沿路緩行，時而施展升空術越過河溝、山丘，秦烈一邊審視著手中的巡山腰牌，一邊熟記一線天的地形。
巡山腰牌的中間“巡山”二字格外明顯，仔細觀察，腰牌的正反兩麵都布滿了一些符籙花紋，這些符籙符號花紋散發著微弱的亮光，仿佛被一股神秘的力量影響著。
這種感覺讓人很費解，就像不存在的異樣氣機，看不清、摸不透，神秘以極。
百思不得其解，不知不覺間，藏經洞縮影隱露於群山之間。
一線天的藏經洞並非安置在高大的樓宇寶閣之中，而是設在一座山中洞府之內，出來之前，幾個師兄弟給他介紹過，藏經洞是一線天的祖輩強者挖空了藏經山打造而成，等同地宮，內設四層洞府，一二層接近地麵，極大，有寶典、秘笈多達萬餘部，三層是有著禁製保護的隱秘所在，不經門派高層允許，普通弟子不得擅入，至於第四層，那就是禁地了，通常情況下，隻有掌教和八大長老以及少數的精英門人才有資格前往。
藏經洞藏典無數，乃門人弟子求仙問道必經之去處，其中藏典不能帶出，獲準入內的弟子可在藏經洞中安靜的尋找自己心儀的秘笈查閱修習，每次時限一日，看完放回原位，倘若不能閱讀全篇，隻能下次再來。
沿著盤山小路來到藏經洞外，稀稀拉拉的門人弟子在若大的藏經洞內外出出進進，兩側守衛多達九人，秦烈上前遞交了巡山腰牌和熟藥閣掌事徐起親自發放的請入簡，順利的走進了藏經洞。
裏麵是一個開闊的山中洞府，四壁懸掛著長明油盞多達數百，將洞府大廳照的有如白晝。
這還不是藏經洞的第一層，大廳的正中央有一條通往地下山中腹地的石階，丈五寬窄，青石鋪路、白玉勾欄，匠氣十足，石階上下門人弟子進出走動，皆是保持著應有的肅靜，哪怕交頭接耳，無非三兩語罷了，不再多說，恐影響藏經洞的安謐。
沿著石階下到第一層，一個巨大的環形地宮映入眼簾，藏經洞的擺設很簡單，除了書架就是擺在書架上的黃紙卷冊的秘笈、竹簡玉簽篆刻的藏典，山中洞府的規模極大，光是書架便有數百近千，每個都高達丈許，其中擺有藏典更是無數，門人弟子在書架中穿梭，也有升空禦法信手拈來，就像無數蝴蝶的書海中翩翩起舞。
除此之外，一層四周更有通往各處洞府的曲道，縱橫交錯，曲折連橫，每個洞口都印有“甲”、“午”、“寅”、“卯”等等字樣，似乎是一些分門別類的秘笈擺放的地點。
秦烈走進去在裏麵逛了一圈，直接下到了第二層，第二層的規模更大，布局卻與第一層相仿。
二話不說，秦烈找到了第二層的寅字洞走了進去，從第二個書架的最上麵找到了方軾修煉的《禦心術》，從後麵翻開到結束的十頁站在原地背記了起來。
受人所托、忠人之事，秦烈答應別人的事向來不會反悔，不過翻開《禦心術》秦烈也十足吃驚，這本秘笈居然隻是第二卷，他翻閱了一下，《禦心術》共有三卷，每一卷足有九十頁，密密麻麻的小字就像蝌蚪一般整齊的排列在每一張頁麵上，細小的難以看清，上麵字跡略有草書之風，筆力蒼勁，不失工整。
修真中人因養氣悟道而修靈慧清冥，比凡人的記憶力強上許多，然而並非人人都可過目不忘，像方軾那樣的靈虛期後期的弟子，無非比凡人的記憶力強上了幾倍，但想達到一目十行、瞬間記憶，那也是不可能的，隻有元神精神力修煉到了一定的程度，神思透澈，方能用最快的速度將書本上的文字一一記下。
說起來，這點秦烈也沒有太大的優勢，隻不過達到丹陽期之後，元神精神力得到飛躍般的提升，方才可以用最短的時間準確無誤的背記大篇幅的心法，饒是如此，秦烈還是花了整整一個時辰的時間將《禦心術》的最後十頁背記完整。
完成了方軾的囑托，就該辦自己的事了，放下《禦心術》遊走在書海之間，秦烈用鷹眼術加持了自己的目力，目光嚴謹的掃視著藏經洞中的藏典，大約幾炷香後，才找到了他心儀的秘笈。
第二層藏經洞的東北角，有三個書架並列排開，上麵都是用竹簡記錄的秘笈，皆是記錄符籙的藏典。
