城裏揚溢著一片血腥氣，那些阿三凶神惡煞，手提滴血的利刀，到處轉悠，找尋莫臥兒人去殺。
在莫臥兒帝國統治時，阿三是被統治階級，見了莫臥兒人要鞠躬下跪的份兒。
本來也沒什麽，阿三慣常做小伏低，被統治不在話下。
莫臥兒皇帝奧朗則布好死不死，他居然要關阿三的神廟，殺阿三的神牛，改變阿三的種姓製度，曰人人平等，皆是兄弟。
開玩笑，我一個婆羅門是大神的口，要與大神的腳--首陀羅平等？
他有病咩？
奧朗則布成功地激怒了阿三，攤上大事了！
如今有機會阿三翻身作主人，就把莫臥兒人往死裏整，即使是莫臥兒人求饒也不放過，即使是以前不殺女人的也照殺不誤！
見到就殺，無分男女老幼！
直殺得鮮血淋漓，人頭滾滾。
那些口口聲聲說要造善業的阿三殺起人來一點都不手軟，而倭人則是他們的幫凶！
一般來說，對於投降者不殺，尤其是不殺女人，結局是將他們賣掉換錢。
皇協軍進城前，阿三軍團長拉伊納進讒道：“這城裏的莫臥兒人對我們帝國心懷不滿，與其花力氣轉變他們，不如把他們全部幹掉！”
一旁的的倭人軍團長川口能活幫腔道：“9494！”
李成棟同意了他們的意見，讓拉伊納和川口能活
看著這對活寶，李成棟覺得他們簡直是蛤蟆看綠豆，看對了眼，應該燒黃紙斬雞頭去結拜！
心忖著任何人都是有用的，看放在什麽位置上，象他們這樣子濫殺無辜，換作是南華軍與緬甸人、暹羅人、高棉人等都幹不出來，而阿三與倭人則幹得興高采烈，嗯，還有越南猴子，也與他們同樣的貨色！
軍紀是不得亂殺無辜，但要看是什麽人去殺，殺的是什麽人。
如果殺的是本國的子民，那對不起，沒得說，完全按本國的刑法處置，一命換一命，絕不寬貸，皇子公卿高官犯法與庶民同罪！
但要是高級武將殺外國人，比如李成棟讓倭人與阿三殺人，皇帝行在詢問他是怎麽一回事，李成棟回答說是為了皇帝的安全著想，因為當地的刁民不服王化，不肯歸順，怕驚擾到聖駕，所以我殺他們。
這理由很充分！
行在的官員就不理了，那些人死了就白死。
就這樣，殺死的人是如此之多，以致於李成棟弄巧成拙。
當皇帝駕臨時，蘇拉特城還在往外搬運死屍體，運屍隊伍絡繹不絕，皇帝無法進城！
好在皇帝也知道他麾下戰將是什麽貨色，沒作計較，就在城外宿營，第二天繼續行軍。
……
德裏，紅堡、樞密宮。
德裏是莫臥兒帝國的首都，紅堡建築群因其綿延2公裏長的大規模紅砂岩圍牆而得名，這裏的建築融合了綠教、波斯、蒙古和印度文明的建築風格，是莫臥兒王朝建築的典型代表，豪華大氣。
紅堡是前任皇帝沙賈汗建造的皇宮，可惜他沒享受多久，就被逆子奧朗則布篡了皇位，如今奧朗則布居紅堡。
其實他有心改造紅堡或者另建一座新皇宮，可惜沒錢。
因為紅堡曾經被南華軍攻陷過，南華軍把紅堡洗劫一空，但沒有摧毀它。
奧朗則布還算有為，他努力發展經濟，收取稅金，加強軍隊而不是修建宮室。
但他呆在紅堡，就顯得很寒酸了。
不過所在的白大理石宮殿叫樞密宮，是國王與大臣商議國家大事之地，素有“人間天堂”之稱，全部用白色大理石建造，還是很氣派的。
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奧朗則布坐在寶座上，這個寶座是由柚木所建，外鑲金片，很薄的金片，寶石幹脆沒有。
這遠遠比不上以前覲見宮的皇帝大理石寶座，高約3米，上麵刻有花鳥、樹木等浮雕，雕工細膩，更厲害的是鑲滿了名貴的寶石。
現在這座大理石寶座被南華軍動用了上百個人工搬回旭日城的皇宮裏擺著了，皇帝顏常武說很不錯！
奧朗則布就坐在柚木寶座上，召集重臣們商量軍務。
莫臥兒帝國實行中央集權製。皇帝集政治、軍事、經濟、法律和宗教大權於一身。中央設大臣會議決定國策，下設四個大臣分管財政、軍事、工商業和宗教司法。此外，還有私人秘書以及將軍們等重要官員。
