黑暗精靈——dark-elves,moriquendi,hisildi
在埃達（arda）世界裏，“黑暗精靈（dark-elves）”通指所有沒有到達阿曼（aman）沒有見過雙神樹（twotrees）光芒的精靈，因此包括辛達（sindar）、南多（nandor）和阿瓦瑞（avari）。關於辛達的曆史和傳奇我們了解不少，南多也略有所知，但東方的阿瓦瑞便是一個謎，幾乎沒有多少文字裏提到他們。不過也並不是完全沒有一點兒線索，在托爾金的早期設計裏，講述了一些很有意思的東方黑暗精靈的故事。
以下內容整理自《中州曆史（historyofrth）》（以下簡稱home）的一、二冊，即《失落的傳說集（thebookoflosttales）i、ii》。
精靈覺醒的覺醒湖所在的地方被稱之為帕裏索爾（palisor），意思是“曠野（wilnd）”。那個地方位於整個大陸的中部，不願意服從梵拉（vr）召喚的精靈、服從召喚半路上掉頭的精靈，在太陽第一紀（yeaoffitage）之前，基本上仍舊居住在帕裏索爾地區，因此他們被稱之為“帕裏索爾的黑暗精靈”。
傳說中提到一位魔法很高的“fay”，他的名字叫圖（t）或者圖弗（tvo）。fay究竟是怎樣的種族沒有明確的說明。這個單詞在現代英語裏是“仙女、仙子、小妖精”等等的意思，不過它的來源則是中古英語的faie，意思是“有魔法的人”。同時這個詞和“fairy”、和“elf”的含義相通，精靈也常常被稱為“fairy”。不過在書中另外提到的一個“fay”則實梅裏安（n），如此的話，這似乎該是邁埃（maiar）的一個別稱。圖弗還被稱為“術士（wizard）”，從這一點來說，也更容易讓人聯想起第三紀的邁埃五大術士。當然《失落的傳說集》創作的年代，作者還根本沒有設計第三紀的故事（傳奇到第一紀就結束了）。五大術士自然無從說起。《失落的傳說集》裏隻說，圖弗被稱為術士的原因是他的魔法高明，按書中的說法，他的魔法高明到勝過任何人，甚至包括那些居住在瓦裏諾爾（valinor）的。這又是一個很神秘的說明。如果是一個邁埃的話。這樣的形容好象又太誇張了。另外有一個地方提到，摩爾寇（melkor）被囚禁在曼多斯（mandos）的時候，他在曼多斯的大殿裏遇見圖弗，教了圖弗許多黑魔法。那麽圖弗是一個邁埃？他有那麽大膽子向摩爾寇學習黑魔法嗎？照理當時是摩爾寇的囚禁期間。他被鎖鏈鎖著沒有行動自由所有的梵拉也對他極具戒心，圖弗要向他學習黑魔法，應該也是一件非常不容易的事才對。當然，也許他根本就是一個看守摩爾寇的邁埃，但是接下來要提到的是。和很多人可能會產生的想象不一樣，圖弗並非索隆（sauron）和薩茹曼（saruman）一流的人物，即使他向摩爾寇學習黑魔法，看來也完全處於一種對魔法的強烈愛好而已。
圖弗後來到了中州，有一些地方說，他是在摩爾寇毀掉雙神樹以後才來到中州的，可這樣的話，就和其他的一些傳說有矛盾，這一點姑且存疑。確定的是圖弗來到中州後與西海岸那些辛達甚至南多（總之就是埃爾達（eldar）一支）沒有多少交集。他去了東方，和帕裏索爾的黑暗精靈相遇，他召集起這些黑暗精靈，幫助和教導他們，之後就成了帕裏索爾之王。黑暗精靈的王國就建在覺醒湖畔。他們居住在洞府中，覺醒湖水一直流進洞穴底部，洞府的大門加上了魔法封印。洞中藍色和銀色的光芒閃爍，除了精靈以外還有許多奇怪的靈體（spirits）進進出出。圖弗被尊為“薄暮之君（lordofgloaming）”。他的臣民被稱為希瑟爾迪（hisildi），意思是星光精靈（twilightpeople）。
希瑟爾迪有一個很引人注意的長處。就是他們的視力，他們視力超過了其他宗族的同胞，他們在黑暗中依舊目光敏銳。這讓人聯想到萊戈拉斯（legs），《失落的傳說集》裏提到的那位第一紀岡多林的萊戈拉斯，他的顯著特點就是視線過人的敏銳以及不受黑暗影響，《魔戒（lordoftherings）》三部曲裏那位森林王子萊戈拉斯也是如此，當他在黑暗中射下飛行的戒靈的時候，他的視力也留給人很深的印象。注意，當時不僅僅是說他看得遠，更重要的是說他能看穿無光的黑暗。同時，我們還注意到，萊戈拉斯的父親，森林之王瑟蘭迪爾（thranduil）的宮殿的形製。一般的說法是，瑟蘭迪爾模仿辛格爾（thingol）的千洞殿建立了自己的洞府。然而瑟蘭迪爾的洞府也許更象希瑟爾迪的形式，辛格爾的千洞殿並沒有穿過洞底的水流，也沒有魔法封印的大門。而瑟蘭迪爾的洞府裏有森林河流入洞底，大門也被魔法控製，都很象覺醒湖畔的精靈宮殿。有關萊戈拉斯家族的詳細內容，請參看我的《大森林王室檔案》。
如此太平而幸福地過了許多年，有一天，一個叫做盧英（nuin）的希瑟爾迪出外旅行。在所有希瑟爾迪中他是最聰明的，最好學也最好奇，他一口氣走到很遠的地方，最後來到一個非常美麗而且香氣四溢的山穀，在這裏發現了許多沉睡的孩子。盧英驚訝極了，他跑回去，在希瑟爾迪麵前一口氣說出自己的奇遇。希瑟爾迪告訴他，那裏是“睡穀（valeofdeep）”，在未來那裏將繁花似錦，“太陽”將會在天空升起。然後耶路瓦塔爾（iluvatar）的幼子——人類便會蘇醒。盧英見到的，正是人類的先祖。
這裏也要注意一點，有關精靈人類覺醒的具體情況，梵拉們也並不了解，但圖弗卻好象了如指掌。這也是一個很有趣的問題。
圖弗禁止盧英和其他精靈去探望他們的“兄弟”。盡管他們為此都很好奇很興奮。然而盧英實在忍不住，他常常溜進睡穀去探望人類的小孩，最後終於忍不住弄醒了兩個。這兩個孩子他管他們叫埃盧莫（erumon，也許是“第一”的意思）和埃爾米（elmir。也許是“星星寶石”的意思），他們一開始不清楚是怎麽回事很害怕，可很快他們就不再害怕盧英了。圖弗對盧英的“越軌”行為不太高興，但也沒懲罰盧英，總的來看。圖弗表現出個性很溫和。盧英教埃盧莫和埃爾米語言，後來他被人類稱為“語言之父（fatherofspeech）”。在他的照拂下埃盧莫和埃爾米生活得很快樂，那個時候人類的壽命似乎也很長，他們的力量和形體也和精靈很相似。
