驀地，地底光影暴漲，如一枚旗花火箭一樣直飛上來。
林軒後退半步，那些光影從他眼前掠過，升至這空間的弧形圓頂時便無聲地散開，四下彌散。頓時，黑暗被全部驅散，林軒站在一個充滿光明的世界裏，將周圍環境看得一清二楚。
他腳下是直徑八十米左右的圓形金屬平台，鐵青色，平滑如鏡。剛剛他施展“壁虎遊牆功”通過的地方，是同樣顏色的鐵壁，高度近百米。鐵壁向上，則是弧形穹頂。穹頂正中的圓洞中，外麵的日光筆直地照射進來，但因為寒潭、金屬層已經消耗了大部分亮度，所以日光也變得灰蒙蒙的，如同老式無聲黑白電影裏的燈光布景。
再向下看，原先的暗昧都被光影逼退，呈現在他眼前的是一個數十層的結構物，每隔百米左右便有一個同樣的平台，重重疊疊向下，至少要降落數千米才能抵達真正的底部。
“在這裏，繩子已經不能解決問題了，至少要小型的升降機才能載人上下。”他摸著下巴苦笑。
現在，他可以肯定，這深不見底的結構物完全超越了人類的建造能力，就像埃及的胡夫金字塔一樣，單看其外形，就能判斷絕非地球建築師的作品。
覆蓋一切的光影並非靜止的，而是輕輕湧動，像是被風吹動的遮陽紗簾。
那些光是純白色的，沒有一點雜質，其特性猶如醫院手術室中使用的無影燈，照亮一切，卻不會形成明暗強烈對比的黑影。
林軒忘記了時間，也忘記了那圓孔中有可能瞬間洪水大作，隻是無聲地怔忡思索。
他想到了《聖經》中《舊約?創世紀》裏的句子：上帝說，要有光，於是就有了光。上帝認為光是好的，就把光和暗分開了，將光稱為晝，將暗成為夜，從此也就有了早晨和晚上。
眼前這些非凡的光芒，使林軒忘記了地球上固有的日光、星光以及任何人造光，這是他從未想過、更未見過的東西。
他走近鐵壁，小心地伸手撫摸那些光。
倏地，光的性質發生了變化，鐵壁上出現了晃動的人影。
“士兵們，前進，碾平歐洲，到英吉利海峽上去釣魚，到莫斯科紅場上去曬太陽，到埃菲爾鐵塔下去喂鴿子。這是日耳曼民族大放異彩的年代，你們的母親、你們的國家在注視著你們，做勇士和英雄，而不是懦夫和傻瓜，去吧，去吧……”
本來模糊的人影漸漸清晰，一名瘦削精幹的軍人站在話筒前，揮舞雙臂，正在進行極富煽動性的演講。
林軒後退一步，視線落在那軍人的標誌性黑胡須上，立刻在心底叫出了那人的名字：“是他，是……”
德國人、軍裝、演講、挺拔身軀、剛毅麵孔、標誌性黑胡須——還有那種精力充沛、滔滔不絕的演講，都印證了林軒的判斷。那就是元首，曾令歐洲大陸長期陷入戰火的始作俑者，將猶太人趕盡殺絕的罪魁禍首。近百年來，再沒有第二個人能像他那樣崇尚暴力，侵略成性。
“駱原沒有說假話，也沒有說胡話，在大雪山下果然藏著元首的演講影像！”林軒用力搖了搖頭，把混亂的思緒甩開，以一種公平公正的態度麵對眼前的一切。
在很多中立的二戰研究專家那裏，元首這個人是被一分為二來看的。
他是戰犯、惡魔、種族歧視者、侵略者、野心家，但同時，他身上也集中了很多成功人士的優良品質。
二戰期間納粹德國的三大名將之一古德裏安曾如此評價元首：“他從不知道怎樣體會生活的樂趣。”——因為元首不吸煙、不喝酒、素食，過著斯巴達式的苦修生活，對女人也沒有興趣。
丘吉爾與斯大林都在公開場合說過：“那是一個集人類所有野心、自私、惡毒和智慧的魔鬼。”
元首知識淵博、舉止高雅，精通六國語言，會駕駛飛機，一登上德國政治舞台，便以其前所未有的邪惡才華迅速地吸引了所有人，崇拜者紛紛而至。
瑞典探險家奧汀?海斯見過希特勒後說過這樣的話：“非凡自許的我，今天終於遇到了一位能夠讓我折服的人。”
二戰爆發前，元首是德國曆史上最年輕的、第一個沒有貴族背景的國家領袖。他閃電般地崛起，在最短的時間內造就了世界曆史上最非凡的經濟奇跡，達到了史上最不可思議的外交成就，變魔術般地白手建立了當時最龐大的空軍。之後，他又重建了德國陸軍，實行了當時最超前的社會保障、環保、建軍思想以及物價工資農業製度。
