祭告完天地，文遠又令陳琳登台。隻見陳琳手持一卷表文，表情似乎有些極不情願的走上祭台，開口誦念起來。為了讓幾個投降的鮮卑首領聽的清楚，文遠還特意讓他們靠前排站立。
這幾個鮮卑首領少有不懂漢文的，乍一聽嚇了一跳！原來這漢人文官宣讀的竟然是一篇祭悼檀石槐大王的悼文！感情晉公在彈汗山祭天，還有祭奠檀石槐大王的一層意味！
慕容燕精通漢人文化，細聽之下心神震動不已，這篇《悼檀石槐賦》是以晉公張遼的口吻所寫的，以一個後來人的身份講述了檀石槐大王一生的傳奇經曆，對檀石槐的英雄氣概、統一草原各部，造福鮮卑各族人民的偉大功績給予了充分的肯定和讚譽！悼文表達了晉公對檀石槐大王的敬佩之情，感情之深刻，辭藻之華麗可以稱得上百年難得的賦中精品！
不過精不精品對鮮卑人來說並不重要，關鍵這個意頭讓在場的鮮卑人心裏舒服的，能得到漢人的追捧、承認，這中自尊上的滿足才是潛意識裏一直有些自卑的鮮卑人最想要的。自古以來，草原人雖然口頭上從不承認自己是落後的民族，可從來沒有斷過南下占據中原膏腴之地的野心，他們也知道中原繁華富庶，非貧瘠的草原可比！
一篇悼文讀下來，在場幾個鮮卑首領臉色都緩和了許多，檀石槐在鮮卑人的心目中就是一尊神祗，文遠這樣的動作即便是一直沉默反抗的日律推演都露出若有所思的表情。文遠看著這一幕暗笑於心，不管多費勁才讓陳琳答應寫了這麽一片悼文，看得出來效果還是很明顯的。
當初提出讓陳琳寫這麽一篇悼文的時候，許多將領都不解文遠之意，認為檀石槐不過一個異族的首領，有什麽資格讓堂堂大漢晉公給他寫悼文？那不是太丟身份？
武將的反對文遠笑笑沒有理會，曹操有一句話文遠一直奉為至理，就是那句“不可慕虛名而處實禍也。”虛名這東西往往會拖累人，與其為了虛名讓鮮卑人心存怨憤不乖乖合作，倒不如給他們麵子自己落點實惠。
更何況檀石槐確實是草原上數百年不遇的豪傑，對他，文遠還是有些發自內心的敬佩的。
現在這樣不是挺好的嗎？一篇空泛的悼文，又不會讓文遠掉塊肉，卻能化解那麽多鮮卑人的敵意，日後不知可以少無謂犧牲多少人？這樣無本萬利的買賣，不做豈不是對不起自己？
祭文念過，眾鮮卑首領齊齊向文遠謝恩，和過去的被逼無奈相比，這次的感謝更多是發自內心，可文遠的要做的遠還沒有結束，祭悼過檀石槐，文遠竟然又給此次北伐中陣亡的雙方將士設祭！此次北伐，左路軍陣亡了四萬餘人，文遠已經命人將所有能夠找的屍首化成骨灰帶回下曲陽葬在英魂塚內。可即便如此，仍有數千陣亡將士的屍首沒能找到，他們的屍骨將永遠埋藏在這篇廣闊的草原上，他們的英魂隻能遙遙守護中原那片家鄉的土地。
鮮卑一方戰死的也有十幾萬人，絕大部分都是婦孺和老人，這些人大都已經在奔狼原燒成了灰燼，可在其餘戰場上陣亡的將士屍首，也被文遠化成骨灰，裝壇帶到了這裏。
彈汗山是所有鮮卑人心目中的聖地，將這些戰死鮮卑人的骨灰葬在彈汗山下，這樣的舉動比剛剛讀《悼檀石槐賦》還令幾位首領震撼！他們已經被文遠這樣的做法驚呆了！許多人對大漢晉公這樣親善的感激不盡！草原人是桀驁的，可也是極重情義的，一場隆重其事的祭悼之後，原本惴惴不安、對漢軍帶著幾分敵意的鮮卑首領觀念有了極大的轉變，看向文遠的目光也多了幾分敬佩，感激。而這正是文遠想要的。
