愛娃踏過他的身體，忽然停下來，轉過身，俯身看著林軒。
“你是誰？你怎麽會在這裏？”林軒喃喃地問。
遇到駱原之後，他曾無數次查閱過愛娃的資料，也看過愛娃從嬰兒時期直到柏林城殞命之間的所有照片。所以，他對愛娃這個人相當熟悉。當麵前這女人俯視他時，他便迅速作出了“她就是愛娃”的判斷。
“你能看見我是嗎？”林軒用德語問，“假如你能看見我，能聽見我的話，就告訴我，你是誰？”
愛娃的臉距離林軒麵部約兩尺，靜靜停住，默默注視，但並不開口，也沒有更進一步的動作。
“你能看見我嗎？你能聽見我嗎？”林軒大聲問。
愛娃的嘴唇噏動了幾下，說了大概長度為五六秒的幾句話，然後起身，走向遠方。
愛娃“說”的話是無聲的，但林軒曾刻意學習過唇語，並且能熟練地讀出全球十幾種常用語言的唇語內容。
他聽不到聲音，但他看懂了愛娃說的話，那句話令他的心再次墜入冰窟之內。
愛娃“說”的是：“靈魂結界，才是真正的永生，這樣的永生，並非人類所追求。不得永生者，永遠不知道永生的意義。永生與否，才是人類應該思考的重要命題。”
“靈魂結界”是一個相當深奧的話題，在佛教意義上來說，該結界能夠使靈魂固定存在於某個地方，不逸散出去，也不消亡。也就是說，當靈魂進入結界，就遠離六道輪回等等自然規律，獨立存在，不受天地間任何規矩管轄。
古往今來，誰都不可否認“靈魂結界”的存在，而且藏傳佛教和日本佛教的修行者相信，地球上很多地方都存在“靈魂結界”，譬如印度的恒河上遊、日本的北海道溫泉區和箱根櫻花島、中國四川的豐都縣城土地廟、泰國曼穀的牙牌林等等。
隻要道行夠高，修練異術的人進入“靈魂結界”，就等於進入了母體包圍圈，脫離現實環境與時間流逝的軌跡，以獨立個體存在。
林軒明白“結界即永生”的道理，但不明白愛娃說的“永生並非人類所追求”這句話。
古往今來，從帝王天子到平民百姓，無不追求永生，為此不惜一切代價。永生，是人類最美好的願望，為了達成這個願望，人類可以奮不顧身，直至死亡降臨。
那麽，愛娃憑什麽說“永生並非人類追求”？人類不追求永生，還能追求什麽？就連昔日一統六國、君臨天下的秦始皇，豈不也是屢次派出隊伍，遨遊海上，至蓬萊、瀛洲、方丈去尋找不死之藥嗎？曆朝曆代的皇帝雇用方士煉丹造藥，所為何來？豈不也是為了求得不死良方？
“愛娃這麽說是什麽意思？元首昔日派哈勒帶人兩度奔赴西藏絕地，難道不是在尋找製造不死勇士的秘笈？”
一瞬間，愛娃所說的那些哲理深奧的話完全俘獲了林軒的心，令他冥思苦想，不得要領，被困死在這條永無盡頭的長階之上。
林軒挺身爬起來，跌跌撞撞向前走。
不知何時，天色暗下去，林軒眼中失去了那些白色階梯，以及眼前的一切。
他不知跌倒了多少次又爬起來，接著再次跌倒，最後的最後，他睜開眼，發現自己靜靜地躺在黑暗中，仰麵看天，銀河中的星鬥閃爍如聖誕夜的銀色彩燈。
“我在哪裏？”他依稀記得，自己與田夢、空沙、駱原、巴爾杜爾已經登上珠峰絕頂，正等著合適的機會直上天外峰。
“田夢呢？她在哪裏？”他喃喃自問。
他的身下是冷硬的石頭，正在無情地吸走他體內的熱量。熱量耗盡之時，就是他的死期了。
他艱難地挪動了一下身體，將硌在左肩膀下的石頭拿起來。那黑色的石頭上寫的是一句藏語的祝福語，意思是“世世代代永恒祈福”。
“世代永恒……豈不也是在求長生……我在哪裏？珠峰上也有這種瑪尼石嗎？巴爾杜爾呢……是不是已經……”他記起了那個導遊，也記起了很多年前在香港屯門的青山禪院，有位遊方僧人向他說過的一段話。