秦烈此來的目的就是想鑽研一下一線天布滿在群山之間的那些複雜的符籙究竟是什麽，對玄技、法術並不感興趣，走到書架前，秦烈拿起一本《百符訣》，隨手翻開看了幾眼又放了回去，上麵收錄的是大量的一級、二級符籙，也有偏門的，但總歸不是他想要的。
一本一本的拿起來，逐一翻開，大體上和《乾經符注》是一個類別一個級別的藏典，專業性不強，翻著翻著，忽然，一卷另類的藏典引起了秦烈的興趣。
他拿起竹簡封簽上標寫三個小字的竹簡——《真言錄》。
好奇間，打開封簽展開竹簡翻閱，當他看到《真言錄》上的第一行小字的時候，眼睛陡然放出異樣的精光。
“浩浩天地、始於無盡，傳上古之年，有仙降凡，手握乾坤、執掌蒼穹，仙憐世人，施大無邊法，留仙跡遺蹤，俗子莫不敢聞天威，仙以無上真言，傳正邪道統，偶得三兩，斷可開玄天之門，飛升遨遊，輪回不墜，長生不死……”
開篇一段話，乃是書寫《真言錄》高人的留言寄語，大概的描摹了天地始現、道統傳承的來曆，雖是一段廢話，卻是大氣磅礴，令人心胸疏闊，竟有熱血沸騰之感。
隨後也是極為流暢的描繪，並附有一個個蝌蚪形的文字，皆是秦烈沒有見過的類似於符籙的圖案。
秦烈仔細的讀著，生怕遺漏任何一個字眼，靜默的讀完了《真言錄》，秦烈的眼角終於情不自禁的向下彎眯了起來。
“真言，果然如此。”
心中一顫，秦烈似乎達成了目的。
這篇《真言錄》並非什麽重要的典籍，而是一篇前輩高人的手記。
手記上記載的東西與符籙和一線天諸峰所刻的符號圖案息息相關。
據這位前輩記載，傳說在此片神州天地的上古時期，曾經有仙人下凡過，當其時神州文明蕭條，生靈不興，根本沒有修界，也沒有修真人士，仙人親眼目睹了人生百年、生老病死，於是施展大邊法力，傳承其仙門道統、魔門修訣，然而仙人的力量絕非世人所能承受，即便聽仙人說出一個字，凡人都吃消不了。
於是傳人留下了仙跡遺蹤，以上古真言才將道統傳承下來，而這裏所謂的上古真言，據那位高人記憶，卻是與天地所生的神秘文字，每一個符號、每一筆勾描都具備著無窮大的力量，凡人可以通過上古真言文字感悟其中精髓，心性豁達、天賦聰穎之輩，便可從其中字字珠璣領悟無上修真法典。
最關鍵的是，修界中傳承了無數歲月的“符籙”，便是從這真言中演化而來的，隻要將“真言”領悟透徹，便可擁有通天徹地之能，世人稱“真言”為“上古真言”。
而種種“上古真言”搭配組合，利用靈力刻畫、勾勒描繪、形成回路、種種組合，皆成產生大量神乎其神的力量。
這，便是禁製的來曆。
傳聞，“上古真言”能量無窮大，可通天地、曉日月、明四季、斷五行，了解了“上古真言”中的力量，扭轉乾坤、問鼎蒼穹，破無盡虛空而羽化飛升，直通仙境，皆不在話下。
天下諸般法術、玄技，皆由“上古真言”演化而來，無出其右。
通篇看完了《真言錄》，秦烈方才知道修真者由何而來、修真心法由何而來，惶惶大世，其實皆是由這些形狀奇怪、威力無窮的“上古真言”演化而來。
而那些刻在一線天諸峰上的奇怪符號和符籙，就是由這些上古真言組合搭配而成，才生成種種禁製、奇門遁甲，乃至威力絕倫的陣法。
《真言錄》也有對禁製的介紹，但種類不一，更不完善，不過原本這些記載在竹簡中的真言，並非真的上古真言，真正的上古真言，凡人是無法修煉的，除非修為強大到一定的程度，通過長年累月的修煉悟出神通禁法，元神精神力不斷的壯大，才可領悟真正的天機。
《真言錄》如同向秦烈打開了一扇通往永生的大門，解答了他大半年來的疑惑，那些所謂的禁製究竟該怎麽破，又如何應付，《真言錄》上都有詳細的記載。
當然，秦烈看到的《真言錄》隻是對上古真言大致框架的闡述，並非針對一線天諸山禁製統一的講解，隻是一個總綱，如果想破掉、回避那些禁製，秦烈還需要不斷的豐富自己的修煉知識，解讀那些符號符籙的秘密才行。
