野人的駐地像一個村寨，一個個木質茅草屋，房屋很簡陋，樣子和我們經過雲南時看到的吊腳樓差不多。
他們畢竟是野人，當然不能和人類比，能搭個棲身的窩就不錯了。
坡旁的小河裏一群女野人赤.裸著上身，在水裏戲水。她們長長的頭發任意披散著，豐滿的胸部隨著扭動的身軀甩開甩去，神態很自然很野性。
這些野人並沒有傳說中的那麽醜，和雲南西雙版納地區的女人差不多，豐滿而敦實。
白靈子看的有點害羞，臉紅紅的，用指頭戳了我一下，說道:
“文澤哥，你看什麽呢？”
我不好意思地笑了笑，說道:
“看著那些野人把羅大哥往哪裏弄啊。”
那夥押著老羅的野人走過小河，河裏的女野人向他們潑水。有兩個野人跳了下去，他們嘻嘻哈哈的，摟抱到了一塊。剩下的野人押著老羅走進了寨子裏。
白靈子說道:“文澤哥，你看，他們把羅大哥帶進去了，我們怎麽去救他？”
我說:“等等看吧，這時候肯定不行，寨子外麵裏麵都是人，瞅機會，實在不行，隻有等到晚上下手了。”
白靈子說道:“那他們現在不會對羅大哥下毒手吧？”
我說:“不會的。”
我來野人山之前，向當年參加過遠征軍，尤其杜聿明這支進過野人山部隊裏的一些軍人問了情況，他們進入野人山後的經曆和遭遇和我說了不少。
杜聿明的部隊在進入野人山，經過這些村寨時，為了減少不必要的麻煩，嚴令各部士兵不許騷擾野人。
可是野人畢竟是野人，你不騷擾他，他騷擾你。野人都是原始野性，看到外麵世界的人又新奇，又好看，和自己的模樣差不多，便淫性大發。
自進野人山後，各部都時常發生人員失蹤的事情，有男的，有女的，女的是衛生員和文藝兵。
男的當然是女野人抓去的，女的是男野人抓去的。抓去了便很難再回來，野人們任意蹂躪，當做性.,奴使喚。即使僥幸回來，也是不死即殘，成為一個廢人了。
這野人山的野人究竟哪來的呢？其實他們大多是克欽族人。
野人山外圍的克欽人其實也進入了奴隸社會的早期形態，在服飾上和當時我國後進的民族有點差不多，女的光著上身，在婚姻和性的關係上，也已進入父係社會，男人更強壯有力嗎，能承擔大多的體力勞動。
但是越往大山裏走，尤其野人山深處，這裏與世隔絕，居住的克欽幾乎就停止了進化，他們才是真正的野人。
不過他們也是群居生活，狩獵結夥活動，有群聚的山寨和部落首領，也有農事，當然十分原始。刀耕火種，結繩記事，沒有文字。
這部分野人會一點簡單的語言，杜聿明的部隊進野人山，聽他們說過，大概屬於漢藏語係藏緬語族，他們懂得使用火和工具。
所以這野人山裏的野人並不是原始社會過來，土生土長的。而是某種原因進入野人山的原始人群，在與世隔絕的狀態下停止了進化。也可能是本已有相當進化程度的部分人群，由於某種未知的原因，比如戰亂，大麵積的瘟疫死亡躲入野人山，在漫長的艱苦的生活環境中向蒙昧退化了，變成了眼前的這些野人。
村寨外一直有野人進進出出，我和白靈子焦急地望著，根本找不到下手的機會。
我掏出懷表看了看，時間才下午三點多，山裏雖然黑的早，也得五點多吧，到黑還有一兩個小時呢，說道：
“靈子，看來白天不行，必須等到晚上了，我們別在這裏瞎等了，找到地方休息下吧，養足精神晚上好動手。”
白靈子說道：“好吧，那也隻有這樣了。”
我們找了一個更隱蔽的地方坐了下來，我說道:“靈子，累了吧，你先眯會，我來看著。”
白靈子說道:“我不累，進野人山後，咱們就現在才閑會，說說話吧。”
我點了點頭:“嗯。”
白靈子說道:“文澤哥，你說羅大哥會不會出事？”
我說道:“現在走到了這裏，事情是有點不妙了，紮瓦被食人蟻吃掉，緊跟著羅大哥又讓野人掠走。可後麵的路程更加邪門，‘魔水潭’‘陰兵涯’，聽聽這些名字都讓人頭皮發麻，接下來不知又將會出現什麽樣的情況。”
