宋一軍的父親看到我一直打量他，也就對我笑了笑自我介紹了一下，我也是知道了他的名字叫宋金湖。
我這邊也是向他自我介紹了一下。
我們兩個相互介紹後，宋金湖就道：“一軍呢，你們先在這裏休息吧，我和石大師去二樓談些事情。”
宋一軍點點頭說了一聲：“知道了，爸。”
我跟著宋金湖一起上樓，就發現這二樓的邪氣很重，而且從這種邪氣中我還能感覺到一股暴戾的煞氣，這些氣息不是衝著我而來，而是衝著宋金湖。
難道有人在這二樓給他下了詛咒？
我和他繼續走，就進了二樓的一間書房，這書房空間很大，放著很多的書籍，不過卻讓我感覺不到半點的書香之氣，甚至連人氣都不怎麽足，我想這書房在宋家恐怕隻是一個擺設而已，送家人應該不會有什麽功夫來這裏看書。
這舒服不但少了書香氣，而且還多出一絲殺伐之氣，因為在這個房間裏放著很多的動物的頭顱標本，還有一些動物的骨頭之類的。
看到這些東西我就忍不住皺皺眉頭說：“宋先生，我聽一軍說，你們是信佛的，為什麽家裏還會有這樣的東西？這不是佛家提倡的吧？”
聽到我的問題，宋金湖就道：“這些都是年輕的時候收集的，也是那會兒的一個愛好，後來我雖然信了佛，也不再收集這些東西，可是要把它們扔了，我還是有些舍不得的，畢竟這也是我年輕過的證據。”
我看了看那些動物的標本和骨頭，確定陰氣並不是從那些上發出的，也是鬆了一口氣說：“這些東西都是動物死後身上掉下的東西，你收集這些東西就等於在收集它們的屍體，每個生命都有自己的命理因果，生前報不完，可能就會報到它的魂魄和屍體上，你收集這些東西，也等於再收集它們的命理因果，而一般死於非命的，命理因果都不會太好，所以我建議您還是把這些都處理掉吧。”
聽我這麽說宋金湖沉默了一會兒說：“石大師是我們宋家的貴人，你說讓我怎麽做，我就會怎麽做，我明天一早就找人把這些都燒掉。”
我對著宋金湖點了點頭，然後就問他：“聽說你最近身體有恙，能否具體跟我說說？”
宋金湖先請我坐下，然後喊人家裏的傭人給送上一壺好茶，說是正宗的大紅袍，但具體是不是，我是喝不出來的。
喝了幾口茶宋金湖才給我講了這麽一件事兒。
宋家做小家電生意，主要的出口對象是歐美，很少有東南亞的客戶，可就在五年前，東南亞一家公司卻主動找上了宋家，說要是跟合作，而且份額還不小，送上的門的生意，宋家自然不會不做，所以宋金湖就親自接見了那個人。
那個人是新加坡人，叫李振詩，不過他的公司卻不在新加坡，而是在印尼。
宋金湖和李振詩談了三天，經過討價還價，雙方終於簽下了第一份合約訂單，這合約雙方都履行的很好，三個月後雙方的第一筆生意就這麽做成了。
而為了慶祝合作成功，李振詩就邀請宋金湖到印尼自己的公司參觀，恰好那些天宋金湖這邊也比較空，所以也答應了下來。
李振詩的公司在印尼的帝力市，參觀過李振詩在帝力的公司後，李振詩便說請宋金湖到班達海上一個島嶼上去休閑幾天，同時領略一下印尼的風情。
在印尼，不同的不同的島群有著不同的信仰，其中區分貴族和平民的伊斯蘭教和佛教，還有不分等級的基督教，這三大信仰占了絕大多數，不過除了這些，在印尼很多島嶼上的土著寨子都有自己信仰的神，而這些寨子裏能夠跟“神”溝通的巫師，不但享受絕對的尊敬，還有著超凡的權利。
李振詩就把宋金湖帶到了這樣的一座島嶼上，這個島嶼叫“bone－lnd－ah”的島嶼，這個名字宋金湖念給我聽的時候，由於是印尼當地的爪哇語，發音很拗口，我至今也是年不出來的，不過翻譯成中文的話，那就很好理解了，大致意思的“骨頭神的島嶼”，所以宋金湖就一直稱呼那裏是骨頭神島。
骨頭神？這就讓我又想起了孫博達身上那個養小鬼的指節骨。
見我眉頭皺了一下，宋金湖就問我是不是也聽過那個島，我就搖頭說：“從來沒聽過，你繼續說你的事兒吧。”
