“剛到書店買了一本《品三國》，躺在被窩裏，一口氣讀完，2個字，“很讚”！
書中內容非常有趣，語言幽默，通俗易懂，在書中經常爆出一句網絡用語，讓人捧腹大笑！
在搞笑、有趣之餘，也讓我在心裏有一種反思，在我們腦海中一直以來三國人物形象真是那樣嗎？諸葛多智而近妖，周瑜氣量狹小，曹操是奸雄，……。
看過這本書後，我才知道，諸葛亮並不是多智而近妖，周瑜並不是氣量狹小，被諸葛亮‘三氣周瑜’氣死之輩，相反，周瑜是個性度恢廓，器重頗大的美少年，曹操並不是奸雄，……，這樣的人物形象比《三國演義》更加讓人感覺到真實，有血有肉，很讚的一本書。”奔跑的螞蟻在看完《品三國》在新/浪微/博上發表了一條評論。
“搞不明白為什麽在報紙上、微/博上有些磚家、叫獸把《品三國》批成是一本垃圾書，庸俗，粗俗，老是拿‘曆史娛樂化’來說事！這個觀點，我不敢苟同。
在我看來，一本書，是好書，還是垃圾書，並不是以語言庸俗、粗俗，‘曆史娛樂化’這些來界定的，而是，要看一本書有什麽內容，想要表達什麽思想，讀者在讀完一本書，能從書中學到什麽，明白什麽。
如果，一本書中表達出健康，勵誌，教人如何做人等一些東西，無疑，這是一本好書，如果，一本書中充滿血/腥，色/情，暴/力，黑/社會等東西，毫無疑問，這是一本垃圾書！
所謂讀史可以讓人明智，讀《品三國》不僅可以增長許多知識，而且，認識許多個性鮮明的人物，從這些人物身上學到很多受益終身，比如，劉備的寬厚待人，諸葛亮的赤誠等等。
而且，《品三國》的語言通俗易懂，內容非常有趣，讀者愛看，讓很多對沉重、枯燥無味的史書無愛的讀者因幽默有趣而去閱讀《品三國》，在閱讀《品三國》中長知識，知典故，明事理！
所以，我覺得《品三國》是一本令讀者終身受益的書，強烈向吧友們推薦！”在剛網友們剛建立的《品三國》貼吧裏，燕趙男兒發表了一篇名為《駁所謂的磚家、叫獸批‘品三國’庸俗，粗俗，曆史娛樂化！》的貼子。
這篇貼子頓時吸引了無數的讀者的支持。
……
大多數的讀者是支持陳東，喜歡閱讀《品三國》！
因為他們不認同磚家在報紙、微/博上批判，抨擊《品三國》所謂的‘曆史娛樂化’，‘庸俗’，‘粗俗’！
再說，因為之前經曆一係列令人氣憤的事情，一些磚家的社會公信力差不多消失了，很多人，特別是年輕人，對磚家的話抱著懷疑、不信的態度，有的甚至對所謂磚家下意識產生反感。
公信力缺失，並不像以前一樣，磚家說一句話，大家都要聽磚家的，扯蛋吧。
所以，報紙上一些磚家的話，並沒對《品三國》的銷量產生多大影響！
陳東也看到一些磚家的批判、抨擊！
曆史娛樂化！不尊重曆史，不尊重學術！庸俗，粗俗……
陳東笑了笑，並不在意。
關於磚家批判《品三國》曆史娛樂化，有‘娛樂’讀者才會去看，在‘史’中，增長知識，知典故，從‘史’中人物身上學到他們的品質，為人處事方式，要是，換做一本語言深澀難懂，要查字典才能理解其中意思，內容枯燥無味的史書，沒人愛看，按陳東的意思，‘曆史娛樂化’沒什麽不好的。
不好的是，抱著守舊、排外的思想，怕‘曆史娛樂化’搶了他們的飯碗的人不好。
至於不尊重曆史，更是讓陳東無語了，《三國演義》作為一本文化巨著，本身就是不尊重曆史，《品三國》在《三國演義》的基礎上，查閱了各種曆史史料，經過想象、揣測、推敲，還原三國的曆史真相以及三國人物形象，恰恰是一種尊重曆史的表現。
至於，不尊重學術，《品三國》關學術毛事！
還有庸俗化，粗俗化，一本書的好壞，是由兩方麵決定的，受不受讀者喜愛，書中的內容，所要表達的思想是否對讀者有益，讀者從書中是否學到什麽東西，明白什麽東西！
而不是，用庸俗化，粗俗化這些方麵來決定的。
所以，陳東對於這些批判、抨擊，直接無視。
並不因為他們在報紙上，微博上叫喚幾句，《品三國》就賣不動了。
