以上過程，林軒看過詳細報告，但該報告結尾沒有任何定論，隻作懸而未解的疑案處理。
“此時此刻的情景，與昔日敬德山王消失時何其相似？”田雨農說，“後退無路，隻能向前，前有懸崖而不得過——”
林軒閉目沉思，由蓮的種子想到當日敬德山王向斷崖中彈指的動作，腦中靈光一閃，陡地睜眼：“我明白了，這粒種子就是飛渡天塹的關鍵所在。”
在他看來，敬德山王不僅僅是彈指，而是將一件極為細小的物品彈向了斷崖外麵，可以判斷為他就是將一粒種子彈了出去。敵人士兵不解其中之意，在白天強烈的日光下，隻看到了敬德山王的動作，卻沒發現種子的存在。
田雨農的思想比林軒略慢，但也隨即想通了。
他珍重地將種子合攏在掌心裏，向對麵眺望。
不知為什麽，林軒心底冒起了莫名其妙的擔心：“山洞裏出現的女子是幻象，但幻象卻又是從山洞中出來並回到原處去。那麽，山洞裏還有什麽？幻象是怎樣產生的？”
“成敗，在此一舉。”田雨農低聲說。
林軒看得出，田雨農的精神非常緊張，兩腮的咀嚼肌因用力咬牙而虯結凸起。
“把種子給我。”林軒說。
田雨農皺了皺眉，似乎有些不願意，但最終還是將種子送還到林軒手中。
那是一粒普通的種子，每到夏末秋初，蓮藕盛產區的大街小巷裏都有挑著蓮蓬叫賣的人，而蓮蓬中所存的，就是蓮種。
在植物學上，這種東西屬於長命種子，無休眠期，隻要老熟，可隨采隨選隨播，也可隔若幹年、幾十年乃至幾百上千年，都可用作播種繁殖。在中國的植物繁衍史上，曾有科學家自漢墓中取得儲存千年以上的蓮種，剝開培育，幾周後就長出了發育良好的胚芽，並在實驗室中生長開花。
據有效記錄顯示，中國柴達木盆地、遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地都曾發現了古蓮的種子，而在日本的北海道、京都等地的植物研究所中，數千年、上萬年古蓮種子複蘇生花的例子更是不勝枚舉。
如果將一粒種子拋出能換來遍地蓮花的話，那已經接近於神話。
林軒不清楚敬德山王是怎樣做到的，但對方在懸崖邊留下了這粒種子，必定另有深意。
“別猶豫了，動手吧。”田雨農說。
“穿過幻象，還剩什麽？”林軒輕聲問。他問的是田雨農，但更重要的卻是向自己的心提出質詢。
他不喜歡幻象，因為剛剛那“空”的女子險些讓他墜入無底深淵。
“幻象是空的，穿過幻象，當然隻能得到空氣。”田雨農回答，“我們不怕任何幻象，必須越過懸崖，進入對麵山洞。”
林軒伸出另一隻手，在空中由慢至快揮動。手是真實的，但當手的動作越來越快，他的眼睛裏便出現了掌影的幻象。
“幻象肯定是空的，如果產生幻象的世界也是空的，我們該怎麽辦？”林軒再問。
田雨農答不上來，因為這是個“無限追溯本源”的問題，就像科學家探究人類的進化曆史那樣，當倒推至“細胞產生於水中”這一階段後，已經是僅限於想象式推論，查無真憑實據了。
“最起碼，那山洞是真實存在的。我確信，由那裏就能進入地球軸心。”田雨農斬釘截鐵地說。
林軒低頭看著種子，想到近代禪宗高手對柴陵鬱禪師那首著名偈子的解釋。
“我有明珠一顆”是比喻人人皆有佛性，心中佛性，比明珠更珍貴；“久被塵牢關鎖”，是指因妄想執著不能證得，真正的思想被暗昧蒙蔽；“今日塵盡光生”是指終於明心見性，大徹大悟，將一切混沌意識全部剝離，露出智慧本心；“照破山河萬朵”是指佛性擺脫障礙，真實表達自己，教導世人去發揮真心的無窮妙用，用仁慈和智慧照亮全世界，讓所有受苦受難者都能脫離苦海，輪回重生。
這種大情懷，隻有心地善良、胸懷錦繡的高僧大德才能悟到。
他不再開口說話，而是平心靜氣，閉目養神，長達五分鍾。之後，他睜開眼，右手食指發力，將種子彈向懸崖之外。
種子飛出，劃了一道優美的拋物線之後，便無聲無息地墜下了深淵。
田雨農向前探身，視線追逐著那迅速消失的種子，臉上露出失望之色。
