保科正之（1611年6月17日－），江戶幕府二代將軍德川秀忠三子，母親為情人阿靜（淨光院），幼名幸鬆。由於秀忠的正室崇源院河東獅吼，而秀忠自己又是個怕太太的男人，因此幸鬆出生以後，不敢養在城裏，便將阿靜與幸鬆母子托給武田信玄次女見性院照顧。後來見性院將幸鬆養育到七歲時，又將正之交給和武田家有關係的保科正光做養子。
保科正光沒有兒子，雖另有養子，不過在收幸鬆做養子後，就讓幸鬆當自己的繼承人，取名為保科正之。
之後正之繼承信濃國高遠藩三萬石。秀忠死後，其兄三代將軍德川家光對他頗為看重，先是於1636年讓他拜領出羽國山形藩二十萬石，在1643年又拜領陸奧國會津藩二十三萬石。
保科正之素有忠義之心，扶助四代將軍德川家綱不遺餘力，他在去年時寫下了「會津家訓十五個條」，其中載明「會津藩是為了守護將軍家而存在，如有藩主背叛則家臣不可跟隨」的訓示，得到了會津藩武士階級的強烈認同。
顏常武也來湊熱鬧，他到保科正之家中拜訪，兩人歲數接近，閱曆眾多，有說不完的話題。
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“位置越高，朋友越少，老朋友，如果我有什麽做得不對的地方，你要批評指正啊！”顏常武的位置放得很低，以你你我我來稱呼。
“王爺睿智英明，我現在成了個山野中人，哪有什麽見識啊！”保科正之已經退位讓給兒子保科正經，說他無官一身輕。
“你就享福了，我還得忙啊！”顏常武說起歐戰之事，保科正之看過地圖，欽佩地道：“王爺幫得好大事，不過應該五到十年就可以解決了，屆時可以輕鬆一下了。”
“哎，苦命活兒，從東跑到西，坐船不容易！”顏常武扯到了兩中華、大明，講到發展經濟，缺乏人口，還需要倭國幫補一下，而保科正之卻提到了美洲，他說道：“聽聞美洲之地皆多自治，王爺當知普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，不可放任自流！”
接著他又毛遂自薦道：“我日本人願為王爺先驅，清除那裏的敵人，建設美洲，隻求王爺施舍一塊土地給我日本人！”
說著這話，他心中怦怦直跳。
然而，顏常武鐵石心腸，絲毫不為所動，沒有鬆這個口子，僅同意讓倭人到美洲的中華之地的移民配額增加。
倭人根本不可能繞過南華的海上力量而自派移民占領美洲之地，此議遂罷。
保科正之十分失望，以他的老麵子都得不到美洲土地，將來更不用說。
據他了解到的是顏常武定下了祖宗家法：“兩中華所有土地一寸不能少，丟失土地的君主不得入宗廟！”
南華如此，新明亦是如此，想占到中國人的土地，難呐！
大家不提這些傷感情的事，隻是敘舊，顏常武為保科正之送上大批禮物的同時，還親筆題辭曰：“雲長之心！”
關雲長，劉備義弟也，其一生忠義仁勇，誠信名冠天下，顏常武盛讚保科正光的忠義，給了他極高的聲譽，這是給會津藩乃至於幕府的親藩大名與譜代大名以枷鎖，讓他們呆在幕府的船上，如此與倭皇及外樣大名形成對立麵，不可下船。
如若背叛幕府，則名聲全毀，。
因此當顏常武離開時，保科正之的臉上笑容消失，所謂老而不死謂之賊，老狐狸的他哪還不知道他這位中國的“老朋友”打的什麽鬼主意。
但，老朋友是明謀，保科正之自詡忠義，不可能臨老變節，隻能捏著鼻子認了。
老朋友的題辭被鄭重其事地放於保科正之的書屋門上，受到供奉，一直保留。
至於顏常武的親密戰友戴維先生，則去拜訪了倭國的大老酒井忠清。
酒井忠清乃譜代大名，江戶幕府老中、大老，目前掌握朝政，他知道戴維先生這個紅毛番是何方神聖，乃啟家居中門迎之。
這是他頭一回見紅毛番，夠給麵子了。