終於有一天，太陽從太空升起，埃盧莫和埃爾米是人類中唯一看到第一次日出的人，他們還看到睡穀在太陽光輝照耀下，所以沉睡的種子都發芽了，那裏成為繁花之地。人類的孩子覺醒。他們在埃盧莫和埃爾米教導下學習，更向希瑟爾迪學了許多東西，他們和希瑟爾迪一起快樂的生活。可圖弗卻在陽光下凋零（faded），從此以後他藏進了洞府深處，具體原因是什麽並不清楚。在太陽下山後他是否就能出來也不得而知。這一點很有些奇怪，假如圖弗確實是從阿曼來的邁埃，沒有道理他會畏懼陽光——要不他怎麽能在同質的雙神樹的光芒下活動？或者他真的是某個特別的邁埃，摩爾寇見到他時他也是在曼多斯神殿。曼多斯是個大洞又是死之神殿，自然該是黑漆漆的了？何況囚禁摩爾寇的地方。更讓人有一種一定很昏暗的感覺。(翠微居小說)
快樂的日子沒有維持多久，摩爾寇已經返回中州，他的一個代理人（應該是一個邁埃）糾集了格伯林（goblins，也就是奧克（orcs））大軍進攻帕裏索爾。埃盧莫和埃爾米率領人類站在希瑟爾迪精靈一邊作戰，可他們中出現了叛徒。這場西方精靈所知甚少的大戰被稱為“帕裏索爾之戰”，戰爭的結果眾說紛紜。可以肯定的是盧英戰死了，有的說希瑟爾迪精靈大敗，有的說戰爭形成僵局。後一種說法應該更可靠，因為圖弗在後麵還要出現。那些背叛精靈的人類成為後來的“野蠻民族”。埃盧莫和埃爾米依舊堅定地作希瑟爾迪精靈的盟友，他們的一部分族人應該就是後來西遷的埃戴恩（edain）三大家族。
戰爭告一段落後，一個叫做泰爾格（taerg）的希瑟爾迪精靈聽到了西邊傳來的謠言，知道諾爾多（noldor）精靈返回中州的消息，於是在他帶領下，很多希瑟爾迪精靈去了西海岸，在那裏，他們和辛達和諾爾多融合在一起。
最後是第一紀472年“淚雨之戰（battleofunnumberedtea）”的時候，諾爾多王子麥德羅斯（maedros）寫信給圖弗、給埃盧莫（作為一個人類他到這個時候還活著是很讓人驚訝的）邀請他們參加聯盟，圖弗可能無法親自參戰（考慮到他異常畏懼陽光），但應該派出了軍隊和代表。淚雨之戰以精靈人類的聯軍的慘敗告終，諾爾多和辛達在西海岸的勢力大大收縮，和東方的聯絡也失去了，希瑟爾迪精靈以及埃盧莫率領下的人類的命運如何在傳奇裏從此不再提及。
卓爾精靈社會簡介
沒有多少地表居民知道卓爾精靈社會的真實情況。與此有關的傳說中充滿了夢魘般的事物:地下城市、強大的魔法，以及黑暗精靈那與地表血親迥然相異的墜落且妄尊自大的文化。
體現了更多事實的說法是卓爾精靈社會由女性統治，以及卓爾精靈們與蜘蛛間有著密切的聯係，他們和蜘蛛一起生活甚至有可能崇拜它們。卓爾精靈一般被認為是殘酷、奸詐的蓄奴者。除此之外，我們還能知道什麽呢？在一位女性卓爾精靈大法師和愛打聽的伊爾明斯特的幫助下，我們將要對此一探究竟。
身份和階級
卓爾精靈社會是一個穩固的母係社會，女性們占據著政府、軍事和家庭中所有的權力和職責位置。男性們是頗具戰鬥力的戰士，或者成為次流的司祭或巫師。在卓爾精靈的聚居地外很少能見到沒有女性領導者的卓爾精靈。
男性指揮的卓爾精靈團體一般隻有兩種。一種是敢死隊，另一種是拒絕接受傳統卓爾精靈社會結構的棄民。
社會身份是卓爾精靈的世界中最重要的事情。提升自己的權力是卓爾精靈社會中的終極目標。而暗殺偷襲則是達此目地的完美手段。在城市周圍必須如此行事必須小心謹慎。對敵對家族公開謀殺或開戰將會引來卓爾精靈殘酷正義的當頭猛擊（懲罰的原因並不是行動本身，而僅僅是因為他們粗俗無禮的在公眾麵前大打出手。）
但在城市的巡察範圍之外，力量就是公正，家族或商業宗族經常在幽暗地域的野地中公開較量。
蜘蛛與卓爾精靈
卓爾精靈與蛛類生物間有著強烈的聯係。大多數卓爾精靈敬拜他們的蜘蛛神後─羅爾絲。羅爾絲的女司祭們統治著卓爾精靈社會，而羅爾絲的試煉也被加諸於很多初露峰芒的卓爾精靈（六級或更高）身上。試煉是對能力和忠試的檢驗。而試煉的結果被認為是絕對可信的。試煉失敗者將為之付出可怕的代價。
通過試煉者得到的獎賞是社會地位的提高。通常還伴有司祭階級的立即提升。其它非司祭卓爾精靈會被女神派去執行一個任務，這通常是針對地表世界某個特定目標的危險任務。
即使那些不敬拜羅爾絲的卓爾精靈也與蛛類生物有強烈聯係。蜘蛛和與之類似的生物常常在卓爾精靈聚居地棲居，並且經常出現在卓爾精靈雕塑﹑繪畫和服飾中。舉例來說，卓爾精靈門的框架和雕紋總是誇張地重複表現著爬行的蜘蛛。卓爾精靈的房屋也常常點綴著逼真的灰色半透明蛛網狀壁掛或吊簾。
甚至逮人遊戲。特別是年幼的卓爾精靈節日時在庭院中進行的捉迷藏遊戲，都被稱作“蜘蛛狩獵”。在任何戰鬥或其它情況中，一個卓爾精靈死前的奮力搏鬥都被稱為他的“最後一咬”。
社會組織
卓爾精靈有兩種主要的社會團體：相對來說不甚重要的（依照羅爾絲神後女司祭們的說法）商業宗族，以及刻版龐大的貴族家族。事實上，這兩者對於卓爾精靈的生存都是至關重要的。
商業宗族極賦組織性。它們通常由一個“內圈”或最具經驗和（或）財富的商人成員組成的議會領導。而負責交易的小隊通常由男性領導(特別是處理那些“沒什麽意義”的交易或與外來者的危險交易絕對都是男性的工作）。
一個商業宗族的內圈主要由通過或避過了試煉的男性巫師構成。雖然很多成員都來自各種卓爾精靈社會。但商業宗族並不會因為與地表世界交易而內心不安。事實上，很大一部分“次圈”的成員（或者說經理）是卓爾精靈外的其它各式種族。
商業宗族的最低階層被稱為“資產”，這個階層幾乎全部由非卓爾精靈構成。他們是商業宗族的勞工和士兵。通過所有成員的分工合作，商業宗族與外部世界的貿易連係使貴族家族的生存成為可能。
貴族家族由主母領導。主母是一位高級司祭，在敬拜羅爾絲的卓爾精靈社會裏，她的統冶權力是絕對的，居其下位的女司祭們（通常是她的女兒）負責推行她的命令。所有有著主母血統的女性，按照年齡由長至幼的順序地位由高到低，雖然在完成訓練並成年（度過青春期）之前她們並無任何權威。
位居主母女兒之下的是家族的男性要人：武技長（戰士們的領導者）﹑（首席）家族法師以及待父（主母當前的配偶）。這些位置可以兼任。甚至可以由傳統上位居其次的階層─家族的男性嗣子擔當。
男性嗣子的地位也由年齡決定：長子﹑次子﹑第三子，一直這樣順序下排。幼小時他們不能抬頭看其它卓爾的臉。除非別人先和他們說話或者命令他們說話，否則他們也不能隨便說話。這樣的待遇是為了讓他們明白自己在黑暗社會中的次要地位。
男性嗣子之下是家族的“戰鬥指揮官”們（經驗豐富的戰士，在武技長的指揮下帶領巡邏隊﹑攻擊隊和守衛）。以及次級家族法師們（由首席家族法師指揮）。