在元首的治理下，一個強大的德國拔地而起，他本人也取得了人類曆史上空前絕後的民選領袖威望，即使他所崇拜腓特烈大帝和俾斯麥所取得的功績也不能和他相比。
林軒深知，人類曆史的長河中，一貫奉行“成王敗寇”的準則。如果二戰中沒有德軍裝甲師千裏奔襲莫斯科的慘敗，沒有日本空軍盲目空襲珍珠港的昏招以至於將強大的美國拖入戰爭，沒有諾曼底情報戰中的自毀長城……那麽今日之世界，誰都不敢說是哪一國一家獨大，而地球的世界曆史，或許將是另外一番模樣。
任何人心中都藏著一個魔鬼、一個聖人，行善還是作惡，都未可知。
圓筒形鐵壁上的元首影像越來越多，等所有圖像穩定之後，就變成了整整齊齊的多畫麵銀幕，豎向分為十幅，橫向分為五十幅，整齊排列，但每一塊銀幕放映的元首正在做的事完全不同，分別從不同角度全方位表現他。
從圓洞中向下看，每一層的圖像都是這樣，一直排列下去，不知有幾千幅，形成了無比壯觀的超級影視牆。
也就是說，在元首發表演講時，至少同時有幾千台攝像機對準他，進行同步拍攝，這又是一件無比壯觀的事，因為目前全球任何一次現場采訪，都不可能同時動用幾千台攝像機同步工作，根本沒必要如此浪費。
“士兵們，我在柏林期待著你們的好消息，全世界都注視著你們，身為日耳曼民族的一員，身為亞蘭特蒂斯半神的後代，努力奮進吧，你們是英雄，日耳曼戰車永遠與你們同在！”銀幕上，元首結束了演講，灑脫地挺腰立正，堅定有力地行了一個軍禮。
林軒情不自禁地鼓掌，不為元首本人，而是為這次充滿蠱惑力的演講。
接下來，他並沒聽到如雷般的掌聲，隻聽到自己單調的拍掌聲迅速被巨大的空間吸收。
畫麵中隻有元首，是以林軒不知道對方是在哪裏演講，台下到底有多少觀眾。
“我一定會重新回來，柏林城永遠屹立不倒，日耳曼戰車將要成為維護世界和平的標誌……”元首摘下軍帽，慢慢地扣在胸前，突然泣不成聲。
這一下完全出乎林軒預料，因為他無法想象元首那樣的鐵血領袖也會嚶嚶哀哭，像一個被拋棄了的怨婦。
“我一定會回來。”元首又慢慢地說，然後便一個一個解開軍裝扣子，把上衣脫下來，輕聲地喃喃自語，“歐洲是我們的，世界是我們的，歐洲是我們的，世界是我們的……”
當元首向後轉身，準備離開麥克風時，林軒下意識地叫起來：“請留步，你到底是在哪裏？你還活著嗎？你在哪裏？在大雪山底下嗎？還是地球軸心裏？亞蘭特蒂斯半神的後代能夠成為不死勇士，他們在哪裏？”
他用英語和德語交替喊話，把影像當成了真人。
元首留下的影像資料不多，大部分都已經公布於眾，全球盡知，但是這一段演講，林軒從未看過。
那真的隻是影像，因為當元首的身體離開了畫麵，四周的光便緩緩減弱，靜靜地消失，一切重新歸於黑暗。
林軒向圓洞中看，亮光一層層滅掉，距離自己越來越遠。
他咬了咬牙，有一股“縱身躍下、追逐光明”的衝動。影像來自地底，那裏也許是一切神秘事件的發源地。如果不顧一切地衝下去，會發生什麽？
“冷靜，冷靜，冷靜。”他輕輕地在舌尖上咬了三下，每咬一下，便告誡自己一次“冷靜”，然後慢慢後退，直到背靠鐵壁，遠離那圓洞。
就像無數跳樓者一樣，當那些人縱身躍下的瞬間，死亡不是灰色的，而是五彩繽紛，充滿了誘惑力。縱身一躍，飛翔於藍天之下，他們就獲得了巨大的解脫，將一切麻煩揮刀斬斷。又或者，死亡是他們追求遙不可及之目標的另一種途徑——死，轉生，不忘所求，之後在六道輪回前做選擇的時候，就能得償所願了。
“冷靜，該撤退了！”林軒沉聲告訴自己，但他仍舊感到腦中昏昏沉沉的，仿佛已經被地底那亮光閃爍處勾了魂去。即使背靠堅實的鐵壁，他依然覺得地麵正在翻轉傾斜，迫使他滑向那圓洞，直至墜入其中。
