“這個洞神真經，這個，這個……”曹猛支支吾吾。
眼見曹猛吞吞吐吐，南風眉頭大皺，“洞神真經又不是什麽高深經文，有什麽不能說的？
“不是不能說，而是這洞神真經很難說清，我怕我說的不對，把你引入歧途。”曹猛急忙解釋。
南風不解其意，再度追問，曹猛不善表達，說了半天南風才聽明白，洞神真經並不是真正意義上的武功秘籍，它隻是一部經書，雖然其中載有練氣內容，卻並沒有對如何練氣進行具體指導，修行者需要結合個人對經文的領悟來揣摩具體的練氣方法。
洞神真經很是淺顯，大部分道人對它的領悟都大同小異，推敲出的練氣方法也大致相同，但曹猛擔心眾人推敲出的可能不是最佳的練氣方法，所以才不敢告知南風。
“穴道經脈和吐納之術共用通行，這個可以說與你。”曹猛說道。
“哦，你說。”南風隨口接話，包括洞神真經在內的九部經文他早已爛熟於心，正如曹猛所說，經文裏並沒有對練氣法門進行詳細記載。
南風此前在山上住了半年多，經脈穴道也聽過一些，人體有三百六十五個主穴，還有兩千多個小的穴道，小的穴道不用去記，也記不住，能記住這三百多個大穴已經很不容易了。
要說穴道，就需先說經脈，人體有十二正經，還有奇經八脈，經脈就像一個國家的路，十二正經是十二條主路，奇經八脈是八條小路，這二十條路連接南北，橫貫東西。
穴道就是經絡上的關隘，大部分穴道都處在十二正經和奇經八脈上，練氣的最終目的就是打通這些關隘，讓靈氣可以自周身隨意運行。
要想打通穴道關隘，開出一條經脈的道路，前提是擁有兵力，呼吸吐納的目的就是凝聚吸納天地靈氣為己用。
招兵買馬就得有兵營屯兵，丹田氣海就是兵營，通過呼吸吐納得來的靈氣就儲存於丹田氣海，等到積聚到一定程度，就可以發兵衝破穴道關隘，穴道關隘一旦被衝破，便永遠不會再度閉塞。
一條經絡上往往有多處穴道，這些穴道無法一次衝破，隻能分次進行，這種破關開路式的練氣非常費時，大部分修行中人，包括那些晉身居山以上修為的紫氣真人，都沒有將十二正經和奇經八脈盡數拓開，往往隻是開通了其中幾條比較重要的經絡。
連貫前胸後背的任督二脈是大部分練氣之人的首選，任督二脈俗稱小周天。貫通小周天之後就是通達四肢，俗稱大周天，任督二脈加上雙手雙腳的四條正經，一共是六條經絡，大部分修行中人開拓的就是這六條，另外隸屬於手腳的八條正經，和任督二脈之外的六條奇經都處於先天狀態，未被開拓利用。
與隻有三十二句的太玄真經不同，洞神真經長達三百多句，一件事情用三百多句話來進行描述，已經到了細致入微的程度，不管是誰來推敲，得出的結果都差不多，就算一萬個人來看洞神真經，得出的結論也不會有太大出入，就應該自這裏出發，就應該往前走，沒有別的選擇。
一個八考不中的人，悟性天賦自然好不到哪兒去，問出了呼吸吐納的方法，南風又讓曹猛寫出了經絡穴道，然後就放他回去了。
得到了吐納方法，南風並沒有急於修行，天元子曾經說過，不要急於上路，出發之前應該想好去哪兒，還得想好走哪條路，除此之外還得猜想各種可能並想出應對之策，準備不足，絕不能倉促上路。
曹猛走後，南風將洞神真經寫了下來，拿著看了半宿，下半夜又將高玄真經和升玄真經寫了下來，三者進行比對，細辨之下發現這三部經書聯係緊密，完全可以當成一部經書來看。
此外，這三部經書並沒有留給修行者太多的推度空間，根據經文揣度出的練氣法門沒什麽改動的餘地，這種情況就像左右都是山，隻有一條路，必須按照這條路走。
確定了這一點，也就死心了，洞神，高玄，升玄三階，得老老實實的修行，周圍連岔道兒都沒有，更別想找出什麽捷徑了。
