李冰搖了搖頭道：“先祖隻是在夢中傳授八卦之精妙，卻並未言及九宮之事。張大哥，九宮為你道家所必修，你何不講解給我聽聽？”
張遠山頷首道：“易一陰一陽，合而為十五，之謂道。陽變七之九，陰變八之六，亦合於十五。則彖變之數若一，陽動而進，變七之九，象其氣之息也；陽動而退，變八之六，象其氣之消也。故太一取其數，以行九宮，四正四維，皆合於十五。”
見李冰臉露迷茫之色，張遠山解釋道：““所謂太一，是北辰有一大神，他所居住之所稱為太一。又因為太一常行於八卦日辰之間，所以又叫天一。太一星君遊於八卦日辰之間，息於紫宮之內外。”
“太一星君是主氣之神，行跡為四正四維，就如其身邊為一個個方格似的。太一星君以八卦神所居，所以每個格子又稱之為‘宮’。太一星君每次下凡，猶如古時天子出巡狩獵，察看天下之事。”
“也正如天子每次巡視完畢後，則返回皇宮，太一星君也是如此，下行八卦之宮後，每行四必還於中宮。中宮所在，實為北辰之所居，因此稱之為九宮。”
“天數大分，以陽出，以陰入。陽起於子，陰起於午，是以太一下九宮，從坎宮始。坎中男，始以言無偏也。自此而從坤宮。坤。母也。”
“又自此而從震宮。震，長男也。又自此而從巽宮。巽，長女也。所行者半矣。還息於中央之宮。既又自此而從乾宮。乾，父也。自此而從兌宮。兌，少女也。又自此從於艮宮。艮，少男也。又自此從於離宮。離，中女也。行則周矣。”
“所行即從一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而為一周。一周之後還於中央，再行又從一始。後來，這樣的‘行’法被道家稱之為‘禹步’，據說到一定時候行者本身就會‘隱形’。”
“九宮分為正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大麵調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。”
張遠山搖頭晃腦地說了一大通，見眾人都茫然不知所措，不禁莞爾失笑道：“這些東西，太高深莫測了，不要說你們了，就是我也隻是一知半解。”
眾人都點了點頭，張遠山這才注意到李冰默然不語，微閉雙眼，正在作凝神苦思樣，不禁心中暗暗感到驚奇。
張遠山暗息思忖：李冰為什麽會這個樣子？難道我剛才說的那些話他正在領悟之中？這太不可思議了！
張遠山轉而又想道：“李冰得許多奇遇，資質已非常人可比，昨夜又得李淳風托夢悟八卦之理，或許他還真的能一下子突悟道家術數也未必可知。”
李冰過了許久，才睜開了雙目，臉露喜悅之色道：“經常從各種演義小說中聽到的九宮八卦圖，其實就是把九宮圖與八卦結合起來。術數《奇門遁甲》中的‘八門’，也正是我們剛經曆過的陰八卦中的八門。九宮圖共有九個格子，去掉中央的中宮，其四周共有八個方格，而這八個方格，就如八個房間，中宮則如一個大廳，這八個房間都有一門與中宮相連，所以稱為八門。”
張遠山大驚，細忖了一會道：“李冰，你剛才說的，似乎已經超過了我師傅的見識。你是從哪學來的？不會是你先祖李淳風教你的吧？”
李冰笑而不語，隻是微笑著搖了搖頭繼續道：“任八門變化無窮，中宮卻始終立於中央之地而不為所動。就不正象我們的乾陵之旅嗎？我們雖然經曆了許多事，但所有事都圍繞著一個目的，那就是要破解乾陵的秘密。”
“如今陰八卦已過，我們當直麵九宮。八門都圍繞九宮而居，現在我們已經到了重回乾陵的時候了。”