他們畢竟是野人，當然不能和人類比，能搭個棲身的窩就不錯了。
坡旁的小河裏一群女野人赤.裸著上身，在水裏戲水。她們長長的頭發任意披散著，豐滿的胸部隨著扭動的身軀甩開甩去，神態很自然很野性。
這些野人並沒有傳說中的那麽醜，和雲南西雙版納地區的女人差不多，豐滿而敦實。
白靈子看的有點害羞，臉紅紅的，用指頭戳了我一下，說道:
“文澤哥，你看什麽呢？”
我不好意思地笑了笑，說道:
“看著那些野人把羅大哥往哪裏弄啊。”
那夥押著老羅的野人走過小河，河裏的女野人向他們潑水。有兩個野人跳了下去，他們嘻嘻哈哈的，摟抱到了一塊。剩下的野人押著老羅走進了寨子裏。
白靈子說道:“文澤哥，你看，他們把羅大哥帶進去了，我們怎麽去救他？”
我說:“等等看吧，這時候肯定不行，寨子外麵裏麵都是人，瞅機會，實在不行，隻有等到晚上下手了。”
白靈子說道:“那他們現在不會對羅大哥下毒手吧？”
我說:“不會的。”
我來野人山之前，向當年參加過遠征軍，尤其杜聿明這支進過野人山部隊裏的一些軍人問了情況，他們進入野人山後的經曆和遭遇和我說了不少。
杜聿明的部隊在進入野人山，經過這些村寨時，為了減少不必要的麻煩，嚴令各部士兵不許騷擾野人。
可是野人畢竟是野人，你不騷擾他，他騷擾你。野人都是原始野性，看到外麵世界的人又新奇，又好看，和自己的模樣差不多，便淫性大發。
自進野人山後，各部都時常發生人員失蹤的事情，有男的，有女的，女的是衛生員和文藝兵。
男的當然是女野人抓去的，女的是男野人抓去的。抓去了便很難再回來，野人們任意蹂躪，當做性.,奴使喚。即使僥幸回來，也是不死即殘，成為一個廢人了。
這野人山的野人究竟哪來的呢？其實他們大多是克欽族人。
野人山外圍的克欽人其實也進入了奴隸社會的早期形態，在服飾上和當時我國後進的民族有點差不多，女的光著上身，在婚姻和性的關係上，也已進入父係社會，男人更強壯有力嗎，能承擔大多的體力勞動。
但是越往大山裏走，尤其野人山深處，這裏與世隔絕，居住的克欽幾乎就停止了進化，他們才是真正的野人。
不過他們也是群居生活，狩獵結夥活動，有群聚的山寨和部落首領，也有農事，當然十分原始。刀耕火種，結繩記事，沒有文字。
這部分野人會一點簡單的語言，杜聿明的部隊進野人山，聽他們說過，大概屬於漢藏語係藏緬語族，他們懂得使用火和工具。
所以這野人山裏的野人並不是原始社會過來，土生土長的。而是某種原因進入野人山的原始人群，在與世隔絕的狀態下停止了進化。也可能是本已有相當進化程度的部分人群，由於某種未知的原因，比如戰亂，大麵積的瘟疫死亡躲入野人山，在漫長的艱苦的生活環境中向蒙昧退化了，變成了眼前的這些野人。
村寨外一直有野人進進出出，我和白靈子焦急地望著，根本找不到下手的機會。
我掏出懷表看了看，時間才下午三點多，山裏雖然黑的早，也得五點多吧，到黑還有一兩個小時呢，說道：
“靈子，看來白天不行，必須等到晚上了，我們別在這裏瞎等了，找到地方休息下吧，養足精神晚上好動手。”
白靈子說道：“好吧，那也隻有這樣了。”
我們找了一個更隱蔽的地方坐了下來，我說道:“靈子，累了吧，你先眯會，我來看著。”
白靈子說道:“我不累，進野人山後，咱們就現在才閑會，說說話吧。”
我點了點頭:“嗯。”
白靈子說道:“文澤哥，你說羅大哥會不會出事？”
我說道:“現在走到了這裏，事情是有點不妙了，紮瓦被食人蟻吃掉，緊跟著羅大哥又讓野人掠走。可後麵的路程更加邪門，‘魔水潭’‘陰兵涯’，聽聽這些名字都讓人頭皮發麻，接下來不知又將會出現什麽樣的情況。”