你是想從這些孩子的身上入手王坤臉上露出了一絲驚訝之色，他原本確實沒有想到那些孩子。
相比較那些異想天開的孩子，這種因為至親好友處於病重之中，如果這樣的孩子，有了想要學習醫術的，特別是其在小時候，就能夠非常穩重，意誌特別強硬的，一般情況下，隻要他們願意學習，又有人去教他們的話，確實，有非常大的幾率，成為一個優秀的中醫工作者。
就是這種孩子，如果是在外麵，還不是很好找，但是，在這裏，這種孩子的數量，還是蠻多的。李想微微點了點頭，這也是他真實的想法，相比較自己小的時候，隻是因為必須要學習。
雖然，被老人們誘惑著，讓他們去學習，壓迫著去學習，而周圍的孩子，也都是學習這些東西，但是，實際上，大家學習的，都不是那麽的強烈，甚至，還有一種厭惡的情緒，隻是，大家想要反抗，根本就沒有那種力量。
而在孤兒院裏麵呢即使待遇各方麵都非常的好，但是，孩子們依然有一種緊迫感，特別是年齡稍微大一點的孩子們，這種緊迫感都會 是非常的強烈。
即使並不挑選那些比較特殊，有學習的孩子，如果和他們說，學習了這些東西，未來就不可能再出現沒錢吃飯，沒有房子住的事情的話，對這些小家夥們的誘惑力，絕對是相當巨大的，隻要再稍稍的用上一些手段。必然，是可以讓這些孩子有所成就的。即使，他們在醫學方麵的天賦不是那麽的好。但是，作為一個合格的醫生，還是完全沒有問題的。
李想的說法，確實令的王坤的眼前一亮，實際上，這些孩子們未來的道路，並不需要進行那麽嚴密的規劃。
偶爾一些孩子，不按照自己規劃的道路前行，也不是什麽太大的問題。自己需要的，實際上，不還是一群有能力有夢想的孩子嗎。
更因為這些孩子一直是在自己的身邊，所以，親切度，必然比從外麵招來的人，要好的多，向心力也更加的強，按照李想的說法。從這些孩子之中，選擇一批出來，學習中醫方麵的知識，確實屬於非常不錯的了。
怎麽商討出方案來了王坤並沒有先與李想說話。因為盧雲達從房間裏走出來了，雖然這裏是實驗樓，但是。為了美觀，還是在周圍製作了一些小亭子花園之類的。隻是，因為設備什麽的還沒有買齊。
所以。顯得有些空蕩蕩的，一片灰黃色的土地上，孤零零的幾個小亭子，確實，沒有幾個人，願意頂著春日的 寒風，在外麵窮得瑟。
還沒有呢，私心，不是那麽容易就被說動的。盧雲達臉上露出了苦笑之色，他本來就知道，這些老友們，對自己的傳承，是多麽的在意，想要他們把自己家裏的藏書拿出來，並不是那麽簡單的。
像一些大眾化的，在市麵上就可以隨意買到的醫書，自然，是不可能作為哪家人自己的私藏，給弄出來的，這樣的話，不說他們是不是會有愧疚的情緒，光是王坤會不會同意，都是一個難題。
難道人家自己就沒有能力收集那些醫書了不成，相比大家而言，王坤手頭掌握的人力物力，可不比在做的人，要少多少，甚至，還要強了不知道多少倍，看起來，大家在中醫方麵，能夠一呼百應，一諾千金，誰收到了那種孤本的醫學著作，都會想方設法的，當做禮物送給在做的各位。
但是，如果王坤安排一部分人，出動收集醫書，特別是，僅僅隻需要將其中的內容拍照或掃描下來的話，甚至比大家自己弄出來那麽些公開的醫書，還要容易的多，所以，一些能夠從外界隨意的找到，或者說難度不大的書籍，自然是會被大家否定掉的。
在這個範圍內，所能夠選擇的對象，就不是那麽的多了，除了家中一些長輩所自己著作的作品之外，也就隻有那從曆史之中保存下來的真正經典了，或者說，一些淘寶人，在掏弄古董的時候，弄到的一些醫書。
可是，這麽珍貴的著作，想要從大家手裏弄出來，顯然不是那麽容易的，誰都希望自己能夠有一兩手絕活，雖然，以各位老人的能力，那麽一點東西，對於大家來說，不是那麽的重要，一通百通，即使在某方麵的水平稍微低一些，但是，並不影響大家的治療診斷。
但是，那些東西，對於家中的年輕一代，就重要的多了。
