第一千三百六十八章 拒絕掉那些個糟粕
剛到二次元的我是不是利益相關 作者：八方雲不動 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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霓虹是個很奇怪的國度，大多數人在外都會表現自己忠誠的一麵，因為這很武士道，可對於家庭，能夠保持忠誠的真隻有那麽一部分人。
單是這樣也就罷了，他們偏偏又有崇尚死亡的氛圍，這大概是從武士的切腹演變而來……
對於這個國度的人而言，武士切腹自盡是一件很浪漫的事——不僅需要有介錯人，還得有當地頗有名望的人在場才能進行。
在幕府後期，甚至有許多混得不如意的武士去名望之家以切腹為威脅，想要得到一份工作，畢竟，人都有憐憫之心，不是誰都能看著別人在自己麵前切腹而忘。
可這種事一旦發生了先例，就有許多感覺混得無望的人去名望之家請求切腹，用天朝的說法就是，我特麽想吊死在你家門前，你給看好了！
如果單隻是一個兩個也就算了，畢竟名望之家嘛，有錢，養那麽一兩個人到是不成問題，可特麽人越來越多怎麽辦？搞得主人家看著誰都仿佛聽見別人說，要不，你幫我做個見證，我在你家裏切過腹，自過殺？
有人就不樂意了，這特麽還威脅還上癮了吧？來，你來，我特麽就看著你自殺，你今天要是不敢切腹，那你特麽今天也別想出去了！
結果，武士的刀一拔出來，竹刀……
這讓主人家如何不氣憤，何則你特麽就是搞了把竹刀就上門來威脅了是吧？來，你拿竹刀給我自殺看看，要是自己弄不死，他可以代勞。
武士：“……”
也就是從那一天開始，大多數名門才心狠了起來，來自殺是吧？那他就看著，介錯人他也有，弄不死自己的，那就由他們來弄死！
對此，武士們也慫了，可自殺威脅這件事吧他們也不......認同就殺，該殺就殺，哪來那麽多廢話？所以，自武曌掌權，世家的影響達到了最低穀，劉禹錫就曾作詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家……”
堂前燕什麽意思？那就是家中子女，要知道，武曌沒掌權之前，世家都是與世家通婚，就連太宗想與世家聯姻都會被世家所拒，可武曌掌權以後呢？世家不敢坑聲了，兒女哪怕是跟平常百姓也都隨了去。
然後，玄宗接過了帝位，終於不再是：“牝雞司晨，國將不國”了，可土間總悟卻是覺得，之所以有貞觀之治這一說法，武曌女帝當居首功，如果不是她留下的家底夠厚，可能曆史上還不一定是個什麽說法……
其他不說，回歸正統以後的玄宗後期，某白居易不就做了《長恨歌》？土間總悟惡意的揣測：那麽一片大好河山交給玄，咳咳，這位正統，這怕不是把武曌留下的底蘊都給敗光了，才鬧了這麽一出。
不過，這也有說法，老來昏庸了些嘛！
這些事可以不談，可宋朝時也有楊門女將的傳說啊！顯然，就算是宋朝女性的地位也不低，直到某位“存天理，滅人欲”的理論家出世，糟粕就產生了，更讓人無法理解的是，當時這位理論家還被人瞧不起來著，畢竟，他爬灰……
然而，南宋滅亡以後，元朝開始劃分等級製度，就把對方那一套拿了過來，別說，還挺好用！要知道，在宋朝那會，人們是不會下跪的啊！當時元朝俘虜了文天祥就這麽問過：“你為何不跪？”
“我們大宋不興下跪，正所謂南鞠北跪，隻有你們那邊才興下跪！”雖說這不是原話，但也無法否認大宋的氣節！
人跪多了，腿會軟。
朱元璋是一個好皇帝沒有問題，可他卻是在元朝統治下長大的，哪怕他最......後推翻了元朝，可某些習慣他也改不了，為什麽說女性自宋以後的地位就低人一等？很簡單，因為元朝時，女性的x夜權是屬於領主的——
