邪僧的儲物袋裏，最醒目的是一對童男童女的屍體。
屍體被炮製的栩栩如生，死時都是九歲，沒有衣物遮體。
更惡毒的是，這對童屍竟然被擺成坐姿，打扮成歡喜佛和明妃糾纏擁抱的形象。
令人作嘔，十分邪門。
真以為‘淫邪本是清淨因’？
“日你媽！”洛寧掃了一眼，就情不自禁的罵了一句，臉都綠了。
再就是厚厚一疊人皮，整整齊齊的碼放在一起。
都是女子的人皮，還帶著長發。人皮上麵寫滿經文，畫著風格詭異的佛教圖案。
人皮的五官保持的很完整，帶著很高的人臉辨識度。
傍邊，還有一串嬰兒頭骨佛珠，每顆嬰兒頭骨還沒拳頭大，都炮製的晶瑩如玉。
還有什麽五甘露、肉蓮、胡僧藥、**…等等。
總之，看到這些所謂的法器，就是洛寧都會做噩夢。
寶目名為僧人，實為邪魔，真是該下地獄。
洛寧眉頭緊皺，感受到極大惡意的冒犯。少年不再看這些，而是看向一口箱子。
寶目喇嘛是六品高手，儲物袋的空間足有四方尺。除了“法器”，還有一口箱子。
打開箱子，頓時光芒耀眼，卻是黃金、白銀、珠寶！
黃金有金磚、金錠、金條、金沙、金箔，怕是不下四五千兩之多！
白銀較少，不到千兩。
還有各種各樣的寶石。
另一邊，則是各種丹藥，其中很多都是煉體丹藥。光這些丹藥，就價值數萬。
還有正兒八經的佛門法器，如金剛傘，金鋼劍，霹靂佛珠，佛門符籙等。
最後就是一些經書。
這個儲物袋中的財物和資源，估銀最少二十萬兩！
一個出家人竟有這麽多積蓄，身家巨萬，是何肺腑不問可知。
如今全部便宜了洛寧，使得洛寧一下子成為巨富。
但是，洛寧的暴富喜悅僅僅維持了一小會兒，就消散一空。
根據和幽儛的計劃，接下來一年，他要花很多錢。其中收買吐蕃貴人和大喇喇的資源錢財，這些都不夠。
那些吐蕃貴人和大喇喇個個富得流油，禮物少了根本辦不了事。
寶目的積蓄，也就是在自己手中過一遍。
其實，衛忠玄的遺產更是難以估量，可她的資源財富絕大多數被朝廷抄沒查封，隨身之物分給了屬下。
她還藏有一個密庫，沒被朝廷找到。但這個密庫遠在長安，現在根本拿不到。
洛寧將金銀珠寶、丹藥法器等物全部取出，放入伶道珠的戲台空間。
童屍、人皮等惡心之物，卻原封未動。
然後再次離開達娃林卡。
洛寧來到一個山穀，將童屍、人皮等物取出，一把火燒的幹幹淨淨。
隻留下了寶目的儲物袋。
處理完這些邪惡的罪證，洛寧返回達娃林卡，這才開始整理思路。
洛寧將自己關在房中，點起旱煙鬥枯坐思索。
如今陰陽伶道珠俱在，他對伶道的感知了解，有了質的變化。
根據伶道珠的道意，不說虛無縹緲、不切實際的重建天庭，起碼長生不老還是可期。
長生不老當然不是永生，可壽元卻遠超如今的大修士。
要追求長生大道，第一步是什麽？
願力。
越來越多、越來越穩定的願力來源。
演戲賺取的願力，隻能維持低級階段的願力需求。
一旦到了六品，願力的消耗會劇增。到時光靠演戲…怕是不成。
人生如戲，官場亦是。自己將來必須要換個戲台了。
這個戲台，隻能是官場，是權力場。
沒有惠及數十萬、數百萬百姓的權柄在手，他養不起一對伶道珠。
雪奈部落使這個官位，對他很重要。
洛寧吧嗒吧嗒的抽著旱煙，在書房中來回踱步。
他終於理解，為何衛仲媗要苦心孤詣的飾演太監，化名衛忠玄，甘心當朝廷鷹犬。
因為在大夏，女子做官…很難！
女修隻能做低級貳佐官或宮中女官、醫官。職務很少，權勢有限。
可隨著修為的快速提升，她需要越來越多的願力，她養不起陰珠了。
隻有權勢官位，才能滿足不斷增長的願力需求。
他是男子，處境其實比衛仲媗好很多。
衛仲媗身為女子，在權力場上的選擇太少。
就說這個部落使，他自己有希望謀到手。可衛仲媗當年絕對沒指望。
別說吐蕃讚普，起碼那些大喇嘛，就絕對不允許一個女子當部落使。
洛寧想了一會兒，就取出衛忠玄的玉簡，繼續研究起來。
玉簡之上，最重要的記載，是關於三點。
一是衛忠玄斷言，傳國玉璽的下落，在金國大汗黃太極手中。
數千年前，夏人的傳國玉璽被北狄得到。如今北狄被金國征服，傳國玉璽被北狄可汗秘密獻給黃太極了。
第二，衛忠玄猜測，兗州鼎流落到了扶桑國。她推斷，扶桑國的天鼎山脈，應該埋葬了兗州鼎，強大了扶桑國的王氣。
她證實了，九鼎不但不是恐怖傳說，還是關係大夏氣運興衰的天道重寶。