“須菩提！若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。雲何為人演說？不取於相，如如不動。何以故？”他猛地提氣，雙臂盡量伸展，然後合十於胸前，雙眼怒睜，凝視前麵的無盡暗昧，同時以“佛門獅子吼”的內家氣功誦念經文。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀……”當他連續誦念這四句時，聲音越來越大，聲浪一圈一圈釋放出去，將黑暗蕩開，使他的身體和心靈掙脫了一切誘惑，變得空明靜定，如一隻懸掛於珠穆朗瑪峰頂最高處的巨大銅鍾，一擊之下，聲傳九州。
“佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”他慢慢收聲，誦念了最後一段。
這是《金剛經》第三十二品《應化非真分》裏的句子，那部經的的全稱是《能斷金剛般若波羅蜜經》，又稱《金剛般若波羅蜜經》，簡稱《金剛經》，最早由後秦鳩摩羅什於弘始四年譯出，以後相繼出現五種大智譯本，即北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》、南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》、隋達摩笈多譯《金剛能斷般若波羅蜜經》、唐玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》、唐義淨譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》。另外，還有藏文、滿文、回文等多種譯本。
這是林軒最喜歡的經書，曾經毛筆手抄過多遍，每一句經文都銘刻於心。
他沒有皈依，但對經書裏的很多哲理深為歎服，就拿《金剛經》來說，它是以一實相之理為體，以無住為宗，以斷疑為用，以大乘為教相。卷末四句偈文：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，被稱為一經之精髓。意為世界上一切事物都是空幻不實，“實相者則是非相”，認為應“遠離一切諸相”而“無所住”，即對現實世界不執著或留戀。
在黑暗中，任何人都會因恐懼、貪念、敬畏而產生可怕的幻覺，如果不能及時破除心魔，就會導致思想崩潰，做出跳崖、自戕等瘋狂舉動。
他用《金剛經》裏的精髓句子牢牢控製住自己的思想，便能束縛心魔，不至於釀成大錯。
“你是誰？”一個冷峻的聲音響起來，應該就在十步以外。
林軒一驚，喉頭一哽，突然被嗆住。
剛剛亮光大作時，他仔細觀察過，這一層空間裏沒有第二個人，隻有虛無的空氣和影像，所以不可能有人說話。
“你是誰？誰帶你到這裏來？”那聲音又響了，標準的德語，說話者是個中年男人。
林軒垂手摸槍，猛地醒覺，槍已經丟棄於寒潭底部。
他深吸了一口氣，等到那人第三次問的時候，冷靜地用德語回答：“我是林軒，一個中國醫生，來自西藏阿裏地區的雄巴村。”
這是他見到陌生人時通常做的自我介紹，把自己的名字、職業、居住地完全表明。
“中國人？中國醫生？中國的醫術領先於全世界，但那是過去式了。自從西醫出現，中國人的草藥就沒那麽神奇了，尤其是在戰爭中，誰能有時間慢吞吞地架鍋熬藥？中國人的思想太落後，總是忙著炫耀過去的輝煌曆史，才會被日本軍隊輕鬆打敗。拿破侖說過，中國是沉睡的獅子，沒什麽可怕的。再強大的猛獸隻要睡著了，都會被勇士殺死。”那聲音說。
林軒無法回答，因為他發現對方說的話有些與現實世界脫節，畢竟現在很少有德國人提及二戰中的日本和中國。
“可是，二戰中日本最終還是戰敗了，所有陸軍部高管都被押上了審判台，成了曆史的殉葬品，不是嗎？”林軒反駁。
他看不見對方，但在合上雙眼，以“心”去探察時，隱約感到十步之外立著一個瘦骨伶仃的影子。
那影子倒背著雙手，倨傲地昂著頭，仿佛一位隱居於黑暗中的王者。
“哼哼。”那影子冷笑。
“你是……你是誰？”林軒猜到了對方身份，但因為那個結論太匪夷所思，他已經被自己的大膽推論驚到了。