他艱難地移動身體，換了個略微舒服的姿勢，然後慢慢蜷縮，以減少身體與大自然的接觸麵積，保持熱量，節省體力，然後默誦那段話。
“人，不知生焉知死？人怕死是因為不懂得永生的可怖，總覺得活一百年是不夠的，要活一千年、一萬年。實際上當一個人活那麽久以後，身邊物是人非，隻剩孤家寡人一個，將是一件非常無趣的事。所以，生和死都是相對的，永生並不快樂，死亡也不是生命的終點，隻有跳出生和死的凡俗套路，才能真正看懂人生。試想一下，當我站在這裏教誨你生死之道的時候，我自己也並不明白那些道理是否正確，因為我也是旅途中的行者，而不是生命之路的締造者。你來求佛，已經失去了平常心，而帶著某種不自知的偏執心。也就是說，你來之前，已經有了答案，求到的訊息與你的答案重合，你就認為神佛有靈；相悖，你就陷入更深的迷惘中。真正的答案，不在佛寺，也不在腦中，而在你心靈深處，必須一層一層剝離覆蓋在答案上的偽裝，把它攫取出來。”
這就是那遊方僧人的原話，並且那僧人一邊說，一邊用手中的紫銅水缽倒扣在林軒的左胸上，像是要抓什麽東西出來似的。
林軒低頭看，那古老的紫銅缽上刻的全都是各種姿態的鯉魚。
僧人把紫銅缽拿開時，笑嘻嘻地抖抖手腕，翻轉紫銅缽，裏麵竟有半缽清水、一條鯉魚。
林軒心裏雖吃驚，但表麵上仍然不動聲色，靜靜地看著對方。
“別怕，人心如海，海中有魚，很自然的事。也許有一天，海枯石爛，魚兒消失，你就會變成一個真正強大的人。”僧人說。
林軒感覺到，對方眼中充滿智慧的神光，但卻無法領略這些玄妙無方的箴言。
僧人臉上的皺紋如刀刻斧鑿一般，可知他曾飽經風霜。
“大師，請進一步教誨我。”林軒說。
僧人一笑，托著紫銅缽，轉過大殿一角，就此消失不見。
“你是誰？你怎麽會在這裏？”林軒喃喃地問。
遇到駱原之後，他曾無數次查閱過愛娃的資料，也看過愛娃從嬰兒時期直到柏林城殞命之間的所有照片。所以，他對愛娃這個人相當熟悉。當麵前這女人俯視他時，他便迅速作出了“她就是愛娃”的判斷。
“你能看見我是嗎？”林軒用德語問，“假如你能看見我，能聽見我的話，就告訴我，你是誰？”
愛娃的臉距離林軒麵部約兩尺，靜靜停住，默默注視，但並不開口，也沒有更進一步的動作。
“你能看見我嗎？你能聽見我嗎？”林軒大聲問。
愛娃的嘴唇噏動了幾下，說了大概長度為五六秒的幾句話，然後起身，走向遠方。
愛娃“說”的話是無聲的，但林軒曾刻意學習過唇語，並且能熟練地讀出全球十幾種常用語言的唇語內容。
他聽不到聲音，但他看懂了愛娃說的話，那句話令他的心再次墜入冰窟之內。
愛娃“說”的是：“靈魂結界，才是真正的永生，這樣的永生，並非人類所追求。不得永生者，永遠不知道永生的意義。永生與否，才是人類應該思考的重要命題。”
“靈魂結界”是一個相當深奧的話題，在佛教意義上來說，該結界能夠使靈魂固定存在於某個地方，不逸散出去，也不消亡。也就是說，當靈魂進入結界，就遠離六道輪回等等自然規律，獨立存在，不受天地間任何規矩管轄。
古往今來，誰都不可否認“靈魂結界”的存在，而且藏傳佛教和日本佛教的修行者相信，地球上很多地方都存在“靈魂結界”，譬如印度的恒河上遊、日本的北海道溫泉區和箱根櫻花島、中國四川的豐都縣城土地廟、泰國曼穀的牙牌林等等。
隻要道行夠高，修練異術的人進入“靈魂結界”，就等於進入了母體包圍圈，脫離現實環境與時間流逝的軌跡，以獨立個體存在。