朝廷之所以不澄清九鼎的恐怖傳說，是因為沒有九鼎。既然得不到，那就巴不得抹黑。
第三點，萬餘年前的世界，是有天庭存在的。
這是衛仲媗結合伶道珠的信息，又查閱了很多古籍之後，得出的結論。
如今殘留世間的極少數古神，比如瘟神爺，其實就是萬年前的天庭遺老。
天庭以世界眾生願力為根本，在遠古巫伶演神之下，慢慢創建而成。
古老漫長的眾生願力，讓伶人演活一個個神靈，以此造就了神靈和天庭。
天庭的存在，不是為了和人間朝廷爭奪大權。
而是保障因果，掌管輪回，調節陰陽，監督人間，修複自然，以信仰大業推行天道，德化眾生。
為此，天庭在無量眾生願力下，敕封眾神，實現了信仰大業。
信仰大業如同昭昭天日，照亮了暗夜長空，讓眾生不再迷惘，不再墮落。
人心之陰暗，也得到了遏製。
那時，真就是神目如電暗室虧心，舉頭三尺有神明，因果善惡自有報應。
參與信仰大業的天庭古神，功業巨大者，成就了長生大道，猶如萬古星辰。
天庭至高無上、公平公正的存在了很多萬年。
可是在萬餘年前，也不知為何，信仰大業衰敗，失去無量眾生願力維係的天庭，猶如無源之水，開始滅亡。
眾神隕落。
玉帝、王母、神佛、大仙大能寂滅了，最後隻剩下極少數特殊神靈存在。
衛仲媗記載，她花了很多年，都沒查出，為何在萬餘年前，信仰大業突然會衰敗。
天庭滅亡後，人間仍然流傳著神仙和天庭的傳說。
很多人以為天庭和神仙冥冥中仍然存在，仍然在監督忠奸善惡、是非人心。
可實際上，天庭滅亡久矣，早就成為傳說。
衛仲媗還記載，曆代天子，都不願重建信仰大業。而儒道大受重用，就是為了遏製信仰大業。
野心勃勃的真祀教，聯合天下淫祀廟神的香火願力，企圖重建信仰大業，再造天庭。
這番豪情壯誌雖然可歌可泣，可衛仲媗斷言，真祀教很難成功。
就算真祀教奪取了天下，不過又是另一個大夏天朝罷了。
洛寧看到這裏，心中浮起一個個疑雲，久久不能平靜。
古老的真相，到底是什麽？
和伶道珠，是不是有什麽聯係？
曆史的煙塵撲麵而來，雲遮霧繞，就像書房中洛寧吐出的繚繞煙霧…
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屍體被炮製的栩栩如生，死時都是九歲，沒有衣物遮體。
更惡毒的是，這對童屍竟然被擺成坐姿，打扮成歡喜佛和明妃糾纏擁抱的形象。
令人作嘔，十分邪門。
真以為‘淫邪本是清淨因’？
“日你媽！”洛寧掃了一眼，就情不自禁的罵了一句，臉都綠了。
再就是厚厚一疊人皮，整整齊齊的碼放在一起。
都是女子的人皮，還帶著長發。人皮上麵寫滿經文，畫著風格詭異的佛教圖案。
人皮的五官保持的很完整，帶著很高的人臉辨識度。
傍邊，還有一串嬰兒頭骨佛珠，每顆嬰兒頭骨還沒拳頭大，都炮製的晶瑩如玉。
還有什麽五甘露、肉蓮、胡僧藥、**…等等。
總之，看到這些所謂的法器，就是洛寧都會做噩夢。
寶目名為僧人，實為邪魔，真是該下地獄。
洛寧眉頭緊皺，感受到極大惡意的冒犯。少年不再看這些，而是看向一口箱子。
寶目喇嘛是六品高手，儲物袋的空間足有四方尺。除了“法器”，還有一口箱子。
打開箱子，頓時光芒耀眼，卻是黃金、白銀、珠寶！
黃金有金磚、金錠、金條、金沙、金箔，怕是不下四五千兩之多！
白銀較少，不到千兩。
還有各種各樣的寶石。
另一邊，則是各種丹藥，其中很多都是煉體丹藥。光這些丹藥，就價值數萬。
還有正兒八經的佛門法器，如金剛傘，金鋼劍，霹靂佛珠，佛門符籙等。
最後就是一些經書。
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但是，洛寧的暴富喜悅僅僅維持了一小會兒，就消散一空。
根據和幽儛的計劃，接下來一年，他要花很多錢。其中收買吐蕃貴人和大喇喇的資源錢財，這些都不夠。
那些吐蕃貴人和大喇喇個個富得流油，禮物少了根本辦不了事。
寶目的積蓄，也就是在自己手中過一遍。
其實，衛忠玄的遺產更是難以估量，可她的資源財富絕大多數被朝廷抄沒查封，隨身之物分給了屬下。
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童屍、人皮等惡心之物，卻原封未動。