巡山腰牌的中間“巡山”二字格外明顯，仔細觀察，腰牌的正反兩麵都布滿了一些符籙花紋，這些符籙符號花紋散發著微弱的亮光，仿佛被一股神秘的力量影響著。
這種感覺讓人很費解，就像不存在的異樣氣機，看不清、摸不透，神秘以極。
百思不得其解，不知不覺間，藏經洞縮影隱露於群山之間。
一線天的藏經洞並非安置在高大的樓宇寶閣之中，而是設在一座山中洞府之內，出來之前，幾個師兄弟給他介紹過，藏經洞是一線天的祖輩強者挖空了藏經山打造而成，等同地宮，內設四層洞府，一二層接近地麵，極大，有寶典、秘笈多達萬餘部，三層是有著禁製保護的隱秘所在，不經門派高層允許，普通弟子不得擅入，至於第四層，那就是禁地了，通常情況下，隻有掌教和八大長老以及少數的精英門人才有資格前往。
藏經洞藏典無數，乃門人弟子求仙問道必經之去處，其中藏典不能帶出，獲準入內的弟子可在藏經洞中安靜的尋找自己心儀的秘笈查閱修習，每次時限一日，看完放回原位，倘若不能閱讀全篇，隻能下次再來。
沿著盤山小路來到藏經洞外，稀稀拉拉的門人弟子在若大的藏經洞內外出出進進，兩側守衛多達九人，秦烈上前遞交了巡山腰牌和熟藥閣掌事徐起親自發放的請入簡，順利的走進了藏經洞。
裏麵是一個開闊的山中洞府，四壁懸掛著長明油盞多達數百，將洞府大廳照的有如白晝。
這還不是藏經洞的第一層，大廳的正中央有一條通往地下山中腹地的石階，丈五寬窄，青石鋪路、白玉勾欄，匠氣十足，石階上下門人弟子進出走動，皆是保持著應有的肅靜，哪怕交頭接耳，無非三兩語罷了，不再多說，恐影響藏經洞的安謐。
沿著石階下到第一層，一個巨大的環形地宮映入眼簾，藏經洞的擺設很簡單，除了書架就是擺在書架上的黃紙卷冊的秘笈、竹簡玉簽篆刻的藏典，山中洞府的規模極大，光是書架便有數百近千，每個都高達丈許，其中擺有藏典更是無數，門人弟子在書架中穿梭，也有升空禦法信手拈來，就像無數蝴蝶的書海中翩翩起舞。
除此之外，一層四周更有通往各處洞府的曲道，縱橫交錯，曲折連橫，每個洞口都印有“甲”、“午”、“寅”、“卯”等等字樣，似乎是一些分門別類的秘笈擺放的地點。
秦烈走進去在裏麵逛了一圈，直接下到了第二層，第二層的規模更大，布局卻與第一層相仿。
二話不說，秦烈找到了第二層的寅字洞走了進去，從第二個書架的最上麵找到了方軾修煉的《禦心術》，從後麵翻開到結束的十頁站在原地背記了起來。
受人所托、忠人之事，秦烈答應別人的事向來不會反悔，不過翻開《禦心術》秦烈也十足吃驚，這本秘笈居然隻是第二卷，他翻閱了一下，《禦心術》共有三卷，每一卷足有九十頁，密密麻麻的小字就像蝌蚪一般整齊的排列在每一張頁麵上，細小的難以看清，上麵字跡略有草書之風，筆力蒼勁，不失工整。
修真中人因養氣悟道而修靈慧清冥，比凡人的記憶力強上許多，然而並非人人都可過目不忘，像方軾那樣的靈虛期後期的弟子，無非比凡人的記憶力強上了幾倍，但想達到一目十行、瞬間記憶，那也是不可能的，隻有元神精神力修煉到了一定的程度，神思透澈，方能用最快的速度將書本上的文字一一記下。
說起來，這點秦烈也沒有太大的優勢，隻不過達到丹陽期之後，元神精神力得到飛躍般的提升，方才可以用最短的時間準確無誤的背記大篇幅的心法，饒是如此，秦烈還是花了整整一個時辰的時間將《禦心術》的最後十頁背記完整。
完成了方軾的囑托，就該辦自己的事了，放下《禦心術》遊走在書海之間，秦烈用鷹眼術加持了自己的目力，目光嚴謹的掃視著藏經洞中的藏典，大約幾炷香後，才找到了他心儀的秘笈。
第二層藏經洞的東北角，有三個書架並列排開，上麵都是用竹簡記錄的秘笈，皆是記錄符籙的藏典。