除此之外，南風還發現了一件很有意思的事情，經文的內容並不隻有如何練氣修行，自另外一個角度理解，經文內容與武功招式也是吻合的，道家經文都有陰陽兼備，動靜結合的特點，如果說打坐練氣是靜，是陰。那武功招式就是動，是陽。
而前三部經書暗藏的武功，也早已經被前輩同道發現並挖掘，正是下和殿道士演練的五行拳。
感覺有意思，南風又將洞玄，三洞，大洞三部經書默寫了下來，與前三部經書相比，中間這三部就隱晦深奧了許多，南風看不太明白，但他看這三部經書也並不是為了理解具體意思，隻是為了與前三部進行比對，比對的結果就是中間這三部經書所載內容，在研習理解時開始出現歧義，在大部分人所走大路之外，開始出現小路了。
眼下他隻能發現大路旁邊有小路，小路是不是死路，以及小路通向何處，他推不出來。
中間這三部經書也暗藏有武功招式，與隱晦的練氣法門一樣，藏於字裏行間很難辨察，但南風有了前車之鑒，便拿了中威殿道人練習的武功與之比對，果不其然，這三部經書裏暗藏的武功也早已被前輩道人總結推廣，正是中威殿道士使用的六合拳和八卦掌。
全神貫注思考問題，時間會過的很快，此時天已經蒙蒙亮，鍾聲響起，眾人開始前往大殿操行早課。
南風沒去，他一夜沒睡，已經困了，現在去操行早課，很容易睡在大殿。
等到眾人走後，南風將寫有經文的紙張燒掉，吹滅燈燭，閉眼想那居山，洞淵，太玄三經。
這三部經文更加深奧，他理解的萬分痛苦，甚至看不出裏麵隱藏有什麽武功招式，他回憶這三部經書目的隻有一個，那就是看看這三部經書包含的小路是不是更多。
但最終他也沒能如願，找小路的前提是知道大路在哪兒，他連大路都找不到，更別說找小路了。
折騰一夜，看似沒什麽收獲，實則收獲巨大，最重要的一點就是前期要老老實實的走大路，別想抄小路走捷徑，壓根兒也沒有捷徑可走。中期也得走大路，大部分人所走的路並不一定就不對，非要自作聰明的玩個花哨，可能會死的很慘。
真正有發揮餘地的是進入居山之後的紫氣三階，但那是很遙遠的事情，現在想了也是白想。
確定了不能取巧，南風心中更加焦急，天啟子也不知跑哪兒去了，明年九月初九的三清法會對他至關重要，他看重的不是掌教之位，而是直授太玄的獎賞，如果得授太玄，他立刻就會離開這裏，這裏到處都是敵人，留在這裏早晚得出事兒。
不多時，外麵傳來了車馬的聲音，南風起身將馬桶搬了出去，與傾倒馬桶的雜役閑聊了幾句，然後拽了幾根兒馬尾離開了下和殿。
沒過多久他就回來了，他將那幾根馬尾纏到了天啟子房門上，若是馬尾斷了，就表明天啟子回來過。
一覺醒來已經錯過了飯點兒，南風餓了，便溜下山，去鎮上找東西吃。
吃過一碗麵片，南風又買了兩個果子，出得鎮子，邊吃邊走，走的依然是小路。
就在他低頭趕路之際，忽然聽到山下的大路傳來了女人的聲音，聞聲歪頭，隻見遠處的大路上有兩個道姑被人攔了下來，其中一個是仇人靈研子，另外一個是與她同屋的小道姑。
攔住她們的人是個身穿灰衣的中年男子，此人年紀當在四十歲上下，長臉如驢，瘦如麻杆兒，嘴角有兩撇鼠須，頭上戴著一頂公子帽兒，手裏拿著一支白笛。
此時這中年男子正用手中的笛子阻擋二人繼續前行，與此同時嬉皮笑臉的衝二人說著什麽，而靈研子和那小道姑正對他高聲嗬斥。
眼見仇人有了麻煩，南風很是幸災樂禍，駐足路旁，歪頭下望。
那中年男子是有功夫的人，靈研子和那小道姑左右衝突，始終不得繞行，二人情急之下動了手，但二人所出拳掌卻連那中年男子的衣角都不曾碰到。
幾個回合之後，靈研子和那小道姑僵立不動了，不問可知是被那中年男子給封了穴道。
那中年男子定住二人也不耽擱，一手一個，托著二人躍進了路旁樹林。
“嘿嘿，看戲去。”南風壞心大起，扔掉果核鑽入樹林，自林下向三人所在區域摸去……