因為他們已經過時了，缺乏社會公信力，被讀者直接無視！
有的磚家想從文中找出錯漏來批判、抨擊陳東，因為，不管讀者看到這些找出的錯漏有什麽反應，他們已經站在道德的至高點。
他們可以抓住這些錯漏肆無忌憚的去批判、抨擊陳東和品三國，而不用擔心自己的道德受損。
就不相信，一個並不是專門研究三國的曆史學者能夠把〈品三國〉寫得毫無錯漏。
如果，讓陳東知道他們想在《品三國》中抓錯漏來批判、抨擊他，以及《品三國》，陳東會跟他們說，“對不起，讓你們失望了。”
陳東可是知道原版《品三國》和易終天被批得那個慘啊！
被讀者批錯漏多多，甚至還鬧出易終/天以及《品三國》的出版商定海文藝出版總社被一讀者訴出書錯漏多，要求索賠購書費、勘誤費、誤工費2050元。
錯字多！‘長孤坡’被寫成了‘長阪坡’，不修法度，以鈔掠為資，奢姿無厭，‘姿’應為‘恣’等等！
還有幾處常識性的錯誤，比如，《品三國》22集，‘力挽狂瀾’的倒數第四段中有一句話說：“也就是說，建議劉備聯合孫權的， 是魯肅，說服孫權聯合劉備的也是魯肅，魯肅是孫劉聯盟的始作俑者，也是孫劉聯盟的第一功人。”
《辭海》說‘始作俑者’是‘最早用俑殉葬的人，……，後借指帶頭做某種壞事的人，孔子也說過，‘第一個造作出十偶木偶來殉葬的人該會絕子孫滅孫斷絕後代！”
‘始作俑者’是個貶義詞，放在這裏形容魯肅並不合適！
還有幾處‘筆誤’，劉禪降魏十三後，應為劉禪降魏十七年後！等等。
原版《品三國》錯漏多達至少34次之多。
總之，原版《品三國》雖然很火，但也被批得很多，被磚家批‘曆史娛樂化’，‘粗俗’‘不尊重學術’，被讀者批錯漏多。
在這本書中，雖然，也磚家批‘曆史娛樂化’，‘粗俗’，‘不尊重學術’，但錯漏沒有。
因為，在兌換原版《品三國》之後，陳東又花了一點積分將書中錯漏全部修改了！
‘捉蟲人’再牛也牛不過光腦係統吧。
讓想查找錯漏來批判、抨擊陳東的人失望了。
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忙完了《品三國》之後，陳東回到別墅，不用拍電影，不用唱歌，不用做節目，…….，享受了難得的幾天清閑的日子。
一覺醒來，陳東打開電腦，登錄Q/Q，在Q/Q粉絲群裏跟一些歌迷粉絲聊天。
這時一位叫夜夜晚星的歌迷對陳東問道，“@陳東，跟你同一期從《我是歌手，想唱就唱》出道的亞軍何娜已經剛結束第三場演唱會了，陳東你什麽時候開演唱會啊，到時候，我一定來捧場！”
這句話，頓時，引起了很多人的附合，紛紛尋問陳東什麽時候開演唱會。
他們對陳東的演唱會充滿了期待。
“演唱會！”忽然，被問什麽時候開演唱會，陳東心裏有些詫異，問得他毫無準備！
他從沒想過要開演唱會什麽的，因為開一場演唱會不隻是歌手站在舞台盡情的唱就OK了，幕後還要做大量的準備工作，開演唱會的場地，音響設備，歌舞團表演，演唱會宣傳，邀請嘉賓，舞台特效等等，需要背後有一個娛樂公司來操辦，陳東一個人可辦不來。
要辦一場演唱會，要麽陳東現在就簽約一家娛樂公司，憑此時陳東在歌壇的名氣，別說辦一場演唱會了，就算辦全國巡環演唱會都夠了。
不過，簽約一家娛樂公司，陳東在以前事業還起步，N家頂級的娛樂公司，拿出最優厚的條件要簽自已，陳東都不曾考慮過，毫不猶豫地拒絕了！
他才不想簽約一家娛樂公司去限製自己，人沒紅的時候裝孫子，紅了趕不完的通告，拍不完的廣告，沒得自由！其二，他從沒打算將當歌手當成自己一生的事業，他要利用光腦係統的金手指，成為一個娛樂大亨，拍電影，玩音樂，寫小說，製作最經典的遊戲，…….。
在事業發展後，為了開一場演唱會，把自己簽入一家娛樂公司，他更是不願意了。