在這些“血緣”成員和家族官員之下是普通戰士﹑工匠﹑仆人和奴隸。他們的地位按上麵的順序逐個遞減。他們的地位也可能會因主母一時的興致而改變。而主母自己的地位則會因她的死亡（多半是死於她某位女兒之手）而改變。
在敬拜羅爾絲的卓爾精靈群落中，殺死一位正受羅爾絲寵幸的主母是個致命的罪行。所以主母可以統冶她的家族數百年甚至數千年之久。羅爾絲的魔法會維持她們的生命，而主母們也會竭盡全力取悅羅爾絲以維持並加強這一切。對一位主母的暗殺通常是失去羅爾絲好感的懲罰。它通常標誌這個家族前進方向的變化，或者。如果這個家族較弱但卻有較強敵人的話。這就是家族滅亡的前奏。
如果城市中某個家族公然攻擊另一家族。但又沒能在一次攻擊中將對方斬草除根，受攻擊家族的幸存者可以要求城市的正義懲罰發動攻擊的家族。這時城中所有的家族會聯手鏟除攻擊的家族。那些長年累月用刺客或破壞者暗中交鋒的家族會被城中的執政議會強迫進行一次直接的戰鬥，戰鬥的規則和前麵所說的一樣。這種沒有真正贏家的戰鬥模式使得卓爾精靈的內部鬥爭被嚴格控製著。卓爾精靈聚居地也因此免於被連續不斷﹑殘酷血腥的鬥爭攪成一團糟。
多數卓爾精靈內鬥因為上麵所述的原因而以接連不斷精心策劃的詭計偷襲以圖不斷取得較小勝利和優勢的方式進行。背地裏的陰險密謀﹑暗巷中的淬毒匕首﹑手段邪惡的貿易對抗以及各式各樣的肮髒交易都是卓爾精靈日常生活的組成部分。
黑暗精靈的待人方式
卓爾精靈從不信任其它生物，這其中也包括了（或者說，特別是）其它的卓爾精靈。其它生物要和如此偏執的種族建立親密關係可謂難上加難。
也許卓爾精靈會和那些與之平起平坐的種族（卓爾精靈不承認任何種族位居其上），比如靈吸怪或杜爾加矮人，在一種停戰協議﹑苛刻條件﹑細微恐嚇﹑魔法和互利條約的混合物下打交道。在敬拜羅爾絲的城市中隻有少數例外的卓爾精靈個體會完全信其它某個生物（並且能活著說出這事）。相信他人的卓爾精靈在伊麗絲特瑞的敬拜者中比較常見。但既使是要得到他們的信賴也十分不易。
卓爾精靈是費茹幽暗地域己知文明中分布最廣﹑力量最強的。但不斷的內鬥和對個人權力和商業利益的極強欲望總是阻礙卓爾精靈聚集起來一同努力對抗敵人。這也許是很多寇濤魚人﹑袋衣怪和disir群落一直完好無損的唯一原因。如果卓爾精靈真的準備戰鬥的話，他們可以輕易掃平那些較弱的鄰居。
統冶其它所有地底種族（甚至包括強大的奪心魔和奴心魚）是卓爾精靈的終極目標，用羅爾絲的司祭的話說就是“卓爾精靈天命的第一部分”。第二部分則是消滅卓爾精靈外的其它一切精靈，這其中也包括了掠奪他們地表的土地和財物。但羅爾絲和她的司祭們並不提倡任何類行的“聖戰”。羅爾絲認為她的子民服待她的最佳方式就是卓爾精靈社會中個體﹑集團﹑宗派以及司祭各自奮鬥競爭，而各卓爾精靈群落也應分頭努力。正因如此，卓爾精靈才不斷變強，且不會有頹廢﹑軟弱和懶惰滋長。
當某個聚居地的人口過多時，卓爾精靈甚至會自相殘食。隻有已成年者會被當作食物，幸存下來的年輕卓爾精靈會被視為群落的未來。某些時候人口壓力會造成如此結果。是因為這些聚居地認為派出遠征隊四處尋找新居住地很可能激怒強大的鄰居。
卓爾精靈統冶和影響的進一步計劃總是被那些對計劃最有熱情者─不滿於自己現在地位的卓爾精靈支持著（如果這個計劃對他們有利，又對他們沒什麽威脅的話）。地位低下的卓爾精靈通常支持那些公然發動戰鬥或與其它卓爾精靈作戰的計劃。
如果說卓爾精靈對待同類時就已十分陰險狡詐，那他們與其它種族打交道時的狡詐程度比起同類間更是有過之而無不及。他們會十分爽快地與其它種族“協商”諸如邊界﹑貿易﹑和平一類的問題。但當協議或條約不再能給他們帶來好處時，卓爾精靈會毫不猶豫地將其撕毀（在卓爾精靈眼中。與“弱小種族”訂下的協議並不是什麽必須遵守的東西）。大多數種族和卓爾糈靈打交道時都學會了要謹慎警惕。而且為了止欺騙詭計，在與卓爾精靈接融時都應該留上幾手。
地底侏儒憎恨卓爾精靈勝過一切。相應地，在幽暗地域中也沒有什麽生物比地底侏儒更讓卓爾糈靈樂於殺害。卓爾精靈的傳統敵人還包括了矮人﹑人類以及其它一切精靈。杜爾加矮人﹑靈吸怪和幽暗地域中較弱種族都是卓爾精靈交易的對象。但除了最世務﹑最富經驗的卓爾精靈商人外，其它卓爾精靈從不信任這些種族或待之如友。
但不能因此就說卓爾精靈是一群不守規矩﹑無法預測、忙於進行永無止境內戰的烏合之眾（“事實上”。伊爾明斯特說“更為恰當的描述是；卓爾精靈是一窩墜落。執迷於地位。進行著永無休止的內戰，但又從不讓其失去控製的毒蛇”）。沒錯，他們總是為了個人權勢而努力。但他們的奮鬥是被規則和對集體的忠誠控製著的。
既使某些卓爾精靈脫離了家族﹑統冶者或聚居地的統冶，他們也會本能地聚成群體。對於這些常常在劍尖下生活好戰份子來說，能否存時常取決於己方的數目﹑戰木手段以及是否有可以信賴的戰友。
奴隸
某些地表居民了解的關於卓爾精靈奴隸交易的傳言確是事實。一些人類販奴者（主要位於卡門森﹑特伊以及東方國度中的萬馬平原）和獸人販奴者（遍布於北方疆域）和卓爾精靈進行交易，並且學到了絕對不能信任他們。卓爾精靈對奴隸的健康狀況遠沒有地表居民那麽看重。對地表奴隸販子來說，奴隸是一種極有價值的商品。由於害怕降低奴隸的價值，所以若非必要他們不會傷害奴隸。但對於大多數卓爾精靈，奴隸不過是一雙手，沒什麽限製需要顧慮；如果奴隸被殺，還有成千上萬的替代者可以接替他。
奴隸必須給貴族讓路，並且不能抬眼正視任何卓爾精靈。奴隸也隻有在得到卓爾精靈貴族允許的情況下才能攜帶武器（通常僅僅是在角鬥式的〝娛樂性〞格鬥或家族遭到攻擊需要防衛時）。
在卓爾精靈社會中，奴隸通常是地精或類似生物：地精﹑獸人﹑大地精等。祟精和袋衣怪太矮小﹑好動且喜愛獨自行動，所以成不了好奴隸（大多數卓爾精靈是這樣認為的）。而特洛爾和巨人這樣的生物又太魁梧強大了。卓爾精靈隻有在戰鬥中被俘才會成為奴隸，特別是那些欠債者或者其家族拒付贖金將其贖回的貴族。某些卓爾精靈社群裏跟本沒有卓爾精靈奴隸。在那裏俘虜或危險犯人不是被用作祭品就是被直接殺掉。
人類是很有價值的奴隸，但除非他們沒有戰鬥和魔法技能，否則會被認為十分危險。人類工匠是最具價值的奴隸，但他們很少能在黑暗殘酷的卓爾精靈居住地中存活很長時間。
卓爾精靈風俗
有限的空間限製了《卓爾精靈全史》中各各方麵的內容，從黎明時光(沉降之前的漫長歲月。那時卓爾精靈生活在可怕陽光照耀的世界中)到現在卓爾精靈廣泛地控製著幽暗地域以及其中無盡的財富和魔法力量的時刻。