就比如，中醫之中，也分眼科兒童科婦科之類的，隻是，不如西醫分的那麽詳細，而且，專精眼科的，不代表其就無法治療其他的病症了，隻是，水平稍微低一點而已，像是趙家，之所以這麽厲害，地位那麽高，主要原因，就在於其手中有一套非常拿手的技術。
那就是對於眼科的研究，雖然還達不到西醫換眼的程度，但是，一般情況的各種眼疾，放在他家裏，根本就不算什麽事情，隨便倒弄倒弄，就能讓你恢複光明，隻是根據情況 的不同，需要的藥材種類完全不同而已。
但是，這不代表，趙家其他方麵的能力就弱了多少，隻是，相對於其拿手的絕技，其他方麵，就稍微暗淡了那麽一點，如果其真的隻對眼疾方麵有研究的話，他們的長輩，也不可能在戰亂之中，一直跟隨著當今已經去另外一個世界的國家領導人的身邊，做著禦用的醫生。
他們慢慢談，我有的是時間。王坤淡淡的說道，這種事情，他真的不是很著急，畢竟，交換醫書，也要 是平等的進行對待，他自己本身，貢獻出來的著作，可以說，每一本都是經典。
即使，個別的可能與其他人收藏的有衝突，但是，總的來說，還是非常的全麵，而且，與當今世界流傳下來的著作，還是有著一些區別的。
雖然說，異空間是沒有經曆過滿清時期，可能在這個時代之中，兩邊有差異，但是，王坤實際上，最重視的，還是那些上古或者說，明朝之前的那些醫學著作，有很多，都是宗師級的醫學工作者，進行的創作。
就比如脈學，按照曆史的記載來看，就仿佛是扁鵲才是第一個真正的將這種方式給弄出來的一般，放在地球的曆史之中，這也基本上是屬於正確的，可是，誰敢說，他的醫學著作就流傳下來了。
即使，在曆史上，有保留，大多，也都是在他人抄錄交流之後，流傳出來的，即使有保存，與真正的原版相比，都可能會有著極大的差異性。
而王坤的目標，主要的，還是放在了那些開山鼻祖與將之發揚光大的人身上，這些人的著作，才是真正的有借鑒意義，也能讓當今的醫學工作者，據此找到一條真正的出路，借著前人的總結，彌補那因為戰亂而失卻的傳承。
所以，他根本就不怕那些人拿出來的作品，與自己這邊的有什麽衝突。
就好像靈柩素問源自黃帝內經之類的，因為名頭太過響亮，而又是華夏中醫的開山鼻祖，學醫的人，必然是要學習這些的，或傳自師傅，或自學成才，凡是能夠成為一代名家的，就沒有不精通這些著作的，所以，其才能相當完好的保存下來。
但是，扁鵲之類的，也有可能保存下來，在曆史之中，其自己也承認，自己的醫術屬於三兄弟之中最差的，這固然是有可能是因為他的自謙，但是，通過古文的記載之中，也可以知道。
其兄長善於預防，次兄善於及時發現病痛，將之遏製在萌芽狀態之中，這純粹是從故事之中，了解到的，及時他的兩個兄長不像他說的那麽神秘，那麽厲害，但是，應該也算是確有水平的，其創作的醫學作品，又怎麽能不成為醫學方麵的經典呢。
曆史上，有太多的這種人了，雖然實力超群，但是，卻不喜歡出名，也不喜歡到處揚名，總是淡泊名利，偶有著作，也都是在好友圈子之中流傳著，或者被人收藏起來，遇到的是那種喜愛醫學的，也還罷了，如果遇到那種純粹為了收藏而收藏的，就悲劇了，很可能，這本書，從此就會不見天日了，外界，也不會知道這本書，真的有出現過。
而在華夏的土地上，說實話，對於文化和經濟方麵的破壞力，則是以清朝和兩次世界大戰對於華夏的破壞最嚴重。
至於元朝時期，在文化方麵對於華夏的國土，並沒有太大的傷害，因為其從出現到結束，都是出於攻伐狀態之中的，而且，短短的九十年的時間，在沒有特意毀滅文化知識的情況下，也讓華夏的文化真正的得以傳承下來。
而清朝，說實話，文字獄之類的東西出現，真正的毀滅了華夏自古以來傳承下來的文化知識。
自清以後，華夏再也算不上真正的文明古國，這幾乎能夠算是一個真正的事實了，而且，還是毫無爭議的事實，簡單點說，大清朝時期，華夏的上古文明，被真正的消滅掉了。
不隻是閹割版的儒家法家任何一門學術，醫學方麵，同樣被進行了改變，根本就沒有人，能夠將曾經的文化真正的傳承下來。
王坤將自己手頭的資料，拿出來的意義，實際上，就是想要將真正的華夏文明之火，點燃起來，讓華夏丟失掉的那些傳統，重新恢複回來。未完待續。。