宋金湖到了這個島上後，就發現這裏文明落後的程度遠遠超過他的估計，這裏的人不分男女大部分都衣不遮體，不過這些人對上島的遊客都很客氣，遠遠地都會衝著陌生人行禮。
之後李振詩就把宋金湖帶到了島上的一個寨子裏，這個寨子全部都是木質的建築，而起看起來都很簡易，樓的一層不住人，用來存放東西，二樓才是住人的地方。
我覺得宋金湖說的那個寨子我遲早回去，所以就打斷他說，環境放慢不用講太細，直接說正事兒就好了，宋金湖也就有些不好意思道：“好的，我這就說我在那個寨子裏遇到的怪事兒。”
那天我們進了寨子，寨子裏的巫師就親自出來接了我們，那個巫師很厲害，說了一口流離的漢語，這讓我有些匪夷所思，而且他還給自己起一個漢語名字——骨神。
見麵之後，那個巫師就給宋金湖算了一下運勢，並準確地指出了宋金湖那時候遇到的幾個困難，宋金湖聽的也是十分驚奇，就問那巫師怎麽解，於是那個巫師就逐一給分析了每天困難的破解之法，而宋金湖在離開那寨子後，也就按照巫師的方式去試了試，果然每個困難都迎刃而解了。
於是宋金湖就自己返回了骨頭神島，又去見了島大巫師，大巫師說宋金湖身體最近不好，可能會得大病，此時宋金湖已經完全相信那個大巫師的話，於是就問大巫師怎麽解，大巫師就給宋金湖一個黑色藥丸，說隻要宋金湖吃下去就沒事兒了。
於是宋金湖也就照辦了，吃了那藥丸起初幾年，他的確感覺身體比之前壯實了不少，甚至連頭上的白頭發也是退去了，這就讓宋金湖更相信那個寨子大巫師巫術的厲害，他每年都會分幾次帶著一大筆錢過去找大巫師給他解惑。
可到了近期宋金湖卻發現自己的身體開始加速的衰老了，別看他氣質那麽好，全是他硬撐出來，他的頭發若不是這兩天一直染著，已經可以看到半頭的白發了，而且他臉上的皺紋也是開始加深，自己的力氣也是比半個月前少了很多。
因為最近宋金湖的公司有些忙，他暫時去了南洋的寨子，就在當地找了一個師父給他看了看，結果那師父就直接告訴宋金湖說，他中了別人的“蠱”，而且那個師父也表示自己解不了，讓宋金湖另找人解。
宋金湖家裏這麽有錢，常年來又燒香拜佛，真正有本事的人也認識幾個，所有就有一個佛家的高僧告訴宋金湖，他中的是南洋的蠱術，而且蠱蟲在我身體裏已經成熟，那個高僧也沒有辦法，還說宋金湖隻有三個月不到的壽命了。
高僧問了一些宋金湖的情況，在得知宋金湖常去南洋一個寨子後，就告訴他說：“你身上的蠱蟲，就是那個寨子的大巫師給你種下的，他用你養蠱。”
此時的宋金湖也是恍然大悟，那個南洋的大巫師這些年一直讓他吃一些奇怪的東西，那些東西根本不是用來滋補他的，而是滋補他體內的蠱蟲。
說到這裏宋金湖的表情就顯得極其的擔心和憂慮，之前強裝出來的那股氣質也是沒有了，我也終於知道我為什麽感覺宋金湖身上有地方讓我反感了，原來這種反感來自宋金湖體內的蠱蟲。
聽到宋金湖這麽說，我也是點點頭說：“你既然已經信了佛，為什麽又要去拜‘巫’呢？還去信一個‘邪巫’！”
宋金湖苦笑說：“關鍵是我那個時候不懂這些啊，被那個巫師給與我一時的利益給迷惑了。”
現在我終於知道我為什麽看宋金湖覺得別扭了，那接下來我就該調查一下這二樓的邪氣為什麽如此之重，這些邪氣會主動找上宋金湖，那多半也與宋金湖體內的蠱蟲有關，甚至這邪氣也可能是拿來養蠱的。
我這麽想就問宋金湖：“你家裏有什麽東西是你從那個寨子帶回來的嗎，放在二樓的？”
宋金湖想了一會兒，就搖頭說：“那個巫師給我的東西都是吃的，我都吃到肚子裏了，它沒送我別的啊。”
難道是我多心了？
不等我多想，宋金湖就又忽然說：“不過我家裏有一個東西是李振詩送給我的，隻是我不知道那個東西是不是他從那個寨子裏弄來的，那東西就放在二樓。”
我問宋金湖是什麽，他就道：“是一本書，用馬來語（印尼的官方語言）寫的一本經書，我看不懂，所以就一直放著。”
