的心靈。
直到這一天，一個不到十歲的信徒，死在了他的麵前。
佩戴者西圖教榮譽勳章的貴族，殺死了這位天真可愛的……宛如過去自己的，他最衷愛的信徒。
看著死去的小信徒，教士恍惚間在這具屍體上，看到了自己的臉。
仿佛死去的不是他，而是自己。
轟——
刹那間，堤垮壩塌。
教士的心靈被徹底的擊潰。
純潔的白紙，不再被撚在指尖，懸在半空，而是被放開，悠悠然的飄落，沁入了墨色的水池。
白紙，染黑，隻是浸沒的一瞬間。
音符也在這一刻，徹底的變化，從積蓄的低音，變為了不斷攀高的長音。
這也代表著，教士此時的心情。
長音每攀高一度，故事裏的教士，便更進一步的涉入黑暗。
他摒棄了光明，他成為了西圖教的噩夢，也成為了西圖教口中的：披著人皮的黑羊惡魔。
他在報複所有拖他進入黑暗的人。
權貴、教宗、共犯，都是他的目標。
當他也成為了某一位告罪者口中的“惡魔”時，教士終於來到了自己的終焉之地——西圖教的蒼天大教堂。
火焰，在蒼天大教堂內熊熊燃起。
音符，也在這一刻攀到了巔峰！
狂躁的音符，就像是火焰一般，不斷的灼燒著周圍的一切。
而瘋狂的惡魔，此時身周已經躺滿了黑血的屍體。
在無比劇烈的火海裏，惡魔來到了唱詩班的舞台上，演繹了最後一首歌曲。
此曲，正是《黑羊告罪曲》！
曲畢之時，大火徹底將惡魔淹沒。
火焰灼灼，燒去了惡魔的外殼，露出了裏麵教士那張白皙無暇的臉。
緊接著，火焰繼續燃燒，將那張臉也蔓延到看不見。
直到一切化為了橘黃的火星……
音符戛然而止。
曲終。
(本章完)
但如果烏利爾現實的生活，就住在如此淩亂的房間，那這裏麵的反差就很大了。
不過仔細想想，其實也不無可能。
很多天才，往往在某一方麵極其出眾，可在另一方麵卻連小孩都比不過；烏利爾會不會就是這種音樂方麵的奇才，生活方麵的庸才？
當然，除了這種情況外，還有一種可能。
那便是烏利爾遭逢了某些變故，或者說外在的打擊，讓他變得頹廢、沮喪，整日整夜流連酒精，不問世事，不假雙手，這才造成了如今的邋遢樣？
安格爾不知道是哪一種，但他內心其實更傾向於後者。
因為之前烏利爾曾經在‘夢見’狀態下，說過一句話：“我的搭檔隻會有一個，而那個人，已經去了光輝的聖堂。”
夢見狀態的烏利爾，其實就是現實的烏利爾。所以，夢見狀態下說的這句話，一定對應了他現實的情況。
這句話裏麵包含了兩個重要信息。
而這兩個重要信息，都是從“光輝聖堂”開始延伸出來的。
在西陸巫師界，光輝教會遍布大陸，是無數人民的信仰。在光輝教會的教典中，無罪之人死亡後，便會升入光輝聖堂，那是靈魂的歸鄉，也是極樂的淨土。
所以，從烏利爾的這句話中，可以確定他生活在西陸，且一定受到過光輝教堂的熏陶。
而第二個信息，便是他的搭檔，已經死去，而他將永遠不再挑選第二個搭檔。
烏利爾最為重要的搭檔逝去，這對烏利爾不就是一個嚴重的變故、難以承受的打擊嗎？
還有，別忘了蓋伊分析出來的，烏利爾對音樂的偏好。
烏利爾對宗教很是不滿，甚至想要反抗宗教。
結合之前提到的背景，烏利爾所反抗的宗教，大概率就是……光輝教會了。