眾人都欣喜極了，趙婉兒更是迫不及待地問道：“李冰，那我們回到乾陵後要怎麽做？”
李冰喜形於色地道：“張大哥剛才說過，九宮之根本為大地。所以我猜我們回到乾陵後，那九宮之數，應該與大地有關。大家想一下，會不會是讓我們尋找乾陵地宮的入口呢？”
施麗婭搖了搖頭道：“這絕不可能！乾陵曆一千三百多年之久，無數盜賊打過主意，都堅不可破，甚至連地宮門都沒找到。雖然解放後村民因修路采石無意中炸到了乾陵地宮之門，可也無法進入乾陵內部。國家因考慮到對文物的保護，在沒有絕對的把握前，是不允許打開乾陵地宮的，我們怎麽能進得地宮？”
施麗婭的話擊中了大家的心事，剛才還熱烈的氣氛頓時不見了，眾人皆愁眉苦臉地互相看著。
施麗婭見掃了大家的興，不好意思地說道：“對不起，我知道這樣說會掃興，但我不得不說，因為這是事實。我認為，可能我們要進的還不是乾陵的地宮，而是另個地方。”
趙婉兒焦急地道：“施姐，你想到什麽了？快說呀，人都快給你急死了！”
施麗婭抬頭看著窗戶外漆黑的夜空，似是穿梭到了盛唐時代，無限向往地道：“當年，武後臨朝，後廢太子，自立為君，改國號為周。雖然改朝換代，可朝廷內一幹重臣卻仍為武則天重用，和高宗皇帝在位時並沒多少區別。”
“狄仁傑、張柬之等能臣仍兢兢業業地輔助武則天治理天下，他們並非背叛李唐，而是他們清楚武則天雖為女身，可不失為一代明君。若天下反武擁李，則天下勢必大亂。眾臣助武則天治理天下，也竭力保護李唐宗親，指望以後武則天能還政於李唐，恢複大唐天下。”
“因此，我認為保持武則天和李唐宗親之間密切聯係的，就是李唐、武周兩代王朝的朝廷棟梁之能臣。乾陵選址，也因擁李唐的袁天罡和同樣擁李唐也重武氏的李淳風認知不一而起，但兩人在死前都認識趨於一致，為身後之事作了周密安排。”
張遠山頷首道：“易一陰一陽，合而為十五，之謂道。陽變七之九，陰變八之六，亦合於十五。則彖變之數若一，陽動而進，變七之九，象其氣之息也；陽動而退，變八之六，象其氣之消也。故太一取其數，以行九宮，四正四維，皆合於十五。”
見李冰臉露迷茫之色，張遠山解釋道：““所謂太一，是北辰有一大神，他所居住之所稱為太一。又因為太一常行於八卦日辰之間，所以又叫天一。太一星君遊於八卦日辰之間，息於紫宮之內外。”
“太一星君是主氣之神，行跡為四正四維，就如其身邊為一個個方格似的。太一星君以八卦神所居，所以每個格子又稱之為‘宮’。太一星君每次下凡，猶如古時天子出巡狩獵，察看天下之事。”
“也正如天子每次巡視完畢後，則返回皇宮，太一星君也是如此，下行八卦之宮後，每行四必還於中宮。中宮所在，實為北辰之所居，因此稱之為九宮。”
“天數大分，以陽出，以陰入。陽起於子，陰起於午，是以太一下九宮，從坎宮始。坎中男，始以言無偏也。自此而從坤宮。坤。母也。”
“又自此而從震宮。震，長男也。又自此而從巽宮。巽，長女也。所行者半矣。還息於中央之宮。既又自此而從乾宮。乾，父也。自此而從兌宮。兌，少女也。又自此從於艮宮。艮，少男也。又自此從於離宮。離，中女也。行則周矣。”
“所行即從一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而為一周。一周之後還於中央，再行又從一始。後來，這樣的‘行’法被道家稱之為‘禹步’，據說到一定時候行者本身就會‘隱形’。”
