受不起仙恩？
我已經沒有辦法再和徐宣杭交談了，因為以我的世界觀，根本無法理解他的所作所為。
車子一路向北，我們一早出發，差不多一點多的時候，我們才到了延安，而是清澗縣還在延安的東北方向，開車過去的話還要兩個多小時，而從清澗縣城到李家崖附近，路很繞，也需要兩個多小時，按照這個時間計算我們趕到李家崖的時候差不多就要天黑了。
為了照顧我們這些普通人的體質，防止我們到了李家崖露宿荒郊，所以我們在延安做了一下停留，吃了飯趕到清澗縣城，然後在清澗縣住上一晚上，次日一早再趕去李家崖。
延安這邊沒什麽好說的，我們沒在這裏多待，吃了飯就又開始趕路，到了清澗縣這邊，阿武就給我們找了一家旅館住下。
我發現阿武這個人也算是一個能人了，因為每到一個地方，他都能給我找一家他認識的店，而那個店的老板好像跟他關係很不錯似的，這應該是徐宣杭會用阿武這個普通人做禦用司機的原因。
在這邊住下後，沒有特別的事情要做，徐宣杭就吩咐我回房去練習他給我的那本基礎道法的書，他說我隻有半年功夫去熟悉那些道術，耽誤不得，所以必須利用好每一分每一秒的時間。
這一天在清澗縣落腳，完全是徐宣杭照顧我們這些人的舉動，他沒有在這裏見任何人，或者辦其他事兒，於是我們結結實實又休息了半天和一晚上。
此時我對徐宣杭的戒備心也是越來越小了，他這個人雖然脾氣臭了一些，嘴毒了一些，性子傲了一些，可心腸還不算太壞，如果非要評價一下徐宣杭的話，我現在給他的定義是，透著一股邪氣的好人，不對，是好仙。
第二天一早我們就趕路去了李家崖，在去的路上我心裏不由忐忑起來，我人生中的第一次也是唯一一次下墓的經曆是跟著柳師父去犼靈觀，那也不算是純粹的古墓，而是一個活人墓。
如今再一次下墓，而是一個真的墓，我心裏難免有一些小忐忑。
最重要的是，我在唐璐璐的記憶裏聽到了黃誠和那個眼鏡兒男的對話，說墓裏有東西，而且不隻一個，是一些，這就讓我心中的忐忑不由再增加了一些。
畢竟現在的我身上還綁了遊曉清的一條命，我不能太過莽撞。
去李家崖的路在黃土高原上繞來繞去，雖然隨處可見丘陵梯田，可因為是冬天的緣故，漫山遍野映入眼簾的就隻有黃土了。
鬼方古國時期的鳥語花香已經不複存在了。
我們車子在過了無定河後就到一個叫白家塌的村子，我們打聽了一下，過了這個村子再往前走一段就是李家崖村了。
出了白家塌村，才上午十點多鍾，車子慢行十多幾分鍾我們就能看到李家崖村了，不過徐宣杭並沒有讓阿武開車送我們進去，而是選擇在村子外麵下車，留下阿武看車，然後他領著我們沿著一條小路直接繞過村子往北走。
我問徐宣杭要帶我們去那裏，他慢悠悠地說了一句：“自然是怡顥墓了，眼前這一片茫茫的黃土坡中就是怡顥墓的所在，黃誠給我的那件東西已經有反應了。”
我好奇問徐宣杭是什麽，那四件寶貝我隻在唐璐璐的意識裏見過虛妄之鏡一種，其他三種我心裏也是很好奇，在知道徐宣杭手裏有一件後我一直想一睹為快，可都沒機會問，如今正好問出來。
聽著我問，徐宣杭就道：“一會兒下了墓你就知道了。”
徐宣杭說的一會兒可不是幾分鍾，也不是十幾分鍾，而是足足花了我們三個多小時，就連午飯我們都是隻吃了一些幹糧喝了一些水而已。
我和徐宣杭、白狐都還好，隻是唐璐璐有些吃不消了，這些土坡雖然不高，可也不矮，不少時候我們都要從坡頂上穿來越去，少不了強勁的冷風吹，所以一番折騰下來，唐璐璐就有些又冷又累了。
而此時我們已經到了無定河邊，現在是冬天，無定河裏幹的厲害，雖然沒有斷流，可也快差不多了。
徐宣杭說我們接下來就要沿著無定河邊走，因為他身上的寶貝顯示，怡顥墓就在附近。
此時我就再問徐宣杭他身上的寶貝是什麽，這裏算是荒山野嶺了，也沒什麽人，所以他就沒有再賣關子，而是從隨身攜帶的白色口袋裏取出一個差不多四四方方的青銅疙瘩來，隻是這銅疙瘩上麵鏽的厲害，長了不少的銅瘤子，一時間看不出是個什麽東西來。