但這裏將給出一小部分對在遊戲中對地下城主有用的信息。例如黑暗精靈表示投降的姿勢就是拋下武器，雙手下垂至一個膝蓋，等待對方把自己帶到有權利受降者身前（通常是一位男性卓爾精靈把他帶到女性卓爾精靈麵前)。
卓爾精靈喜歡接受按摩或按摩別人——長時間、手法到位的按摩伴有清香油、熱水和蒸汽，這很接近於卓爾精靈心目中最奢侈的享受。
卓爾精靈喜愛魔法。當支配強大的魔法力量時，他們會感到狂喜。新的法術和效果也使他們著迷。
卓爾精靈熱愛美麗─雕刻之美﹑器物之美（特別是武器）以及身體之美。卓爾精靈不論男女都樂於炫耀自己的體格。而任何顯露出有生理缺陷的小孩都會被殺死。
卓爾精靈聚居地會慶祝一些一年一度的節日。而當巫師﹑戰士和女司祭從他們十年或數十年之久的訓練中畢業後（在此期間他們體驗了卓爾精靈專長的全部三個分枝：巫術﹑司祭教導及武器訓練）。通常會有一次狂野的慶典。其中包括了敬拜羅爾絲以及召喚那些服待羅爾絲的妖魔。
很多卓爾精靈群落也實行所謂“血祭”，這些群落中少年卓爾精靈不論男女要想成年必須在此儀式期間殺死一個地表的有智能或強大危險的生物（比如人類武士或巫師）。如果這個聚居地離地表較遠，那商業宗族就會高價提供俘虜，除去他們的武器，然後供年輕卓爾精靈獵殺。
那些周圍不遠處有路通往地表的卓爾精靈群落往往舉行“奔獵”：一場在地表迸行的狩獵和狂歡。（要搞清是卓爾精靈管這叫“狩獵和狂歡”。地表居民則稱其為“亂闖和殺戳”）奔獵每年舉行一次。群落中所有能走路的卓爾精靈都會參加。但在襲擊地表居民聚居地的過程中，似乎總有很多卓爾精靈的刀劍不慎意外地砍在其它卓爾精靈身上。第一次參加奔獵的年輕卓爾精靈都期待著在此期間完成他們的血祭。卓爾精靈喜歡不斷改變這個年度大事進行的時間，以防止地表居民聚居地雇傭安排強大的守衛隊對他們嚴陣以待。
需要注意的是如果經過訓練﹑體驗和反複磨練，卓爾精靈可以習慣光照。並且既能使用夜視也能使用正常視力。這個過程需要大約十年的時間。卓爾精靈中一般隻有經驗老道的地表匪徒和傳統上在燭光下學習的巫師才能不受光線的妨礙（見《怪物匯編》的卓爾精靈條目）。婚姻及家庭生活
在那些敬拜羅爾絲的卓爾精靈貴族中，女性可以自由地挑選或拋棄（有時是簡單的分離，但更多時候是殺掉對方）男性。即使在卓爾精靈平民或有其它信仰的卓爾精靈中，婚姻依然是件很短皙的事。婚姻通常遲續數年到十年左右，並且總是有重新結合的可能。在商業宗族中。出於安全方麵的考慮，要結親的男方必須是此宗族的成員，或者是已加入此宗族的外來者。這個加入宗族的行為是永久的，通常如果此來者想要離開此宗族，那他麵臨的將會是死亡。在貴族家族中，出於家族榮耀的考慮，來自其它家族或出身平民的男性在婚姻中會被授與女方家族的姓氏（隻是暫時性的）。
扶養孩子不僅是直係父母的責任，整個家庭（家族或宗族）都要為此付責。長壽的女性卓爾精靈並不容易懷孕，一般在多產期結束前能生下十個左右的小孩。
卓爾精靈很少活過七百歲。而他們中百分之九十四都會在八百歲前自然死亡。少數個體（通常是那樣不用經曆任何艱辛者，比如強大家族的主母）能活過一千歲，變得衰老枯僵。卓爾精靈在六百歲前並不會在容貌上顯露出其年齡。
服飾和家徽
大部分的卓爾精靈都披著一種被稱為“披哇弗沃”的有防禦作用的魔法鬥篷。在鬥篷領口下，多數卓爾精靈都戴著一個項袋。貴族用項袋來裝自己家族的家徽，而平民用它裝一塊顯示他所服待的家族或所屬商業宗族的黑色金屬牌。
在一座卓爾精靈城市的街道上。一般隻有“第一家族”（勢力最強的家庭）的成員和下屬會公開顯露出自己的家徽（在鬥篷別針上，縫在鬥篷或上衣裝飾上）。其它較弱家族的家徽通常可以在其據點的牆壁和門上出現，在這些據點之內，家徽常被公開穿戴著。
貴族家族的家徽上麵刻有一些獨特的圖形。通常可以作胸飾使用。所有家徽都有幾項相同的魔力，而其它次要能力的詳情則隻有此家族的成員才知道。
舉個例子。杜登家族（英雄崔斯特就出自此家族）的家徽是蜘姝形的。蜘蛛的八隻腳上各拿著不同的武器，背部雋刻著“dn”兩字，也就是杜登家族古老﹑正式的家號“德蒙納夏斯巴農”的簡寫。
卓爾精靈的建築和居住地
卓爾精靈在設計建築和過道時都盡力模彷蛛網的形狀。陷井和墜牆會迫使入侵者朝“蛛網”輻射的中心前去，而在那裏等待入侵者的則是整個建築中最強大的卓爾精靈。
既使是一座簡單的住宅，其中通常也設有用以阻撓入侵者的機關陷井。比如“彈簧槍”（一種由黑色纖細的姝絲或蠟線觸發的十字弩）。
卓爾精靈平民住在洞穴或有著圍牆﹑避難用地下室和坯狀建築的圓頂房屋中。它們總是修建裝飾得盡可能漂亮。並且隨著主人財富的增加，它也會被擴建得更加寬大宏偉，直到它變得如富有的商人﹑商業宗族及貴族家族的豪宅一般為止。
要想對大型卓爾精靈城市有所了解，可以看看下麵這個典型例子：魔索布萊城。崔斯特-杜登（少數幾個在地表世界廣為人知的卓爾精靈之一）的出生地。它座落於一個兩英裏寬﹑一千英尺高的洞穴中，其中居住著兩萬名卓爾精靈。按照卓爾精靈的標準來看，魔索布萊城並不是一座大城，但它典型地體現了卓爾精靈文明中完備的武裝和組織下的殘忍。魔索布萊城始建於五千多年前。城中的“第一家族”班端家族從建城之初就已存在。它的居處是城內所有貴族宮殿中最宏偉的，高聳的蕈群遮蔽著南邊貴族們居住的高台。班端家族擁有二十座巨大的鍾乳石柱和十座石筍。全都經過了精心的裝飾雕琢。整個建築群表麵幾乎每英寸都被鬼火照亮，外圍的哨塔呈藍色，中心巨大的圓頂屋則沐浴在亮紫色光輝之下。
城中其餘的建築沒有班端家那麽狀觀，但在魔索布萊城中，沒有一塊石頭被留在其自然形態下。一代代的卓爾精靈工匠（以及在他們指揮下的奴隸）都盡其所能追求完美，用寂靜的魔法熱能在城堡中刻下一行又一行的飾紋。
魔索布萊城是卓爾精靈士兵和其它平民的家。統冶他們的是城中六十七個被認可的家庭（貴族家族），這些貴族約有一千名，他們無時無刻不在為力量和影響力而互相爭鬥。每個家族都由一位身為羅爾絲高階司祭的主母統冶。榮耀顯赫的執政議會由城中最強大的八個家族的主母組成。通過她們的裁決﹑密謀和競爭，羅爾絲扭曲的法則統冶著這個城市。
魔索布萊城洞穴是城市的生產區。沒有一個卓爾精靈生活在那裏。上百名獸人﹑地精奴隸在此放牧洛斯獸，以供給城市所需的食物（城中餐桌上其它鮮貸美味則來自在隧道深處的捕獵，或是和以杜爾加矮人為主的外來者的交易）。洛斯獸被蓄養在冬尼加頓湖（其實也就是個不大的池溏）中一個被苔蘚覆蓋的島上。
