“紅頭阿三？”
“對，這是我們東南府從英國人那裏進口的摩羅叉，我們東南府缺人，這些人老實好用，就讓他們當協警，做我們華人警察的跟班！”
“為什麽叫他們阿三啊？”新兵象好奇寶寶地問道。
“因為現在的爪哇，我們華人為老大，皇協軍為老二，他們是老三，又包著紅頭，就叫著紅頭阿三！”老頭解釋道。
“皇協軍？”大家又聽到新鮮的名詞。
“皇協軍就是沒有入籍，幫助我們華人的軍人，包括來華助戰洋人、倭國人、朝鮮人、安南人等，還包括土著，統稱為皇協軍……”那個老頭很健談，告訴大家道。
啊，顏大少這個來自民主文明社會的家夥，大搞曆史倒退，複古製學起前朝元人來，給人分等級，一共四等級！
如那個老頭所言，一等人是華人；二等人主要是白種人和東南亞那些漢文化圈的民族；三等人則是非白人和非東南亞漢文化圈的民族，其實紅頭阿三主要的指印度境內的錫克人，信印度教的阿三，以及信奉媽祖的土著，包括參加皇協軍的土著；四等人則是其餘土著！
在爪哇行省，執政府收取人頭稅，男人隻要到十六歲就得交人頭稅，年年交，實行了非常不公的課稅：
華人被豁繳稅；
二等人交納“一算”即在東南府地方居住超過三個月的人交一百二十個銅子一年的人頭稅，加入皇協軍的各民族人被豁免人頭稅，畢竟參加軍隊有危險，需要他們賣命；
三等人則要交二算，但同樣地，紅頭阿三巡警及參加皇協軍的土著都被豁免稅務，規定參加皇協軍的土著隻能信奉媽祖，無信也可以；
四等人就是各個土著民族，處於水深火熱狀態，他們要交納“四算”即四百八十個銅子的稅收。
交不上稅，則要給執政府免費打工一個月！
要是既不交稅，又不打政府工，被捉到後則淪為不上台麵的第五等人：奴隸。
奴隸是不給工錢、沒有人身自由的人，但東南府的奴隸製度還算人道：一不能無故虐待，要是奴隸被無緣無故打死，被捉到的凶手無論是什麽等公民，統統勞改，包括華人都得這樣判，而勞改不會是過家家；二是要給飯給奴隸吃，鼓勁奴隸主讓他們吃飽飯，盡量采取激勵手段而不是強製手段；三是奴隸在做到達到一定期限後即被解放，複原為自由人，不會有永久的奴隸。
這種分等級個人製度，其中，漢兒不為奴，任何情況下華人都不會成為奴隸，頂多是破產後入窮籍，不能奢侈消費；
對白人有優待，這不是崇洋媚外，而是考慮到白人也有戰列艦，能夠威脅到華人，就得做秀給他們看，我們對你們白人有優待喔，從而占踞道德高地。
給予二等人和三等人一個上升空間，即他們在達到一定的貢獻後，通過漢語考試，能說漢話，認同漢文化，可以成為一等人，即“入籍”，具體稱為得到“綠卡”，持綠卡者除了沒有分田地的權利，基本上什麽福利都有了，而他們的孩子則是純粹的一等人了。三等人則在做出一定貢獻後成為二等人，每年都會有指標。
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成為一等人的優待是非常多的，參軍從政的權利，分田地不交田賦，子女免費教育和吃免費早餐午餐，福利就診的權利等等，也就促使二等人努力向上爬和三等人積極向二等人靠攏。
鼓勵阿三們信奉印度教，隻要他們信奉這樣的宗教，那他們永遠不能崛起！
實現四個等級的過程中，大批第四等級的民眾淪為奴隸，甚至出現讓東南府啼笑皆非的事，那些土著是主動成為奴隸的。
因為他們懶惰，IQ低等，不懂得謀生，掙不來錢，生活艱苦，既然華人說不能餓死奴隸，隻要淪為奴隸，都得養著，因此土著們自行成為奴隸，比方說有意不交人頭稅，不去服勞役，即成為奴隸。