祭奠了雙亡陣亡將士的英靈之後，此次彈汗山登山之行才算結束了，文遠和眾將士精神振奮的走下山去，這次舉動雖然看似繁瑣，卻是很有意義的，相信能夠振奮每一個晉軍將士的士氣，甚至能夠深遠的影響到華夏大地的每一個人！不論是敵人還是朋友，不論是官吏還是平民！
到了山下，文遠傳令擺酒大宴眾人，慕容燕、日律推演、惟崑這些鮮卑首領皆被受邀列席，酒宴上，眾文武紛紛向文遠敬酒讚頌，一同上表請朝廷重賞晉公所立功勳。日律推演則親自上前，代表幾個被俘的首領向文遠請罪，並指天立誓從此向大漢稱臣，永不悖逆！
雖然文遠知道誓言這東西最是做不得準，讓日律推演這些戰敗者一時間改變心態顯然是不太可能的，不過日律推演能夠服軟，這至少也是個好的開始。互市、通商，這些經濟手段是對付遊牧民族的利器！現在匈奴人已經完全要依附於漢人生活了，烏桓人的生活習慣也正越來越多的受到中原文化的衝擊，文遠相信有之前管理匈奴和烏桓的經驗，鮮卑這匹烈馬遲早也會服服帖帖的！
對日律推演的服軟，文遠也大方的投桃報李，封他為鮮卑左部帥，和慕容燕分別管理中西部鮮卑，還當場決定在高柳、雁門、平城、高闕、雞籠寨等七個邊塞城市作為對外族通商的口岸。
讓日律推演做這個鮮卑的左部帥，他其實並不怎麽樂意，可是聽說漢人願和鮮卑互市通商，卻讓他不能拒絕文遠的提議。鮮卑人日子過的窮啊！許多生活物資、生產工具匱乏，而漢人又嚴禁鐵器外流，他們才會依著數百年的習慣南下去搶的，
其實不搶也是有好日子過的，看看現在的匈奴人，小日子過的那叫一個滋潤，穿著漢人的衣服，用著漢人的器具，吃的是漢人的糧米，那些匈奴貴族更是徹底，他們睡漢人的床榻，學漢人的文字，使用漢人的禮儀。其實這種日子，不正是日律推演他們想要得到的嗎？
而且漢人也不吃虧，鮮卑的這塊市場大啊！有幾十個部落，上百萬人，牛羊、馬匹、特產多到不可勝計，現在仗打勝了，在匈奴和烏桓身上嚐到了甜頭的巨商此刻隻怕早已迫不及待的向將商隊的觸手伸向這片廣袤無邊的區域。
隻是對於這些商業上的事，文遠已經不再關心，錢糧如今對他來說已經隻是一串無足輕重的數字而已。現在的冀青幽這河北三州號稱是天下糧倉，土地肥沃、溝渠縱橫，農業已經相當發達，養活數百萬人綽綽有餘。商業也因為文遠的親自推動，已經讓許多世家大族嚐到了甜頭，悄然無聲的轉變了風氣。現在，越來越多家有餘財的士族豪紳棄農經商，做起了生意。商業雖然還遠沒有形成足夠大的規模。但是經商的觀念已經深入人心。商業已經在文遠的扶持下走上了一個良性健康的發展軌跡。
相比這些，文遠其實更關心的北方軍的組建問題，這才是文遠北伐的主要目的，此次北伐降服的大小部落有七個，族中的人口加在一起有十多萬人，而且相信此次在彈汗山祭拜陣亡英魂的事情向外一傳出去，還會有更多的部落願意歸順。第二軍團的主將人選已經確定是慕容燕無疑了，而日律推演的降服，正好解決了文遠在西部鮮卑組建北方軍第三軍團的主將人選問題。估計這幾天，文遠都會想方設法的讓日律推演答應這個提議。