生活在光輝教會的神權幅員之地，卻暗暗想著反抗光輝教會，這是不是意味著他被光輝教會迫害過。
若是再進一步，結合之前的猜測，會不會烏利爾的搭檔死亡，也與光輝教會的迫害有關？
如果真是如此，遭逢如此大的打擊，烏利爾會變得頹喪邋遢，整日整夜混沌不清，似乎也能理解了。
當然，以上隻是安格爾在看到淩亂房間後的一個無端聯想。
具體是不是這種情況，除了烏利爾自己外，誰也說不清。
……
時間回到十數分鍾前。
淩亂的房間內，烏利爾像是沒有骨頭一般，癱坐在堆滿髒衣服的沙發上。
他的頭仰望著，眼睛專心致誌的注視著斑駁的天花板，仿佛要從天花板的髒汙紋路中，瞧出一朵花。
這種呆滯的狀態，直到路易吉的豎琴聲響起，他才慢慢的回過神。
“哪來的音樂？”烏利爾迷茫的腦袋裏，莫名的浮現出一句話：“我好像又產生幻聽了。”
“咦，我為什麽要說‘又’？”
烏利爾正想運用起那為數不多的思緒，準備深入思考一下，可就在這時，路易吉的琴音，突然從歡快躍動中，變得微微的肅穆、清透與幹淨。
這是……宗教音樂？
一聽到宗教音樂，烏利爾本來還想思考‘又產生幻聽’是什麽情況，但現在直接拋去了這個念頭：“不管了，幻聽就幻聽吧。”
宗教音樂是他的老本行，他最擅長的就是宗教音樂。
所以聽到宗教音樂，他會不由自主的沉迷進去。
但……宗教音樂又是讓他最為痛苦的音樂，它明明是如此的幹淨與清澈，可誰又能知道，藏在這些聖潔的音樂下麵，是一樁樁的罪惡與暴行。
所以，他聽到宗教音樂，心情極其複雜，既讓他沉迷，又讓他厭惡。
烏利爾強撐著精神，想要抬起頭看過去，到底是誰在演奏宗教音樂，會是聖堂唱詩班的人嗎？
不過，他的身體不知為什麽變得很僵硬，稍微動彈一下，都需要勞心費力。
烏利爾如果費勁所有力氣，他是可以稍微抬一下頭的，隻是，在抬頭抬到一半的時候，他突然放棄了。
因為，耳邊的樂曲聲，慢慢的進入了……故事的篇章。
悠揚的樂曲，帶著宗教的味道，明明聽上去幹淨清透，但卻給烏利爾一種感覺，幹淨清透背後是濃濃的憂傷。
創作者寫出這首樂曲，似乎就像是在對人傾訴著一個故事。
這個故事，是宗教內核下的……一場悲歌。
正因此，烏利爾不想再去思考其他任何繁冗的事，不想去看是誰在演奏，他現在隻想要進入故事中，看看到底是一場什麽樣的悲歌？
會是，和‘他’的情況一樣嗎？
此時此刻，坐在烏利爾對麵的路易吉，正沉浸在《黑羊告罪曲》的演奏中。
他如果知道，烏利爾已經聽出了聖潔故事下的“黑暗悲歌”，估計也會被嚇到。畢竟，《黑羊告罪曲》的真正悲歌章節，是在中後期。
前期的篇章，隻是講述一個無憂無慮的教士，在修道院裏傳播福音。
隻是通過前期的篇章，就把握住整個樂曲的悲劇內核。
路易吉是沒辦法做到的。
烏利爾有這樣的能力，便說明了他遠超路易吉的音樂鑒賞水平……當然，這也是烏利爾本身就擅長宗教音樂，而創作《黑羊告罪曲》的教士，本身就是在信仰已經偏了的時候，創作出這首樂曲的。想要讓一個異端者，創作完全潔白無瑕、歌功頌德的宗教音樂，那太難了。
所以，烏利爾一聽就能聽出內中蘊含的不滿。
如果是其他類型的音樂，烏利爾此時已經會不耐煩了，連音樂的底層情感都沒辦法純粹，算什麽好的音樂？
