林軒一怔，畢竟眼中的一切與想象中大不一樣，幾秒鍾前應該是燈火輝煌的帝王宮殿，人聲鼎沸，戰鬥頻發，但現在卻是什麽都沒有，隻有黑漆漆、冷冰冰的一片，無比虛空，無比靜寂。
忽然間，飛舞的刀尖消失了，那透明的水晶窗也驟然消失，等於說是前麵一切障礙都消除了，林軒可以筆直進入，不受任何阻擋。
“好像不太對勁啊？怎麽可能這樣，那些人去哪裏了？”林軒猶豫了一下。
就算聽不到別的，至少他應該能聽到原先生的聲音。是原先生破壞了水晶窗，打通了現代與古代的連接樞紐，這種創舉，天下鮮有所聞。
最終，林軒還是橫下一條心，大步走了進去。
那是一個巨大的山洞，在林軒模糊的視線中，依稀呈現出輪廓。山洞如同一個掏空了的燈泡一樣，呈橢圓形，高約三十米，寬度約十米。
林軒先到了那人的桌椅所在的地方，在古代，那應該算是龍椅吧。奇怪的是腳下平坦，什麽都沒有，甚至連一根釘子，一根木條都看不到。
非但是這裏，這巨大空間裏的每一個地方都是平平整整的，沒有一點點人工器具，更不要提什麽古代人了。
林軒在空間裏來回走了幾圈，毫無發現，隻能停下腳步，皺眉沉思。
就在不久前，他的確看到了荊軻、秦舞陽與秦始皇這三個角色，而前兩者趕來大殿，的確是為了殺秦始皇。林軒親眼目睹了這一切，那段熟悉的曆史就這樣在他眼前重現了。
唯一不同的，是荊軻、秦舞陽本來能夠殺死秦始皇，成為刺殺史上的第一人，後來因為有原先生這個現代人的加入，荊、秦失敗，隨即死無葬身之地。
“我明明看到，是原先生擋住了秦舞陽那必殺的一擊，而且出刀斬殺對方，毫不容情。”林軒苦思。
如此一來，秦舞陽就死得太冤枉了。
關於秦舞陽其人，曆史中的記載有頭無尾。
《史記?刺客列傳第二十六》記載：燕國有武士秦舞陽，年十二，殺人，人不敢忤視。
由此說明，秦舞陽是個燕國聞名的勇士、鬥士、猛士，但他太年輕，有勇無謀，又沒有見過大世麵，所以自己的個人修養就有問題，無法擔當重任。實際上江湖中有很多所謂的勇士，在同一階層中間可能是個勇夫，但換個場合就不一定了。
古今一理，在當下的二十一世紀江湖中，林軒也見多了這樣的小角色，隻能被當做將才、先鋒來驅使，卻無法真正地委以重任。
同樣是這段曆史，其中還有這樣的文字：荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。荊軻顧笑舞陽，前謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嚐見天子，故振攝。願大王少假借之，使得畢使於前。”秦王謂軻曰：“取舞陽所持圖。”軻既取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。
如果沒有荊軻的沉著鎮定，沒到圖窮匕見，這次刺殺早就宣告結束了，因為秦舞陽早就拜服在秦始皇睥睨天下的王者威武之下。
圖窮匕見之後，荊軻謀刺、身亡，曆史上再沒出現過秦舞陽的記載。
秦舞陽是荊軻的副手，盛名難符，也許隻是個愛吹牛、愛誇口的市井流氓。古人雲，勇於私鬥者，必怯於公鬥，所以他的結局一定是個悲劇。
《燕丹子》一書中謀士田光對燕太子丹說過這樣一段話：竊觀太子客，無可用者。夏扶，血勇之人，怒而麵赤；宋意，脈勇之人，怒而麵青；舞陽，骨勇之人，怒而麵白。光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變。
古往今來，江湖人記住了“怒不變色”的荊軻，他雖敗猶榮，成為刺客之鼻祖，而秦舞陽則成了無能者的代名詞。
林軒想起秦舞陽的原因，主要是因為原先生突破水晶窗後，第一刀就淩空斬殺了對方，使秦舞陽在曆史上的威名就此完結。
現在，地上什麽都沒有，沒有屍身，更沒有鮮血。
林軒親眼目睹了“裁火”匕首發出的光芒射穿了秦舞陽後背，現代遊俠原先生與古代刺客秦舞陽的交手僅半招就定了生死。
“他們退去了哪裏？古代人不見了也就罷了，但是原先生呢？去了何處？”林軒眺望黑暗最深處，咬了咬牙，繼續向前，想要走完這段黑暗的旅程。
當然，他心中也在猜疑不安：“假如路程盡頭也是蟲洞該怎麽辦？”
他不像原先生那樣，有“非此不可”的理由，必須要進入古代，修正曆史，以使其符合正史的記載。
他的人生，還有很長的一段時間要走，必須好好活著，為其他人好好存在於這個世界上。
