波斯尼亞是奧斯曼在歐洲最可靠的小弟,也是最忠誠的異族人
他們位於歐洲巴爾幹半島,中世紀的波斯尼亞常年處於內部混戰之中,國王和封建領主、封建領主之間連年征戰,有些領主打不過對方就找奧斯曼求援,這給奧斯曼勢力滲透創造了機會
;另一方麵,波斯尼亞人信仰一種鮑格米勒派,他們反對教會的封建特權和剝削,主張廢除教階、禮拜和洗禮,以及在戶外而非教堂內舉行宗教儀式。這種異端信仰在中世紀簡直就是大逆不
道,東征的十字軍也經常討伐波斯尼亞,燒殺劫掠,以致於波斯尼亞對於十字教會十分反感。
就在這種情況下,奧斯曼輕易征服了波斯尼亞王國,波斯尼亞人並改信了土耳其人的國教,甘願臣服了奧斯曼帝國,對波斯尼亞人的回報,蘇丹也給了波什尼亞克人一係列優待,首先是
波斯尼亞的貴族能保留自己的領地,其次是他們的孩子能夠免費去伊斯坦布爾上學,學習成為國家官員或者帝國軍官。等於奧斯曼帝國把波斯尼亞人也納入了帝國內的行政和軍事等官僚體係
,很多波斯尼亞人成為帝國的達官顯貴,成為帝國行省高官、大臣、軍隊將領、學者、專家、律師等,一些人甚至還能和蘇丹的女兒結婚,鞏固兩者之間的關係。
波斯尼亞人就把奧斯曼帝國視作他們的命運共同體,把蘇丹作為他們的國王,這點蘇丹很看重,一方麵波斯尼亞人獲得了特權地位,另一方麵,他們也需要在帝國最艱難的戰場上為奧斯
曼開疆辟土、奮勇殺敵,波斯尼亞人幫助蘇丹在巴爾幹獲取了大量土地,蘇丹也將達爾馬提亞、斯拉沃尼亞、塞爾維亞和匈牙利的許多土地獎勵給它作為回報。
這次奧斯曼帝國自歐洲大撤退,就有大量的波斯尼亞人追隨而來,他們離開故土,選擇了移民奧斯曼帝國,把奧斯曼帝國當作自己的國家,奧斯曼帝國也欣然接納,目前在冊的總計有超
過25萬波斯尼亞人移民奧斯曼帝國。
大維齊爾生前教育過蘇丹,說波斯尼亞人可以信任,而沃爾姆·卡桑泊·帕夏正是一個波斯尼亞人。
“好吧!”蘇丹給了波斯尼亞人麵子,問維齊爾菲拉斯·帕夏道:“你想怎麽辦近衛軍?”
“回蘇丹的話,對於那些參與掀鍋者,盡數殺頭,家產沒收入國庫,家人全部流放!”菲拉斯·帕夏提議道。
“準了!”蘇丹點頭道。
這也是以前一項既定的方案,由大維齊爾作出的決定,菲拉斯·帕夏不過是舊事重提。
正要抄家奪產,用掀鍋者的豐厚家產去填補帝國空虛的國庫,所以不得不殺。
“那些沒有參加掀鍋的近衛軍的官兵們……”菲拉斯·帕夏提到了這類人,這類人的人數還是不少的,差不多達到了近衛軍的二分之一,那是因為他們聰明,且掀鍋者過於自大,認為不
用全部近衛軍就可以搞定了。
“應該派人安撫他們,讓他們轉為文官、授予榮譽官職。通過給予以退休金或者免職的手段,將近衛軍徹底解除了武裝,取而代之是蘇丹陛下的新軍!”菲拉斯·帕夏提出了他的建議道
。
這樣的措施比起大維齊爾在的時候所作出的決定更要溫和,大維齊爾決定是將近衛軍全部罷黜,他們要交納一筆罰金作為贖命錢,交不上來的話就發往前線充當敢死隊員作戰!
此策深得蘇丹歡心,因為有的近衛軍太過份了,居然督促蘇丹給我衝,而他們在後麵督戰、呐喊與助威!
大維齊爾不在了,菲拉斯·帕夏有了一定的話話權,遂有此提議。
“對他們太客氣了吧?”蘇丹淡然一聲,卻嚇得菲拉斯·帕夏連聲的辯解道:“大維齊爾遇難,臣恐國家動蕩,需要收拾人心,就請蘇丹陛下從輕發落!”
蘇丹看著菲拉斯·帕夏,後者的腳在顫抖!
“好,就按你的意思去辦吧,由你去辦!”蘇丹終究同意了,菲拉斯·帕夏應了聲“是”退回班次,隻覺得背脊全濕了。
不過冒險還是有價值,救了很多人出來!
近衛軍在伊斯坦布爾過二百年,根深蒂固,與許多家族都有人員之間的交往,或聯姻,或是師徒,或是朋友,菲拉斯·帕夏做了件大好事!