所以看了一會兒我就隨口猜測了一句：“那東西是不是秤砣啊？”
徐宣杭像看白癡一樣看著我說：“秤這種東西在華夏大地上，是春秋時候才有的，鬼方滅國的是在商武丁期間，那會兒還沒有秤這東西呢。”
我摸摸腦袋沒說話。
唐璐璐雖然很累，可對徐宣杭手裏的“寶貝”也是很有興趣，所以也是猜測道：“那會不會是一個印章什麽的？”
徐宣杭讚許了看了唐璐璐一眼道：“小妮子眼光不錯，在殷商甚至更早的時候，就已經有印章這種東西，我們也叫它‘璽’，而北方的鬼方、土方量過都受到商文化的影響，也是紛紛效仿，製作了‘璽’，材質也是變化多樣，其中有一種‘璽’印最為出名，那就是鬼方古國的怡顥王後的‘仙鳥銅璽’，根據孤本記載，這銅璽是鬼方古國的聖巫所製，蘊含著極強的力量，鬼方古國憑著幾千人的軍隊抵抗了商武丁王和明後婦好三萬大軍近三年，也是多虧了這‘仙鳥銅璽’，隻是它的具體功效我現在還不太清楚，那孤本上也沒有過多的記載。”
聽徐宣杭說到這裏，我就好奇問他，他所說的孤本到底是什麽孤本，是誰寫的。
徐宣杭笑著說：“也是一位人仙留下的，他可能這個世界上活的時間最長的人仙了，至於名字，孤本的後麵曾囑咐得到的孤本的人，不得將其名字公布與天下。”
我又好奇問徐宣杭是怎麽發現那孤本的時候，他笑了笑隻到了兩個我熟悉的字：“機緣。”
孤本問不出來了，我就問回了那銅璽的事兒上，徐宣杭就搖頭說：“我能說的都說了，你再問太多，我也回答不了你，如果你實在想知道，那等我們一會兒找到了怡顥古墓或者會有更多的收獲。”
我此時腦子忽然閃過一個念頭，那四件寶貝會不會都和鬼方古國那個神秘的喚醒心魔的儀式有關呢？
如果真是這樣，那四件寶貝集齊之後，那豈不是能輕易把一個人變成另一個人，甚至還能讓那個人效忠於自己，成為自己的奴隸，就像鬼方古國的那些所謂的心魔臣民一樣。
我已經沒有辦法再和徐宣杭交談了，因為以我的世界觀，根本無法理解他的所作所為。
車子一路向北，我們一早出發，差不多一點多的時候，我們才到了延安，而是清澗縣還在延安的東北方向，開車過去的話還要兩個多小時，而從清澗縣城到李家崖附近，路很繞，也需要兩個多小時，按照這個時間計算我們趕到李家崖的時候差不多就要天黑了。
為了照顧我們這些普通人的體質，防止我們到了李家崖露宿荒郊，所以我們在延安做了一下停留，吃了飯趕到清澗縣城，然後在清澗縣住上一晚上，次日一早再趕去李家崖。
延安這邊沒什麽好說的，我們沒在這裏多待，吃了飯就又開始趕路，到了清澗縣這邊，阿武就給我們找了一家旅館住下。
我發現阿武這個人也算是一個能人了，因為每到一個地方，他都能給我找一家他認識的店，而那個店的老板好像跟他關係很不錯似的，這應該是徐宣杭會用阿武這個普通人做禦用司機的原因。
在這邊住下後，沒有特別的事情要做，徐宣杭就吩咐我回房去練習他給我的那本基礎道法的書，他說我隻有半年功夫去熟悉那些道術，耽誤不得，所以必須利用好每一分每一秒的時間。
這一天在清澗縣落腳，完全是徐宣杭照顧我們這些人的舉動，他沒有在這裏見任何人，或者辦其他事兒，於是我們結結實實又休息了半天和一晚上。
此時我對徐宣杭的戒備心也是越來越小了，他這個人雖然脾氣臭了一些，嘴毒了一些，性子傲了一些，可心腸還不算太壞，如果非要評價一下徐宣杭的話，我現在給他的定義是，透著一股邪氣的好人，不對，是好仙。
第二天一早我們就趕路去了李家崖，在去的路上我心裏不由忐忑起來，我人生中的第一次也是唯一一次下墓的經曆是跟著柳師父去犼靈觀，那也不算是純粹的古墓，而是一個活人墓。
如今再一次下墓，而是一個真的墓，我心裏難免有一些小忐忑。
最重要的是，我在唐璐璐的記憶裏聽到了黃誠和那個眼鏡兒男的對話，說墓裏有東西，而且不隻一個，是一些，這就讓我心中的忐忑不由再增加了一些。