再長的路也有盡頭，但這條路的真正長度連林軒預想的十分之一都不到，隻有短短的一百米，便無法前進，前方隻剩堅實的石壁。
林軒靠近石壁看，發現這裏竟然是原始天成的石壁，沒有修築、開鑿、掩埋的痕跡，石頭內部的各種礦脈、花紋完全是一致的，可見沒有經過人工擾動。
“這裏就是盡頭，他們去了哪裏？那麽多人去了哪裏？怎麽會突然間消失不見？”林軒百思不得其解，在石壁前團團轉。
就在希望即將破滅、精神即將崩潰時，他突然看到了石壁側麵一角竟然留著古老的岩畫。
有畫就有故事，林軒立刻撲過去，看那岩畫的內容。
岩畫中，有著一間巨大的空曠屋子，屋內有窗，窗內窗外都有人。
岩畫作者采取了45度角俯視的方式作畫，兼顧了現場一切人。所以，相關人物都很具體而完美。
林軒突然看明白了，這幅岩畫畫的就是剛才他經曆的一切。
“奇怪了，怎麽會變成岩畫？我們的故事情節發展並不一定非如此不可，難道作者早就預判到了現在這樣一個結局？”林軒回答。
那些畫，全是用利器刻在石壁上的，很多地方還加了特殊的植物顏料染色，不可能在短時間內完成。
所謂岩畫，是指留在岩穴、石崖壁麵和獨立岩石上的彩畫、線刻、浮雕等等。岩石是世界上最早的繪畫材料，古人在岩石上磨刻和塗畫，來描繪人類的生活以及他們的想象和願望。岩畫中的各種圖像，構成了文字發明以前原始人類最早的“文獻”。岩畫不僅涉及原始人類的經濟、社會和生活，同時還作為人類的精神產品，以藝術語言打動人心。
林軒看過太多岩畫，但表現的都是一個人、幾個人狩獵、跳舞等等簡單情節，卻沒想到此刻看到的，卻是表現了最真實的現代生活。
“這是不可能的，沒有人能利用岩畫表現出複雜的穿越內容。原先生一定是被某種力量裹挾隱匿了，而這些岩畫就是線索。”林軒猜想。
他聞見這個空間裏的空氣尤其幹燥，根本不像有人住過一樣。
現在，原先生失蹤，他必須承擔起所有的責任來。
林軒曾經看過廣西寧明花山的祭水神舞蹈岩畫，岩畫留在河流轉彎處的陡峭崖壁上，崖壁石麵呈黃白色，在周圍黑色石皮和綠色植物包圍下，色階最亮、最醒目，紅色畫麵又與大自然的綠色造成對比效果，給人以“萬綠叢中一點紅”的感覺。
反觀此地的岩畫，則沒有誇張成分，全是寫實結構。
忽然間，飛舞的刀尖消失了，那透明的水晶窗也驟然消失，等於說是前麵一切障礙都消除了，林軒可以筆直進入，不受任何阻擋。
“好像不太對勁啊？怎麽可能這樣，那些人去哪裏了？”林軒猶豫了一下。
就算聽不到別的，至少他應該能聽到原先生的聲音。是原先生破壞了水晶窗，打通了現代與古代的連接樞紐，這種創舉，天下鮮有所聞。
最終，林軒還是橫下一條心，大步走了進去。
那是一個巨大的山洞，在林軒模糊的視線中，依稀呈現出輪廓。山洞如同一個掏空了的燈泡一樣，呈橢圓形，高約三十米，寬度約十米。
林軒先到了那人的桌椅所在的地方，在古代，那應該算是龍椅吧。奇怪的是腳下平坦，什麽都沒有，甚至連一根釘子，一根木條都看不到。
非但是這裏，這巨大空間裏的每一個地方都是平平整整的，沒有一點點人工器具，更不要提什麽古代人了。
林軒在空間裏來回走了幾圈，毫無發現，隻能停下腳步，皺眉沉思。
就在不久前，他的確看到了荊軻、秦舞陽與秦始皇這三個角色，而前兩者趕來大殿，的確是為了殺秦始皇。林軒親眼目睹了這一切，那段熟悉的曆史就這樣在他眼前重現了。
唯一不同的，是荊軻、秦舞陽本來能夠殺死秦始皇，成為刺殺史上的第一人，後來因為有原先生這個現代人的加入，荊、秦失敗，隨即死無葬身之地。
“我明明看到，是原先生擋住了秦舞陽那必殺的一擊，而且出刀斬殺對方，毫不容情。”林軒苦思。
如此一來，秦舞陽就死得太冤枉了。
關於秦舞陽其人，曆史中的記載有頭無尾。
《史記?刺客列傳第二十六》記載：燕國有武士秦舞陽，年十二，殺人，人不敢忤視。
由此說明，秦舞陽是個燕國聞名的勇士、鬥士、猛士，但他太年輕，有勇無謀，又沒有見過大世麵，所以自己的個人修養就有問題，無法擔當重任。實際上江湖中有很多所謂的勇士，在同一階層中間可能是個勇夫，但換個場合就不一定了。
古今一理，在當下的二十一世紀江湖中，林軒也見多了這樣的小角色，隻能被當做將才、先鋒來驅使，卻無法真正地委以重任。