林軒後退半步，那些光影從他眼前掠過，升至這空間的弧形圓頂時便無聲地散開，四下彌散。頓時，黑暗被全部驅散，林軒站在一個充滿光明的世界裏，將周圍環境看得一清二楚。
他腳下是直徑八十米左右的圓形金屬平台，鐵青色，平滑如鏡。剛剛他施展“壁虎遊牆功”通過的地方，是同樣顏色的鐵壁，高度近百米。鐵壁向上，則是弧形穹頂。穹頂正中的圓洞中，外麵的日光筆直地照射進來，但因為寒潭、金屬層已經消耗了大部分亮度，所以日光也變得灰蒙蒙的，如同老式無聲黑白電影裏的燈光布景。
再向下看，原先的暗昧都被光影逼退，呈現在他眼前的是一個數十層的結構物，每隔百米左右便有一個同樣的平台，重重疊疊向下，至少要降落數千米才能抵達真正的底部。
“在這裏，繩子已經不能解決問題了，至少要小型的升降機才能載人上下。”他摸著下巴苦笑。
現在，他可以肯定，這深不見底的結構物完全超越了人類的建造能力，就像埃及的胡夫金字塔一樣，單看其外形，就能判斷絕非地球建築師的作品。
覆蓋一切的光影並非靜止的，而是輕輕湧動，像是被風吹動的遮陽紗簾。
那些光是純白色的，沒有一點雜質，其特性猶如醫院手術室中使用的無影燈，照亮一切，卻不會形成明暗強烈對比的黑影。
林軒忘記了時間，也忘記了那圓孔中有可能瞬間洪水大作，隻是無聲地怔忡思索。
他想到了《聖經》中《舊約?創世紀》裏的句子：上帝說，要有光，於是就有了光。上帝認為光是好的，就把光和暗分開了，將光稱為晝，將暗成為夜，從此也就有了早晨和晚上。
眼前這些非凡的光芒，使林軒忘記了地球上固有的日光、星光以及任何人造光，這是他從未想過、更未見過的東西。
他走近鐵壁，小心地伸手撫摸那些光。
倏地，光的性質發生了變化，鐵壁上出現了晃動的人影。
“士兵們，前進，碾平歐洲，到英吉利海峽上去釣魚，到莫斯科紅場上去曬太陽，到埃菲爾鐵塔下去喂鴿子。這是日耳曼民族大放異彩的年代，你們的母親、你們的國家在注視著你們，做勇士和英雄，而不是懦夫和傻瓜，去吧，去吧……”
本來模糊的人影漸漸清晰，一名瘦削精幹的軍人站在話筒前，揮舞雙臂，正在進行極富煽動性的演講。
林軒後退一步，視線落在那軍人的標誌性黑胡須上，立刻在心底叫出了那人的名字：“是他，是……”
德國人、軍裝、演講、挺拔身軀、剛毅麵孔、標誌性黑胡須——還有那種精力充沛、滔滔不絕的演講，都印證了林軒的判斷。那就是元首，曾令歐洲大陸長期陷入戰火的始作俑者，將猶太人趕盡殺絕的罪魁禍首。近百年來，再沒有第二個人能像他那樣崇尚暴力，侵略成性。
“駱原沒有說假話，也沒有說胡話，在大雪山下果然藏著元首的演講影像！”林軒用力搖了搖頭，把混亂的思緒甩開，以一種公平公正的態度麵對眼前的一切。
在很多中立的二戰研究專家那裏，元首這個人是被一分為二來看的。
他是戰犯、惡魔、種族歧視者、侵略者、野心家，但同時，他身上也集中了很多成功人士的優良品質。
二戰期間納粹德國的三大名將之一古德裏安曾如此評價元首：“他從不知道怎樣體會生活的樂趣。”——因為元首不吸煙、不喝酒、素食，過著斯巴達式的苦修生活，對女人也沒有興趣。
丘吉爾與斯大林都在公開場合說過：“那是一個集人類所有野心、自私、惡毒和智慧的魔鬼。”
元首知識淵博、舉止高雅，精通六國語言，會駕駛飛機，一登上德國政治舞台，便以其前所未有的邪惡才華迅速地吸引了所有人，崇拜者紛紛而至。
瑞典探險家奧汀?海斯見過希特勒後說過這樣的話：“非凡自許的我，今天終於遇到了一位能夠讓我折服的人。”
二戰爆發前，元首是德國曆史上最年輕的、第一個沒有貴族背景的國家領袖。他閃電般地崛起，在最短的時間內造就了世界曆史上最非凡的經濟奇跡，達到了史上最不可思議的外交成就，變魔術般地白手建立了當時最龐大的空軍。之後，他又重建了德國陸軍，實行了當時最超前的社會保障、環保、建軍思想以及物價工資農業製度。
