第299章 度人經
我在朋友圈賣小鬼的那些年 作者：錦衣夜行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我見古德法師絲毫沒有跟我們敘述這個瓶子到底是幹嘛用的，是什麽來曆的意思，頓時有些坐不住了。連忙拉住古德法師便開口詢問古德法師這個瓶子到底是什麽來曆，剛剛自言自語是什麽意思。宋凱見我詢問古德法師這些事情後也就沒有開口，而是盯著古德法師的臉聚精會神的看著，想等古德法師的答案。
付峰也同樣如此，因為付峰是我們這裏對這件事情最為好奇的人。畢竟這個瓶子是經過他的手的，而且今天又在這個地方遇見了同樣的符文，所以付峰更加的好奇了起來，同樣有些期待的看著古德法師。
我看的出來古德法師是不想跟我們說這件事情的，因為如果古德法師想告訴我們的話，剛剛他就不會自言自語而是直接跟我們說這個瓶子的來曆了。而剛剛古德法師的自言自語也是一時失態才出現的，不然古德法師根本不可能犯這種低級的錯誤。
不過我還是很好奇，倒不是逼迫古德法師跟我們敘述這件事情，而是我在和古德法師表明我的態度，告訴古德法師我們是想知道這件事情的，如果古德法師真的有什麽難言之隱的話，我們就不問了，但是如果可以告訴我們的話，我們還是想知道的。
我撓了撓頭將我的想法跟古德法師說了一遍，古德法師深深的看了我們三個一眼，歎了口氣跟我們說原本這種事情我們知道的越少越好，不過既然今天已經知道了個大概，那就告訴我們也無妨。不過古德法師跟我們說切記不能將這件事情說出去，不然不光是相關部門找我們的麻煩了，就是法術界的人士也會找我們的麻煩的。
然後古德法師看了門外一眼，發現並沒有人才跟我們緩緩敘述。古德法師告訴我們說道教是中國國內土生土長的宗教，距今已有1800餘年的曆史。道教以道名教，其教義就是以道或道德為核心，認為天地萬物都有道而派生，社會人生都應法"道"而行，最後回歸自然。
古德法師告訴我們說：可以毫不誇張地說，凡是有名山大川的地方，就有道教活動的蹤跡。茅山作為江南名山也不例外，自古以來就是我國道教的聖地，素有“第一福地”、“第八洞天”之美稱。不僅如此，在北方全真教興起以前，這裏還是全國道教的活動中心之一，是正一派茅山宗的道場。茅山的山水、宮觀、碑刻、典籍記錄著茅山道教繁榮與昌盛。茅山道士在道內稱“上清弟子”或“三洞弟子”，以出家居道觀修煉為主，並注重文化和宗教道德修養。鑽研道經，遵守法戒，施行齋醮多依天師道道法精髓。
古德法師告訴我們相傳宋代劉混康任嗣法宗師時茅山一派極其昌盛，哲宗曾召他為皇後孟氏治病。紹聖四年（1097），敕命江寧府將其所居茅山潛神庵擴建為元符觀。徽宗即位後，敕令擴建元符觀為“元符萬寧宮”，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《度人經》《清淨經》《六甲神符》賜之。
劉混康死後，徽宗追贈為“葆真觀妙衝和先生、太中大夫”。“三茅崇奉之嚴，未有盛於斯時也”。茅山宗從南朝梁至北宋，鼎盛數百年，一直為道教主流。南宋以後，逐漸衰微，但仍傳承不絕，且時有高道名於世。
古德法師告訴我們說他剛剛跟我們說的不過是書麵上的意思，真是在法術界相傳的是當年哲宗召劉混康根本不是為了什麽皇後孟氏治病，而是在謀求長生之法。因為茅山道教注明的度人經全稱是太上洞玄靈寶無量度人上品妙經，號稱群經之首、萬法之宗、一切一法界之源頭。是道教正一三山符籙靈寶派的核心經典。
