“原先生，原先生！”林軒拍打石壁，期望能出現奇跡，但這空曠的山洞裏隻有他的聲音回響，再也得不到原先生的回應。
林軒在原地怔了一陣，慢慢地向外走。
到了水晶窗的位置，他不禁搖頭苦笑：“我們看到了開頭，卻沒猜到結尾。”
任何帶有希望的東西幻滅時，最讓人不甘心。就像之前，他和原先生闖過了斷龍石，以為可以逃出生天，最終卻又上天無路，入地無門，仿佛是上天故意的捉弄一般。
荊軻刺秦的故事已經成了曆史陳跡，也許隻有他一個人明白，在一個簡單的曆史事件後麵，究竟埋藏著多少不為人知的意外和奇跡。
“可是，人們也許不再關心秦始皇和荊軻之間發生了什麽，隻要那曆史沒有變更過，現代人的生活就不會變，人民安居樂業，不起任何糾紛。所有人類都在向前看，沒人回望，沒人歎惋，親眼目睹者，隻有我自己。”他低聲自言自語，“這樣也好，這樣也好……”
他蹣蹣珊珊地向外走，腦子裏的所有事情都凝固了一般，無法思考，也無法計劃未來。
秦始皇是開天辟地之王，雖然秦朝僅僅延續了15年，但秦始皇確立的統治模式卻一直延續下去。秦始皇是中國2000餘年中央集權封建帝製的主要設計者，影響之深廣，為任何其他帝王所難以相比。
製度已經確立，他死與否都不重要了，因為後來者完全沿襲了他的做法。
世界曆史上，開創了一個龐大帝國的帝王還有很多，但他們的實際影響卻無法同秦始皇相比。中國人口曆史上一直占世界人口的20%以上，對中國有重要影響就可視為對世界有重要影響，而且由於中央集權和忠君思想，帝王對中國曆史的影響遠大於對其他許多國家的影響。由此，秦始皇對於中國乃至世界所起的至關重要的作用。西方人向來敬畏中國疆域之廣闊，區別在於，歐洲總是小國林立，而中國則是一個統一的國家。
無論怎麽說，任何人都無法磨滅秦始皇對大中國的貢獻。可惜，他也隻是個智商極高的權謀者，而不是跨騎戰馬飛奔前哨的大將軍，所采取的治國、治軍、治人之法，過於呆板而低效，最終被起義大軍淘汰。
在西方，人們常把秦始皇與羅馬帝王愷撒相提並論。羅馬帝國與秦統治時期的人口、麵積差不太多。但比羅馬帝國統治時間短，愷撒死後，帝國分崩離析。秦王朝則不然，這是秦始皇獨具影響的原因。因此在任何一個世界傑出帝王排行榜上，秦始皇幾乎都被排在最高的位置上。
直到穿過迷宮回到斷龍石，林軒才慢慢清醒過來。
“換一條路，繼續探索。”這也是唯一的辦法。
這次，他選擇了向下的一道鐵橋。
他考慮過，也許鐵橋盡頭仍舊是岩漿池，但他不在乎，必須探索完每一道鐵橋，才能做出自己的抉擇。
向下的速度極快，當他抵達鐵橋盡頭時，發現了一個空空的山洞，隻有十幾米高、十幾米深。
“看起來，這裏平淡無奇，不會產生什麽怪事了。”林軒自語。
他慢慢地落地，斜著進入那山洞。
其實，他已經盤算好，進山洞走一圈後接著便走。
山洞盡頭，也是石壁，石壁之下有著一灘明晃晃的的水潭。
水潭的麵積不過才三十厘米寬、一百厘米長，無聲無息地泊在那裏。
林軒的腦子裏仍然想著秦始皇的事情，完全沒注意那水潭，直到走近，才慌不迭地一步跨了過去。
就在他跨越水潭時，忽然覺得水潭裏有些東西，浮光掠影一樣，有人影，也有人聲。
“哦？有聲音？”他有些奇怪，停步之後轉身俯瞰水潭。
按照山洞裏的格局，那水潭應該很小，很不起眼，當然也很淺，藏不下任何東西。林軒俯瞰水潭，突然就發現，水潭裏的水草漂浮不停，像是身在暗流之中一樣。
他聽到的絕對是人聲，似乎有人在歌唱，唱得毫無瑕疵。
那水潭是無聲的，但又是無底的，因為林軒探頭看著，水底光影晃動，至少有幾十米、上百米深度。
就在石壁之上，刻著兩個古篆大字——弱水。
林軒一驚：“弱水？那條在文學藝術史上最詭異的水脈就在這裏？”
弱水，古代神話傳說中泛稱險惡難渡的河海。
《海內十洲記?鳳麟洲》記載：鳳麟洲在西海之中央，地方一千五百裏，洲四麵有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。
近現代人們還常用“弱水三千，隻取一瓢飲”來表明對愛情的專一。