給華人們幹活，華人就得養著他們……以致於後來調研的總理陳衷紀無奈地道：“人至賤則無敵，他們主動做奴隸了，我們還能拿他們怎麽著！”
但要虐待他們，顏大少又不同意，說有違媽祖娘娘的慈悲，大家表麵上齊聲讚揚老大仁慈，私底下卻不以為然。
那些外來的紅毛番則詆毀顏大少是：“既做碧池，又立牌坊”，最終還是找到了解決外法：外包！
由白人、倭人、朝鮮人、安南人這四大金剛組成的公司對奴隸進行管理，奴隸們慘無天日，每一米水泥道路下都有一個奴隸的冤魂，而東南府那些負責發包，身穿筆挺中山裝，自高自大的文官們則對此假裝不知。
所有的事情都是他們幹的，我們華人們手裏沒有沾到一點鮮血，我們的品德潔白無暇，難道不是嗎？
……
工程第九營的駐地位於爪哇城外三十裏，天色將完，所以當晚新兵們在城郊的兵站住了一宿，那裏的夥食很好且免費，洗個澡讓他們非常地舒服，然後他們去逛街。
發現爪哇城已經超繁華，人多貨多，食肆爆棚，來自天南地北的口音混雜在一起，熱鬧非凡。
他們發現了新奇的一幕：拍賣奴隸！
在城西市場那裏，龍蛇雲集，奴隸主建立了他們的奴隸圍欄和拍賣台，各種各樣的奴隸琳琅滿目，有白人、阿三、波斯人、阿拉伯人，數量最多的是土著。
奴隸們站在台上，衣無寸縷，被拿著皮鞭的奴隸主和看守逼著展示自己的身體！
販奴來的奴隸主，有白人、倭人、朝鮮人、安南人、西亞人、阿拉伯人和阿三等等，就是不見華人。
他們心狠手辣，販賣自己的同族毫不手軟。
奴隸多，而買的人也多，人氣旺盛，拍賣的聲音大聲喧嘩，火熱爆棚！
在不斷的競價中，一個強壯的白人奴隸或者西亞奴隸價值20銀元，而漂亮的女奴則達到50銀元，一般的棕皮小夥計可能一個銀元十個，甚至算添頭，白送。
當中有一個異常漂亮的阿拉伯少女，容貌極嬌極妍，大家爭先恐後地出價，她在拍賣場上被賣出了一百五十八銀元的高價！
這個奴隸市場是在顏大少將巴達維亞的土著貶為奴隸之後興旺起來，既然有了奴隸，就產生市場，同時各國那些家夥聞風而動，為了賺錢，無所不用其極，大量販奴過來，形成了這個欣欣向榮的奴隸市場。
丘逢吉看看得了，他囊中羞澀，回去兵站住宿，躺在床上，還滿腦子地想著那個阿拉伯女奴，當晚可恥地夢*了，褲子濕了一大片！
“對，這是我們東南府從英國人那裏進口的摩羅叉，我們東南府缺人，這些人老實好用，就讓他們當協警，做我們華人警察的跟班！”
“為什麽叫他們阿三啊？”新兵象好奇寶寶地問道。
“因為現在的爪哇，我們華人為老大，皇協軍為老二，他們是老三，又包著紅頭，就叫著紅頭阿三！”老頭解釋道。
“皇協軍？”大家又聽到新鮮的名詞。
“皇協軍就是沒有入籍，幫助我們華人的軍人，包括來華助戰洋人、倭國人、朝鮮人、安南人等，還包括土著，統稱為皇協軍……”那個老頭很健談，告訴大家道。
啊，顏大少這個來自民主文明社會的家夥，大搞曆史倒退，複古製學起前朝元人來，給人分等級，一共四等級！
如那個老頭所言，一等人是華人；二等人主要是白種人和東南亞那些漢文化圈的民族；三等人則是非白人和非東南亞漢文化圈的民族，其實紅頭阿三主要的指印度境內的錫克人，信印度教的阿三，以及信奉媽祖的土著，包括參加皇協軍的土著；四等人則是其餘土著！
在爪哇行省，執政府收取人頭稅，男人隻要到十六歲就得交人頭稅，年年交，實行了非常不公的課稅：
華人被豁繳稅；