相比較那些異想天開的孩子，這種因為至親好友處於病重之中，如果這樣的孩子，有了想要學習醫術的，特別是其在小時候，就能夠非常穩重，意誌特別強硬的，一般情況下，隻要他們願意學習，又有人去教他們的話，確實，有非常大的幾率，成為一個優秀的中醫工作者。
就是這種孩子，如果是在外麵，還不是很好找，但是，在這裏，這種孩子的數量，還是蠻多的。李想微微點了點頭，這也是他真實的想法，相比較自己小的時候，隻是因為必須要學習。
雖然，被老人們誘惑著，讓他們去學習，壓迫著去學習，而周圍的孩子，也都是學習這些東西，但是，實際上，大家學習的，都不是那麽的強烈，甚至，還有一種厭惡的情緒，隻是，大家想要反抗，根本就沒有那種力量。
而在孤兒院裏麵呢即使待遇各方麵都非常的好，但是，孩子們依然有一種緊迫感，特別是年齡稍微大一點的孩子們，這種緊迫感都會 是非常的強烈。
即使並不挑選那些比較特殊，有學習的孩子，如果和他們說，學習了這些東西，未來就不可能再出現沒錢吃飯，沒有房子住的事情的話，對這些小家夥們的誘惑力，絕對是相當巨大的，隻要再稍稍的用上一些手段。必然，是可以讓這些孩子有所成就的。即使，他們在醫學方麵的天賦不是那麽的好。但是，作為一個合格的醫生，還是完全沒有問題的。
李想的說法，確實令的王坤的眼前一亮，實際上，這些孩子們未來的道路，並不需要進行那麽嚴密的規劃。
偶爾一些孩子，不按照自己規劃的道路前行，也不是什麽太大的問題。自己需要的，實際上，不還是一群有能力有夢想的孩子嗎。
更因為這些孩子一直是在自己的身邊，所以，親切度，必然比從外麵招來的人，要好的多，向心力也更加的強，按照李想的說法。從這些孩子之中，選擇一批出來，學習中醫方麵的知識，確實屬於非常不錯的了。
怎麽商討出方案來了王坤並沒有先與李想說話。因為盧雲達從房間裏走出來了，雖然這裏是實驗樓，但是。為了美觀，還是在周圍製作了一些小亭子花園之類的。隻是，因為設備什麽的還沒有買齊。
所以。顯得有些空蕩蕩的，一片灰黃色的土地上，孤零零的幾個小亭子，確實，沒有幾個人，願意頂著春日的 寒風，在外麵窮得瑟。
還沒有呢，私心，不是那麽容易就被說動的。盧雲達臉上露出了苦笑之色，他本來就知道，這些老友們，對自己的傳承，是多麽的在意，想要他們把自己家裏的藏書拿出來，並不是那麽簡單的。
像一些大眾化的，在市麵上就可以隨意買到的醫書，自然，是不可能作為哪家人自己的私藏，給弄出來的，這樣的話，不說他們是不是會有愧疚的情緒，光是王坤會不會同意，都是一個難題。
難道人家自己就沒有能力收集那些醫書了不成，相比大家而言，王坤手頭掌握的人力物力，可不比在做的人，要少多少，甚至，還要強了不知道多少倍，看起來，大家在中醫方麵，能夠一呼百應，一諾千金，誰收到了那種孤本的醫學著作，都會想方設法的，當做禮物送給在做的各位。
但是，如果王坤安排一部分人，出動收集醫書，特別是，僅僅隻需要將其中的內容拍照或掃描下來的話，甚至比大家自己弄出來那麽些公開的醫書，還要容易的多，所以，一些能夠從外界隨意的找到，或者說難度不大的書籍，自然是會被大家否定掉的。
在這個範圍內，所能夠選擇的對象，就不是那麽的多了，除了家中一些長輩所自己著作的作品之外，也就隻有那從曆史之中保存下來的真正經典了，或者說，一些淘寶人，在掏弄古董的時候，弄到的一些醫書。
可是，這麽珍貴的著作，想要從大家手裏弄出來，顯然不是那麽容易的，誰都希望自己能夠有一兩手絕活，雖然，以各位老人的能力，那麽一點東西，對於大家來說，不是那麽的重要，一通百通，即使在某方麵的水平稍微低一些，但是，並不影響大家的治療診斷。
但是，那些東西，對於家中的年輕一代，就重要的多了。
就比如，中醫之中，也分眼科兒童科婦科之類的，隻是，不如西醫分的那麽詳細，而且，專精眼科的，不代表其就無法治療其他的病症了，隻是，水平稍微低一點而已，像是趙家，之所以這麽厲害，地位那麽高，主要原因，就在於其手中有一套非常拿手的技術。