魔索布萊城的入口（通向提爾-布裏契，全城最東端的洞穴）是一座精雕細琢的拱門，整座拱門被柔和的藍色魔光照亮。拱門內有兩個十五尺高的巨大蜘蛛塑像。如果有入侵者試圖通過拱門。這兩座塑像就會活動起來，而使它們行動的魔法連接著一個較小的法術，可以使警報聲響徹整個魔索布萊城。
提爾-布契是魔索布萊城的最高點，從那裏可以鳥瞰城中其餘部分的輝煌景色。一條木質階梯把它和學院連接起來。隻有學院的教員和學生才能來這裏。
整個學院分成三部分。每部分都有自己的大型建築。最重要﹑最壯觀的建築是蜘蛛教院，羅爾絲女神的蜘蛛形傳道所。重要性和外觀僅次於蜘蛛教院的是擁有優雅曲線和很多尖頂的術士學校。也就是法師學習魔法的地方。最後造形最簡單的是金字塔狀的格鬥武塔，男性戰士們會在這裏接受訓練。術士學校的入口由巫師（通常是高年級法師學生）把守，並負責向入侵者挑戰。學院中大師的習慣姿勢是雙臂外伸，手肘彎曲，雙掌在胸前上下交疊（“這個姿勢使雙臂和背部過度緊繃”，伊爾明斯特說“而這主要是卓爾精靈性格傾向的結果”）。
城中唯一的時鍾是城中心被稱為納邦德爾時柱的巨大天然石柱。在每天結束時，城中指定的大法師會在石柱底端施放魘法火焰。
這個法術的一個循環就等於地表世界的一整天。其間隨著時間的流逝，火焰會漸漸沿著石柱上升（在紅外線視野中發出亮紅色光芒），升到柱頂後又會慢慢降下。當午夜整個石柱都冷卻變黑時（“納邦德爾時柱的黑沉死亡”），大法師就會再次施法。
一些卓爾精靈城市有著和地表時間無關的計時方法。它們也許跟踞典禮蠟燭的燃燒計時，也可能每天殺掉一個奴隸或戰俘，堆起他們的頭顱來記錄日期。
關於魔索布萊城中卓爾精靈生活和每日不斷的衝突鬥爭的很多詳情都可以在鮑勃-薩爾瓦多所著小說《故土》中找到。崔斯特對於卓爾精靈思考方式和本性的沉思對於那些想要活靈活現地扮演卓爾精靈的玩家來說十分有用。
在埃達（arda）世界裏，“黑暗精靈（dark-elves）”通指所有沒有到達阿曼（aman）沒有見過雙神樹（twotrees）光芒的精靈，因此包括辛達（sindar）、南多（nandor）和阿瓦瑞（avari）。關於辛達的曆史和傳奇我們了解不少，南多也略有所知，但東方的阿瓦瑞便是一個謎，幾乎沒有多少文字裏提到他們。不過也並不是完全沒有一點兒線索，在托爾金的早期設計裏，講述了一些很有意思的東方黑暗精靈的故事。
以下內容整理自《中州曆史（historyofrth）》（以下簡稱home）的一、二冊，即《失落的傳說集（thebookoflosttales）i、ii》。
精靈覺醒的覺醒湖所在的地方被稱之為帕裏索爾（palisor），意思是“曠野（wilnd）”。那個地方位於整個大陸的中部，不願意服從梵拉（vr）召喚的精靈、服從召喚半路上掉頭的精靈，在太陽第一紀（yeaoffitage）之前，基本上仍舊居住在帕裏索爾地區，因此他們被稱之為“帕裏索爾的黑暗精靈”。
傳說中提到一位魔法很高的“fay”，他的名字叫圖（t）或者圖弗（tvo）。fay究竟是怎樣的種族沒有明確的說明。這個單詞在現代英語裏是“仙女、仙子、小妖精”等等的意思，不過它的來源則是中古英語的faie，意思是“有魔法的人”。同時這個詞和“fairy”、和“elf”的含義相通，精靈也常常被稱為“fairy”。不過在書中另外提到的一個“fay”則實梅裏安（n），如此的話，這似乎該是邁埃（maiar）的一個別稱。圖弗還被稱為“術士（wizard）”，從這一點來說，也更容易讓人聯想起第三紀的邁埃五大術士。當然《失落的傳說集》創作的年代，作者還根本沒有設計第三紀的故事（傳奇到第一紀就結束了）。五大術士自然無從說起。《失落的傳說集》裏隻說，圖弗被稱為術士的原因是他的魔法高明，按書中的說法，他的魔法高明到勝過任何人，甚至包括那些居住在瓦裏諾爾（valinor）的。這又是一個很神秘的說明。如果是一個邁埃的話。這樣的形容好象又太誇張了。另外有一個地方提到，摩爾寇（melkor）被囚禁在曼多斯（mandos）的時候，他在曼多斯的大殿裏遇見圖弗，教了圖弗許多黑魔法。那麽圖弗是一個邁埃？他有那麽大膽子向摩爾寇學習黑魔法嗎？照理當時是摩爾寇的囚禁期間。他被鎖鏈鎖著沒有行動自由所有的梵拉也對他極具戒心，圖弗要向他學習黑魔法，應該也是一件非常不容易的事才對。當然，也許他根本就是一個看守摩爾寇的邁埃，但是接下來要提到的是。和很多人可能會產生的想象不一樣，圖弗並非索隆（sauron）和薩茹曼（saruman）一流的人物，即使他向摩爾寇學習黑魔法，看來也完全處於一種對魔法的強烈愛好而已。
圖弗後來到了中州，有一些地方說，他是在摩爾寇毀掉雙神樹以後才來到中州的，可這樣的話，就和其他的一些傳說有矛盾，這一點姑且存疑。確定的是圖弗來到中州後與西海岸那些辛達甚至南多（總之就是埃爾達（eldar）一支）沒有多少交集。他去了東方，和帕裏索爾的黑暗精靈相遇，他召集起這些黑暗精靈，幫助和教導他們，之後就成了帕裏索爾之王。黑暗精靈的王國就建在覺醒湖畔。他們居住在洞府中，覺醒湖水一直流進洞穴底部，洞府的大門加上了魔法封印。洞中藍色和銀色的光芒閃爍，除了精靈以外還有許多奇怪的靈體（spirits）進進出出。圖弗被尊為“薄暮之君（lordofgloaming）”。他的臣民被稱為希瑟爾迪（hisildi），意思是星光精靈（twilightpeople）。
希瑟爾迪有一個很引人注意的長處。就是他們的視力，他們視力超過了其他宗族的同胞，他們在黑暗中依舊目光敏銳。這讓人聯想到萊戈拉斯（legs），《失落的傳說集》裏提到的那位第一紀岡多林的萊戈拉斯，他的顯著特點就是視線過人的敏銳以及不受黑暗影響，《魔戒（lordoftherings）》三部曲裏那位森林王子萊戈拉斯也是如此，當他在黑暗中射下飛行的戒靈的時候，他的視力也留給人很深的印象。注意，當時不僅僅是說他看得遠，更重要的是說他能看穿無光的黑暗。同時，我們還注意到，萊戈拉斯的父親，森林之王瑟蘭迪爾（thranduil）的宮殿的形製。一般的說法是，瑟蘭迪爾模仿辛格爾（thingol）的千洞殿建立了自己的洞府。然而瑟蘭迪爾的洞府也許更象希瑟爾迪的形式，辛格爾的千洞殿並沒有穿過洞底的水流，也沒有魔法封印的大門。而瑟蘭迪爾的洞府裏有森林河流入洞底，大門也被魔法控製，都很象覺醒湖畔的精靈宮殿。有關萊戈拉斯家族的詳細內容，請參看我的《大森林王室檔案》。