二等人交納“一算”即在東南府地方居住超過三個月的人交一百二十個銅子一年的人頭稅，加入皇協軍的各民族人被豁免人頭稅，畢竟參加軍隊有危險，需要他們賣命；
三等人則要交二算，但同樣地，紅頭阿三巡警及參加皇協軍的土著都被豁免稅務，規定參加皇協軍的土著隻能信奉媽祖，無信也可以；
四等人就是各個土著民族，處於水深火熱狀態，他們要交納“四算”即四百八十個銅子的稅收。
交不上稅，則要給執政府免費打工一個月！
要是既不交稅，又不打政府工，被捉到後則淪為不上台麵的第五等人：奴隸。
奴隸是不給工錢、沒有人身自由的人，但東南府的奴隸製度還算人道：一不能無故虐待，要是奴隸被無緣無故打死，被捉到的凶手無論是什麽等公民，統統勞改，包括華人都得這樣判，而勞改不會是過家家；二是要給飯給奴隸吃，鼓勁奴隸主讓他們吃飽飯，盡量采取激勵手段而不是強製手段；三是奴隸在做到達到一定期限後即被解放，複原為自由人，不會有永久的奴隸。
這種分等級個人製度，其中，漢兒不為奴，任何情況下華人都不會成為奴隸，頂多是破產後入窮籍，不能奢侈消費；
對白人有優待，這不是崇洋媚外，而是考慮到白人也有戰列艦，能夠威脅到華人，就得做秀給他們看，我們對你們白人有優待喔，從而占踞道德高地。
給予二等人和三等人一個上升空間，即他們在達到一定的貢獻後，通過漢語考試，能說漢話，認同漢文化，可以成為一等人，即“入籍”，具體稱為得到“綠卡”，持綠卡者除了沒有分田地的權利，基本上什麽福利都有了，而他們的孩子則是純粹的一等人了。三等人則在做出一定貢獻後成為二等人，每年都會有指標。
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實現四個等級的過程中，大批第四等級的民眾淪為奴隸，甚至出現讓東南府啼笑皆非的事，那些土著是主動成為奴隸的。
因為他們懶惰，IQ低等，不懂得謀生，掙不來錢，生活艱苦，既然華人說不能餓死奴隸，隻要淪為奴隸，都得養著，因此土著們自行成為奴隸，比方說有意不交人頭稅，不去服勞役，即成為奴隸。
給華人們幹活，華人就得養著他們……以致於後來調研的總理陳衷紀無奈地道：“人至賤則無敵，他們主動做奴隸了，我們還能拿他們怎麽著！”
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在城西市場那裏，龍蛇雲集，奴隸主建立了他們的奴隸圍欄和拍賣台，各種各樣的奴隸琳琅滿目，有白人、阿三、波斯人、阿拉伯人，數量最多的是土著。
奴隸們站在台上，衣無寸縷，被拿著皮鞭的奴隸主和看守逼著展示自己的身體！
販奴來的奴隸主，有白人、倭人、朝鮮人、安南人、西亞人、阿拉伯人和阿三等等，就是不見華人。
他們心狠手辣，販賣自己的同族毫不手軟。
奴隸多，而買的人也多，人氣旺盛，拍賣的聲音大聲喧嘩，火熱爆棚！
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當中有一個異常漂亮的阿拉伯少女，容貌極嬌極妍，大家爭先恐後地出價，她在拍賣場上被賣出了一百五十八銀元的高價！
這個奴隸市場是在顏大少將巴達維亞的土著貶為奴隸之後興旺起來，既然有了奴隸，就產生市場，同時各國那些家夥聞風而動，為了賺錢，無所不用其極，大量販奴過來，形成了這個欣欣向榮的奴隸市場。
丘逢吉看看得了，他囊中羞澀，回去兵站住宿，躺在床上，還滿腦子地想著那個阿拉伯女奴，當晚可恥地夢*了，褲子濕了一大片！