要開一場演唱會，那就隻有一個辦法了，在星光娛樂公司單獨建一家經紀公司，專門負責陳東演唱會籌辦方麵的事情。（未完待續）
書中內容非常有趣，語言幽默，通俗易懂，在書中經常爆出一句網絡用語，讓人捧腹大笑！
在搞笑、有趣之餘，也讓我在心裏有一種反思，在我們腦海中一直以來三國人物形象真是那樣嗎？諸葛多智而近妖，周瑜氣量狹小，曹操是奸雄，……。
看過這本書後，我才知道，諸葛亮並不是多智而近妖，周瑜並不是氣量狹小，被諸葛亮‘三氣周瑜’氣死之輩，相反，周瑜是個性度恢廓，器重頗大的美少年，曹操並不是奸雄，……，這樣的人物形象比《三國演義》更加讓人感覺到真實，有血有肉，很讚的一本書。”奔跑的螞蟻在看完《品三國》在新/浪微/博上發表了一條評論。
“搞不明白為什麽在報紙上、微/博上有些磚家、叫獸把《品三國》批成是一本垃圾書，庸俗，粗俗，老是拿‘曆史娛樂化’來說事！這個觀點，我不敢苟同。
在我看來，一本書，是好書，還是垃圾書，並不是以語言庸俗、粗俗，‘曆史娛樂化’這些來界定的，而是，要看一本書有什麽內容，想要表達什麽思想，讀者在讀完一本書，能從書中學到什麽，明白什麽。
如果，一本書中表達出健康，勵誌，教人如何做人等一些東西，無疑，這是一本好書，如果，一本書中充滿血/腥，色/情，暴/力，黑/社會等東西，毫無疑問，這是一本垃圾書！
所謂讀史可以讓人明智，讀《品三國》不僅可以增長許多知識，而且，認識許多個性鮮明的人物，從這些人物身上學到很多受益終身，比如，劉備的寬厚待人，諸葛亮的赤誠等等。
而且，《品三國》的語言通俗易懂，內容非常有趣，讀者愛看，讓很多對沉重、枯燥無味的史書無愛的讀者因幽默有趣而去閱讀《品三國》，在閱讀《品三國》中長知識，知典故，明事理！
所以，我覺得《品三國》是一本令讀者終身受益的書，強烈向吧友們推薦！”在剛網友們剛建立的《品三國》貼吧裏，燕趙男兒發表了一篇名為《駁所謂的磚家、叫獸批‘品三國’庸俗，粗俗，曆史娛樂化！》的貼子。
這篇貼子頓時吸引了無數的讀者的支持。
……
大多數的讀者是支持陳東，喜歡閱讀《品三國》！
因為他們不認同磚家在報紙、微/博上批判，抨擊《品三國》所謂的‘曆史娛樂化’，‘庸俗’，‘粗俗’！
再說，因為之前經曆一係列令人氣憤的事情，一些磚家的社會公信力差不多消失了，很多人，特別是年輕人，對磚家的話抱著懷疑、不信的態度，有的甚至對所謂磚家下意識產生反感。
公信力缺失，並不像以前一樣，磚家說一句話，大家都要聽磚家的，扯蛋吧。
所以，報紙上一些磚家的話，並沒對《品三國》的銷量產生多大影響！
陳東也看到一些磚家的批判、抨擊！
曆史娛樂化！不尊重曆史，不尊重學術！庸俗，粗俗……
陳東笑了笑，並不在意。
關於磚家批判《品三國》曆史娛樂化，有‘娛樂’讀者才會去看，在‘史’中，增長知識，知典故，從‘史’中人物身上學到他們的品質，為人處事方式，要是，換做一本語言深澀難懂，要查字典才能理解其中意思，內容枯燥無味的史書，沒人愛看，按陳東的意思，‘曆史娛樂化’沒什麽不好的。
不好的是，抱著守舊、排外的思想，怕‘曆史娛樂化’搶了他們的飯碗的人不好。
至於不尊重曆史，更是讓陳東無語了，《三國演義》作為一本文化巨著，本身就是不尊重曆史，《品三國》在《三國演義》的基礎上，查閱了各種曆史史料，經過想象、揣測、推敲，還原三國的曆史真相以及三國人物形象，恰恰是一種尊重曆史的表現。
至於，不尊重學術，《品三國》關學術毛事！
還有庸俗化，粗俗化，一本書的好壞，是由兩方麵決定的，受不受讀者喜愛，書中的內容，所要表達的思想是否對讀者有益，讀者從書中是否學到什麽東西，明白什麽東西！
而不是，用庸俗化，粗俗化這些方麵來決定的。
所以，陳東對於這些批判、抨擊，直接無視。