小說《九州?青蘅傳》中記載：世間最大的弱水為夜沼，為九州大陸上的一片大湖。弱水之內萬物不生。夜沼之中可看到兩種生物——地蟒與夜孫鳥，而它們並不真正生存在弱水中。夜沼其實分為兩層，上層為萬物不生之弱水，下層是清水。地蟒生於清水之中，而夜孫飛在空中，這裏可謂是真正的死亡之地。
四大名著之一《西遊記》中也有浮不起鵝毛的弱水河。
當然，小說家之言，並不可信，其中夾雜了太多臆造的成分。
林軒知道，弱水的真正來曆是源自民間。
古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而隻能用皮筏過渡，古人認為是由於水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。古書《山海經》、《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水，《山海經》載的“昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水”一說的就是這個意思。
後來，古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。
比如蘇軾的《金山妙高台》中：蓬萊不可到，弱水三萬裏。
張孝祥的《水龍吟?望九華山》中：縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水。
中國古代人的想象力太複雜，能將一種自然現象賦予很多神奇的意義。如果放在現代物理學上討論，那自然是解釋為“超小密度水”、“超低浮力水”，與傳統意義上的“死海”形成鮮明的對比。
不管怎麽說，“弱水”幾乎沒有浮力，這已經是板上釘釘的事實。
在這樣一個陰暗之地出現“弱水”之名，可見那水潭不是普通的水脈，而是具有某種特殊意義的。
林軒俯視了一陣，陡然間一陣頭暈目眩，身體酸軟無力，向著水潭倒下去。
那水極涼，他一入水，身子就直線下墜，根本來不及反應。當他被冷水所激頭腦清醒後，立刻雙臂平伸，上下揮動，試圖升上水麵，但那水體沒有絲毫的承載力，隻是任他一路下沉，轉眼間下沉了十七八米。
林軒在原地怔了一陣，慢慢地向外走。
到了水晶窗的位置，他不禁搖頭苦笑：“我們看到了開頭，卻沒猜到結尾。”
任何帶有希望的東西幻滅時，最讓人不甘心。就像之前，他和原先生闖過了斷龍石，以為可以逃出生天，最終卻又上天無路，入地無門，仿佛是上天故意的捉弄一般。
荊軻刺秦的故事已經成了曆史陳跡，也許隻有他一個人明白，在一個簡單的曆史事件後麵，究竟埋藏著多少不為人知的意外和奇跡。
“可是，人們也許不再關心秦始皇和荊軻之間發生了什麽，隻要那曆史沒有變更過，現代人的生活就不會變，人民安居樂業，不起任何糾紛。所有人類都在向前看，沒人回望，沒人歎惋，親眼目睹者，隻有我自己。”他低聲自言自語，“這樣也好，這樣也好……”
他蹣蹣珊珊地向外走，腦子裏的所有事情都凝固了一般，無法思考，也無法計劃未來。
秦始皇是開天辟地之王，雖然秦朝僅僅延續了15年，但秦始皇確立的統治模式卻一直延續下去。秦始皇是中國2000餘年中央集權封建帝製的主要設計者，影響之深廣，為任何其他帝王所難以相比。
製度已經確立，他死與否都不重要了，因為後來者完全沿襲了他的做法。
世界曆史上，開創了一個龐大帝國的帝王還有很多，但他們的實際影響卻無法同秦始皇相比。中國人口曆史上一直占世界人口的20%以上，對中國有重要影響就可視為對世界有重要影響，而且由於中央集權和忠君思想，帝王對中國曆史的影響遠大於對其他許多國家的影響。由此，秦始皇對於中國乃至世界所起的至關重要的作用。西方人向來敬畏中國疆域之廣闊，區別在於，歐洲總是小國林立，而中國則是一個統一的國家。
無論怎麽說，任何人都無法磨滅秦始皇對大中國的貢獻。可惜，他也隻是個智商極高的權謀者，而不是跨騎戰馬飛奔前哨的大將軍，所采取的治國、治軍、治人之法，過於呆板而低效，最終被起義大軍淘汰。
在西方，人們常把秦始皇與羅馬帝王愷撒相提並論。羅馬帝國與秦統治時期的人口、麵積差不太多。但比羅馬帝國統治時間短，愷撒死後，帝國分崩離析。秦王朝則不然，這是秦始皇獨具影響的原因。因此在任何一個世界傑出帝王排行榜上，秦始皇幾乎都被排在最高的位置上。