但這是宗教音樂，且底層情感是：聖潔下的悲歌。
從某種程度上來說，恰好契合了烏利爾的心境與……困境。
所以，縱然《黑羊告罪曲》的前篇，沒有那麽的純粹，可還是抓住了烏利爾的耳朵……他無比期待著，中後篇那悲歌的發泄。
很快，音樂的走勢開始慢慢變化。
清亮、間接的音符，開始被繁複與偶爾出現的雜音所取代。
這也意味著，《黑羊告罪曲》進入了中篇。
本來無憂無慮的虔誠教士，被上麵安排到“傳播福音”、“開導迷羊”的崗位上，也是在這時，他從教眾的禱告裏，聽到了無數黑暗的內幕。
而這些黑暗的內幕，導致教眾苦難的事，絕大多數都是權欲的壓迫，而在他所生活的幼格裏斯公國，他所信仰的“西圖教”，就是最大的權利機構，“蒼天之主”西圖就是唯一的神明！
可在神權治國的地域，百姓卻被權貴欺壓……這背後，如果沒有西圖教的默許，是不可能發生的。
所以，他所信仰的“西圖教”，原來就是黑暗的源頭……
《黑羊告罪曲》中篇的內容，講述的便是這麽一位虔誠教士，因為見證了黑暗，尤其是黑暗還是因“信仰”而起，他的心態慢慢發生了轉變。
這一篇章，已經有了悲歌的起韻。
烏利爾聽到這裏，已經徹底的入了迷。他仿佛進入了《黑羊告罪曲》的故事中，隻不過他在故事裏，並非是那虔誠的教士，而是那些在神權之下，被滾滾推平的無數悲慘平民中的一個。
烏利爾的情緒在波瀾的起伏著，他聯想到了自己，在聖光教會的浩瀚神權下，自己以及……他，都隻是被無情車輪壓過的一道轍。
這種情緒的波動，已經不是內心的氤氳，而是外顯在了烏利爾表情中。
而路易吉在不經意的抬頭間，恰好看到了烏利爾的表情。
這是以往路易吉演繹樂曲時，從未出現過的一幕。
路易吉眼睛一亮，心花瞬間盛放，這說明這次的樂曲真的正中下懷，走進了烏利爾的內心之中！
路易吉很清楚，自己的技術，在短時間內沒辦法再提高，想要在烏利爾這邊得到更高的定席，隻能從樂譜入手。
如今樂譜沒錯，《黑羊告罪曲》已經走入了烏利爾心中，那他接下來要做的事就很簡單了……
全力以赴，投入更多的感情，讓自己和《黑羊告罪曲》的主角，也是創作者——那位幼格裏斯公國的教士，合而為一！
你既是我，我既是你。
徹底的融入進角色中，將情感牽引達到最大！
其他樂譜，路易吉是很難做到如此融入角色的，但《黑羊告罪曲》不一樣，安格爾在肖克的鬼屋裏，為他爭取到了三天的時間，還製造了和《黑羊告罪曲》內核完全一樣的幻象，彼時，他就是故事裏的主角，他在幻象中親身經曆了創作者的一切，包括最後的那場釋放一切，釋放自我的徹底悲歌！
如今，隻不過是找回當時的狀態罷了。
這對於路易吉這樣一位演繹大師來說，並不難。
而且，路易吉和其他演奏家有一些不一樣。他是拉普拉斯的時身，而拉普拉斯的每一個時身、準時身，都會放大自身某一個特征。
就譬如準時身“梅姬”的特征，就是“對善者的寬容”。
路易吉也有自己的獨特特征，那便是“對夢想的追求”。
一旦路易吉製定了某個目標，並開始進入到“逐夢”狀態後，他的熱血將被點燃，他的感官將會放大，所有的一切都會向好。
類似於一種天然的全方麵增益效果。
這種增益，甚至還有對“感染力”的加成。