倭人的保守猶在中國人之上，事實上中國人曉得變通，是封閉的社會，開放的心靈，好的、能用的東西、中國人就會用上，為了賺錢，可以把偏見放一邊，比如紅毛番、包頭佬、阿三等人到達旭日城乃至南京城都不是少數，而倭國的大官們，普遍不見外國人，頂多見見中國人與朝鮮人而已。
見到戴維先生，聽到他以流利的中文向他問好，酒井忠清還是挺感慨的：“中國是萬國來朝，紅毛番也精通中文！”
“請！請！請！”他同樣用流利的中文與戴維先生打招呼，兩人並肩入內，登堂入室。
他們沿著“飛石”走路，飛石類似中國的汀步但相對圓潤，庭園裏間置的不規則石板，供腳踏用。日式花園中的路多以飛石和延段構成，飛石用以更好地展現庭院空間的路，也是進入外露地時，鋪著石頭的小路。
作為軍中老手，戴維先生習慣性地打量環境，這一看就覺得不錯！
這有禪意啊！
酒井忠清的家居屬於日本所特有的禪宗庭院，由石燈，驚鹿，飛石，沙礫，竹籬笆，苔蘚等組成。精巧細致，講究造園意匠，極富禪意和哲學意味，形成了極端“寫意”的藝術風格。院內的樹木、砂石、天空、土地、雕像……常常是寥寥數筆即蘊含著極深的寓意，從細微之處，就能讀到匠心獨運。
日式庭院與日本禪宗的空靈、清遠密不可分，雖受中國文化影響很深，卻以其簡練、精細而獨樹一幟。
戴維先生說道：“如此景致，讓我也不由地想歸隱泉下，靜聽天籟！”
酒井忠清微微一笑道：“戴元帥說笑了，王爺的步伐不停，您也無法歸隱啊。”
“那倒也是！”戴維先生話題一轉道：“我來此之前，聽聞大老的一些傳言，今日到來，見此意景，料來全是流言蜚語，令人失笑！”
“那是當然！”酒井忠清趕緊道：“我對大將軍的忠誠是天地可鑒，日月可昭！”
“那就最好！”戴維先生提到了‘三個有利於’，是否有利於國家的統治，是否有利於增強國家的綜合國力，是否有利於提高百姓的生活水平，讓酒井忠清深表讚同，直呼王爺聖明，並表示對於倭國之事，他也將按三個有利於遵辦無違。
兩人進入茶室，酒井忠清親自為戴維先生點茶，表明心緒道：“無論如何，我必將讓江戶幕府傳承下去，忠清永為幕府的忠誠臣子，如有違背，願被王爺炮決！”
保科正光沒有兒子，雖另有養子，不過在收幸鬆做養子後，就讓幸鬆當自己的繼承人，取名為保科正之。
之後正之繼承信濃國高遠藩三萬石。秀忠死後，其兄三代將軍德川家光對他頗為看重，先是於1636年讓他拜領出羽國山形藩二十萬石，在1643年又拜領陸奧國會津藩二十三萬石。
保科正之素有忠義之心，扶助四代將軍德川家綱不遺餘力，他在去年時寫下了「會津家訓十五個條」，其中載明「會津藩是為了守護將軍家而存在，如有藩主背叛則家臣不可跟隨」的訓示，得到了會津藩武士階級的強烈認同。
顏常武也來湊熱鬧，他到保科正之家中拜訪，兩人歲數接近，閱曆眾多，有說不完的話題。
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“位置越高，朋友越少，老朋友，如果我有什麽做得不對的地方，你要批評指正啊！”顏常武的位置放得很低，以你你我我來稱呼。
“王爺睿智英明，我現在成了個山野中人，哪有什麽見識啊！”保科正之已經退位讓給兒子保科正經，說他無官一身輕。
“你就享福了，我還得忙啊！”顏常武說起歐戰之事，保科正之看過地圖，欽佩地道：“王爺幫得好大事，不過應該五到十年就可以解決了，屆時可以輕鬆一下了。”
“哎，苦命活兒，從東跑到西，坐船不容易！”顏常武扯到了兩中華、大明，講到發展經濟，缺乏人口，還需要倭國幫補一下，而保科正之卻提到了美洲，他說道：“聽聞美洲之地皆多自治，王爺當知普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，不可放任自流！”