而相傳這本太上洞玄靈寶無量度人商品妙經乃是靈寶天尊所著，而這本經書當年相傳是為了道教子弟百日飛升仙界所著。而哲宗正是為了謀取這本真正的度人經才找的劉混康，因為道教一派傳下來的的並非是真正的度人經，而真正正品的度人經是曆代掌教才有權利掌握的東西。
古德法師告訴我說當年據說劉混康當年將這本度人經刻在了三個玉淨瓶上麵，而瓶內裝有延年益壽的仙丹妙藥贈與哲宗，這才換來之後的繁榮昌盛。古德法師告訴我們說這個傳說在南陽降頭界極其的昌盛，而這些人奔著的並不是虛無縹緲的仙丹，而是瓶子上麵的度人經，無數的泰國阿讚和各種降頭師如果知道了度人經的線索，那可真是會喪心病狂的，因為這不光是中國道教的無上寶典，也是他們心中的無上寶典。古德法師告訴我們說無數人在尋找這三個瓶子，卻沒想到在十年前竟然出土了一個，而且竟然到現在都沒有任何消息傳遞出來，看樣子是被相關部門拿走了，可能這輩子都不會現世了。
古德法師說他手裏的這把匕首上的符文就是度人經上麵記載的，不過由於年久失傳，這個匕首上的符文大部分都是後來篆刻的，和之前的度人經符文已經有了很大的變化，所以基本上是演化不出來度人經的。這點他和師兄龍婆坤也實驗過，根本不可能的。
古德法師告訴我們說這件事情千萬不要對任何人說起，因為這三個瓶子裏麵的秘密實在是太大了，這關乎到茅山一脈的度人經，所以一旦傳出風去的話，必然會引來殺身之禍，而殺身之禍反而不可怕，最可怕的是那些喪心病狂的降頭師們，到時候可真的是求生不得求死不能了。
古德法師跟我們說完這些後就不再開口說話了，讓我們將這件事情給爛在肚子裏就好了。我們幾個聽完這件事情都愣住了，沒想到一個普普通通的瓶子裏麵竟然隱藏著這麽大的秘密。道教基本上算是在國內最大的本土教派了，所傳的度人經想必也不是凡物。
我們聽完古德法師的話都被震撼到了，所以誰也沒有開口說話。反而是古德法師笑著安慰我們說不要太過於在意，這種事情就當爛在肚子裏就好了。更何況像度人經這種無上典籍還是不要出現在世上為好，畢竟我們這個社會需要穩定，很多玄學上的東西還是不要出現的好。
付峰也同樣如此，因為付峰是我們這裏對這件事情最為好奇的人。畢竟這個瓶子是經過他的手的，而且今天又在這個地方遇見了同樣的符文，所以付峰更加的好奇了起來，同樣有些期待的看著古德法師。
我看的出來古德法師是不想跟我們說這件事情的，因為如果古德法師想告訴我們的話，剛剛他就不會自言自語而是直接跟我們說這個瓶子的來曆了。而剛剛古德法師的自言自語也是一時失態才出現的，不然古德法師根本不可能犯這種低級的錯誤。
不過我還是很好奇，倒不是逼迫古德法師跟我們敘述這件事情，而是我在和古德法師表明我的態度，告訴古德法師我們是想知道這件事情的，如果古德法師真的有什麽難言之隱的話，我們就不問了，但是如果可以告訴我們的話，我們還是想知道的。
我撓了撓頭將我的想法跟古德法師說了一遍，古德法師深深的看了我們三個一眼，歎了口氣跟我們說原本這種事情我們知道的越少越好，不過既然今天已經知道了個大概，那就告訴我們也無妨。不過古德法師跟我們說切記不能將這件事情說出去，不然不光是相關部門找我們的麻煩了，就是法術界的人士也會找我們的麻煩的。
然後古德法師看了門外一眼，發現並沒有人才跟我們緩緩敘述。古德法師告訴我們說道教是中國國內土生土長的宗教，距今已有1800餘年的曆史。道教以道名教，其教義就是以道或道德為核心，認為天地萬物都有道而派生，社會人生都應法"道"而行，最後回歸自然。