為此，大多數人連第一個孩子都會殺掉！
當時的人們無法反抗，又沒辦法解釋這種事，恰好，朱熹的理論很符合“大眾”的心裏，女人嘛，從出生就決定了她要遵守三從四德，雖然那些事不是她們本人的意思，但終歸是她們的錯……
要是長得醜一點，沒準大元本土人就放棄了某x呢？
這看起來可笑吧？可當大多數人都這麽認為時，這就是真理，是以，古時候才有：“娶妻娶賢，納妾納色”的說法。
妻子太美會被人惦記，妾嘛，那不重要……
可美女也有賢淑的啊？可惜，沒人在意，別的不說，就算是新天朝，某些固執的人家都會有女方太美會不會守不住的焦慮想法，沒辦法，這就是傳統，好在拋開這些固執人家，還有的是人為這份美麗買單。
而這些不就是糟粕嗎！天朝當初之所以會支持批孔活動，不就是因為領導者們不願意見到這一幕嗎？傳統固然可貴，然而，糟粕並不可取！後推翻了元朝，可某些習慣他也改不了，為什麽說女性自宋以後的地位就低人一等？很簡單，因為元朝時，女性的x夜權是屬於領主的——
為此，大多數人連第一個孩子都會殺掉！
當時的人們無法反抗，又沒辦法解釋這種事，恰好，朱熹的理論很符合“大眾”的心裏，女人嘛，從出生就決定了她要遵守三從四德，雖然那些事不是她們本人的意思，但終歸是她們的錯……
要是長得醜一點，沒準大元本土人就放棄了某x呢？
這看起來可笑吧？可當大多數人都這麽認為時，這就是真理，是以，古時候才有：“娶妻娶賢，納妾納色”的說法。
妻子太美會被人惦記，妾嘛，那不重要……
可美女也有賢淑的啊？可惜，沒人在意，別的不說，就算是新天朝，某些固執的人家都會有女方太美會不會守不住的焦慮想法，沒辦法，這就是傳統，好在拋開這些固執人家，還有的是人為這份美麗買單。
而這些不就是糟粕嗎！天朝當初之所以會支持批孔活動，不就是因為領導者們不願意見到這一幕嗎？傳統固然可貴，然而，糟粕並不可取！
霓虹是個很奇怪的國度，大多數人在外都會表現自己忠誠的一麵，因為這很武士道，可對於家庭，能夠保持忠誠的真隻有那麽一部分人。
單是這樣也就罷了，他們偏偏又有崇尚死亡的氛圍，這大概是從武士的切腹演變而來……
對於這個國度的人而言，武士切腹自盡是一件很浪漫的事——不僅需要有介錯人，還得有當地頗有名望的人在場才能進行。
在幕府後期，甚至有許多混得不如意的武士去名望之家以切腹為威脅，想要得到一份工作，畢竟，人都有憐憫之心，不是誰都能看著別人在自己麵前切腹而忘。
可這種事一旦發生了先例，就有許多感覺混得無望的人去名望之家請求切腹，用天朝的說法就是，我特麽想吊死在你家門前，你給看好了！
如果單隻是一個兩個也就算了，畢竟名望之家嘛，有錢，養那麽一兩個人到是不成問題，可特麽人越來越多怎麽辦？搞得主人家看著誰都仿佛聽見別人說，要不，你幫我做個見證，我在你家裏切過腹，自過殺？
有人就不樂意了，這特麽還威脅還上癮了吧？來，你來，我特麽就看著你自殺，你今天要是不敢切腹，那你特麽今天也別想出去了！
結果，武士的刀一拔出來，竹刀……
這讓主人家如何不氣憤，何則你特麽就是搞了把竹刀就上門來威脅了是吧？來，你拿竹刀給我自殺看看，要是自己弄不死，他可以代勞。
武士：“……”
也就是從那一天開始，大多數名門才心狠了起來，來自殺是吧？那他就看著，介錯人他也有，弄不死自己的，那就由他們來弄死！
對此，武士們也慫了，可自殺威脅這件事吧他們也不......認同就殺，該殺就殺，哪來那麽多廢話？所以，自武曌掌權，世家的影響達到了最低穀，劉禹錫就曾作詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家……”