可關鍵是這些人都是外族，沒有合適的監管人，總不讓人放心。所以文遠這幾日就一直在考慮由誰來指揮北方軍軍的事情。這在他看來可說是頭等大事！
酒席上，文遠看著一眾開懷暢飲的眾將，招來郭嘉、徐庶低聲詢問：“奉孝，元直，你們看除了麴義，誰更合適來執掌外軍？”
眾將之中，麴義無疑是最適合指揮異族軍團的，他祖籍西涼，似乎家族和羌人有血仇，打擊外族一向最為果決，而且這些年鎮守並州威名遠震。可以前隻是負責一個並州還行，關鍵是鮮卑的疆域實在太大了，東西的寬度足有一萬四千裏！從這頭跑到那頭騎上最快的馬都要一個月的時間，麴義就算有三頭六臂都顧不過去！所以文遠希望將暫時降服的異族分成東西兩塊區域，方便指揮。
文遠知道以自己的威望，如果下令麾下這幫武將絕不會有人有異議，可是擔任異族軍團的主將可不是個好差使，要遠離繁花似錦的中原，在草原上風餐露宿，征戰萬裏，很有可能客死異鄉，再沒有回到家鄉的機會。這種情況下，當然是自覺自願才最好的，文遠才想聽聽謀士們的建議。
“胡人最崇拜武勇之人，溫侯武勇天下無雙，又是九原郡人，由他統率主公以為如何？”郭嘉掃了一眼此次出征的眾將，低聲道。
文遠順著郭嘉的眼神看去，隻見呂布坐在席上，幾個鮮卑的將領輪番向他敬酒，前幾番交手，呂布的勇猛給這些曾經的對手們留下深刻的印象，後來又知道這生如神人一般的漢將盡有大漢第一勇將的稱號，敬慕之下紛紛上前表示結交之意。
這幾個鮮卑首領少有不懂漢文的，乍一聽嚇了一跳！原來這漢人文官宣讀的竟然是一篇祭悼檀石槐大王的悼文！感情晉公在彈汗山祭天，還有祭奠檀石槐大王的一層意味！
慕容燕精通漢人文化，細聽之下心神震動不已，這篇《悼檀石槐賦》是以晉公張遼的口吻所寫的，以一個後來人的身份講述了檀石槐大王一生的傳奇經曆，對檀石槐的英雄氣概、統一草原各部，造福鮮卑各族人民的偉大功績給予了充分的肯定和讚譽！悼文表達了晉公對檀石槐大王的敬佩之情，感情之深刻，辭藻之華麗可以稱得上百年難得的賦中精品！
不過精不精品對鮮卑人來說並不重要，關鍵這個意頭讓在場的鮮卑人心裏舒服的，能得到漢人的追捧、承認，這中自尊上的滿足才是潛意識裏一直有些自卑的鮮卑人最想要的。自古以來，草原人雖然口頭上從不承認自己是落後的民族，可從來沒有斷過南下占據中原膏腴之地的野心，他們也知道中原繁華富庶，非貧瘠的草原可比！
一篇悼文讀下來，在場幾個鮮卑首領臉色都緩和了許多，檀石槐在鮮卑人的心目中就是一尊神祗，文遠這樣的動作即便是一直沉默反抗的日律推演都露出若有所思的表情。文遠看著這一幕暗笑於心，不管多費勁才讓陳琳答應寫了這麽一片悼文，看得出來效果還是很明顯的。
當初提出讓陳琳寫這麽一篇悼文的時候，許多將領都不解文遠之意，認為檀石槐不過一個異族的首領，有什麽資格讓堂堂大漢晉公給他寫悼文？那不是太丟身份？
