“對方已經到了極物寺最低處的僧舍邊,有一個人站在那裏等他。我覺得,抓到他們兩個,就能弄清到底是誰對極物寺偷窺覬覦了!”林軒說。他的嗅覺無比靈敏,聽風辨物,就像親眼看見一樣。


    黎明之前最為黑暗,但林軒相信,自己一定能突破黑暗,找到最後真相。


    “嘉斡上師到底怎麽了?”多吉措姆惴惴不安地問。


    林軒想了想,索性坦白說實話:“他的情況不太好,隻怕熬不到日出。”


    多吉措姆的臉唰的一下變為慘白,一時間說不出話來。


    “大師,不要多想,有些事想也沒用,不如走一步看一步。要想振興極物寺,就得把兩山兩湖的秘密弄清楚,才能讓本寺香火鼎盛,成為一方大寺。”林軒說


    “眼下該怎麽辦呢?”多吉措姆問。


    “堅忍、堅守就足夠了,你和格桑守在這裏,我到本寺最低處去抓那兩個人。”林軒故作輕鬆地回答,雖然明知困難重重,但人生沒有捷徑,隻能一步步走。


    “可是,瑪尼石陣中的嘉斡上師他……”多吉措姆修行多年,早就練到喜怒哀樂不形於色,但一想到“溶化”的淒涼慘景,他的眼中不禁流露出絕望之色。修行者的思想境界高於普通人,但仍然沒有脫離“人”的思維模式。他們不怕死亡,怕的是留給這世界的最後形象慘不忍睹。


    “大師,嘉斡上師讓我跟格桑退出瑪尼石陣回避,也是不想讓大家太為他難過。修行者的命運如何要看個人緣分——”


    多吉措姆猛地打斷林軒:“他在極物寺中堅守了這麽多年,我們至少要為他做點什麽?帶我進去,我要……”


    忽然間,他茫然住口,因為無論他懷著怎樣的心情進陣,都不可能為嘉斡上師做更多。對於一個常年“山水雙修”的人來說,其他人根本不能了解其內心在想什麽。換句話說,堅持“山水雙修”的人,其世界觀和人生觀已經發生了變化,不能用常人的標準去衡量他。


    “還記得‘天龍八部’中的‘天眾之亡’嗎?”格桑淡淡地問。


    多吉措姆沉重地點點頭。


    “天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛。”格桑低聲說。那是《法華經?提婆達多品》中的一句,“非人”是形貌似人而實際不是人的眾生。


    “天龍八部”是佛教術語,這八部都是“非人”,包括八種神道怪物,因為其中以“天眾”及“龍眾”最為重要,所以稱為“天龍八部”。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法,而帝釋就是眾天人的領袖。


    佛教認為一切事物無常,六道眾生處於輪回之中,所以盡管天人的福報大,但他們的壽命終了之後,還是要死的,這就是格桑說的“天眾之亡”。天人臨終之前有五種征狀:衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座(第五個征狀或說是“玉子離散”),這就是所謂“天人五衰”,是天人最大的悲哀。


    天眾在死亡之時,會出現種種慘狀,不願被世人所見。


    格桑用“天眾之亡”來比喻嘉斡上師的離世,多吉措姆立刻明白,此刻進陣,是違背了嘉斡上師的遺願,也是對前輩們的不敬。


    “好吧,也許……也許這是最好的結局了……”多吉措姆喃喃地說。


    他從旁邊的石堆中挑出一塊橢圓形的瑪尼石,有巴掌大小,正麵畫著六字大明咒,反麵空著。


    “我要畫下嘉斡上師在極物寺眾僧心中最**的形象——”多吉措姆取出一把小刀,在石頭背麵一刀一刀地刻下去。


    “我去找線索。”離開瑪尼石陣之前,林軒最後一次叮囑格桑和多吉措姆:“我不在的時候,不能妄動,因為你們永遠不知道自己的敵人有多麽強大。”


    他貼著瑪尼石陣的外圍向下,從幾段圍牆的低矮處翻過,抄近路下山,終於在十五分鍾後接近了極物寺外圍,很快就發現在一個陡坡下亮著兩點煙頭火光,他沿著下風頭逆行向上,迅速潛近陡坡。


    吸煙的有兩個人,從煙味判斷,兩人吸的是美國“三五煙”,那種舶來品煙草是尼泊爾、印度等地的煙民最愛。


    巧的是,對話的兩人說的全都是印度語。


    “我獲得了一切資料,包括駱原手裏一直沒暴露出來的,都拍了圖片,三小時內就能打印出來。現在,駱原最關注拉昂措的事,對元首的追蹤稍微放緩。我認為,事件焦點越來越集中於鬼湖,我們是不是應該先下手,看裏麵有什麽?我聽到駱原說,那是一艘二戰德國潛艇。聽起來,這是不可能的一件事。”一個人說。


    林軒閉著眼,一個音節一個音節分析,判斷對方就是從瑪尼石陣中撤走的梵天會殺手。


    “錯!別忘了我們的目標是地球軸心,找到那裏,獲取超人的力量,才是最重要的,千萬千萬別偏離了自己的航道。就算你能從拉昂措裏找到潛艇又怎麽樣?它沒有任何實際價值,也不會給組織帶來財富。可是,我們知道,地球軸心裏藏著巨大的能量,有了能量,我們還會怕誰呢?”


    這個人的聲音比較陌生,令林軒無跡可尋,不過那殺手再開口的稱呼,立刻揭示了此人的信息:“豹子大人,您的意思是不是放棄鬼湖的線索,我們全部進山搜尋?”


    “大豹子”卡米揚是梵天會的中層頭目之一,剛才格桑也提到過這個名字。


    “也並不全是,我們必須把所有人分成兩部分,一有特殊情況,就發消息出去,讓駐紮在尼泊爾境內的兄弟們進來。無論是寶藏還是潛艇,隻要有利可圖,馬上全力出擊,把山外來的人全部殲滅。高原和雪山是我們的地盤,這裏的一切都屬於我們,不能讓外人拿走一根茅草,知道嗎?”卡米揚說。


    “豹子大人,有幾個人來曆不明,但是都非常難纏。那個姓林的醫生、俄羅斯來的女探險家堂娜……”他列舉了好幾個名字,每說一個,卡米揚就點一次頭。

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