懸崖之外，沒有任何反應，更未出現秘密資料上談及的“蓮花萬朵”。
“那資料是假的，組織獲得的消息有問題。”田雨農回身，慢慢抹去臉上的悵然苦笑，決絕地指向對麵山洞，“我必須去哪裏，無論有多困難。”
林軒皺眉：“發誓是沒用的，田前輩，還是冷靜下來，慢慢考慮擺脫困境的辦法。”
當下，如果不能越懸崖而過，就隻能尋路下探，至懸崖底部，看看有沒有其它生路。以林軒的飛縱之術，是不可能到達三十米距離的，所以他不會盲目冒險。
“下去。”田雨農做了決定。
林軒苦笑一聲，沒有回應。
藏地群山之中，多的是狹深山隙，有的深達數百米，有的則根本是深不見底，永遠都沒有盡頭，仿佛能一直分裂下去，數千米，數萬米，甚至直至地球的另一端。山隙之中，又藏著各種僵而不死的毒蟲猛獸、殺人於無形的劇毒植株，下探者隻要決定了方向，就踏上了一條九死一生的險路。
這也是大陸內地山隙廣遭曝光而藏地山隙從未露麵的真實原因，即使是富有經驗的藏地、尼泊爾導遊們，也很少冒著生命危險去做這樣的事。
人的生命隻有一次，若不珍惜，分分鍾都會命喪黃泉。
“如果真的想向崖下去，你最好留給我一些話，我將來好向田夢交代。”林軒說。
此時此地，雖然希望渺茫，但他依舊沒有失去最終信心。
“嗯，你以為我此行必死？”田雨農大笑。
林軒若有所思地點頭。
田雨農轉身，猛地折腰，頭下腳上地貼著懸崖邊倒掛下去，隻留小腿以下的部分在懸崖上，而他的膝蓋則牢牢地卡在懸崖上，作為全身重量的轉軸點。
這是中國古代輕功中“珍珠倒卷簾”與“倒掛金鉤”相結合的另一種功夫，以田雨農的智慧，舉一反三、觸類旁通是相當容易的事。在這種情形下，他能很輕鬆地觀察那鐫刻在懸崖上的蓮花圖案，仔細發掘那上麵的一切細節。
果然，五分鍾後，田雨農的聲音從崖下傳來：“林軒，你有沒有從這蓮花圖案上聯想到一個人——不，不是一個普通人，而是一位在藏傳佛教中有著至高無上的地位的高僧大德？”
“此時此刻的情景，與昔日敬德山王消失時何其相似？”田雨農說，“後退無路，隻能向前，前有懸崖而不得過——”
林軒閉目沉思，由蓮的種子想到當日敬德山王向斷崖中彈指的動作，腦中靈光一閃，陡地睜眼：“我明白了，這粒種子就是飛渡天塹的關鍵所在。”
在他看來，敬德山王不僅僅是彈指，而是將一件極為細小的物品彈向了斷崖外麵，可以判斷為他就是將一粒種子彈了出去。敵人士兵不解其中之意，在白天強烈的日光下，隻看到了敬德山王的動作，卻沒發現種子的存在。
田雨農的思想比林軒略慢，但也隨即想通了。
他珍重地將種子合攏在掌心裏，向對麵眺望。
不知為什麽，林軒心底冒起了莫名其妙的擔心：“山洞裏出現的女子是幻象，但幻象卻又是從山洞中出來並回到原處去。那麽，山洞裏還有什麽？幻象是怎樣產生的？”
“成敗，在此一舉。”田雨農低聲說。
林軒看得出，田雨農的精神非常緊張，兩腮的咀嚼肌因用力咬牙而虯結凸起。
“把種子給我。”林軒說。
田雨農皺了皺眉，似乎有些不願意，但最終還是將種子送還到林軒手中。
那是一粒普通的種子，每到夏末秋初，蓮藕盛產區的大街小巷裏都有挑著蓮蓬叫賣的人，而蓮蓬中所存的，就是蓮種。
在植物學上，這種東西屬於長命種子，無休眠期，隻要老熟，可隨采隨選隨播，也可隔若幹年、幾十年乃至幾百上千年，都可用作播種繁殖。在中國的植物繁衍史上，曾有科學家自漢墓中取得儲存千年以上的蓮種，剝開培育，幾周後就長出了發育良好的胚芽，並在實驗室中生長開花。
據有效記錄顯示，中國柴達木盆地、遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地都曾發現了古蓮的種子，而在日本的北海道、京都等地的植物研究所中，數千年、上萬年古蓮種子複蘇生花的例子更是不勝枚舉。
如果將一粒種子拋出能換來遍地蓮花的話，那已經接近於神話。