畢竟現在的我身上還綁了遊曉清的一條命，我不能太過莽撞。
去李家崖的路在黃土高原上繞來繞去，雖然隨處可見丘陵梯田，可因為是冬天的緣故，漫山遍野映入眼簾的就隻有黃土了。
鬼方古國時期的鳥語花香已經不複存在了。
我們車子在過了無定河後就到一個叫白家塌的村子，我們打聽了一下，過了這個村子再往前走一段就是李家崖村了。
出了白家塌村，才上午十點多鍾，車子慢行十多幾分鍾我們就能看到李家崖村了，不過徐宣杭並沒有讓阿武開車送我們進去，而是選擇在村子外麵下車，留下阿武看車，然後他領著我們沿著一條小路直接繞過村子往北走。
我問徐宣杭要帶我們去那裏，他慢悠悠地說了一句：“自然是怡顥墓了，眼前這一片茫茫的黃土坡中就是怡顥墓的所在，黃誠給我的那件東西已經有反應了。”
我好奇問徐宣杭是什麽，那四件寶貝我隻在唐璐璐的意識裏見過虛妄之鏡一種，其他三種我心裏也是很好奇，在知道徐宣杭手裏有一件後我一直想一睹為快，可都沒機會問，如今正好問出來。
聽著我問，徐宣杭就道：“一會兒下了墓你就知道了。”
徐宣杭說的一會兒可不是幾分鍾，也不是十幾分鍾，而是足足花了我們三個多小時，就連午飯我們都是隻吃了一些幹糧喝了一些水而已。
我和徐宣杭、白狐都還好，隻是唐璐璐有些吃不消了，這些土坡雖然不高，可也不矮，不少時候我們都要從坡頂上穿來越去，少不了強勁的冷風吹，所以一番折騰下來，唐璐璐就有些又冷又累了。
而此時我們已經到了無定河邊，現在是冬天，無定河裏幹的厲害，雖然沒有斷流，可也快差不多了。
徐宣杭說我們接下來就要沿著無定河邊走，因為他身上的寶貝顯示，怡顥墓就在附近。
此時我就再問徐宣杭他身上的寶貝是什麽，這裏算是荒山野嶺了，也沒什麽人，所以他就沒有再賣關子，而是從隨身攜帶的白色口袋裏取出一個差不多四四方方的青銅疙瘩來，隻是這銅疙瘩上麵鏽的厲害，長了不少的銅瘤子，一時間看不出是個什麽東西來。
所以看了一會兒我就隨口猜測了一句：“那東西是不是秤砣啊？”
徐宣杭像看白癡一樣看著我說：“秤這種東西在華夏大地上，是春秋時候才有的，鬼方滅國的是在商武丁期間，那會兒還沒有秤這東西呢。”
我摸摸腦袋沒說話。
唐璐璐雖然很累，可對徐宣杭手裏的“寶貝”也是很有興趣，所以也是猜測道：“那會不會是一個印章什麽的？”
徐宣杭讚許了看了唐璐璐一眼道：“小妮子眼光不錯，在殷商甚至更早的時候，就已經有印章這種東西，我們也叫它‘璽’，而北方的鬼方、土方量過都受到商文化的影響，也是紛紛效仿，製作了‘璽’，材質也是變化多樣，其中有一種‘璽’印最為出名，那就是鬼方古國的怡顥王後的‘仙鳥銅璽’，根據孤本記載，這銅璽是鬼方古國的聖巫所製，蘊含著極強的力量，鬼方古國憑著幾千人的軍隊抵抗了商武丁王和明後婦好三萬大軍近三年，也是多虧了這‘仙鳥銅璽’，隻是它的具體功效我現在還不太清楚，那孤本上也沒有過多的記載。”
聽徐宣杭說到這裏，我就好奇問他，他所說的孤本到底是什麽孤本，是誰寫的。
徐宣杭笑著說：“也是一位人仙留下的，他可能這個世界上活的時間最長的人仙了，至於名字，孤本的後麵曾囑咐得到的孤本的人，不得將其名字公布與天下。”
我又好奇問徐宣杭是怎麽發現那孤本的時候，他笑了笑隻到了兩個我熟悉的字：“機緣。”
孤本問不出來了，我就問回了那銅璽的事兒上，徐宣杭就搖頭說：“我能說的都說了，你再問太多，我也回答不了你，如果你實在想知道，那等我們一會兒找到了怡顥古墓或者會有更多的收獲。”
我此時腦子忽然閃過一個念頭，那四件寶貝會不會都和鬼方古國那個神秘的喚醒心魔的儀式有關呢？
如果真是這樣，那四件寶貝集齊之後，那豈不是能輕易把一個人變成另一個人，甚至還能讓那個人效忠於自己，成為自己的奴隸，就像鬼方古國的那些所謂的心魔臣民一樣。