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洛寧來到一個山穀，將童屍、人皮等物取出，一把火燒的幹幹淨淨。
隻留下了寶目的儲物袋。
處理完這些邪惡的罪證，洛寧返回達娃林卡，這才開始整理思路。
洛寧將自己關在房中，點起旱煙鬥枯坐思索。
如今陰陽伶道珠俱在，他對伶道的感知了解，有了質的變化。
根據伶道珠的道意，不說虛無縹緲、不切實際的重建天庭，起碼長生不老還是可期。
長生不老當然不是永生，可壽元卻遠超如今的大修士。
要追求長生大道，第一步是什麽？
願力。
越來越多、越來越穩定的願力來源。
演戲賺取的願力，隻能維持低級階段的願力需求。
一旦到了六品，願力的消耗會劇增。到時光靠演戲…怕是不成。
人生如戲，官場亦是。自己將來必須要換個戲台了。
這個戲台，隻能是官場，是權力場。
沒有惠及數十萬、數百萬百姓的權柄在手，他養不起一對伶道珠。
雪奈部落使這個官位，對他很重要。
洛寧吧嗒吧嗒的抽著旱煙，在書房中來回踱步。
他終於理解，為何衛仲媗要苦心孤詣的飾演太監，化名衛忠玄，甘心當朝廷鷹犬。
因為在大夏，女子做官…很難！
女修隻能做低級貳佐官或宮中女官、醫官。職務很少，權勢有限。
可隨著修為的快速提升，她需要越來越多的願力，她養不起陰珠了。
隻有權勢官位，才能滿足不斷增長的願力需求。
他是男子，處境其實比衛仲媗好很多。
衛仲媗身為女子，在權力場上的選擇太少。
就說這個部落使，他自己有希望謀到手。可衛仲媗當年絕對沒指望。
別說吐蕃讚普，起碼那些大喇嘛，就絕對不允許一個女子當部落使。
洛寧想了一會兒，就取出衛忠玄的玉簡，繼續研究起來。
玉簡之上，最重要的記載，是關於三點。
一是衛忠玄斷言，傳國玉璽的下落，在金國大汗黃太極手中。
數千年前，夏人的傳國玉璽被北狄得到。如今北狄被金國征服，傳國玉璽被北狄可汗秘密獻給黃太極了。
第二，衛忠玄猜測，兗州鼎流落到了扶桑國。她推斷，扶桑國的天鼎山脈，應該埋葬了兗州鼎，強大了扶桑國的王氣。
她證實了，九鼎不但不是恐怖傳說，還是關係大夏氣運興衰的天道重寶。
朝廷之所以不澄清九鼎的恐怖傳說，是因為沒有九鼎。既然得不到，那就巴不得抹黑。
第三點，萬餘年前的世界，是有天庭存在的。
這是衛仲媗結合伶道珠的信息，又查閱了很多古籍之後，得出的結論。
如今殘留世間的極少數古神，比如瘟神爺，其實就是萬年前的天庭遺老。
天庭以世界眾生願力為根本，在遠古巫伶演神之下，慢慢創建而成。
古老漫長的眾生願力，讓伶人演活一個個神靈，以此造就了神靈和天庭。
天庭的存在，不是為了和人間朝廷爭奪大權。
而是保障因果，掌管輪回，調節陰陽，監督人間，修複自然，以信仰大業推行天道，德化眾生。
為此，天庭在無量眾生願力下，敕封眾神，實現了信仰大業。
信仰大業如同昭昭天日，照亮了暗夜長空，讓眾生不再迷惘，不再墮落。
人心之陰暗，也得到了遏製。
那時，真就是神目如電暗室虧心，舉頭三尺有神明，因果善惡自有報應。
參與信仰大業的天庭古神，功業巨大者，成就了長生大道，猶如萬古星辰。
天庭至高無上、公平公正的存在了很多萬年。
可是在萬餘年前，也不知為何，信仰大業衰敗，失去無量眾生願力維係的天庭，猶如無源之水，開始滅亡。
眾神隕落。
玉帝、王母、神佛、大仙大能寂滅了，最後隻剩下極少數特殊神靈存在。
衛仲媗記載，她花了很多年，都沒查出，為何在萬餘年前，信仰大業突然會衰敗。
天庭滅亡後，人間仍然流傳著神仙和天庭的傳說。
很多人以為天庭和神仙冥冥中仍然存在，仍然在監督忠奸善惡、是非人心。
可實際上，天庭滅亡久矣，早就成為傳說。
衛仲媗還記載，曆代天子，都不願重建信仰大業。而儒道大受重用，就是為了遏製信仰大業。
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這番豪情壯誌雖然可歌可泣，可衛仲媗斷言，真祀教很難成功。
就算真祀教奪取了天下，不過又是另一個大夏天朝罷了。
洛寧看到這裏，心中浮起一個個疑雲，久久不能平靜。
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