暹羅是中南半島的大國，自古以來疆域都很穩定，現任國王為帕拉塞東。
這個國家與緬甸一樣，都是虔誠的佛教國家，因此華人與他們的交往，佛教其所起到的作用非常重要的。
當暹羅人發現華人與他們一樣同屬佛祖的信徒時，而且頗具實力時，立即引以為援。
暹羅人同樣遇到很大的麻煩，綠教、原始宗教都在侵襲著他們的國家，有宗教認同的國家來助陣，而且表明對他們的領土沒有興趣，暹羅人立即與華人結盟，一切綠燈。
佛教作為聯係的紐帶作用是如此之大，中南半島四國以致於東南國內部的一些官員們對於領袖的決策佩服到五體投地！
現在暹羅與東南國的關係密切，幾乎與緬甸一般，是為兄弟之國。
和另外三國對東南國的貿易旺盛，進口華人的舊三件絲綢、瓷器和茶葉，還有新三件即糖煙酒，並且進口華人的金屬製品如火槍火炮、鍾表、農具等等，反正華人的出口清單長得不得子。
老撾有金、鐵、銅等礦產，該國輸出大量的蟲膠和安息香，以及柚木、花梨等名貴木頭。
柬埔寨則有金子和寶石，他們擁有柚木、鐵木、黑檀、紫檀等名貴樹木。
至於緬甸，廢話啦，翡翠可是他們出口拳頭產品，該國是寶石之庫，有的是紅寶石、藍寶石、鑽石蘊藏豐富，其金屬礦產有金、銀、鉛、錫、鐵等，至於木材，更是不得了，柚木之多，無與倫比，他們甚至建起了一座純柚木打造的長橋，讓華人狂流口水，問他們這座橋賣不賣？！
連擁有龐大東南亞林庫的東南國也甘拜下風，華商在緬甸設立木廠，大量砍伐柚木，用於造艦。
還有檀木、雞翅、鐵力木、酸枝、花梨等名貴木頭。
說起來，東南國也有相當多的這些木材資源，但他們逐漸不再砍伐，而是伐掉緬甸、老撾、暹羅和柬埔寨、安南的木頭，美其名為幫助他們平衡貿易。
近年來，華商投資進入多個國家，開發礦產，開展貿易，他們還協助各國發展大米、蔗糖生產，
華商不壞！
在商言商講利潤，但不壓榨諸國，和氣生財，助長各國經濟發展，有財大家一起發。
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中南諸國與華人還有重要的人口買賣，各國勞工到華人那邊幹活，一半錢是國家的，每一個勞工入籍東南國，東南國都得付給他之前的國家十個銀元，所以那些歸化的勞工自嘲自己值十個銀元就可以拿走。
所以各國的財政收入節節升高，與華人的聯係越發地密集。
有同樣的宗教信仰。
華人軍力強大，財力雄厚，有效地嚇阻了各國的反對勢力，真要得罪華人，華人打上門來，佛教徒踴躍當帶路黨，內外勾結，誰人可擋？！
緬甸四國也就象安南那樣，進入了中華文化圈的影響範圍，最終，四國都與東南國簽訂友好同盟條約，約為兄弟之國。
各國互相尊重，互不侵犯，由東南國保證各國安全！
積極發展經濟、宗教、文化交流和人員往來，促進雙邊關係發展。
顏常武起初對緬甸有些想法，但發現雙方結盟後，華人進出緬甸幾乎沒有什麽不便，也就按捺下進取之心，畢竟他攻略的地方很多，沒必要增加自己的麻煩。
大殿上，大家聽著陳衷紀的匯報，喜不自禁。
這才經過了多少年，我華人的力量達到了如此強大的地步，從遙遠的土澳大陸直到西方阿拉伯的亞丁，數萬裏的海途，皆有東南國的旗幟，聽到的都是漢語！
在中南半島，說漢語漸成時髦，而在印度次大陸，說漢語儼然是人上人的標誌，華人是刹帝利一族！
然後在印度洋之西，那裏的部族眾多，性格殘忍，更有奧斯曼帝國龐然大物也似，但他們也不得不對華人的巨艦槍炮表示敬意！
華人威武如此，王宮大殿上諸人與榮有焉！
他們以崇敬的目光注視著寶座上的顏常武，有的人更是想到當初紅毛番聯合艦隊打上門來，炮擊旭日港，軍民們惶惶不可終日，隻覺得眼前一片灰暗。
然而領袖回歸，統領艦隊西出馬六甲海峽，似乎沒有用到多大的力氣，也沒有多大的死傷（倒是錢花了不少），輕易就得到了馬六甲海峽以西的大片地盤，更讓中南四國俯首貼耳。
緬甸人注意保護自家產業，收取外國人的關稅高達16%，死活也不肯降低，紅毛番到來緬甸，苦於高關稅，差點想與緬甸人做過一場。
結果華人與他們多次談判後，關稅減了一半，為8%。
柬埔寨國王安讚是個綠教分子，打壓本國的佛教，然而信奉佛教的華人到來，艦隊在柬埔寨的領海上一擺，安讚國王就蔫了，再也不敢對佛教說個不字，自己呆在王宮裏生悶氣，咬牙切齒，卻又無可奈何。