直到穿過迷宮回到斷龍石，林軒才慢慢清醒過來。
“換一條路，繼續探索。”這也是唯一的辦法。
這次，他選擇了向下的一道鐵橋。
他考慮過，也許鐵橋盡頭仍舊是岩漿池，但他不在乎，必須探索完每一道鐵橋，才能做出自己的抉擇。
向下的速度極快，當他抵達鐵橋盡頭時，發現了一個空空的山洞，隻有十幾米高、十幾米深。
“看起來，這裏平淡無奇，不會產生什麽怪事了。”林軒自語。
他慢慢地落地，斜著進入那山洞。
其實，他已經盤算好，進山洞走一圈後接著便走。
山洞盡頭，也是石壁，石壁之下有著一灘明晃晃的的水潭。
水潭的麵積不過才三十厘米寬、一百厘米長，無聲無息地泊在那裏。
林軒的腦子裏仍然想著秦始皇的事情，完全沒注意那水潭，直到走近，才慌不迭地一步跨了過去。
就在他跨越水潭時，忽然覺得水潭裏有些東西，浮光掠影一樣，有人影，也有人聲。
“哦？有聲音？”他有些奇怪，停步之後轉身俯瞰水潭。
按照山洞裏的格局，那水潭應該很小，很不起眼，當然也很淺，藏不下任何東西。林軒俯瞰水潭，突然就發現，水潭裏的水草漂浮不停，像是身在暗流之中一樣。
他聽到的絕對是人聲，似乎有人在歌唱，唱得毫無瑕疵。
那水潭是無聲的，但又是無底的，因為林軒探頭看著，水底光影晃動，至少有幾十米、上百米深度。
就在石壁之上，刻著兩個古篆大字——弱水。
林軒一驚：“弱水？那條在文學藝術史上最詭異的水脈就在這裏？”
弱水，古代神話傳說中泛稱險惡難渡的河海。
《海內十洲記?鳳麟洲》記載：鳳麟洲在西海之中央，地方一千五百裏，洲四麵有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。
近現代人們還常用“弱水三千，隻取一瓢飲”來表明對愛情的專一。
小說《九州?青蘅傳》中記載：世間最大的弱水為夜沼，為九州大陸上的一片大湖。弱水之內萬物不生。夜沼之中可看到兩種生物——地蟒與夜孫鳥，而它們並不真正生存在弱水中。夜沼其實分為兩層，上層為萬物不生之弱水，下層是清水。地蟒生於清水之中，而夜孫飛在空中，這裏可謂是真正的死亡之地。
四大名著之一《西遊記》中也有浮不起鵝毛的弱水河。
當然，小說家之言，並不可信，其中夾雜了太多臆造的成分。
林軒知道，弱水的真正來曆是源自民間。
古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而隻能用皮筏過渡，古人認為是由於水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。古書《山海經》、《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水，《山海經》載的“昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水”一說的就是這個意思。
後來，古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。
比如蘇軾的《金山妙高台》中：蓬萊不可到，弱水三萬裏。
張孝祥的《水龍吟?望九華山》中：縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水。
中國古代人的想象力太複雜，能將一種自然現象賦予很多神奇的意義。如果放在現代物理學上討論，那自然是解釋為“超小密度水”、“超低浮力水”，與傳統意義上的“死海”形成鮮明的對比。
不管怎麽說，“弱水”幾乎沒有浮力，這已經是板上釘釘的事實。
在這樣一個陰暗之地出現“弱水”之名，可見那水潭不是普通的水脈，而是具有某種特殊意義的。
林軒俯視了一陣，陡然間一陣頭暈目眩，身體酸軟無力，向著水潭倒下去。
那水極涼，他一入水，身子就直線下墜，根本來不及反應。當他被冷水所激頭腦清醒後，立刻雙臂平伸，上下揮動，試圖升上水麵，但那水體沒有絲毫的承載力，隻是任他一路下沉，轉眼間下沉了十七八米。