並不因為他們在報紙上，微博上叫喚幾句，《品三國》就賣不動了。
因為他們已經過時了，缺乏社會公信力，被讀者直接無視！
有的磚家想從文中找出錯漏來批判、抨擊陳東，因為，不管讀者看到這些找出的錯漏有什麽反應，他們已經站在道德的至高點。
他們可以抓住這些錯漏肆無忌憚的去批判、抨擊陳東和品三國，而不用擔心自己的道德受損。
就不相信，一個並不是專門研究三國的曆史學者能夠把〈品三國〉寫得毫無錯漏。
如果，讓陳東知道他們想在《品三國》中抓錯漏來批判、抨擊他，以及《品三國》，陳東會跟他們說，“對不起，讓你們失望了。”
陳東可是知道原版《品三國》和易終天被批得那個慘啊！
被讀者批錯漏多多，甚至還鬧出易終/天以及《品三國》的出版商定海文藝出版總社被一讀者訴出書錯漏多，要求索賠購書費、勘誤費、誤工費2050元。
錯字多！‘長孤坡’被寫成了‘長阪坡’，不修法度，以鈔掠為資，奢姿無厭，‘姿’應為‘恣’等等！
還有幾處常識性的錯誤，比如，《品三國》22集，‘力挽狂瀾’的倒數第四段中有一句話說：“也就是說，建議劉備聯合孫權的， 是魯肅，說服孫權聯合劉備的也是魯肅，魯肅是孫劉聯盟的始作俑者，也是孫劉聯盟的第一功人。”
《辭海》說‘始作俑者’是‘最早用俑殉葬的人，……，後借指帶頭做某種壞事的人，孔子也說過，‘第一個造作出十偶木偶來殉葬的人該會絕子孫滅孫斷絕後代！”
‘始作俑者’是個貶義詞，放在這裏形容魯肅並不合適！
還有幾處‘筆誤’，劉禪降魏十三後，應為劉禪降魏十七年後！等等。
原版《品三國》錯漏多達至少34次之多。
總之，原版《品三國》雖然很火，但也被批得很多，被磚家批‘曆史娛樂化’，‘粗俗’‘不尊重學術’，被讀者批錯漏多。
在這本書中，雖然，也磚家批‘曆史娛樂化’，‘粗俗’，‘不尊重學術’，但錯漏沒有。
因為，在兌換原版《品三國》之後，陳東又花了一點積分將書中錯漏全部修改了！
‘捉蟲人’再牛也牛不過光腦係統吧。
讓想查找錯漏來批判、抨擊陳東的人失望了。
----
忙完了《品三國》之後，陳東回到別墅，不用拍電影，不用唱歌，不用做節目，…….，享受了難得的幾天清閑的日子。
一覺醒來，陳東打開電腦，登錄Q/Q，在Q/Q粉絲群裏跟一些歌迷粉絲聊天。
這時一位叫夜夜晚星的歌迷對陳東問道，“@陳東，跟你同一期從《我是歌手，想唱就唱》出道的亞軍何娜已經剛結束第三場演唱會了，陳東你什麽時候開演唱會啊，到時候，我一定來捧場！”
這句話，頓時，引起了很多人的附合，紛紛尋問陳東什麽時候開演唱會。
他們對陳東的演唱會充滿了期待。
“演唱會！”忽然，被問什麽時候開演唱會，陳東心裏有些詫異，問得他毫無準備！
他從沒想過要開演唱會什麽的，因為開一場演唱會不隻是歌手站在舞台盡情的唱就OK了，幕後還要做大量的準備工作，開演唱會的場地，音響設備，歌舞團表演，演唱會宣傳，邀請嘉賓，舞台特效等等，需要背後有一個娛樂公司來操辦，陳東一個人可辦不來。
要辦一場演唱會，要麽陳東現在就簽約一家娛樂公司，憑此時陳東在歌壇的名氣，別說辦一場演唱會了，就算辦全國巡環演唱會都夠了。
不過，簽約一家娛樂公司，陳東在以前事業還起步，N家頂級的娛樂公司，拿出最優厚的條件要簽自已，陳東都不曾考慮過，毫不猶豫地拒絕了！
他才不想簽約一家娛樂公司去限製自己，人沒紅的時候裝孫子，紅了趕不完的通告，拍不完的廣告，沒得自由！其二，他從沒打算將當歌手當成自己一生的事業，他要利用光腦係統的金手指，成為一個娛樂大亨，拍電影，玩音樂，寫小說，製作最經典的遊戲，…….。
在事業發展後，為了開一場演唱會，把自己簽入一家娛樂公司，他更是不願意了。
要開一場演唱會，那就隻有一個辦法了，在星光娛樂公司單獨建一家經紀公司，專門負責陳東演唱會籌辦方麵的事情。（未完待續）