在元首的治理下，一個強大的德國拔地而起，他本人也取得了人類曆史上空前絕後的民選領袖威望，即使他所崇拜腓特烈大帝和俾斯麥所取得的功績也不能和他相比。
林軒深知，人類曆史的長河中，一貫奉行“成王敗寇”的準則。如果二戰中沒有德軍裝甲師千裏奔襲莫斯科的慘敗，沒有日本空軍盲目空襲珍珠港的昏招以至於將強大的美國拖入戰爭，沒有諾曼底情報戰中的自毀長城……那麽今日之世界，誰都不敢說是哪一國一家獨大，而地球的世界曆史，或許將是另外一番模樣。
任何人心中都藏著一個魔鬼、一個聖人，行善還是作惡，都未可知。
圓筒形鐵壁上的元首影像越來越多，等所有圖像穩定之後，就變成了整整齊齊的多畫麵銀幕，豎向分為十幅，橫向分為五十幅，整齊排列，但每一塊銀幕放映的元首正在做的事完全不同，分別從不同角度全方位表現他。
從圓洞中向下看，每一層的圖像都是這樣，一直排列下去，不知有幾千幅，形成了無比壯觀的超級影視牆。
也就是說，在元首發表演講時，至少同時有幾千台攝像機對準他，進行同步拍攝，這又是一件無比壯觀的事，因為目前全球任何一次現場采訪，都不可能同時動用幾千台攝像機同步工作，根本沒必要如此浪費。
“士兵們，我在柏林期待著你們的好消息，全世界都注視著你們，身為日耳曼民族的一員，身為亞蘭特蒂斯半神的後代，努力奮進吧，你們是英雄，日耳曼戰車永遠與你們同在！”銀幕上，元首結束了演講，灑脫地挺腰立正，堅定有力地行了一個軍禮。
林軒情不自禁地鼓掌，不為元首本人，而是為這次充滿蠱惑力的演講。
接下來，他並沒聽到如雷般的掌聲，隻聽到自己單調的拍掌聲迅速被巨大的空間吸收。
畫麵中隻有元首，是以林軒不知道對方是在哪裏演講，台下到底有多少觀眾。
“我一定會重新回來，柏林城永遠屹立不倒，日耳曼戰車將要成為維護世界和平的標誌……”元首摘下軍帽，慢慢地扣在胸前，突然泣不成聲。
這一下完全出乎林軒預料，因為他無法想象元首那樣的鐵血領袖也會嚶嚶哀哭，像一個被拋棄了的怨婦。
“我一定會回來。”元首又慢慢地說，然後便一個一個解開軍裝扣子，把上衣脫下來，輕聲地喃喃自語，“歐洲是我們的，世界是我們的，歐洲是我們的，世界是我們的……”
當元首向後轉身，準備離開麥克風時，林軒下意識地叫起來：“請留步，你到底是在哪裏？你還活著嗎？你在哪裏？在大雪山底下嗎？還是地球軸心裏？亞蘭特蒂斯半神的後代能夠成為不死勇士，他們在哪裏？”
他用英語和德語交替喊話，把影像當成了真人。
元首留下的影像資料不多，大部分都已經公布於眾，全球盡知，但是這一段演講，林軒從未看過。
那真的隻是影像，因為當元首的身體離開了畫麵，四周的光便緩緩減弱，靜靜地消失，一切重新歸於黑暗。
林軒向圓洞中看，亮光一層層滅掉，距離自己越來越遠。
他咬了咬牙，有一股“縱身躍下、追逐光明”的衝動。影像來自地底，那裏也許是一切神秘事件的發源地。如果不顧一切地衝下去，會發生什麽？
“冷靜，冷靜，冷靜。”他輕輕地在舌尖上咬了三下，每咬一下，便告誡自己一次“冷靜”，然後慢慢後退，直到背靠鐵壁，遠離那圓洞。
就像無數跳樓者一樣，當那些人縱身躍下的瞬間，死亡不是灰色的，而是五彩繽紛，充滿了誘惑力。縱身一躍，飛翔於藍天之下，他們就獲得了巨大的解脫，將一切麻煩揮刀斬斷。又或者，死亡是他們追求遙不可及之目標的另一種途徑——死，轉生，不忘所求，之後在六道輪回前做選擇的時候，就能得償所願了。
“冷靜，該撤退了！”林軒沉聲告訴自己，但他仍舊感到腦中昏昏沉沉的，仿佛已經被地底那亮光閃爍處勾了魂去。即使背靠堅實的鐵壁，他依然覺得地麵正在翻轉傾斜，迫使他滑向那圓洞，直至墜入其中。