秦烈此來的目的就是想鑽研一下一線天布滿在群山之間的那些複雜的符籙究竟是什麽，對玄技、法術並不感興趣，走到書架前，秦烈拿起一本《百符訣》，隨手翻開看了幾眼又放了回去，上麵收錄的是大量的一級、二級符籙，也有偏門的，但總歸不是他想要的。
一本一本的拿起來，逐一翻開，大體上和《乾經符注》是一個類別一個級別的藏典，專業性不強，翻著翻著，忽然，一卷另類的藏典引起了秦烈的興趣。
他拿起竹簡封簽上標寫三個小字的竹簡——《真言錄》。
好奇間，打開封簽展開竹簡翻閱，當他看到《真言錄》上的第一行小字的時候，眼睛陡然放出異樣的精光。
“浩浩天地、始於無盡，傳上古之年，有仙降凡，手握乾坤、執掌蒼穹，仙憐世人，施大無邊法，留仙跡遺蹤，俗子莫不敢聞天威，仙以無上真言，傳正邪道統，偶得三兩，斷可開玄天之門，飛升遨遊，輪回不墜，長生不死……”
開篇一段話，乃是書寫《真言錄》高人的留言寄語，大概的描摹了天地始現、道統傳承的來曆，雖是一段廢話，卻是大氣磅礴，令人心胸疏闊，竟有熱血沸騰之感。
隨後也是極為流暢的描繪，並附有一個個蝌蚪形的文字，皆是秦烈沒有見過的類似於符籙的圖案。
秦烈仔細的讀著，生怕遺漏任何一個字眼，靜默的讀完了《真言錄》，秦烈的眼角終於情不自禁的向下彎眯了起來。
“真言，果然如此。”
心中一顫，秦烈似乎達成了目的。
這篇《真言錄》並非什麽重要的典籍，而是一篇前輩高人的手記。
手記上記載的東西與符籙和一線天諸峰所刻的符號圖案息息相關。
據這位前輩記載，傳說在此片神州天地的上古時期，曾經有仙人下凡過，當其時神州文明蕭條，生靈不興，根本沒有修界，也沒有修真人士，仙人親眼目睹了人生百年、生老病死，於是施展大邊法力，傳承其仙門道統、魔門修訣，然而仙人的力量絕非世人所能承受，即便聽仙人說出一個字，凡人都吃消不了。
於是傳人留下了仙跡遺蹤，以上古真言才將道統傳承下來，而這裏所謂的上古真言，據那位高人記憶，卻是與天地所生的神秘文字，每一個符號、每一筆勾描都具備著無窮大的力量，凡人可以通過上古真言文字感悟其中精髓，心性豁達、天賦聰穎之輩，便可從其中字字珠璣領悟無上修真法典。
最關鍵的是，修界中傳承了無數歲月的“符籙”，便是從這真言中演化而來的，隻要將“真言”領悟透徹，便可擁有通天徹地之能，世人稱“真言”為“上古真言”。
而種種“上古真言”搭配組合，利用靈力刻畫、勾勒描繪、形成回路、種種組合，皆成產生大量神乎其神的力量。
這，便是禁製的來曆。
傳聞，“上古真言”能量無窮大，可通天地、曉日月、明四季、斷五行，了解了“上古真言”中的力量，扭轉乾坤、問鼎蒼穹，破無盡虛空而羽化飛升，直通仙境，皆不在話下。
天下諸般法術、玄技，皆由“上古真言”演化而來，無出其右。
通篇看完了《真言錄》，秦烈方才知道修真者由何而來、修真心法由何而來，惶惶大世，其實皆是由這些形狀奇怪、威力無窮的“上古真言”演化而來。
而那些刻在一線天諸峰上的奇怪符號和符籙，就是由這些上古真言組合搭配而成，才生成種種禁製、奇門遁甲，乃至威力絕倫的陣法。
《真言錄》也有對禁製的介紹，但種類不一，更不完善，不過原本這些記載在竹簡中的真言，並非真的上古真言，真正的上古真言，凡人是無法修煉的，除非修為強大到一定的程度，通過長年累月的修煉悟出神通禁法，元神精神力不斷的壯大，才可領悟真正的天機。
《真言錄》如同向秦烈打開了一扇通往永生的大門，解答了他大半年來的疑惑，那些所謂的禁製究竟該怎麽破，又如何應付，《真言錄》上都有詳細的記載。
當然，秦烈看到的《真言錄》隻是對上古真言大致框架的闡述，並非針對一線天諸山禁製統一的講解，隻是一個總綱，如果想破掉、回避那些禁製，秦烈還需要不斷的豐富自己的修煉知識，解讀那些符號符籙的秘密才行。