堂前燕什麽意思？那就是家中子女，要知道，武曌沒掌權之前，世家都是與世家通婚，就連太宗想與世家聯姻都會被世家所拒，可武曌掌權以後呢？世家不敢坑聲了，兒女哪怕是跟平常百姓也都隨了去。
然後，玄宗接過了帝位，終於不再是：“牝雞司晨，國將不國”了，可土間總悟卻是覺得，之所以有貞觀之治這一說法，武曌女帝當居首功，如果不是她留下的家底夠厚，可能曆史上還不一定是個什麽說法……
其他不說，回歸正統以後的玄宗後期，某白居易不就做了《長恨歌》？土間總悟惡意的揣測：那麽一片大好河山交給玄，咳咳，這位正統，這怕不是把武曌留下的底蘊都給敗光了，才鬧了這麽一出。
不過，這也有說法，老來昏庸了些嘛！
這些事可以不談，可宋朝時也有楊門女將的傳說啊！顯然，就算是宋朝女性的地位也不低，直到某位“存天理，滅人欲”的理論家出世，糟粕就產生了，更讓人無法理解的是，當時這位理論家還被人瞧不起來著，畢竟，他爬灰……
然而，南宋滅亡以後，元朝開始劃分等級製度，就把對方那一套拿了過來，別說，還挺好用！要知道，在宋朝那會，人們是不會下跪的啊！當時元朝俘虜了文天祥就這麽問過：“你為何不跪？”
“我們大宋不興下跪，正所謂南鞠北跪，隻有你們那邊才興下跪！”雖說這不是原話，但也無法否認大宋的氣節！
人跪多了，腿會軟。
朱元璋是一個好皇帝沒有問題，可他卻是在元朝統治下長大的，哪怕他最......後推翻了元朝，可某些習慣他也改不了，為什麽說女性自宋以後的地位就低人一等？很簡單，因為元朝時，女性的x夜權是屬於領主的——
為此，大多數人連第一個孩子都會殺掉！
當時的人們無法反抗，又沒辦法解釋這種事，恰好，朱熹的理論很符合“大眾”的心裏，女人嘛，從出生就決定了她要遵守三從四德，雖然那些事不是她們本人的意思，但終歸是她們的錯……
要是長得醜一點，沒準大元本土人就放棄了某x呢？
這看起來可笑吧？可當大多數人都這麽認為時，這就是真理，是以，古時候才有：“娶妻娶賢，納妾納色”的說法。
妻子太美會被人惦記，妾嘛，那不重要……
可美女也有賢淑的啊？可惜，沒人在意，別的不說，就算是新天朝，某些固執的人家都會有女方太美會不會守不住的焦慮想法，沒辦法，這就是傳統，好在拋開這些固執人家，還有的是人為這份美麗買單。
而這些不就是糟粕嗎！天朝當初之所以會支持批孔活動，不就是因為領導者們不願意見到這一幕嗎？傳統固然可貴，然而，糟粕並不可取！後推翻了元朝，可某些習慣他也改不了，為什麽說女性自宋以後的地位就低人一等？很簡單，因為元朝時，女性的x夜權是屬於領主的——
為此，大多數人連第一個孩子都會殺掉！
當時的人們無法反抗，又沒辦法解釋這種事，恰好，朱熹的理論很符合“大眾”的心裏，女人嘛，從出生就決定了她要遵守三從四德，雖然那些事不是她們本人的意思，但終歸是她們的錯……
要是長得醜一點，沒準大元本土人就放棄了某x呢？
這看起來可笑吧？可當大多數人都這麽認為時，這就是真理，是以，古時候才有：“娶妻娶賢，納妾納色”的說法。
妻子太美會被人惦記，妾嘛，那不重要……
可美女也有賢淑的啊？可惜，沒人在意，別的不說，就算是新天朝，某些固執的人家都會有女方太美會不會守不住的焦慮想法，沒辦法，這就是傳統，好在拋開這些固執人家，還有的是人為這份美麗買單。
而這些不就是糟粕嗎！天朝當初之所以會支持批孔活動，不就是因為領導者們不願意見到這一幕嗎？傳統固然可貴，然而，糟粕並不可取！