“須菩提！若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。雲何為人演說？不取於相，如如不動。何以故？”他猛地提氣，雙臂盡量伸展，然後合十於胸前，雙眼怒睜，凝視前麵的無盡暗昧，同時以“佛門獅子吼”的內家氣功誦念經文。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀……”當他連續誦念這四句時，聲音越來越大，聲浪一圈一圈釋放出去，將黑暗蕩開，使他的身體和心靈掙脫了一切誘惑，變得空明靜定，如一隻懸掛於珠穆朗瑪峰頂最高處的巨大銅鍾，一擊之下，聲傳九州。
“佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”他慢慢收聲，誦念了最後一段。
這是《金剛經》第三十二品《應化非真分》裏的句子，那部經的的全稱是《能斷金剛般若波羅蜜經》，又稱《金剛般若波羅蜜經》，簡稱《金剛經》，最早由後秦鳩摩羅什於弘始四年譯出，以後相繼出現五種大智譯本，即北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》、南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》、隋達摩笈多譯《金剛能斷般若波羅蜜經》、唐玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》、唐義淨譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》。另外，還有藏文、滿文、回文等多種譯本。
這是林軒最喜歡的經書，曾經毛筆手抄過多遍，每一句經文都銘刻於心。
他沒有皈依，但對經書裏的很多哲理深為歎服，就拿《金剛經》來說，它是以一實相之理為體，以無住為宗，以斷疑為用，以大乘為教相。卷末四句偈文：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，被稱為一經之精髓。意為世界上一切事物都是空幻不實，“實相者則是非相”，認為應“遠離一切諸相”而“無所住”，即對現實世界不執著或留戀。
在黑暗中，任何人都會因恐懼、貪念、敬畏而產生可怕的幻覺，如果不能及時破除心魔，就會導致思想崩潰，做出跳崖、自戕等瘋狂舉動。
他用《金剛經》裏的精髓句子牢牢控製住自己的思想，便能束縛心魔，不至於釀成大錯。
“你是誰？”一個冷峻的聲音響起來，應該就在十步以外。
林軒一驚，喉頭一哽，突然被嗆住。
剛剛亮光大作時，他仔細觀察過，這一層空間裏沒有第二個人，隻有虛無的空氣和影像，所以不可能有人說話。
“你是誰？誰帶你到這裏來？”那聲音又響了，標準的德語，說話者是個中年男人。
林軒垂手摸槍，猛地醒覺，槍已經丟棄於寒潭底部。
他深吸了一口氣，等到那人第三次問的時候，冷靜地用德語回答：“我是林軒，一個中國醫生，來自西藏阿裏地區的雄巴村。”
這是他見到陌生人時通常做的自我介紹，把自己的名字、職業、居住地完全表明。
“中國人？中國醫生？中國的醫術領先於全世界，但那是過去式了。自從西醫出現，中國人的草藥就沒那麽神奇了，尤其是在戰爭中，誰能有時間慢吞吞地架鍋熬藥？中國人的思想太落後，總是忙著炫耀過去的輝煌曆史，才會被日本軍隊輕鬆打敗。拿破侖說過，中國是沉睡的獅子，沒什麽可怕的。再強大的猛獸隻要睡著了，都會被勇士殺死。”那聲音說。
林軒無法回答，因為他發現對方說的話有些與現實世界脫節，畢竟現在很少有德國人提及二戰中的日本和中國。
“可是，二戰中日本最終還是戰敗了，所有陸軍部高管都被押上了審判台，成了曆史的殉葬品，不是嗎？”林軒反駁。
他看不見對方，但在合上雙眼，以“心”去探察時，隱約感到十步之外立著一個瘦骨伶仃的影子。
那影子倒背著雙手，倨傲地昂著頭，仿佛一位隱居於黑暗中的王者。
“哼哼。”那影子冷笑。
“你是……你是誰？”林軒猜到了對方身份，但因為那個結論太匪夷所思，他已經被自己的大膽推論驚到了。