除了皇帝奧朗則布，與會者是財政大臣馬利克、軍事大臣特裏帕蒂·辛格、工商業大臣沙欽和宗教司法大臣蘭姆，以及皇帝秘書官維拉·哥利與將軍薩達爾、馬庫斯與卡姆蘭。
奧朗則布愁眉不展，因為到來的盡是壞消息！
重鎮蘇拉特城失守，主將阿紮爾·汗與副將奧馬爾·哈比比殉國，十萬大軍盡皆覆沒。
接下來是巴羅達城、科塔城、亞格拉城等這些阻止異教徒入侵的城市也一座座失守了，沒有一座能夠守得住一周的！
這讓奧朗則布非常震驚，派人一查，原來這些城市盡皆倒戈。
在莫臥兒帝國裏，阿三人多，莫臥兒人少，南華軍以宗教的名義，聲稱討伐阿三大神的敵人莫臥兒人，於是各城裏阿三與城外南華軍裏應外合，讓南華軍兵不刃血地攻取了諸城。
南華軍進展神速，阿三堪稱是“簞食壺漿，以迎王師”，南華軍變成了主場作戰！
奧朗則布勃然大怒，痛罵阿三不已，叫囂著要將他們全部吊S！
而臣子們則麵麵相覷，有的則低下了頭，他們是無話可說。
阿三們反水的始作俑者正是奧朗則布！
莫臥兒帝國不是統一的帝國，在莫臥兒帝國草創初期，皇帝采取了“以印治印”的手法，把印度半島北部尚未征服的地盤劃分給每一個印度的封建主（多是信印度教的阿三），不管他們采用什麽方法，隻要效忠皇帝，那就是他們的領地，不久，印度北部就基本統一了。
莫臥兒帝國不象兩中華行郡縣製，國內屬分封製，民眾多信奉印度教，隻知領主、王公與婆羅門而不知有皇帝，大家相安無事。
奧朗則布上台後，他放棄了宗教寬容政策，加強綠教的宗教地位，企圖使印度完全綠教化，恢複對非綠教分子征收人頭稅，將印度教徒逐出政府，並大舉拆毀印度教廟宇與神像，還有他的高官強行參拜錫克金廟，是穿鞋進廟的！
錫克金廟是印度人中的戰鬥民族錫克人神聖不可侵犯的地方，所有人進廟一律要脫鞋，這奧朗則布派出的高官穿鞋進廟，無疑大大地得罪了錫克人。
得罪了諸阿三，難怪人家造反了！
在莫臥兒帝國統治時，阿三是被統治階級，見了莫臥兒人要鞠躬下跪的份兒。
本來也沒什麽，阿三慣常做小伏低，被統治不在話下。
莫臥兒皇帝奧朗則布好死不死，他居然要關阿三的神廟，殺阿三的神牛，改變阿三的種姓製度，曰人人平等，皆是兄弟。
開玩笑，我一個婆羅門是大神的口，要與大神的腳--首陀羅平等？
他有病咩？
奧朗則布成功地激怒了阿三，攤上大事了！
如今有機會阿三翻身作主人，就把莫臥兒人往死裏整，即使是莫臥兒人求饒也不放過，即使是以前不殺女人的也照殺不誤！
見到就殺，無分男女老幼！
直殺得鮮血淋漓，人頭滾滾。
那些口口聲聲說要造善業的阿三殺起人來一點都不手軟，而倭人則是他們的幫凶！
一般來說，對於投降者不殺，尤其是不殺女人，結局是將他們賣掉換錢。
皇協軍進城前，阿三軍團長拉伊納進讒道：“這城裏的莫臥兒人對我們帝國心懷不滿，與其花力氣轉變他們，不如把他們全部幹掉！”
一旁的的倭人軍團長川口能活幫腔道：“9494！”
李成棟同意了他們的意見，讓拉伊納和川口能活
看著這對活寶，李成棟覺得他們簡直是蛤蟆看綠豆，看對了眼，應該燒黃紙斬雞頭去結拜！
心忖著任何人都是有用的，看放在什麽位置上，象他們這樣子濫殺無辜，換作是南華軍與緬甸人、暹羅人、高棉人等都幹不出來，而阿三與倭人則幹得興高采烈，嗯，還有越南猴子，也與他們同樣的貨色！
軍紀是不得亂殺無辜，但要看是什麽人去殺，殺的是什麽人。
如果殺的是本國的子民，那對不起，沒得說，完全按本國的刑法處置，一命換一命，絕不寬貸，皇子公卿高官犯法與庶民同罪！
但要是高級武將殺外國人，比如李成棟讓倭人與阿三殺人，皇帝行在詢問他是怎麽一回事，李成棟回答說是為了皇帝的安全著想，因為當地的刁民不服王化，不肯歸順，怕驚擾到聖駕，所以我殺他們。
