作為一個精通中國經史子集的倭人，阿部賢六說道：“古之秦人聞戰，頓足跣，犯白刃，蹈爐炭，斷死於前者，皆是也！”
“今有南華皇帝召戰，民間軍中踴躍參與，父送子，妻送夫參軍，皆言為皇帝，為帝國好好打仗，不要丟臉！一如古秦，南華是為今秦也！”
他是一個有點影響力的倭人，他的話傳出去之後，兩中華上下皆認同，所以顏常武的皇帝名號是跑不掉的：武帝！
中華人是含蓄的，哪怕知道自家皇帝是武帝也得為尊者諱，他們早就知道南華是今之秦國也，得借倭人的口說出來。
何至華人，就連中華八國小跟班上上下下，也對中華發動戰爭持強烈支持的態度。
戰爭好啊！
對於八國小跟班的君主們來說，中華的戰爭越打越大，需要的人力越多，他們從八國征召了大量的人員充當炮灰以及民工，而君主們能從中抽水一半！
要的人越多，君主們的收入越高。
至於怕出外的人死掉、傷殘，以至於影響到國內政局？
這不怕，中國人會給予傷殘人員豐厚的撫恤，那些死掉的官兵，能加入中國的忠烈祠裏的副碑享受中國香火，可以蔭一子加入南華帝國，成為上國子民，從此胸首挺胸，餐餐吃銀舍利米！
PS：古代的倭國把大米看作是無上美食，民間對大米甚至有“銀舍利”的稱呼，可見倭國對大米的感情有多深了，由於倭國太小，一個台風就可以把全國的稻米收成搞沒了，所以倭國人能餐餐吃上銀舍利米的人無多，但在南華帝國，銀舍利米是隨便吃的。
傷殘失去勞動力的傷兵回國，中國人出資建有“榮軍院”養著他們，也能吃上銀舍利米！
所以顏常武對外開戰，從來不怕炮灰少，而是各國覺得他要的炮灰太少！
再有中華戰爭也向外大量訂貨? 比如暹羅向中國購入了大批的新三樣（糖煙酒）與老三樣（絲綢茶葉和瓷器）商品? 成為了中國商品的傾銷市場，但是就靠著大米、柚木、蔗糖和錫礦，暹羅可以說是這個世界上少有的與中國開展全麵貿易之後? 仍然可以保持著貿易順差的國度。
南華不乏大米? 但北華需要購進大米，當南華的大米因為戰爭的緣故都供軍民使用時? 北華就從暹羅一船接一船地運走大米。
柚木不必多說，南華有大量的海船下海，他們不砍國內的柚木，卻去進口緬甸、暹羅與安南的柚木造船? 還有造家具。
據說由於砍伐外國的樹木過多? 附帶的連森林裏的穿山甲倒了大黴，都被前來經商的中國人吃個精光。
沒有穿山甲，白蟻肆虐，為禍樹木與民居，導致水土流失? 山洪瀑發，當地民眾醒悟過來，向兩中華提出強烈的抗議，聲稱不歡迎吃穿山甲廣東人的到來，對於他們入境嚴加審查，問清楚是不是廣東人的才放行！
由於銀錢太多了，暹羅甚至向中國人兌換了大筆的黃金，把國都的佛寺外廓與佛像全部披金。
進入其國都，入目處盡是金碧輝煌一片，看得你眼睛都花了！
另一個佛教大國緬甸也不甘落後，他們把向中國人販賣柚木所獲得利潤的一半也用在了佛像身上，也給它們披金掛彩的，如瑞大金塔（即仰光大金塔）現用去了五噸黃金，整座金塔金光閃爍，雍榮華貴，雄偉壯觀。
1663年的春節之後，瑞大金塔停止信徒接待，重新裝修，據說是募集了一噸的黃金，準備用在金塔身上，其中有一千斤的黃金是兌換自南華帝國，有一百斤的黃金是南華皇後捐獻的，而另一百斤則是兩中華的佛教徒共同捐獻的，鼎力支持，代表了中華與緬甸深厚的“胞波”情誼！
消息傳出去之後，倭國的佛教徒也激動起來，叫嚷著我們也要披金，要給國內佛像披金，還真的開始大規模募集黃金，還驚動了北華，有一百斤的黃金是北華監國公主朱真真所捐獻的。
攀比之風不斷冒起，但在兩中華，水靜河飛，民眾進神廟燒香禮拜，隻能給主神像披金，而大規模的裝修則得不到官府的同意，因為顏常武不同意！
在中國，朝廷管天管地，想浪費黃金是不可能的。
黃金用在了紙幣的準備金上，而紙幣則化為財富，落入民間的千家萬戶和軍隊中。
就在1663年年底的十二月，顏常武大閱三軍！
三軍將士在他麵前走過，正步鏗鏘有力，齊步排山倒海，跑步英姿颯爽。
他們精神抖擻，槍刺如林，寒光閃閃。
每次看到每個同誌扛著筒子在他麵前走過時，顏常武總是笑靨如花，讓一些在對麵的記者用望遠鏡看到後，統計時說起皇帝偏愛筒子兵，這讓筒子的裝備在兵部的裝備中暢通無阻，誰也不想惡了皇帝，讓皇帝不笑的話！
他們當然沒想到顏常武見筒子兵就想起了他來之前位麵的某位火力不足三胖的火箭筒兵……
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騎兵、炮兵、工程兵等等依次而來。
重型的炮車轟隆隆地壓地而來，這是伊城大炮，比起奧斯曼人所用的烏爾班大炮更厲害一點，是不折不扣的國之重器。
南華軍隊的力量又加強了，顏常武攻打奧斯曼帝國時用上了二十門伊城大炮，而準備攻打歐洲時準備用上三十門伊城大炮，另有三十門伊城大炮作為了海岸炮放在了達達尼爾海峽入口、博斯普魯斯海峽入口、蘇伊士運河的塞得港以及各處海岸的主要港口，連紅海邊的蘇伊士運河入口處也放了兩門巨炮，天知道會有什麽敵人敢來攻打擁有這些巨炮得炮壘，大概是神的部隊吧！