古德法師告訴我們說：可以毫不誇張地說，凡是有名山大川的地方，就有道教活動的蹤跡。茅山作為江南名山也不例外，自古以來就是我國道教的聖地，素有“第一福地”、“第八洞天”之美稱。不僅如此，在北方全真教興起以前，這裏還是全國道教的活動中心之一，是正一派茅山宗的道場。茅山的山水、宮觀、碑刻、典籍記錄著茅山道教繁榮與昌盛。茅山道士在道內稱“上清弟子”或“三洞弟子”，以出家居道觀修煉為主，並注重文化和宗教道德修養。鑽研道經，遵守法戒，施行齋醮多依天師道道法精髓。
古德法師告訴我們相傳宋代劉混康任嗣法宗師時茅山一派極其昌盛，哲宗曾召他為皇後孟氏治病。紹聖四年（1097），敕命江寧府將其所居茅山潛神庵擴建為元符觀。徽宗即位後，敕令擴建元符觀為“元符萬寧宮”，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《度人經》《清淨經》《六甲神符》賜之。
劉混康死後，徽宗追贈為“葆真觀妙衝和先生、太中大夫”。“三茅崇奉之嚴，未有盛於斯時也”。茅山宗從南朝梁至北宋，鼎盛數百年，一直為道教主流。南宋以後，逐漸衰微，但仍傳承不絕，且時有高道名於世。
古德法師告訴我們說他剛剛跟我們說的不過是書麵上的意思，真是在法術界相傳的是當年哲宗召劉混康根本不是為了什麽皇後孟氏治病，而是在謀求長生之法。因為茅山道教注明的度人經全稱是太上洞玄靈寶無量度人上品妙經，號稱群經之首、萬法之宗、一切一法界之源頭。是道教正一三山符籙靈寶派的核心經典。
而相傳這本太上洞玄靈寶無量度人商品妙經乃是靈寶天尊所著，而這本經書當年相傳是為了道教子弟百日飛升仙界所著。而哲宗正是為了謀取這本真正的度人經才找的劉混康，因為道教一派傳下來的的並非是真正的度人經，而真正正品的度人經是曆代掌教才有權利掌握的東西。
古德法師告訴我說當年據說劉混康當年將這本度人經刻在了三個玉淨瓶上麵，而瓶內裝有延年益壽的仙丹妙藥贈與哲宗，這才換來之後的繁榮昌盛。古德法師告訴我們說這個傳說在南陽降頭界極其的昌盛，而這些人奔著的並不是虛無縹緲的仙丹，而是瓶子上麵的度人經，無數的泰國阿讚和各種降頭師如果知道了度人經的線索，那可真是會喪心病狂的，因為這不光是中國道教的無上寶典，也是他們心中的無上寶典。古德法師告訴我們說無數人在尋找這三個瓶子，卻沒想到在十年前竟然出土了一個，而且竟然到現在都沒有任何消息傳遞出來，看樣子是被相關部門拿走了，可能這輩子都不會現世了。
古德法師說他手裏的這把匕首上的符文就是度人經上麵記載的，不過由於年久失傳，這個匕首上的符文大部分都是後來篆刻的，和之前的度人經符文已經有了很大的變化，所以基本上是演化不出來度人經的。這點他和師兄龍婆坤也實驗過，根本不可能的。
古德法師告訴我們說這件事情千萬不要對任何人說起，因為這三個瓶子裏麵的秘密實在是太大了，這關乎到茅山一脈的度人經，所以一旦傳出風去的話，必然會引來殺身之禍，而殺身之禍反而不可怕，最可怕的是那些喪心病狂的降頭師們，到時候可真的是求生不得求死不能了。
古德法師跟我們說完這些後就不再開口說話了，讓我們將這件事情給爛在肚子裏就好了。我們幾個聽完這件事情都愣住了，沒想到一個普普通通的瓶子裏麵竟然隱藏著這麽大的秘密。道教基本上算是在國內最大的本土教派了，所傳的度人經想必也不是凡物。
我們聽完古德法師的話都被震撼到了，所以誰也沒有開口說話。反而是古德法師笑著安慰我們說不要太過於在意，這種事情就當爛在肚子裏就好了。更何況像度人經這種無上典籍還是不要出現在世上為好，畢竟我們這個社會需要穩定，很多玄學上的東西還是不要出現的好。