那就是對於眼科的研究，雖然還達不到西醫換眼的程度，但是，一般情況的各種眼疾，放在他家裏，根本就不算什麽事情，隨便倒弄倒弄，就能讓你恢複光明，隻是根據情況 的不同，需要的藥材種類完全不同而已。
但是，這不代表，趙家其他方麵的能力就弱了多少，隻是，相對於其拿手的絕技，其他方麵，就稍微暗淡了那麽一點，如果其真的隻對眼疾方麵有研究的話，他們的長輩，也不可能在戰亂之中，一直跟隨著當今已經去另外一個世界的國家領導人的身邊，做著禦用的醫生。
他們慢慢談，我有的是時間。王坤淡淡的說道，這種事情，他真的不是很著急，畢竟，交換醫書，也要 是平等的進行對待，他自己本身，貢獻出來的著作，可以說，每一本都是經典。
即使，個別的可能與其他人收藏的有衝突，但是，總的來說，還是非常的全麵，而且，與當今世界流傳下來的著作，還是有著一些區別的。
雖然說，異空間是沒有經曆過滿清時期，可能在這個時代之中，兩邊有差異，但是，王坤實際上，最重視的，還是那些上古或者說，明朝之前的那些醫學著作，有很多，都是宗師級的醫學工作者，進行的創作。
就比如脈學，按照曆史的記載來看，就仿佛是扁鵲才是第一個真正的將這種方式給弄出來的一般，放在地球的曆史之中，這也基本上是屬於正確的，可是，誰敢說，他的醫學著作就流傳下來了。
即使，在曆史上，有保留，大多，也都是在他人抄錄交流之後，流傳出來的，即使有保存，與真正的原版相比，都可能會有著極大的差異性。
而王坤的目標，主要的，還是放在了那些開山鼻祖與將之發揚光大的人身上，這些人的著作，才是真正的有借鑒意義，也能讓當今的醫學工作者，據此找到一條真正的出路，借著前人的總結，彌補那因為戰亂而失卻的傳承。
所以，他根本就不怕那些人拿出來的作品，與自己這邊的有什麽衝突。
就好像靈柩素問源自黃帝內經之類的，因為名頭太過響亮，而又是華夏中醫的開山鼻祖，學醫的人，必然是要學習這些的，或傳自師傅，或自學成才，凡是能夠成為一代名家的，就沒有不精通這些著作的，所以，其才能相當完好的保存下來。
但是，扁鵲之類的，也有可能保存下來，在曆史之中，其自己也承認，自己的醫術屬於三兄弟之中最差的，這固然是有可能是因為他的自謙，但是，通過古文的記載之中，也可以知道。
其兄長善於預防，次兄善於及時發現病痛，將之遏製在萌芽狀態之中，這純粹是從故事之中，了解到的，及時他的兩個兄長不像他說的那麽神秘，那麽厲害，但是，應該也算是確有水平的，其創作的醫學作品，又怎麽能不成為醫學方麵的經典呢。
曆史上，有太多的這種人了，雖然實力超群，但是，卻不喜歡出名，也不喜歡到處揚名，總是淡泊名利，偶有著作，也都是在好友圈子之中流傳著，或者被人收藏起來，遇到的是那種喜愛醫學的，也還罷了，如果遇到那種純粹為了收藏而收藏的，就悲劇了，很可能，這本書，從此就會不見天日了，外界，也不會知道這本書，真的有出現過。
而在華夏的土地上，說實話，對於文化和經濟方麵的破壞力，則是以清朝和兩次世界大戰對於華夏的破壞最嚴重。
至於元朝時期，在文化方麵對於華夏的國土，並沒有太大的傷害，因為其從出現到結束，都是出於攻伐狀態之中的，而且，短短的九十年的時間，在沒有特意毀滅文化知識的情況下，也讓華夏的文化真正的得以傳承下來。
而清朝，說實話，文字獄之類的東西出現，真正的毀滅了華夏自古以來傳承下來的文化知識。
自清以後，華夏再也算不上真正的文明古國，這幾乎能夠算是一個真正的事實了，而且，還是毫無爭議的事實，簡單點說，大清朝時期，華夏的上古文明，被真正的消滅掉了。
不隻是閹割版的儒家法家任何一門學術，醫學方麵，同樣被進行了改變，根本就沒有人，能夠將曾經的文化真正的傳承下來。
王坤將自己手頭的資料，拿出來的意義，實際上，就是想要將真正的華夏文明之火，點燃起來，讓華夏丟失掉的那些傳統，重新恢複回來。未完待續。。