重回皇宮的蘇丹又處理了一些事情,隻覺得索然無味,揮手讓群臣們都退下。
他沒有返回內宮,坐在寶座上呆呆出神,直到一陣腳步聲傳來打讓他重新抬起頭,見是母親杜亨·哈提婕太後,遂站起來向母親打了聲招呼,然後請母親坐下。
杜亨·哈提婕太後甚得蘇丹的敬重,不僅僅是母子關係,重要的是杜亨·哈提婕不攬權,當蘇丹年紀稍大,垂簾聽政的杜亨·哈提婕即交權給他,自己退居深宮,這樣的行徑,自然有母
子可做。
杜亨·哈提婕臉帶悲戚,問起了大維齊爾的事情。
大維齊爾為人正直、謙遜、廉潔,是神的虔誠信徒,而且他有大本事,今天他遇刺身亡,那是國失良臣,損失重大!
一定程度上,杜亨·哈提婕感謝大維齊爾,因為他有本事,懂得分寸,不欺負他們孤兒寡母,換作是其他的大維齊爾,則不一定哦。
蘇丹強打精神,把大維齊爾的遭遇給說了一遍。
兩母子相對無言,半晌後,杜亨·哈提婕問道:“當務之急是大維齊爾之位出缺,你得重新任命一個新的大維齊爾,你打算任命誰?”
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說得倒也是,大維齊爾之位重要,確定了新的大維齊爾,讓他理政,蘇丹就可以花差花差了。
見母親動問,蘇丹說道:“按朝堂次序,應該是艾西木·帕夏補缺,但他出使歐洲,名聲已差,就不合適擔任大維齊爾了!”
“接下來就是菲拉斯·帕夏,讓他來當大維齊爾……”蘇丹有點猶豫不決,因為與前任大維齊爾比起來,菲拉斯·帕夏的水平還是差了一點。
“不,讓科普律魯·法奇爾·艾哈邁德·帕夏接替他父親的位置,擔任新的大維齊爾!”美麗的太後說道,眼眸裏閃爍著智慧的光芒。
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;另一方麵,波斯尼亞人信仰一種鮑格米勒派,他們反對教會的封建特權和剝削,主張廢除教階、禮拜和洗禮,以及在戶外而非教堂內舉行宗教儀式。這種異端信仰在中世紀簡直就是大逆不
道,東征的十字軍也經常討伐波斯尼亞,燒殺劫掠,以致於波斯尼亞對於十字教會十分反感。
就在這種情況下,奧斯曼輕易征服了波斯尼亞王國,波斯尼亞人並改信了土耳其人的國教,甘願臣服了奧斯曼帝國,對波斯尼亞人的回報,蘇丹也給了波什尼亞克人一係列優待,首先是
波斯尼亞的貴族能保留自己的領地,其次是他們的孩子能夠免費去伊斯坦布爾上學,學習成為國家官員或者帝國軍官。等於奧斯曼帝國把波斯尼亞人也納入了帝國內的行政和軍事等官僚體係
,很多波斯尼亞人成為帝國的達官顯貴,成為帝國行省高官、大臣、軍隊將領、學者、專家、律師等,一些人甚至還能和蘇丹的女兒結婚,鞏固兩者之間的關係。
波斯尼亞人就把奧斯曼帝國視作他們的命運共同體,把蘇丹作為他們的國王,這點蘇丹很看重,一方麵波斯尼亞人獲得了特權地位,另一方麵,他們也需要在帝國最艱難的戰場上為奧斯
曼開疆辟土、奮勇殺敵,波斯尼亞人幫助蘇丹在巴爾幹獲取了大量土地,蘇丹也將達爾馬提亞、斯拉沃尼亞、塞爾維亞和匈牙利的許多土地獎勵給它作為回報。
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大維齊爾生前教育過蘇丹,說波斯尼亞人可以信任,而沃爾姆·卡桑泊·帕夏正是一個波斯尼亞人。
“好吧!”蘇丹給了波斯尼亞人麵子,問維齊爾菲拉斯·帕夏道:“你想怎麽辦近衛軍?”
“回蘇丹的話,對於那些參與掀鍋者,盡數殺頭,家產沒收入國庫,家人全部流放!”菲拉斯·帕夏提議道。
“準了!”蘇丹點頭道。
這也是以前一項既定的方案,由大維齊爾作出的決定,菲拉斯·帕夏不過是舊事重提。
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“那些沒有參加掀鍋的近衛軍的官兵們……”菲拉斯·帕夏提到了這類人,這類人的人數還是不少的,差不多達到了近衛軍的二分之一,那是因為他們聰明,且掀鍋者過於自大,認為不
用全部近衛軍就可以搞定了。
“應該派人安撫他們,讓他們轉為文官、授予榮譽官職。通過給予以退休金或者免職的手段,將近衛軍徹底解除了武裝,取而代之是蘇丹陛下的新軍!”菲拉斯·帕夏提出了他的建議道
。
這樣的措施比起大維齊爾在的時候所作出的決定更要溫和,大維齊爾決定是將近衛軍全部罷黜,他們要交納一筆罰金作為贖命錢,交不上來的話就發往前線充當敢死隊員作戰!
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“接下來就是菲拉斯·帕夏,讓他來當大維齊爾……”蘇丹有點猶豫不決,因為與前任大維齊爾比起來,菲拉斯·帕夏的水平還是差了一點。
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