眼見曹猛吞吞吐吐，南風眉頭大皺，“洞神真經又不是什麽高深經文，有什麽不能說的？
“不是不能說，而是這洞神真經很難說清，我怕我說的不對，把你引入歧途。”曹猛急忙解釋。
南風不解其意，再度追問，曹猛不善表達，說了半天南風才聽明白，洞神真經並不是真正意義上的武功秘籍，它隻是一部經書，雖然其中載有練氣內容，卻並沒有對如何練氣進行具體指導，修行者需要結合個人對經文的領悟來揣摩具體的練氣方法。
洞神真經很是淺顯，大部分道人對它的領悟都大同小異，推敲出的練氣方法也大致相同，但曹猛擔心眾人推敲出的可能不是最佳的練氣方法，所以才不敢告知南風。
“穴道經脈和吐納之術共用通行，這個可以說與你。”曹猛說道。
“哦，你說。”南風隨口接話，包括洞神真經在內的九部經文他早已爛熟於心，正如曹猛所說，經文裏並沒有對練氣法門進行詳細記載。
南風此前在山上住了半年多，經脈穴道也聽過一些，人體有三百六十五個主穴，還有兩千多個小的穴道，小的穴道不用去記，也記不住，能記住這三百多個大穴已經很不容易了。
要說穴道，就需先說經脈，人體有十二正經，還有奇經八脈，經脈就像一個國家的路，十二正經是十二條主路，奇經八脈是八條小路，這二十條路連接南北，橫貫東西。
穴道就是經絡上的關隘，大部分穴道都處在十二正經和奇經八脈上，練氣的最終目的就是打通這些關隘，讓靈氣可以自周身隨意運行。
要想打通穴道關隘，開出一條經脈的道路，前提是擁有兵力，呼吸吐納的目的就是凝聚吸納天地靈氣為己用。
招兵買馬就得有兵營屯兵，丹田氣海就是兵營，通過呼吸吐納得來的靈氣就儲存於丹田氣海，等到積聚到一定程度，就可以發兵衝破穴道關隘，穴道關隘一旦被衝破，便永遠不會再度閉塞。
一條經絡上往往有多處穴道，這些穴道無法一次衝破，隻能分次進行，這種破關開路式的練氣非常費時，大部分修行中人，包括那些晉身居山以上修為的紫氣真人，都沒有將十二正經和奇經八脈盡數拓開，往往隻是開通了其中幾條比較重要的經絡。
連貫前胸後背的任督二脈是大部分練氣之人的首選，任督二脈俗稱小周天。貫通小周天之後就是通達四肢，俗稱大周天，任督二脈加上雙手雙腳的四條正經，一共是六條經絡，大部分修行中人開拓的就是這六條，另外隸屬於手腳的八條正經，和任督二脈之外的六條奇經都處於先天狀態，未被開拓利用。
與隻有三十二句的太玄真經不同，洞神真經長達三百多句，一件事情用三百多句話來進行描述，已經到了細致入微的程度，不管是誰來推敲，得出的結果都差不多，就算一萬個人來看洞神真經，得出的結論也不會有太大出入，就應該自這裏出發，就應該往前走，沒有別的選擇。
一個八考不中的人，悟性天賦自然好不到哪兒去，問出了呼吸吐納的方法，南風又讓曹猛寫出了經絡穴道，然後就放他回去了。
得到了吐納方法，南風並沒有急於修行，天元子曾經說過，不要急於上路，出發之前應該想好去哪兒，還得想好走哪條路，除此之外還得猜想各種可能並想出應對之策，準備不足，絕不能倉促上路。
曹猛走後，南風將洞神真經寫了下來，拿著看了半宿，下半夜又將高玄真經和升玄真經寫了下來，三者進行比對，細辨之下發現這三部經書聯係緊密，完全可以當成一部經書來看。
此外，這三部經書並沒有留給修行者太多的推度空間，根據經文揣度出的練氣法門沒什麽改動的餘地，這種情況就像左右都是山，隻有一條路，必須按照這條路走。
確定了這一點，也就死心了，洞神，高玄，升玄三階，得老老實實的修行，周圍連岔道兒都沒有，更別想找出什麽捷徑了。