真是的經書嗎！？
我這邊也是向他自我介紹了一下。
我們兩個相互介紹後，宋金湖就道：“一軍呢，你們先在這裏休息吧，我和石大師去二樓談些事情。”
宋一軍點點頭說了一聲：“知道了，爸。”
我跟著宋金湖一起上樓，就發現這二樓的邪氣很重，而且從這種邪氣中我還能感覺到一股暴戾的煞氣，這些氣息不是衝著我而來，而是衝著宋金湖。
難道有人在這二樓給他下了詛咒？
我和他繼續走，就進了二樓的一間書房，這書房空間很大，放著很多的書籍，不過卻讓我感覺不到半點的書香之氣，甚至連人氣都不怎麽足，我想這書房在宋家恐怕隻是一個擺設而已，送家人應該不會有什麽功夫來這裏看書。
這舒服不但少了書香氣，而且還多出一絲殺伐之氣，因為在這個房間裏放著很多的動物的頭顱標本，還有一些動物的骨頭之類的。
看到這些東西我就忍不住皺皺眉頭說：“宋先生，我聽一軍說，你們是信佛的，為什麽家裏還會有這樣的東西？這不是佛家提倡的吧？”
聽到我的問題，宋金湖就道：“這些都是年輕的時候收集的，也是那會兒的一個愛好，後來我雖然信了佛，也不再收集這些東西，可是要把它們扔了，我還是有些舍不得的，畢竟這也是我年輕過的證據。”
我看了看那些動物的標本和骨頭，確定陰氣並不是從那些上發出的，也是鬆了一口氣說：“這些東西都是動物死後身上掉下的東西，你收集這些東西就等於在收集它們的屍體，每個生命都有自己的命理因果，生前報不完，可能就會報到它的魂魄和屍體上，你收集這些東西，也等於再收集它們的命理因果，而一般死於非命的，命理因果都不會太好，所以我建議您還是把這些都處理掉吧。”
聽我這麽說宋金湖沉默了一會兒說：“石大師是我們宋家的貴人，你說讓我怎麽做，我就會怎麽做，我明天一早就找人把這些都燒掉。”
我對著宋金湖點了點頭，然後就問他：“聽說你最近身體有恙，能否具體跟我說說？”
宋金湖先請我坐下，然後喊人家裏的傭人給送上一壺好茶，說是正宗的大紅袍，但具體是不是，我是喝不出來的。
喝了幾口茶宋金湖才給我講了這麽一件事兒。
宋家做小家電生意，主要的出口對象是歐美，很少有東南亞的客戶，可就在五年前，東南亞一家公司卻主動找上了宋家，說要是跟合作，而且份額還不小，送上的門的生意，宋家自然不會不做，所以宋金湖就親自接見了那個人。
那個人是新加坡人，叫李振詩，不過他的公司卻不在新加坡，而是在印尼。
宋金湖和李振詩談了三天，經過討價還價，雙方終於簽下了第一份合約訂單，這合約雙方都履行的很好，三個月後雙方的第一筆生意就這麽做成了。
而為了慶祝合作成功，李振詩就邀請宋金湖到印尼自己的公司參觀，恰好那些天宋金湖這邊也比較空，所以也答應了下來。
李振詩的公司在印尼的帝力市，參觀過李振詩在帝力的公司後，李振詩便說請宋金湖到班達海上一個島嶼上去休閑幾天，同時領略一下印尼的風情。
在印尼，不同的不同的島群有著不同的信仰，其中區分貴族和平民的伊斯蘭教和佛教，還有不分等級的基督教，這三大信仰占了絕大多數，不過除了這些，在印尼很多島嶼上的土著寨子都有自己信仰的神，而這些寨子裏能夠跟“神”溝通的巫師，不但享受絕對的尊敬，還有著超凡的權利。
李振詩就把宋金湖帶到了這樣的一座島嶼上，這個島嶼叫“bone－lnd－ah”的島嶼，這個名字宋金湖念給我聽的時候，由於是印尼當地的爪哇語，發音很拗口，我至今也是年不出來的，不過翻譯成中文的話，那就很好理解了，大致意思的“骨頭神的島嶼”，所以宋金湖就一直稱呼那裏是骨頭神島。
骨頭神？這就讓我又想起了孫博達身上那個養小鬼的指節骨。
見我眉頭皺了一下，宋金湖就問我是不是也聽過那個島，我就搖頭說：“從來沒聽過，你繼續說你的事兒吧。”