武將的反對文遠笑笑沒有理會，曹操有一句話文遠一直奉為至理，就是那句“不可慕虛名而處實禍也。”虛名這東西往往會拖累人，與其為了虛名讓鮮卑人心存怨憤不乖乖合作，倒不如給他們麵子自己落點實惠。
更何況檀石槐確實是草原上數百年不遇的豪傑，對他，文遠還是有些發自內心的敬佩的。
現在這樣不是挺好的嗎？一篇空泛的悼文，又不會讓文遠掉塊肉，卻能化解那麽多鮮卑人的敵意，日後不知可以少無謂犧牲多少人？這樣無本萬利的買賣，不做豈不是對不起自己？
祭文念過，眾鮮卑首領齊齊向文遠謝恩，和過去的被逼無奈相比，這次的感謝更多是發自內心，可文遠的要做的遠還沒有結束，祭悼過檀石槐，文遠竟然又給此次北伐中陣亡的雙方將士設祭！此次北伐，左路軍陣亡了四萬餘人，文遠已經命人將所有能夠找的屍首化成骨灰帶回下曲陽葬在英魂塚內。可即便如此，仍有數千陣亡將士的屍首沒能找到，他們的屍骨將永遠埋藏在這篇廣闊的草原上，他們的英魂隻能遙遙守護中原那片家鄉的土地。
鮮卑一方戰死的也有十幾萬人，絕大部分都是婦孺和老人，這些人大都已經在奔狼原燒成了灰燼，可在其餘戰場上陣亡的將士屍首，也被文遠化成骨灰，裝壇帶到了這裏。
彈汗山是所有鮮卑人心目中的聖地，將這些戰死鮮卑人的骨灰葬在彈汗山下，這樣的舉動比剛剛讀《悼檀石槐賦》還令幾位首領震撼！他們已經被文遠這樣的做法驚呆了！許多人對大漢晉公這樣親善的感激不盡！草原人是桀驁的，可也是極重情義的，一場隆重其事的祭悼之後，原本惴惴不安、對漢軍帶著幾分敵意的鮮卑首領觀念有了極大的轉變，看向文遠的目光也多了幾分敬佩，感激。而這正是文遠想要的。
祭奠了雙亡陣亡將士的英靈之後，此次彈汗山登山之行才算結束了，文遠和眾將士精神振奮的走下山去，這次舉動雖然看似繁瑣，卻是很有意義的，相信能夠振奮每一個晉軍將士的士氣，甚至能夠深遠的影響到華夏大地的每一個人！不論是敵人還是朋友，不論是官吏還是平民！
到了山下，文遠傳令擺酒大宴眾人，慕容燕、日律推演、惟崑這些鮮卑首領皆被受邀列席，酒宴上，眾文武紛紛向文遠敬酒讚頌，一同上表請朝廷重賞晉公所立功勳。日律推演則親自上前，代表幾個被俘的首領向文遠請罪，並指天立誓從此向大漢稱臣，永不悖逆！
雖然文遠知道誓言這東西最是做不得準，讓日律推演這些戰敗者一時間改變心態顯然是不太可能的，不過日律推演能夠服軟，這至少也是個好的開始。互市、通商，這些經濟手段是對付遊牧民族的利器！現在匈奴人已經完全要依附於漢人生活了，烏桓人的生活習慣也正越來越多的受到中原文化的衝擊，文遠相信有之前管理匈奴和烏桓的經驗，鮮卑這匹烈馬遲早也會服服帖帖的！
對日律推演的服軟，文遠也大方的投桃報李，封他為鮮卑左部帥，和慕容燕分別管理中西部鮮卑，還當場決定在高柳、雁門、平城、高闕、雞籠寨等七個邊塞城市作為對外族通商的口岸。
讓日律推演做這個鮮卑的左部帥，他其實並不怎麽樂意，可是聽說漢人願和鮮卑互市通商，卻讓他不能拒絕文遠的提議。鮮卑人日子過的窮啊！許多生活物資、生產工具匱乏，而漢人又嚴禁鐵器外流，他們才會依著數百年的習慣南下去搶的，