“九宮分為正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大麵調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。”
張遠山搖頭晃腦地說了一大通，見眾人都茫然不知所措，不禁莞爾失笑道：“這些東西，太高深莫測了，不要說你們了，就是我也隻是一知半解。”
眾人都點了點頭，張遠山這才注意到李冰默然不語，微閉雙眼，正在作凝神苦思樣，不禁心中暗暗感到驚奇。
張遠山暗息思忖：李冰為什麽會這個樣子？難道我剛才說的那些話他正在領悟之中？這太不可思議了！
張遠山轉而又想道：“李冰得許多奇遇，資質已非常人可比，昨夜又得李淳風托夢悟八卦之理，或許他還真的能一下子突悟道家術數也未必可知。”
李冰過了許久，才睜開了雙目，臉露喜悅之色道：“經常從各種演義小說中聽到的九宮八卦圖，其實就是把九宮圖與八卦結合起來。術數《奇門遁甲》中的‘八門’，也正是我們剛經曆過的陰八卦中的八門。九宮圖共有九個格子，去掉中央的中宮，其四周共有八個方格，而這八個方格，就如八個房間，中宮則如一個大廳，這八個房間都有一門與中宮相連，所以稱為八門。”
張遠山大驚，細忖了一會道：“李冰，你剛才說的，似乎已經超過了我師傅的見識。你是從哪學來的？不會是你先祖李淳風教你的吧？”
李冰笑而不語，隻是微笑著搖了搖頭繼續道：“任八門變化無窮，中宮卻始終立於中央之地而不為所動。就不正象我們的乾陵之旅嗎？我們雖然經曆了許多事，但所有事都圍繞著一個目的，那就是要破解乾陵的秘密。”
“如今陰八卦已過，我們當直麵九宮。八門都圍繞九宮而居，現在我們已經到了重回乾陵的時候了。”
眾人都欣喜極了，趙婉兒更是迫不及待地問道：“李冰，那我們回到乾陵後要怎麽做？”
李冰喜形於色地道：“張大哥剛才說過，九宮之根本為大地。所以我猜我們回到乾陵後，那九宮之數，應該與大地有關。大家想一下，會不會是讓我們尋找乾陵地宮的入口呢？”
施麗婭搖了搖頭道：“這絕不可能！乾陵曆一千三百多年之久，無數盜賊打過主意，都堅不可破，甚至連地宮門都沒找到。雖然解放後村民因修路采石無意中炸到了乾陵地宮之門，可也無法進入乾陵內部。國家因考慮到對文物的保護，在沒有絕對的把握前，是不允許打開乾陵地宮的，我們怎麽能進得地宮？”
施麗婭的話擊中了大家的心事，剛才還熱烈的氣氛頓時不見了，眾人皆愁眉苦臉地互相看著。
施麗婭見掃了大家的興，不好意思地說道：“對不起，我知道這樣說會掃興，但我不得不說，因為這是事實。我認為，可能我們要進的還不是乾陵的地宮，而是另個地方。”
趙婉兒焦急地道：“施姐，你想到什麽了？快說呀，人都快給你急死了！”
施麗婭抬頭看著窗戶外漆黑的夜空，似是穿梭到了盛唐時代，無限向往地道：“當年，武後臨朝，後廢太子，自立為君，改國號為周。雖然改朝換代，可朝廷內一幹重臣卻仍為武則天重用，和高宗皇帝在位時並沒多少區別。”
“狄仁傑、張柬之等能臣仍兢兢業業地輔助武則天治理天下，他們並非背叛李唐，而是他們清楚武則天雖為女身，可不失為一代明君。若天下反武擁李，則天下勢必大亂。眾臣助武則天治理天下，也竭力保護李唐宗親，指望以後武則天能還政於李唐，恢複大唐天下。”
“因此，我認為保持武則天和李唐宗親之間密切聯係的，就是李唐、武周兩代王朝的朝廷棟梁之能臣。乾陵選址，也因擁李唐的袁天罡和同樣擁李唐也重武氏的李淳風認知不一而起，但兩人在死前都認識趨於一致，為身後之事作了周密安排。”