除此之外，南風還發現了一件很有意思的事情，經文的內容並不隻有如何練氣修行，自另外一個角度理解，經文內容與武功招式也是吻合的，道家經文都有陰陽兼備，動靜結合的特點，如果說打坐練氣是靜，是陰。那武功招式就是動，是陽。
而前三部經書暗藏的武功，也早已經被前輩同道發現並挖掘，正是下和殿道士演練的五行拳。
感覺有意思，南風又將洞玄，三洞，大洞三部經書默寫了下來，與前三部經書相比，中間這三部就隱晦深奧了許多，南風看不太明白，但他看這三部經書也並不是為了理解具體意思，隻是為了與前三部進行比對，比對的結果就是中間這三部經書所載內容，在研習理解時開始出現歧義，在大部分人所走大路之外，開始出現小路了。
眼下他隻能發現大路旁邊有小路，小路是不是死路，以及小路通向何處，他推不出來。
中間這三部經書也暗藏有武功招式，與隱晦的練氣法門一樣，藏於字裏行間很難辨察，但南風有了前車之鑒，便拿了中威殿道人練習的武功與之比對，果不其然，這三部經書裏暗藏的武功也早已被前輩道人總結推廣，正是中威殿道士使用的六合拳和八卦掌。
全神貫注思考問題，時間會過的很快，此時天已經蒙蒙亮，鍾聲響起，眾人開始前往大殿操行早課。
南風沒去，他一夜沒睡，已經困了，現在去操行早課，很容易睡在大殿。
等到眾人走後，南風將寫有經文的紙張燒掉，吹滅燈燭，閉眼想那居山，洞淵，太玄三經。
這三部經文更加深奧，他理解的萬分痛苦，甚至看不出裏麵隱藏有什麽武功招式，他回憶這三部經書目的隻有一個，那就是看看這三部經書包含的小路是不是更多。
但最終他也沒能如願，找小路的前提是知道大路在哪兒，他連大路都找不到，更別說找小路了。
折騰一夜，看似沒什麽收獲，實則收獲巨大，最重要的一點就是前期要老老實實的走大路，別想抄小路走捷徑，壓根兒也沒有捷徑可走。中期也得走大路，大部分人所走的路並不一定就不對，非要自作聰明的玩個花哨，可能會死的很慘。
真正有發揮餘地的是進入居山之後的紫氣三階，但那是很遙遠的事情，現在想了也是白想。
確定了不能取巧，南風心中更加焦急，天啟子也不知跑哪兒去了，明年九月初九的三清法會對他至關重要，他看重的不是掌教之位，而是直授太玄的獎賞，如果得授太玄，他立刻就會離開這裏，這裏到處都是敵人，留在這裏早晚得出事兒。
不多時，外麵傳來了車馬的聲音，南風起身將馬桶搬了出去，與傾倒馬桶的雜役閑聊了幾句，然後拽了幾根兒馬尾離開了下和殿。
沒過多久他就回來了，他將那幾根馬尾纏到了天啟子房門上，若是馬尾斷了，就表明天啟子回來過。
一覺醒來已經錯過了飯點兒，南風餓了，便溜下山，去鎮上找東西吃。
吃過一碗麵片，南風又買了兩個果子，出得鎮子，邊吃邊走，走的依然是小路。
就在他低頭趕路之際，忽然聽到山下的大路傳來了女人的聲音，聞聲歪頭，隻見遠處的大路上有兩個道姑被人攔了下來，其中一個是仇人靈研子，另外一個是與她同屋的小道姑。
攔住她們的人是個身穿灰衣的中年男子，此人年紀當在四十歲上下，長臉如驢，瘦如麻杆兒，嘴角有兩撇鼠須，頭上戴著一頂公子帽兒，手裏拿著一支白笛。
此時這中年男子正用手中的笛子阻擋二人繼續前行，與此同時嬉皮笑臉的衝二人說著什麽，而靈研子和那小道姑正對他高聲嗬斥。
眼見仇人有了麻煩，南風很是幸災樂禍，駐足路旁，歪頭下望。
那中年男子是有功夫的人，靈研子和那小道姑左右衝突，始終不得繞行，二人情急之下動了手，但二人所出拳掌卻連那中年男子的衣角都不曾碰到。
幾個回合之後，靈研子和那小道姑僵立不動了，不問可知是被那中年男子給封了穴道。
那中年男子定住二人也不耽擱，一手一個，托著二人躍進了路旁樹林。
“嘿嘿，看戲去。”南風壞心大起，扔掉果核鑽入樹林，自林下向三人所在區域摸去……