……
“我將親迎佛祖舍利！”顏常武宣布道。
為了進一步籠絡本國佛教徒及信佛諸國，顏常武有此舉，大家樂見其成，無人反對。
會不會觸怒道教的媽祖娘娘？
在中國，多信仰從來不是件事，大部分中國人都保留著見廟燒香，見神就拜的習慣，反正是禮多人不怪，神靈也不能怪中國人。
要是怪了，那就不是好神靈！
中國的社會是以人為主，而不是以神當先！
東南國推崇佛教、道家和孔聖信仰（你不能打倒孔家廟，否則整個中華道德文化體係就會崩潰，隻能作改良），對於宗教信仰已經認同“紅花白藕青荷葉，佛儒道三教原本是一家！”所以顏常武作出了迎佛骨的決定，親迎從緬甸到來的佛骨。
當初佛祖圓寂後，阿育王將佛祖舍利分為八萬四千個寶函，全世界散發，建佛塔供奉，中華則有十幾座供奉佛祖舍利的佛塔。
緬甸作為重要的佛教國分到不少佛舍利，如今他們準備送一份給東南國，為示鄭重，顏常武決定親迎。
將成重要的宗教盛事，有他出麵，確實地收攏到佛教國家和佛教徒之心。
這件事是顏常武作出的一個糾正，他回到旭日城，有一個工作就是聽取各方麵事務的匯報，絕大部分都執行安排得非常好，沒有偏離他的方針政策，但有的細節沒到位，例如迎接佛祖舍利，當初決定由宗教事務大臣去迎接，被顏常武改為自己親迎。
作為天朝太祖教導過的紅小兵，顏常武會不知道宗教是咋回事，他會迷信？！
說道理聰明人都懂---嗯嗯，所以說儒家人非常聰明，他們早早有“子不語怪力亂神”，他們是不信的！
世間從來都是聰明人少，蠢人多，想要蠢人懂，不如搞迷信來得快，因此他就親迎佛骨了。
然後他與戴維先生在宮中喝茶時，戴維先生大放厥詞道：“你說世間真有神靈嗎？我就不信上帝，叛出教門，也不見上帝降下神罰啊！”
“那是因為上帝打不過媽祖娘娘！這裏是媽祖娘娘的地盤！”顏常武哈哈大笑道，兩人聰明地沒有討論下去。
所以戴維先生與顏常武的三觀相同，是誌同道合的好朋友，換作是一個說什麽神靈之事的家夥，顏常武叫他快爬，從他麵前消失。
戴維先生詢問道：“明天領袖去我家裏坐坐，沒變化吧。”
“沒有問題！”顏常武一口應允道。
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這個國家與緬甸一樣，都是虔誠的佛教國家，因此華人與他們的交往，佛教其所起到的作用非常重要的。
當暹羅人發現華人與他們一樣同屬佛祖的信徒時，而且頗具實力時，立即引以為援。
暹羅人同樣遇到很大的麻煩，綠教、原始宗教都在侵襲著他們的國家，有宗教認同的國家來助陣，而且表明對他們的領土沒有興趣，暹羅人立即與華人結盟，一切綠燈。
佛教作為聯係的紐帶作用是如此之大，中南半島四國以致於東南國內部的一些官員們對於領袖的決策佩服到五體投地！
現在暹羅與東南國的關係密切，幾乎與緬甸一般，是為兄弟之國。
和另外三國對東南國的貿易旺盛，進口華人的舊三件絲綢、瓷器和茶葉，還有新三件即糖煙酒，並且進口華人的金屬製品如火槍火炮、鍾表、農具等等，反正華人的出口清單長得不得子。
老撾有金、鐵、銅等礦產，該國輸出大量的蟲膠和安息香，以及柚木、花梨等名貴木頭。
柬埔寨則有金子和寶石，他們擁有柚木、鐵木、黑檀、紫檀等名貴樹木。
至於緬甸，廢話啦，翡翠可是他們出口拳頭產品，該國是寶石之庫，有的是紅寶石、藍寶石、鑽石蘊藏豐富，其金屬礦產有金、銀、鉛、錫、鐵等，至於木材，更是不得了，柚木之多，無與倫比，他們甚至建起了一座純柚木打造的長橋，讓華人狂流口水，問他們這座橋賣不賣？！
連擁有龐大東南亞林庫的東南國也甘拜下風，華商在緬甸設立木廠，大量砍伐柚木，用於造艦。
還有檀木、雞翅、鐵力木、酸枝、花梨等名貴木頭。
說起來，東南國也有相當多的這些木材資源，但他們逐漸不再砍伐，而是伐掉緬甸、老撾、暹羅和柬埔寨、安南的木頭，美其名為幫助他們平衡貿易。
近年來，華商投資進入多個國家，開發礦產，開展貿易，他們還協助各國發展大米、蔗糖生產，
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所以各國的財政收入節節升高，與華人的聯係越發地密集。