林軒不清楚敬德山王是怎樣做到的，但對方在懸崖邊留下了這粒種子，必定另有深意。
“別猶豫了，動手吧。”田雨農說。
“穿過幻象，還剩什麽？”林軒輕聲問。他問的是田雨農，但更重要的卻是向自己的心提出質詢。
他不喜歡幻象，因為剛剛那“空”的女子險些讓他墜入無底深淵。
“幻象是空的，穿過幻象，當然隻能得到空氣。”田雨農回答，“我們不怕任何幻象，必須越過懸崖，進入對麵山洞。”
林軒伸出另一隻手，在空中由慢至快揮動。手是真實的，但當手的動作越來越快，他的眼睛裏便出現了掌影的幻象。
“幻象肯定是空的，如果產生幻象的世界也是空的，我們該怎麽辦？”林軒再問。
田雨農答不上來，因為這是個“無限追溯本源”的問題，就像科學家探究人類的進化曆史那樣，當倒推至“細胞產生於水中”這一階段後，已經是僅限於想象式推論，查無真憑實據了。
“最起碼，那山洞是真實存在的。我確信，由那裏就能進入地球軸心。”田雨農斬釘截鐵地說。
林軒低頭看著種子，想到近代禪宗高手對柴陵鬱禪師那首著名偈子的解釋。
“我有明珠一顆”是比喻人人皆有佛性，心中佛性，比明珠更珍貴；“久被塵牢關鎖”，是指因妄想執著不能證得，真正的思想被暗昧蒙蔽；“今日塵盡光生”是指終於明心見性，大徹大悟，將一切混沌意識全部剝離，露出智慧本心；“照破山河萬朵”是指佛性擺脫障礙，真實表達自己，教導世人去發揮真心的無窮妙用，用仁慈和智慧照亮全世界，讓所有受苦受難者都能脫離苦海，輪回重生。
這種大情懷，隻有心地善良、胸懷錦繡的高僧大德才能悟到。
他不再開口說話，而是平心靜氣，閉目養神，長達五分鍾。之後，他睜開眼，右手食指發力，將種子彈向懸崖之外。
種子飛出，劃了一道優美的拋物線之後，便無聲無息地墜下了深淵。
田雨農向前探身，視線追逐著那迅速消失的種子，臉上露出失望之色。
懸崖之外，沒有任何反應，更未出現秘密資料上談及的“蓮花萬朵”。
“那資料是假的，組織獲得的消息有問題。”田雨農回身，慢慢抹去臉上的悵然苦笑，決絕地指向對麵山洞，“我必須去哪裏，無論有多困難。”
林軒皺眉：“發誓是沒用的，田前輩，還是冷靜下來，慢慢考慮擺脫困境的辦法。”
當下，如果不能越懸崖而過，就隻能尋路下探，至懸崖底部，看看有沒有其它生路。以林軒的飛縱之術，是不可能到達三十米距離的，所以他不會盲目冒險。
“下去。”田雨農做了決定。
林軒苦笑一聲，沒有回應。
藏地群山之中，多的是狹深山隙，有的深達數百米，有的則根本是深不見底，永遠都沒有盡頭，仿佛能一直分裂下去，數千米，數萬米，甚至直至地球的另一端。山隙之中，又藏著各種僵而不死的毒蟲猛獸、殺人於無形的劇毒植株，下探者隻要決定了方向，就踏上了一條九死一生的險路。
這也是大陸內地山隙廣遭曝光而藏地山隙從未露麵的真實原因，即使是富有經驗的藏地、尼泊爾導遊們，也很少冒著生命危險去做這樣的事。
人的生命隻有一次，若不珍惜，分分鍾都會命喪黃泉。
“如果真的想向崖下去，你最好留給我一些話，我將來好向田夢交代。”林軒說。
此時此地，雖然希望渺茫，但他依舊沒有失去最終信心。
“嗯，你以為我此行必死？”田雨農大笑。
林軒若有所思地點頭。
田雨農轉身，猛地折腰，頭下腳上地貼著懸崖邊倒掛下去，隻留小腿以下的部分在懸崖上，而他的膝蓋則牢牢地卡在懸崖上，作為全身重量的轉軸點。
這是中國古代輕功中“珍珠倒卷簾”與“倒掛金鉤”相結合的另一種功夫，以田雨農的智慧，舉一反三、觸類旁通是相當容易的事。在這種情形下，他能很輕鬆地觀察那鐫刻在懸崖上的蓮花圖案，仔細發掘那上麵的一切細節。
果然，五分鍾後，田雨農的聲音從崖下傳來：“林軒，你有沒有從這蓮花圖案上聯想到一個人——不，不是一個普通人，而是一位在藏傳佛教中有著至高無上的地位的高僧大德？”