其實不搶也是有好日子過的，看看現在的匈奴人，小日子過的那叫一個滋潤，穿著漢人的衣服，用著漢人的器具，吃的是漢人的糧米，那些匈奴貴族更是徹底，他們睡漢人的床榻，學漢人的文字，使用漢人的禮儀。其實這種日子，不正是日律推演他們想要得到的嗎？
而且漢人也不吃虧，鮮卑的這塊市場大啊！有幾十個部落，上百萬人，牛羊、馬匹、特產多到不可勝計，現在仗打勝了，在匈奴和烏桓身上嚐到了甜頭的巨商此刻隻怕早已迫不及待的向將商隊的觸手伸向這片廣袤無邊的區域。
隻是對於這些商業上的事，文遠已經不再關心，錢糧如今對他來說已經隻是一串無足輕重的數字而已。現在的冀青幽這河北三州號稱是天下糧倉，土地肥沃、溝渠縱橫，農業已經相當發達，養活數百萬人綽綽有餘。商業也因為文遠的親自推動，已經讓許多世家大族嚐到了甜頭，悄然無聲的轉變了風氣。現在，越來越多家有餘財的士族豪紳棄農經商，做起了生意。商業雖然還遠沒有形成足夠大的規模。但是經商的觀念已經深入人心。商業已經在文遠的扶持下走上了一個良性健康的發展軌跡。
相比這些，文遠其實更關心的北方軍的組建問題，這才是文遠北伐的主要目的，此次北伐降服的大小部落有七個，族中的人口加在一起有十多萬人，而且相信此次在彈汗山祭拜陣亡英魂的事情向外一傳出去，還會有更多的部落願意歸順。第二軍團的主將人選已經確定是慕容燕無疑了，而日律推演的降服，正好解決了文遠在西部鮮卑組建北方軍第三軍團的主將人選問題。估計這幾天，文遠都會想方設法的讓日律推演答應這個提議。
可關鍵是這些人都是外族，沒有合適的監管人，總不讓人放心。所以文遠這幾日就一直在考慮由誰來指揮北方軍軍的事情。這在他看來可說是頭等大事！
酒席上，文遠看著一眾開懷暢飲的眾將，招來郭嘉、徐庶低聲詢問：“奉孝，元直，你們看除了麴義，誰更合適來執掌外軍？”
眾將之中，麴義無疑是最適合指揮異族軍團的，他祖籍西涼，似乎家族和羌人有血仇，打擊外族一向最為果決，而且這些年鎮守並州威名遠震。可以前隻是負責一個並州還行，關鍵是鮮卑的疆域實在太大了，東西的寬度足有一萬四千裏！從這頭跑到那頭騎上最快的馬都要一個月的時間，麴義就算有三頭六臂都顧不過去！所以文遠希望將暫時降服的異族分成東西兩塊區域，方便指揮。
文遠知道以自己的威望，如果下令麾下這幫武將絕不會有人有異議，可是擔任異族軍團的主將可不是個好差使，要遠離繁花似錦的中原，在草原上風餐露宿，征戰萬裏，很有可能客死異鄉，再沒有回到家鄉的機會。這種情況下，當然是自覺自願才最好的，文遠才想聽聽謀士們的建議。
“胡人最崇拜武勇之人，溫侯武勇天下無雙，又是九原郡人，由他統率主公以為如何？”郭嘉掃了一眼此次出征的眾將，低聲道。
文遠順著郭嘉的眼神看去，隻見呂布坐在席上，幾個鮮卑的將領輪番向他敬酒，前幾番交手，呂布的勇猛給這些曾經的對手們留下深刻的印象，後來又知道這生如神人一般的漢將盡有大漢第一勇將的稱號，敬慕之下紛紛上前表示結交之意。