如此太平而幸福地過了許多年，有一天，一個叫做盧英（nuin）的希瑟爾迪出外旅行。在所有希瑟爾迪中他是最聰明的，最好學也最好奇，他一口氣走到很遠的地方，最後來到一個非常美麗而且香氣四溢的山穀，在這裏發現了許多沉睡的孩子。盧英驚訝極了，他跑回去，在希瑟爾迪麵前一口氣說出自己的奇遇。希瑟爾迪告訴他，那裏是“睡穀（valeofdeep）”，在未來那裏將繁花似錦，“太陽”將會在天空升起。然後耶路瓦塔爾（iluvatar）的幼子——人類便會蘇醒。盧英見到的，正是人類的先祖。
這裏也要注意一點，有關精靈人類覺醒的具體情況，梵拉們也並不了解，但圖弗卻好象了如指掌。這也是一個很有趣的問題。
圖弗禁止盧英和其他精靈去探望他們的“兄弟”。盡管他們為此都很好奇很興奮。然而盧英實在忍不住，他常常溜進睡穀去探望人類的小孩，最後終於忍不住弄醒了兩個。這兩個孩子他管他們叫埃盧莫（erumon，也許是“第一”的意思）和埃爾米（elmir。也許是“星星寶石”的意思），他們一開始不清楚是怎麽回事很害怕，可很快他們就不再害怕盧英了。圖弗對盧英的“越軌”行為不太高興，但也沒懲罰盧英，總的來看。圖弗表現出個性很溫和。盧英教埃盧莫和埃爾米語言，後來他被人類稱為“語言之父（fatherofspeech）”。在他的照拂下埃盧莫和埃爾米生活得很快樂，那個時候人類的壽命似乎也很長，他們的力量和形體也和精靈很相似。
終於有一天，太陽從太空升起，埃盧莫和埃爾米是人類中唯一看到第一次日出的人，他們還看到睡穀在太陽光輝照耀下，所以沉睡的種子都發芽了，那裏成為繁花之地。人類的孩子覺醒。他們在埃盧莫和埃爾米教導下學習，更向希瑟爾迪學了許多東西，他們和希瑟爾迪一起快樂的生活。可圖弗卻在陽光下凋零（faded），從此以後他藏進了洞府深處，具體原因是什麽並不清楚。在太陽下山後他是否就能出來也不得而知。這一點很有些奇怪，假如圖弗確實是從阿曼來的邁埃，沒有道理他會畏懼陽光——要不他怎麽能在同質的雙神樹的光芒下活動？或者他真的是某個特別的邁埃，摩爾寇見到他時他也是在曼多斯神殿。曼多斯是個大洞又是死之神殿，自然該是黑漆漆的了？何況囚禁摩爾寇的地方。更讓人有一種一定很昏暗的感覺。(翠微居小說)
快樂的日子沒有維持多久，摩爾寇已經返回中州，他的一個代理人（應該是一個邁埃）糾集了格伯林（goblins，也就是奧克（orcs））大軍進攻帕裏索爾。埃盧莫和埃爾米率領人類站在希瑟爾迪精靈一邊作戰，可他們中出現了叛徒。這場西方精靈所知甚少的大戰被稱為“帕裏索爾之戰”，戰爭的結果眾說紛紜。可以肯定的是盧英戰死了，有的說希瑟爾迪精靈大敗，有的說戰爭形成僵局。後一種說法應該更可靠，因為圖弗在後麵還要出現。那些背叛精靈的人類成為後來的“野蠻民族”。埃盧莫和埃爾米依舊堅定地作希瑟爾迪精靈的盟友，他們的一部分族人應該就是後來西遷的埃戴恩（edain）三大家族。
戰爭告一段落後，一個叫做泰爾格（taerg）的希瑟爾迪精靈聽到了西邊傳來的謠言，知道諾爾多（noldor）精靈返回中州的消息，於是在他帶領下，很多希瑟爾迪精靈去了西海岸，在那裏，他們和辛達和諾爾多融合在一起。
最後是第一紀472年“淚雨之戰（battleofunnumberedtea）”的時候，諾爾多王子麥德羅斯（maedros）寫信給圖弗、給埃盧莫（作為一個人類他到這個時候還活著是很讓人驚訝的）邀請他們參加聯盟，圖弗可能無法親自參戰（考慮到他異常畏懼陽光），但應該派出了軍隊和代表。淚雨之戰以精靈人類的聯軍的慘敗告終，諾爾多和辛達在西海岸的勢力大大收縮，和東方的聯絡也失去了，希瑟爾迪精靈以及埃盧莫率領下的人類的命運如何在傳奇裏從此不再提及。
卓爾精靈社會簡介
沒有多少地表居民知道卓爾精靈社會的真實情況。與此有關的傳說中充滿了夢魘般的事物:地下城市、強大的魔法，以及黑暗精靈那與地表血親迥然相異的墜落且妄尊自大的文化。
體現了更多事實的說法是卓爾精靈社會由女性統治，以及卓爾精靈們與蜘蛛間有著密切的聯係，他們和蜘蛛一起生活甚至有可能崇拜它們。卓爾精靈一般被認為是殘酷、奸詐的蓄奴者。除此之外，我們還能知道什麽呢？在一位女性卓爾精靈大法師和愛打聽的伊爾明斯特的幫助下，我們將要對此一探究竟。
身份和階級
卓爾精靈社會是一個穩固的母係社會，女性們占據著政府、軍事和家庭中所有的權力和職責位置。男性們是頗具戰鬥力的戰士，或者成為次流的司祭或巫師。在卓爾精靈的聚居地外很少能見到沒有女性領導者的卓爾精靈。
男性指揮的卓爾精靈團體一般隻有兩種。一種是敢死隊，另一種是拒絕接受傳統卓爾精靈社會結構的棄民。
社會身份是卓爾精靈的世界中最重要的事情。提升自己的權力是卓爾精靈社會中的終極目標。而暗殺偷襲則是達此目地的完美手段。在城市周圍必須如此行事必須小心謹慎。對敵對家族公開謀殺或開戰將會引來卓爾精靈殘酷正義的當頭猛擊（懲罰的原因並不是行動本身，而僅僅是因為他們粗俗無禮的在公眾麵前大打出手。）
但在城市的巡察範圍之外，力量就是公正，家族或商業宗族經常在幽暗地域的野地中公開較量。
蜘蛛與卓爾精靈
卓爾精靈與蛛類生物間有著強烈的聯係。大多數卓爾精靈敬拜他們的蜘蛛神後─羅爾絲。羅爾絲的女司祭們統治著卓爾精靈社會，而羅爾絲的試煉也被加諸於很多初露峰芒的卓爾精靈（六級或更高）身上。試煉是對能力和忠試的檢驗。而試煉的結果被認為是絕對可信的。試煉失敗者將為之付出可怕的代價。
通過試煉者得到的獎賞是社會地位的提高。通常還伴有司祭階級的立即提升。其它非司祭卓爾精靈會被女神派去執行一個任務，這通常是針對地表世界某個特定目標的危險任務。
即使那些不敬拜羅爾絲的卓爾精靈也與蛛類生物有強烈聯係。蜘蛛和與之類似的生物常常在卓爾精靈聚居地棲居，並且經常出現在卓爾精靈雕塑﹑繪畫和服飾中。舉例來說，卓爾精靈門的框架和雕紋總是誇張地重複表現著爬行的蜘蛛。卓爾精靈的房屋也常常點綴著逼真的灰色半透明蛛網狀壁掛或吊簾。
甚至逮人遊戲。特別是年幼的卓爾精靈節日時在庭院中進行的捉迷藏遊戲，都被稱作“蜘蛛狩獵”。在任何戰鬥或其它情況中，一個卓爾精靈死前的奮力搏鬥都被稱為他的“最後一咬”。
社會組織
卓爾精靈有兩種主要的社會團體：相對來說不甚重要的（依照羅爾絲神後女司祭們的說法）商業宗族，以及刻版龐大的貴族家族。事實上，這兩者對於卓爾精靈的生存都是至關重要的。