白皮敬畏地將伊城大炮稱為“雷神之錘”，無論擁有多厚裝甲的戰列艦，被雷神之錘射出的炮彈命中，也會在數秒內散架！
顏常武所檢閱過的部隊將會直接登船，開赴西方，戰爭即將打響！
但人算不如天算，下午時分，顏常武正在海上舉行閱艦式時，一艘快船為他送來了一項重要的信息。
南非發現了金礦！
“今有南華皇帝召戰，民間軍中踴躍參與，父送子，妻送夫參軍，皆言為皇帝，為帝國好好打仗，不要丟臉！一如古秦，南華是為今秦也！”
他是一個有點影響力的倭人，他的話傳出去之後，兩中華上下皆認同，所以顏常武的皇帝名號是跑不掉的：武帝！
中華人是含蓄的，哪怕知道自家皇帝是武帝也得為尊者諱，他們早就知道南華是今之秦國也，得借倭人的口說出來。
何至華人，就連中華八國小跟班上上下下，也對中華發動戰爭持強烈支持的態度。
戰爭好啊！
對於八國小跟班的君主們來說，中華的戰爭越打越大，需要的人力越多，他們從八國征召了大量的人員充當炮灰以及民工，而君主們能從中抽水一半！
要的人越多，君主們的收入越高。
至於怕出外的人死掉、傷殘，以至於影響到國內政局？
這不怕，中國人會給予傷殘人員豐厚的撫恤，那些死掉的官兵，能加入中國的忠烈祠裏的副碑享受中國香火，可以蔭一子加入南華帝國，成為上國子民，從此胸首挺胸，餐餐吃銀舍利米！
PS：古代的倭國把大米看作是無上美食，民間對大米甚至有“銀舍利”的稱呼，可見倭國對大米的感情有多深了，由於倭國太小，一個台風就可以把全國的稻米收成搞沒了，所以倭國人能餐餐吃上銀舍利米的人無多，但在南華帝國，銀舍利米是隨便吃的。
傷殘失去勞動力的傷兵回國，中國人出資建有“榮軍院”養著他們，也能吃上銀舍利米！
所以顏常武對外開戰，從來不怕炮灰少，而是各國覺得他要的炮灰太少！
再有中華戰爭也向外大量訂貨? 比如暹羅向中國購入了大批的新三樣（糖煙酒）與老三樣（絲綢茶葉和瓷器）商品? 成為了中國商品的傾銷市場，但是就靠著大米、柚木、蔗糖和錫礦，暹羅可以說是這個世界上少有的與中國開展全麵貿易之後? 仍然可以保持著貿易順差的國度。
南華不乏大米? 但北華需要購進大米，當南華的大米因為戰爭的緣故都供軍民使用時? 北華就從暹羅一船接一船地運走大米。
柚木不必多說，南華有大量的海船下海，他們不砍國內的柚木，卻去進口緬甸、暹羅與安南的柚木造船? 還有造家具。
據說由於砍伐外國的樹木過多? 附帶的連森林裏的穿山甲倒了大黴，都被前來經商的中國人吃個精光。
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由於銀錢太多了，暹羅甚至向中國人兌換了大筆的黃金，把國都的佛寺外廓與佛像全部披金。
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另一個佛教大國緬甸也不甘落後，他們把向中國人販賣柚木所獲得利潤的一半也用在了佛像身上，也給它們披金掛彩的，如瑞大金塔（即仰光大金塔）現用去了五噸黃金，整座金塔金光閃爍，雍榮華貴，雄偉壯觀。
1663年的春節之後，瑞大金塔停止信徒接待，重新裝修，據說是募集了一噸的黃金，準備用在金塔身上，其中有一千斤的黃金是兌換自南華帝國，有一百斤的黃金是南華皇後捐獻的，而另一百斤則是兩中華的佛教徒共同捐獻的，鼎力支持，代表了中華與緬甸深厚的“胞波”情誼！
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在中國，朝廷管天管地，想浪費黃金是不可能的。
黃金用在了紙幣的準備金上，而紙幣則化為財富，落入民間的千家萬戶和軍隊中。
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三軍將士在他麵前走過，正步鏗鏘有力，齊步排山倒海，跑步英姿颯爽。
他們精神抖擻，槍刺如林，寒光閃閃。
每次看到每個同誌扛著筒子在他麵前走過時，顏常武總是笑靨如花，讓一些在對麵的記者用望遠鏡看到後，統計時說起皇帝偏愛筒子兵，這讓筒子的裝備在兵部的裝備中暢通無阻，誰也不想惡了皇帝，讓皇帝不笑的話！
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南華軍隊的力量又加強了，顏常武攻打奧斯曼帝國時用上了二十門伊城大炮，而準備攻打歐洲時準備用上三十門伊城大炮，另有三十門伊城大炮作為了海岸炮放在了達達尼爾海峽入口、博斯普魯斯海峽入口、蘇伊士運河的塞得港以及各處海岸的主要港口，連紅海邊的蘇伊士運河入口處也放了兩門巨炮，天知道會有什麽敵人敢來攻打擁有這些巨炮得炮壘，大概是神的部隊吧！
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顏常武所檢閱過的部隊將會直接登船，開赴西方，戰爭即將打響！
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