宋金湖到了這個島上後，就發現這裏文明落後的程度遠遠超過他的估計，這裏的人不分男女大部分都衣不遮體，不過這些人對上島的遊客都很客氣，遠遠地都會衝著陌生人行禮。
之後李振詩就把宋金湖帶到了島上的一個寨子裏，這個寨子全部都是木質的建築，而起看起來都很簡易，樓的一層不住人，用來存放東西，二樓才是住人的地方。
我覺得宋金湖說的那個寨子我遲早回去，所以就打斷他說，環境放慢不用講太細，直接說正事兒就好了，宋金湖也就有些不好意思道：“好的，我這就說我在那個寨子裏遇到的怪事兒。”
那天我們進了寨子，寨子裏的巫師就親自出來接了我們，那個巫師很厲害，說了一口流離的漢語，這讓我有些匪夷所思，而且他還給自己起一個漢語名字——骨神。
見麵之後，那個巫師就給宋金湖算了一下運勢，並準確地指出了宋金湖那時候遇到的幾個困難，宋金湖聽的也是十分驚奇，就問那巫師怎麽解，於是那個巫師就逐一給分析了每天困難的破解之法，而宋金湖在離開那寨子後，也就按照巫師的方式去試了試，果然每個困難都迎刃而解了。
於是宋金湖就自己返回了骨頭神島，又去見了島大巫師，大巫師說宋金湖身體最近不好，可能會得大病，此時宋金湖已經完全相信那個大巫師的話，於是就問大巫師怎麽解，大巫師就給宋金湖一個黑色藥丸，說隻要宋金湖吃下去就沒事兒了。
於是宋金湖也就照辦了，吃了那藥丸起初幾年，他的確感覺身體比之前壯實了不少，甚至連頭上的白頭發也是退去了，這就讓宋金湖更相信那個寨子大巫師巫術的厲害，他每年都會分幾次帶著一大筆錢過去找大巫師給他解惑。
可到了近期宋金湖卻發現自己的身體開始加速的衰老了，別看他氣質那麽好，全是他硬撐出來，他的頭發若不是這兩天一直染著，已經可以看到半頭的白發了，而且他臉上的皺紋也是開始加深，自己的力氣也是比半個月前少了很多。
因為最近宋金湖的公司有些忙，他暫時去了南洋的寨子，就在當地找了一個師父給他看了看，結果那師父就直接告訴宋金湖說，他中了別人的“蠱”，而且那個師父也表示自己解不了，讓宋金湖另找人解。
宋金湖家裏這麽有錢，常年來又燒香拜佛，真正有本事的人也認識幾個，所有就有一個佛家的高僧告訴宋金湖，他中的是南洋的蠱術，而且蠱蟲在我身體裏已經成熟，那個高僧也沒有辦法，還說宋金湖隻有三個月不到的壽命了。
高僧問了一些宋金湖的情況，在得知宋金湖常去南洋一個寨子後，就告訴他說：“你身上的蠱蟲，就是那個寨子的大巫師給你種下的，他用你養蠱。”
此時的宋金湖也是恍然大悟，那個南洋的大巫師這些年一直讓他吃一些奇怪的東西，那些東西根本不是用來滋補他的，而是滋補他體內的蠱蟲。
說到這裏宋金湖的表情就顯得極其的擔心和憂慮，之前強裝出來的那股氣質也是沒有了，我也終於知道我為什麽感覺宋金湖身上有地方讓我反感了，原來這種反感來自宋金湖體內的蠱蟲。
聽到宋金湖這麽說，我也是點點頭說：“你既然已經信了佛，為什麽又要去拜‘巫’呢？還去信一個‘邪巫’！”
宋金湖苦笑說：“關鍵是我那個時候不懂這些啊，被那個巫師給與我一時的利益給迷惑了。”
現在我終於知道我為什麽看宋金湖覺得別扭了，那接下來我就該調查一下這二樓的邪氣為什麽如此之重，這些邪氣會主動找上宋金湖，那多半也與宋金湖體內的蠱蟲有關，甚至這邪氣也可能是拿來養蠱的。
我這麽想就問宋金湖：“你家裏有什麽東西是你從那個寨子帶回來的嗎，放在二樓的？”
宋金湖想了一會兒，就搖頭說：“那個巫師給我的東西都是吃的，我都吃到肚子裏了，它沒送我別的啊。”
難道是我多心了？
不等我多想，宋金湖就又忽然說：“不過我家裏有一個東西是李振詩送給我的，隻是我不知道那個東西是不是他從那個寨子裏弄來的，那東西就放在二樓。”
我問宋金湖是什麽，他就道：“是一本書，用馬來語（印尼的官方語言）寫的一本經書，我看不懂，所以就一直放著。”
真是的經書嗎！？