商業宗族極賦組織性。它們通常由一個“內圈”或最具經驗和（或）財富的商人成員組成的議會領導。而負責交易的小隊通常由男性領導(特別是處理那些“沒什麽意義”的交易或與外來者的危險交易絕對都是男性的工作）。
一個商業宗族的內圈主要由通過或避過了試煉的男性巫師構成。雖然很多成員都來自各種卓爾精靈社會。但商業宗族並不會因為與地表世界交易而內心不安。事實上，很大一部分“次圈”的成員（或者說經理）是卓爾精靈外的其它各式種族。
商業宗族的最低階層被稱為“資產”，這個階層幾乎全部由非卓爾精靈構成。他們是商業宗族的勞工和士兵。通過所有成員的分工合作，商業宗族與外部世界的貿易連係使貴族家族的生存成為可能。
貴族家族由主母領導。主母是一位高級司祭，在敬拜羅爾絲的卓爾精靈社會裏，她的統冶權力是絕對的，居其下位的女司祭們（通常是她的女兒）負責推行她的命令。所有有著主母血統的女性，按照年齡由長至幼的順序地位由高到低，雖然在完成訓練並成年（度過青春期）之前她們並無任何權威。
位居主母女兒之下的是家族的男性要人：武技長（戰士們的領導者）﹑（首席）家族法師以及待父（主母當前的配偶）。這些位置可以兼任。甚至可以由傳統上位居其次的階層─家族的男性嗣子擔當。
男性嗣子的地位也由年齡決定：長子﹑次子﹑第三子，一直這樣順序下排。幼小時他們不能抬頭看其它卓爾的臉。除非別人先和他們說話或者命令他們說話，否則他們也不能隨便說話。這樣的待遇是為了讓他們明白自己在黑暗社會中的次要地位。
男性嗣子之下是家族的“戰鬥指揮官”們（經驗豐富的戰士，在武技長的指揮下帶領巡邏隊﹑攻擊隊和守衛）。以及次級家族法師們（由首席家族法師指揮）。
在這些“血緣”成員和家族官員之下是普通戰士﹑工匠﹑仆人和奴隸。他們的地位按上麵的順序逐個遞減。他們的地位也可能會因主母一時的興致而改變。而主母自己的地位則會因她的死亡（多半是死於她某位女兒之手）而改變。
在敬拜羅爾絲的卓爾精靈群落中，殺死一位正受羅爾絲寵幸的主母是個致命的罪行。所以主母可以統冶她的家族數百年甚至數千年之久。羅爾絲的魔法會維持她們的生命，而主母們也會竭盡全力取悅羅爾絲以維持並加強這一切。對一位主母的暗殺通常是失去羅爾絲好感的懲罰。它通常標誌這個家族前進方向的變化，或者。如果這個家族較弱但卻有較強敵人的話。這就是家族滅亡的前奏。
如果城市中某個家族公然攻擊另一家族。但又沒能在一次攻擊中將對方斬草除根，受攻擊家族的幸存者可以要求城市的正義懲罰發動攻擊的家族。這時城中所有的家族會聯手鏟除攻擊的家族。那些長年累月用刺客或破壞者暗中交鋒的家族會被城中的執政議會強迫進行一次直接的戰鬥，戰鬥的規則和前麵所說的一樣。這種沒有真正贏家的戰鬥模式使得卓爾精靈的內部鬥爭被嚴格控製著。卓爾精靈聚居地也因此免於被連續不斷﹑殘酷血腥的鬥爭攪成一團糟。
多數卓爾精靈內鬥因為上麵所述的原因而以接連不斷精心策劃的詭計偷襲以圖不斷取得較小勝利和優勢的方式進行。背地裏的陰險密謀﹑暗巷中的淬毒匕首﹑手段邪惡的貿易對抗以及各式各樣的肮髒交易都是卓爾精靈日常生活的組成部分。
黑暗精靈的待人方式
卓爾精靈從不信任其它生物，這其中也包括了（或者說，特別是）其它的卓爾精靈。其它生物要和如此偏執的種族建立親密關係可謂難上加難。
也許卓爾精靈會和那些與之平起平坐的種族（卓爾精靈不承認任何種族位居其上），比如靈吸怪或杜爾加矮人，在一種停戰協議﹑苛刻條件﹑細微恐嚇﹑魔法和互利條約的混合物下打交道。在敬拜羅爾絲的城市中隻有少數例外的卓爾精靈個體會完全信其它某個生物（並且能活著說出這事）。相信他人的卓爾精靈在伊麗絲特瑞的敬拜者中比較常見。但既使是要得到他們的信賴也十分不易。
卓爾精靈是費茹幽暗地域己知文明中分布最廣﹑力量最強的。但不斷的內鬥和對個人權力和商業利益的極強欲望總是阻礙卓爾精靈聚集起來一同努力對抗敵人。這也許是很多寇濤魚人﹑袋衣怪和disir群落一直完好無損的唯一原因。如果卓爾精靈真的準備戰鬥的話，他們可以輕易掃平那些較弱的鄰居。
統冶其它所有地底種族（甚至包括強大的奪心魔和奴心魚）是卓爾精靈的終極目標，用羅爾絲的司祭的話說就是“卓爾精靈天命的第一部分”。第二部分則是消滅卓爾精靈外的其它一切精靈，這其中也包括了掠奪他們地表的土地和財物。但羅爾絲和她的司祭們並不提倡任何類行的“聖戰”。羅爾絲認為她的子民服待她的最佳方式就是卓爾精靈社會中個體﹑集團﹑宗派以及司祭各自奮鬥競爭，而各卓爾精靈群落也應分頭努力。正因如此，卓爾精靈才不斷變強，且不會有頹廢﹑軟弱和懶惰滋長。
當某個聚居地的人口過多時，卓爾精靈甚至會自相殘食。隻有已成年者會被當作食物，幸存下來的年輕卓爾精靈會被視為群落的未來。某些時候人口壓力會造成如此結果。是因為這些聚居地認為派出遠征隊四處尋找新居住地很可能激怒強大的鄰居。
卓爾精靈統冶和影響的進一步計劃總是被那些對計劃最有熱情者─不滿於自己現在地位的卓爾精靈支持著（如果這個計劃對他們有利，又對他們沒什麽威脅的話）。地位低下的卓爾精靈通常支持那些公然發動戰鬥或與其它卓爾精靈作戰的計劃。
如果說卓爾精靈對待同類時就已十分陰險狡詐，那他們與其它種族打交道時的狡詐程度比起同類間更是有過之而無不及。他們會十分爽快地與其它種族“協商”諸如邊界﹑貿易﹑和平一類的問題。但當協議或條約不再能給他們帶來好處時，卓爾精靈會毫不猶豫地將其撕毀（在卓爾精靈眼中。與“弱小種族”訂下的協議並不是什麽必須遵守的東西）。大多數種族和卓爾糈靈打交道時都學會了要謹慎警惕。而且為了止欺騙詭計，在與卓爾精靈接融時都應該留上幾手。
地底侏儒憎恨卓爾精靈勝過一切。相應地，在幽暗地域中也沒有什麽生物比地底侏儒更讓卓爾糈靈樂於殺害。卓爾精靈的傳統敵人還包括了矮人﹑人類以及其它一切精靈。杜爾加矮人﹑靈吸怪和幽暗地域中較弱種族都是卓爾精靈交易的對象。但除了最世務﹑最富經驗的卓爾精靈商人外，其它卓爾精靈從不信任這些種族或待之如友。
但不能因此就說卓爾精靈是一群不守規矩﹑無法預測、忙於進行永無止境內戰的烏合之眾（“事實上”。伊爾明斯特說“更為恰當的描述是；卓爾精靈是一窩墜落。執迷於地位。進行著永無休止的內戰，但又從不讓其失去控製的毒蛇”）。沒錯，他們總是為了個人權勢而努力。但他們的奮鬥是被規則和對集體的忠誠控製著的。