接著他又毛遂自薦道：“我日本人願為王爺先驅，清除那裏的敵人，建設美洲，隻求王爺施舍一塊土地給我日本人！”
說著這話，他心中怦怦直跳。
然而，顏常武鐵石心腸，絲毫不為所動，沒有鬆這個口子，僅同意讓倭人到美洲的中華之地的移民配額增加。
倭人根本不可能繞過南華的海上力量而自派移民占領美洲之地，此議遂罷。
保科正之十分失望，以他的老麵子都得不到美洲土地，將來更不用說。
據他了解到的是顏常武定下了祖宗家法：“兩中華所有土地一寸不能少，丟失土地的君主不得入宗廟！”
南華如此，新明亦是如此，想占到中國人的土地，難呐！
大家不提這些傷感情的事，隻是敘舊，顏常武為保科正之送上大批禮物的同時，還親筆題辭曰：“雲長之心！”
關雲長，劉備義弟也，其一生忠義仁勇，誠信名冠天下，顏常武盛讚保科正光的忠義，給了他極高的聲譽，這是給會津藩乃至於幕府的親藩大名與譜代大名以枷鎖，讓他們呆在幕府的船上，如此與倭皇及外樣大名形成對立麵，不可下船。
如若背叛幕府，則名聲全毀，。
因此當顏常武離開時，保科正之的臉上笑容消失，所謂老而不死謂之賊，老狐狸的他哪還不知道他這位中國的“老朋友”打的什麽鬼主意。
但，老朋友是明謀，保科正之自詡忠義，不可能臨老變節，隻能捏著鼻子認了。
老朋友的題辭被鄭重其事地放於保科正之的書屋門上，受到供奉，一直保留。
至於顏常武的親密戰友戴維先生，則去拜訪了倭國的大老酒井忠清。
酒井忠清乃譜代大名，江戶幕府老中、大老，目前掌握朝政，他知道戴維先生這個紅毛番是何方神聖，乃啟家居中門迎之。
這是他頭一回見紅毛番，夠給麵子了。
倭人的保守猶在中國人之上，事實上中國人曉得變通，是封閉的社會，開放的心靈，好的、能用的東西、中國人就會用上，為了賺錢，可以把偏見放一邊，比如紅毛番、包頭佬、阿三等人到達旭日城乃至南京城都不是少數，而倭國的大官們，普遍不見外國人，頂多見見中國人與朝鮮人而已。
見到戴維先生，聽到他以流利的中文向他問好，酒井忠清還是挺感慨的：“中國是萬國來朝，紅毛番也精通中文！”
“請！請！請！”他同樣用流利的中文與戴維先生打招呼，兩人並肩入內，登堂入室。
他們沿著“飛石”走路，飛石類似中國的汀步但相對圓潤，庭園裏間置的不規則石板，供腳踏用。日式花園中的路多以飛石和延段構成，飛石用以更好地展現庭院空間的路，也是進入外露地時，鋪著石頭的小路。
作為軍中老手，戴維先生習慣性地打量環境，這一看就覺得不錯！
這有禪意啊！
酒井忠清的家居屬於日本所特有的禪宗庭院，由石燈，驚鹿，飛石，沙礫，竹籬笆，苔蘚等組成。精巧細致，講究造園意匠，極富禪意和哲學意味，形成了極端“寫意”的藝術風格。院內的樹木、砂石、天空、土地、雕像……常常是寥寥數筆即蘊含著極深的寓意，從細微之處，就能讀到匠心獨運。
日式庭院與日本禪宗的空靈、清遠密不可分，雖受中國文化影響很深，卻以其簡練、精細而獨樹一幟。
戴維先生說道：“如此景致，讓我也不由地想歸隱泉下，靜聽天籟！”
酒井忠清微微一笑道：“戴元帥說笑了，王爺的步伐不停，您也無法歸隱啊。”
“那倒也是！”戴維先生話題一轉道：“我來此之前，聽聞大老的一些傳言，今日到來，見此意景，料來全是流言蜚語，令人失笑！”
“那是當然！”酒井忠清趕緊道：“我對大將軍的忠誠是天地可鑒，日月可昭！”
“那就最好！”戴維先生提到了‘三個有利於’，是否有利於國家的統治，是否有利於增強國家的綜合國力，是否有利於提高百姓的生活水平，讓酒井忠清深表讚同，直呼王爺聖明，並表示對於倭國之事，他也將按三個有利於遵辦無違。
兩人進入茶室，酒井忠清親自為戴維先生點茶，表明心緒道：“無論如何，我必將讓江戶幕府傳承下去，忠清永為幕府的忠誠臣子，如有違背，願被王爺炮決！”