同樣是這段曆史，其中還有這樣的文字：荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。荊軻顧笑舞陽，前謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嚐見天子，故振攝。願大王少假借之，使得畢使於前。”秦王謂軻曰：“取舞陽所持圖。”軻既取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。
如果沒有荊軻的沉著鎮定，沒到圖窮匕見，這次刺殺早就宣告結束了，因為秦舞陽早就拜服在秦始皇睥睨天下的王者威武之下。
圖窮匕見之後，荊軻謀刺、身亡，曆史上再沒出現過秦舞陽的記載。
秦舞陽是荊軻的副手，盛名難符，也許隻是個愛吹牛、愛誇口的市井流氓。古人雲，勇於私鬥者，必怯於公鬥，所以他的結局一定是個悲劇。
《燕丹子》一書中謀士田光對燕太子丹說過這樣一段話：竊觀太子客，無可用者。夏扶，血勇之人，怒而麵赤；宋意，脈勇之人，怒而麵青；舞陽，骨勇之人，怒而麵白。光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變。
古往今來，江湖人記住了“怒不變色”的荊軻，他雖敗猶榮，成為刺客之鼻祖，而秦舞陽則成了無能者的代名詞。
林軒想起秦舞陽的原因，主要是因為原先生突破水晶窗後，第一刀就淩空斬殺了對方，使秦舞陽在曆史上的威名就此完結。
現在，地上什麽都沒有，沒有屍身，更沒有鮮血。
林軒親眼目睹了“裁火”匕首發出的光芒射穿了秦舞陽後背，現代遊俠原先生與古代刺客秦舞陽的交手僅半招就定了生死。
“他們退去了哪裏？古代人不見了也就罷了，但是原先生呢？去了何處？”林軒眺望黑暗最深處，咬了咬牙，繼續向前，想要走完這段黑暗的旅程。
當然，他心中也在猜疑不安：“假如路程盡頭也是蟲洞該怎麽辦？”
他不像原先生那樣，有“非此不可”的理由，必須要進入古代，修正曆史，以使其符合正史的記載。
他的人生，還有很長的一段時間要走，必須好好活著，為其他人好好存在於這個世界上。
再長的路也有盡頭，但這條路的真正長度連林軒預想的十分之一都不到，隻有短短的一百米，便無法前進，前方隻剩堅實的石壁。
林軒靠近石壁看，發現這裏竟然是原始天成的石壁，沒有修築、開鑿、掩埋的痕跡，石頭內部的各種礦脈、花紋完全是一致的，可見沒有經過人工擾動。
“這裏就是盡頭，他們去了哪裏？那麽多人去了哪裏？怎麽會突然間消失不見？”林軒百思不得其解，在石壁前團團轉。
就在希望即將破滅、精神即將崩潰時，他突然看到了石壁側麵一角竟然留著古老的岩畫。
有畫就有故事，林軒立刻撲過去，看那岩畫的內容。
岩畫中，有著一間巨大的空曠屋子，屋內有窗，窗內窗外都有人。
岩畫作者采取了45度角俯視的方式作畫，兼顧了現場一切人。所以，相關人物都很具體而完美。
林軒突然看明白了，這幅岩畫畫的就是剛才他經曆的一切。
“奇怪了，怎麽會變成岩畫？我們的故事情節發展並不一定非如此不可，難道作者早就預判到了現在這樣一個結局？”林軒回答。
那些畫，全是用利器刻在石壁上的，很多地方還加了特殊的植物顏料染色，不可能在短時間內完成。
所謂岩畫，是指留在岩穴、石崖壁麵和獨立岩石上的彩畫、線刻、浮雕等等。岩石是世界上最早的繪畫材料，古人在岩石上磨刻和塗畫，來描繪人類的生活以及他們的想象和願望。岩畫中的各種圖像，構成了文字發明以前原始人類最早的“文獻”。岩畫不僅涉及原始人類的經濟、社會和生活，同時還作為人類的精神產品，以藝術語言打動人心。
林軒看過太多岩畫，但表現的都是一個人、幾個人狩獵、跳舞等等簡單情節，卻沒想到此刻看到的，卻是表現了最真實的現代生活。
“這是不可能的，沒有人能利用岩畫表現出複雜的穿越內容。原先生一定是被某種力量裹挾隱匿了，而這些岩畫就是線索。”林軒猜想。
他聞見這個空間裏的空氣尤其幹燥，根本不像有人住過一樣。
現在，原先生失蹤，他必須承擔起所有的責任來。
林軒曾經看過廣西寧明花山的祭水神舞蹈岩畫，岩畫留在河流轉彎處的陡峭崖壁上，崖壁石麵呈黃白色，在周圍黑色石皮和綠色植物包圍下，色階最亮、最醒目，紅色畫麵又與大自然的綠色造成對比效果，給人以“萬綠叢中一點紅”的感覺。
反觀此地的岩畫，則沒有誇張成分，全是寫實結構。