也因此，當路易吉認真的進入狀態後，本來情緒感染隻有80分的悲歌，瞬間被他拉上了90分，甚至無限接近滿分。
這對於普通聽眾來說，或許沒有太大差別，隻是入戲深淺的問題；但對於烏利爾這種音樂鑒賞大家來說，一點點的變化，足以讓他感受到別樣的天地！
此前，烏利爾還處於“帶入”故事的狀態，還能勉強消解一下自己的情緒，甚至隻要他願意，隨時從這個故事中抽身也沒問題。但現在，他直接被帶上了雲霄飛車，沒有任何的前戲，瞬間飆上了百米天空。
在這種情況下，那浮蕩在蒼穹的盈滿情緒，根本沒辦法自我消解，於是隻能進入了內化。
內化又再一次的感染了烏利爾，讓他更加的深入故事中，哪怕想要抽身也沒辦法，隻能跟著故事的進度……共沉浮。
而此時，《黑羊告罪曲》恰好進入了最為高潮的終篇。
以鼓點進入——
用豎琴演繹的鼓點，沒有原本鼓點的那般沉重，卻更顯得尖銳。恰好符合了原故事中，教士那如繃緊的琴弦般，鋒利卻又脆弱的心靈。
音符沒有立刻進入高潮，而是用不斷的尖銳鼓點，用長長古典嘯音，以及時不時點綴的宗教肅聲，來積蓄著力量。
毫無疑問，當力量積蓄到最高點時，將會綻放出驚人而又絢爛的火花！
故事裏，教士是以最純潔無暇的心靈，直接接觸到了最黑暗的一麵，這也讓他的內心，在猝不及防的情況下，出現了大轉變。
一開始他還在自我開解，試圖隱忍。
而這隱忍的過程，就是鼓點積蓄的過程。
但隱忍並不能持續太久，因為他是一個傳導福音的教士，他會持續的傾聽教眾的苦悶。更多的苦悶隨之而來，這些苦悶就像是堆積起來的黑暗鬱結，它們不斷的衝擊著教士的心靈。
直到這一天，一個不到十歲的信徒，死在了他的麵前。
佩戴者西圖教榮譽勳章的貴族，殺死了這位天真可愛的……宛如過去自己的，他最衷愛的信徒。
看著死去的小信徒，教士恍惚間在這具屍體上，看到了自己的臉。
仿佛死去的不是他，而是自己。
轟——
刹那間，堤垮壩塌。
教士的心靈被徹底的擊潰。
純潔的白紙，不再被撚在指尖，懸在半空，而是被放開，悠悠然的飄落，沁入了墨色的水池。
白紙，染黑，隻是浸沒的一瞬間。
音符也在這一刻，徹底的變化，從積蓄的低音，變為了不斷攀高的長音。
這也代表著，教士此時的心情。
長音每攀高一度，故事裏的教士，便更進一步的涉入黑暗。
他摒棄了光明，他成為了西圖教的噩夢，也成為了西圖教口中的：披著人皮的黑羊惡魔。
他在報複所有拖他進入黑暗的人。
權貴、教宗、共犯，都是他的目標。
當他也成為了某一位告罪者口中的“惡魔”時，教士終於來到了自己的終焉之地——西圖教的蒼天大教堂。
火焰，在蒼天大教堂內熊熊燃起。
音符，也在這一刻攀到了巔峰！
狂躁的音符，就像是火焰一般，不斷的灼燒著周圍的一切。
而瘋狂的惡魔，此時身周已經躺滿了黑血的屍體。
在無比劇烈的火海裏，惡魔來到了唱詩班的舞台上，演繹了最後一首歌曲。
此曲，正是《黑羊告罪曲》！
曲畢之時，大火徹底將惡魔淹沒。
火焰灼灼，燒去了惡魔的外殼，露出了裏麵教士那張白皙無暇的臉。
緊接著，火焰繼續燃燒，將那張臉也蔓延到看不見。
直到一切化為了橘黃的火星……
音符戛然而止。
曲終。
(本章完)