這理由很充分！
行在的官員就不理了，那些人死了就白死。
就這樣，殺死的人是如此之多，以致於李成棟弄巧成拙。
當皇帝駕臨時，蘇拉特城還在往外搬運死屍體，運屍隊伍絡繹不絕，皇帝無法進城！
好在皇帝也知道他麾下戰將是什麽貨色，沒作計較，就在城外宿營，第二天繼續行軍。
……
德裏，紅堡、樞密宮。
德裏是莫臥兒帝國的首都，紅堡建築群因其綿延2公裏長的大規模紅砂岩圍牆而得名，這裏的建築融合了綠教、波斯、蒙古和印度文明的建築風格，是莫臥兒王朝建築的典型代表，豪華大氣。
紅堡是前任皇帝沙賈汗建造的皇宮，可惜他沒享受多久，就被逆子奧朗則布篡了皇位，如今奧朗則布居紅堡。
其實他有心改造紅堡或者另建一座新皇宮，可惜沒錢。
因為紅堡曾經被南華軍攻陷過，南華軍把紅堡洗劫一空，但沒有摧毀它。
奧朗則布還算有為，他努力發展經濟，收取稅金，加強軍隊而不是修建宮室。
但他呆在紅堡，就顯得很寒酸了。
不過所在的白大理石宮殿叫樞密宮，是國王與大臣商議國家大事之地，素有“人間天堂”之稱，全部用白色大理石建造，還是很氣派的。
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這遠遠比不上以前覲見宮的皇帝大理石寶座，高約3米，上麵刻有花鳥、樹木等浮雕，雕工細膩，更厲害的是鑲滿了名貴的寶石。
現在這座大理石寶座被南華軍動用了上百個人工搬回旭日城的皇宮裏擺著了，皇帝顏常武說很不錯！
奧朗則布就坐在柚木寶座上，召集重臣們商量軍務。
莫臥兒帝國實行中央集權製。皇帝集政治、軍事、經濟、法律和宗教大權於一身。中央設大臣會議決定國策，下設四個大臣分管財政、軍事、工商業和宗教司法。此外，還有私人秘書以及將軍們等重要官員。
除了皇帝奧朗則布，與會者是財政大臣馬利克、軍事大臣特裏帕蒂·辛格、工商業大臣沙欽和宗教司法大臣蘭姆，以及皇帝秘書官維拉·哥利與將軍薩達爾、馬庫斯與卡姆蘭。
奧朗則布愁眉不展，因為到來的盡是壞消息！
重鎮蘇拉特城失守，主將阿紮爾·汗與副將奧馬爾·哈比比殉國，十萬大軍盡皆覆沒。
接下來是巴羅達城、科塔城、亞格拉城等這些阻止異教徒入侵的城市也一座座失守了，沒有一座能夠守得住一周的！
這讓奧朗則布非常震驚，派人一查，原來這些城市盡皆倒戈。
在莫臥兒帝國裏，阿三人多，莫臥兒人少，南華軍以宗教的名義，聲稱討伐阿三大神的敵人莫臥兒人，於是各城裏阿三與城外南華軍裏應外合，讓南華軍兵不刃血地攻取了諸城。
南華軍進展神速，阿三堪稱是“簞食壺漿，以迎王師”，南華軍變成了主場作戰！
奧朗則布勃然大怒，痛罵阿三不已，叫囂著要將他們全部吊S！
而臣子們則麵麵相覷，有的則低下了頭，他們是無話可說。
阿三們反水的始作俑者正是奧朗則布！
莫臥兒帝國不是統一的帝國，在莫臥兒帝國草創初期，皇帝采取了“以印治印”的手法，把印度半島北部尚未征服的地盤劃分給每一個印度的封建主（多是信印度教的阿三），不管他們采用什麽方法，隻要效忠皇帝，那就是他們的領地，不久，印度北部就基本統一了。
莫臥兒帝國不象兩中華行郡縣製，國內屬分封製，民眾多信奉印度教，隻知領主、王公與婆羅門而不知有皇帝，大家相安無事。
奧朗則布上台後，他放棄了宗教寬容政策，加強綠教的宗教地位，企圖使印度完全綠教化，恢複對非綠教分子征收人頭稅，將印度教徒逐出政府，並大舉拆毀印度教廟宇與神像，還有他的高官強行參拜錫克金廟，是穿鞋進廟的！
錫克金廟是印度人中的戰鬥民族錫克人神聖不可侵犯的地方，所有人進廟一律要脫鞋，這奧朗則布派出的高官穿鞋進廟，無疑大大地得罪了錫克人。
得罪了諸阿三，難怪人家造反了！