有同樣的宗教信仰。
華人軍力強大，財力雄厚，有效地嚇阻了各國的反對勢力，真要得罪華人，華人打上門來，佛教徒踴躍當帶路黨，內外勾結，誰人可擋？！
緬甸四國也就象安南那樣，進入了中華文化圈的影響範圍，最終，四國都與東南國簽訂友好同盟條約，約為兄弟之國。
各國互相尊重，互不侵犯，由東南國保證各國安全！
積極發展經濟、宗教、文化交流和人員往來，促進雙邊關係發展。
顏常武起初對緬甸有些想法，但發現雙方結盟後，華人進出緬甸幾乎沒有什麽不便，也就按捺下進取之心，畢竟他攻略的地方很多，沒必要增加自己的麻煩。
大殿上，大家聽著陳衷紀的匯報，喜不自禁。
這才經過了多少年，我華人的力量達到了如此強大的地步，從遙遠的土澳大陸直到西方阿拉伯的亞丁，數萬裏的海途，皆有東南國的旗幟，聽到的都是漢語！
在中南半島，說漢語漸成時髦，而在印度次大陸，說漢語儼然是人上人的標誌，華人是刹帝利一族！
然後在印度洋之西，那裏的部族眾多，性格殘忍，更有奧斯曼帝國龐然大物也似，但他們也不得不對華人的巨艦槍炮表示敬意！
華人威武如此，王宮大殿上諸人與榮有焉！
他們以崇敬的目光注視著寶座上的顏常武，有的人更是想到當初紅毛番聯合艦隊打上門來，炮擊旭日港，軍民們惶惶不可終日，隻覺得眼前一片灰暗。
然而領袖回歸，統領艦隊西出馬六甲海峽，似乎沒有用到多大的力氣，也沒有多大的死傷（倒是錢花了不少），輕易就得到了馬六甲海峽以西的大片地盤，更讓中南四國俯首貼耳。
緬甸人注意保護自家產業，收取外國人的關稅高達16%，死活也不肯降低，紅毛番到來緬甸，苦於高關稅，差點想與緬甸人做過一場。
結果華人與他們多次談判後，關稅減了一半，為8%。
柬埔寨國王安讚是個綠教分子，打壓本國的佛教，然而信奉佛教的華人到來，艦隊在柬埔寨的領海上一擺，安讚國王就蔫了，再也不敢對佛教說個不字，自己呆在王宮裏生悶氣，咬牙切齒，卻又無可奈何。
……
“我將親迎佛祖舍利！”顏常武宣布道。
為了進一步籠絡本國佛教徒及信佛諸國，顏常武有此舉，大家樂見其成，無人反對。
會不會觸怒道教的媽祖娘娘？
在中國，多信仰從來不是件事，大部分中國人都保留著見廟燒香，見神就拜的習慣，反正是禮多人不怪，神靈也不能怪中國人。
要是怪了，那就不是好神靈！
中國的社會是以人為主，而不是以神當先！
東南國推崇佛教、道家和孔聖信仰（你不能打倒孔家廟，否則整個中華道德文化體係就會崩潰，隻能作改良），對於宗教信仰已經認同“紅花白藕青荷葉，佛儒道三教原本是一家！”所以顏常武作出了迎佛骨的決定，親迎從緬甸到來的佛骨。
當初佛祖圓寂後，阿育王將佛祖舍利分為八萬四千個寶函，全世界散發，建佛塔供奉，中華則有十幾座供奉佛祖舍利的佛塔。
緬甸作為重要的佛教國分到不少佛舍利，如今他們準備送一份給東南國，為示鄭重，顏常武決定親迎。
將成重要的宗教盛事，有他出麵，確實地收攏到佛教國家和佛教徒之心。
這件事是顏常武作出的一個糾正，他回到旭日城，有一個工作就是聽取各方麵事務的匯報，絕大部分都執行安排得非常好，沒有偏離他的方針政策，但有的細節沒到位，例如迎接佛祖舍利，當初決定由宗教事務大臣去迎接，被顏常武改為自己親迎。
作為天朝太祖教導過的紅小兵，顏常武會不知道宗教是咋回事，他會迷信？！
說道理聰明人都懂---嗯嗯，所以說儒家人非常聰明，他們早早有“子不語怪力亂神”，他們是不信的！
世間從來都是聰明人少，蠢人多，想要蠢人懂，不如搞迷信來得快，因此他就親迎佛骨了。
然後他與戴維先生在宮中喝茶時，戴維先生大放厥詞道：“你說世間真有神靈嗎？我就不信上帝，叛出教門，也不見上帝降下神罰啊！”
“那是因為上帝打不過媽祖娘娘！這裏是媽祖娘娘的地盤！”顏常武哈哈大笑道，兩人聰明地沒有討論下去。
所以戴維先生與顏常武的三觀相同，是誌同道合的好朋友，換作是一個說什麽神靈之事的家夥，顏常武叫他快爬，從他麵前消失。
戴維先生詢問道：“明天領袖去我家裏坐坐，沒變化吧。”
“沒有問題！”顏常武一口應允道。
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