林軒明白“結界即永生”的道理，但不明白愛娃說的“永生並非人類所追求”這句話。
古往今來，從帝王天子到平民百姓，無不追求永生，為此不惜一切代價。永生，是人類最美好的願望，為了達成這個願望，人類可以奮不顧身，直至死亡降臨。
那麽，愛娃憑什麽說“永生並非人類追求”？人類不追求永生，還能追求什麽？就連昔日一統六國、君臨天下的秦始皇，豈不也是屢次派出隊伍，遨遊海上，至蓬萊、瀛洲、方丈去尋找不死之藥嗎？曆朝曆代的皇帝雇用方士煉丹造藥，所為何來？豈不也是為了求得不死良方？
“愛娃這麽說是什麽意思？元首昔日派哈勒帶人兩度奔赴西藏絕地，難道不是在尋找製造不死勇士的秘笈？”
一瞬間，愛娃所說的那些哲理深奧的話完全俘獲了林軒的心，令他冥思苦想，不得要領，被困死在這條永無盡頭的長階之上。
林軒挺身爬起來，跌跌撞撞向前走。
不知何時，天色暗下去，林軒眼中失去了那些白色階梯，以及眼前的一切。
他不知跌倒了多少次又爬起來，接著再次跌倒，最後的最後，他睜開眼，發現自己靜靜地躺在黑暗中，仰麵看天，銀河中的星鬥閃爍如聖誕夜的銀色彩燈。
“我在哪裏？”他依稀記得，自己與田夢、空沙、駱原、巴爾杜爾已經登上珠峰絕頂，正等著合適的機會直上天外峰。
“田夢呢？她在哪裏？”他喃喃自問。
他的身下是冷硬的石頭，正在無情地吸走他體內的熱量。熱量耗盡之時，就是他的死期了。
他艱難地挪動了一下身體，將硌在左肩膀下的石頭拿起來。那黑色的石頭上寫的是一句藏語的祝福語，意思是“世世代代永恒祈福”。
“世代永恒……豈不也是在求長生……我在哪裏？珠峰上也有這種瑪尼石嗎？巴爾杜爾呢……是不是已經……”他記起了那個導遊，也記起了很多年前在香港屯門的青山禪院，有位遊方僧人向他說過的一段話。
他艱難地移動身體，換了個略微舒服的姿勢，然後慢慢蜷縮，以減少身體與大自然的接觸麵積，保持熱量，節省體力，然後默誦那段話。
“人，不知生焉知死？人怕死是因為不懂得永生的可怖，總覺得活一百年是不夠的，要活一千年、一萬年。實際上當一個人活那麽久以後，身邊物是人非，隻剩孤家寡人一個，將是一件非常無趣的事。所以，生和死都是相對的，永生並不快樂，死亡也不是生命的終點，隻有跳出生和死的凡俗套路，才能真正看懂人生。試想一下，當我站在這裏教誨你生死之道的時候，我自己也並不明白那些道理是否正確，因為我也是旅途中的行者，而不是生命之路的締造者。你來求佛，已經失去了平常心，而帶著某種不自知的偏執心。也就是說，你來之前，已經有了答案，求到的訊息與你的答案重合，你就認為神佛有靈；相悖，你就陷入更深的迷惘中。真正的答案，不在佛寺，也不在腦中，而在你心靈深處，必須一層一層剝離覆蓋在答案上的偽裝，把它攫取出來。”
這就是那遊方僧人的原話，並且那僧人一邊說，一邊用手中的紫銅水缽倒扣在林軒的左胸上，像是要抓什麽東西出來似的。
林軒低頭看，那古老的紫銅缽上刻的全都是各種姿態的鯉魚。
僧人把紫銅缽拿開時，笑嘻嘻地抖抖手腕，翻轉紫銅缽，裏麵竟有半缽清水、一條鯉魚。
林軒心裏雖吃驚，但表麵上仍然不動聲色，靜靜地看著對方。
“別怕，人心如海，海中有魚，很自然的事。也許有一天，海枯石爛，魚兒消失，你就會變成一個真正強大的人。”僧人說。
林軒感覺到，對方眼中充滿智慧的神光，但卻無法領略這些玄妙無方的箴言。
僧人臉上的皺紋如刀刻斧鑿一般，可知他曾飽經風霜。
“大師，請進一步教誨我。”林軒說。
僧人一笑，托著紫銅缽，轉過大殿一角，就此消失不見。