既使某些卓爾精靈脫離了家族﹑統冶者或聚居地的統冶，他們也會本能地聚成群體。對於這些常常在劍尖下生活好戰份子來說，能否存時常取決於己方的數目﹑戰木手段以及是否有可以信賴的戰友。
奴隸
某些地表居民了解的關於卓爾精靈奴隸交易的傳言確是事實。一些人類販奴者（主要位於卡門森﹑特伊以及東方國度中的萬馬平原）和獸人販奴者（遍布於北方疆域）和卓爾精靈進行交易，並且學到了絕對不能信任他們。卓爾精靈對奴隸的健康狀況遠沒有地表居民那麽看重。對地表奴隸販子來說，奴隸是一種極有價值的商品。由於害怕降低奴隸的價值，所以若非必要他們不會傷害奴隸。但對於大多數卓爾精靈，奴隸不過是一雙手，沒什麽限製需要顧慮；如果奴隸被殺，還有成千上萬的替代者可以接替他。
奴隸必須給貴族讓路，並且不能抬眼正視任何卓爾精靈。奴隸也隻有在得到卓爾精靈貴族允許的情況下才能攜帶武器（通常僅僅是在角鬥式的〝娛樂性〞格鬥或家族遭到攻擊需要防衛時）。
在卓爾精靈社會中，奴隸通常是地精或類似生物：地精﹑獸人﹑大地精等。祟精和袋衣怪太矮小﹑好動且喜愛獨自行動，所以成不了好奴隸（大多數卓爾精靈是這樣認為的）。而特洛爾和巨人這樣的生物又太魁梧強大了。卓爾精靈隻有在戰鬥中被俘才會成為奴隸，特別是那些欠債者或者其家族拒付贖金將其贖回的貴族。某些卓爾精靈社群裏跟本沒有卓爾精靈奴隸。在那裏俘虜或危險犯人不是被用作祭品就是被直接殺掉。
人類是很有價值的奴隸，但除非他們沒有戰鬥和魔法技能，否則會被認為十分危險。人類工匠是最具價值的奴隸，但他們很少能在黑暗殘酷的卓爾精靈居住地中存活很長時間。
卓爾精靈風俗
有限的空間限製了《卓爾精靈全史》中各各方麵的內容，從黎明時光(沉降之前的漫長歲月。那時卓爾精靈生活在可怕陽光照耀的世界中)到現在卓爾精靈廣泛地控製著幽暗地域以及其中無盡的財富和魔法力量的時刻。
但這裏將給出一小部分對在遊戲中對地下城主有用的信息。例如黑暗精靈表示投降的姿勢就是拋下武器，雙手下垂至一個膝蓋，等待對方把自己帶到有權利受降者身前（通常是一位男性卓爾精靈把他帶到女性卓爾精靈麵前)。
卓爾精靈喜歡接受按摩或按摩別人——長時間、手法到位的按摩伴有清香油、熱水和蒸汽，這很接近於卓爾精靈心目中最奢侈的享受。
卓爾精靈喜愛魔法。當支配強大的魔法力量時，他們會感到狂喜。新的法術和效果也使他們著迷。
卓爾精靈熱愛美麗─雕刻之美﹑器物之美（特別是武器）以及身體之美。卓爾精靈不論男女都樂於炫耀自己的體格。而任何顯露出有生理缺陷的小孩都會被殺死。
卓爾精靈聚居地會慶祝一些一年一度的節日。而當巫師﹑戰士和女司祭從他們十年或數十年之久的訓練中畢業後（在此期間他們體驗了卓爾精靈專長的全部三個分枝：巫術﹑司祭教導及武器訓練）。通常會有一次狂野的慶典。其中包括了敬拜羅爾絲以及召喚那些服待羅爾絲的妖魔。
很多卓爾精靈群落也實行所謂“血祭”，這些群落中少年卓爾精靈不論男女要想成年必須在此儀式期間殺死一個地表的有智能或強大危險的生物（比如人類武士或巫師）。如果這個聚居地離地表較遠，那商業宗族就會高價提供俘虜，除去他們的武器，然後供年輕卓爾精靈獵殺。
那些周圍不遠處有路通往地表的卓爾精靈群落往往舉行“奔獵”：一場在地表迸行的狩獵和狂歡。（要搞清是卓爾精靈管這叫“狩獵和狂歡”。地表居民則稱其為“亂闖和殺戳”）奔獵每年舉行一次。群落中所有能走路的卓爾精靈都會參加。但在襲擊地表居民聚居地的過程中，似乎總有很多卓爾精靈的刀劍不慎意外地砍在其它卓爾精靈身上。第一次參加奔獵的年輕卓爾精靈都期待著在此期間完成他們的血祭。卓爾精靈喜歡不斷改變這個年度大事進行的時間，以防止地表居民聚居地雇傭安排強大的守衛隊對他們嚴陣以待。
需要注意的是如果經過訓練﹑體驗和反複磨練，卓爾精靈可以習慣光照。並且既能使用夜視也能使用正常視力。這個過程需要大約十年的時間。卓爾精靈中一般隻有經驗老道的地表匪徒和傳統上在燭光下學習的巫師才能不受光線的妨礙（見《怪物匯編》的卓爾精靈條目）。婚姻及家庭生活
在那些敬拜羅爾絲的卓爾精靈貴族中，女性可以自由地挑選或拋棄（有時是簡單的分離，但更多時候是殺掉對方）男性。即使在卓爾精靈平民或有其它信仰的卓爾精靈中，婚姻依然是件很短皙的事。婚姻通常遲續數年到十年左右，並且總是有重新結合的可能。在商業宗族中。出於安全方麵的考慮，要結親的男方必須是此宗族的成員，或者是已加入此宗族的外來者。這個加入宗族的行為是永久的，通常如果此來者想要離開此宗族，那他麵臨的將會是死亡。在貴族家族中，出於家族榮耀的考慮，來自其它家族或出身平民的男性在婚姻中會被授與女方家族的姓氏（隻是暫時性的）。
扶養孩子不僅是直係父母的責任，整個家庭（家族或宗族）都要為此付責。長壽的女性卓爾精靈並不容易懷孕，一般在多產期結束前能生下十個左右的小孩。
卓爾精靈很少活過七百歲。而他們中百分之九十四都會在八百歲前自然死亡。少數個體（通常是那樣不用經曆任何艱辛者，比如強大家族的主母）能活過一千歲，變得衰老枯僵。卓爾精靈在六百歲前並不會在容貌上顯露出其年齡。
服飾和家徽
大部分的卓爾精靈都披著一種被稱為“披哇弗沃”的有防禦作用的魔法鬥篷。在鬥篷領口下，多數卓爾精靈都戴著一個項袋。貴族用項袋來裝自己家族的家徽，而平民用它裝一塊顯示他所服待的家族或所屬商業宗族的黑色金屬牌。
在一座卓爾精靈城市的街道上。一般隻有“第一家族”（勢力最強的家庭）的成員和下屬會公開顯露出自己的家徽（在鬥篷別針上，縫在鬥篷或上衣裝飾上）。其它較弱家族的家徽通常可以在其據點的牆壁和門上出現，在這些據點之內，家徽常被公開穿戴著。
貴族家族的家徽上麵刻有一些獨特的圖形。通常可以作胸飾使用。所有家徽都有幾項相同的魔力，而其它次要能力的詳情則隻有此家族的成員才知道。
舉個例子。杜登家族（英雄崔斯特就出自此家族）的家徽是蜘姝形的。蜘蛛的八隻腳上各拿著不同的武器，背部雋刻著“dn”兩字，也就是杜登家族古老﹑正式的家號“德蒙納夏斯巴農”的簡寫。
卓爾精靈的建築和居住地
卓爾精靈在設計建築和過道時都盡力模彷蛛網的形狀。陷井和墜牆會迫使入侵者朝“蛛網”輻射的中心前去，而在那裏等待入侵者的則是整個建築中最強大的卓爾精靈。
既使是一座簡單的住宅，其中通常也設有用以阻撓入侵者的機關陷井。比如“彈簧槍”（一種由黑色纖細的姝絲或蠟線觸發的十字弩）。
卓爾精靈平民住在洞穴或有著圍牆﹑避難用地下室和坯狀建築的圓頂房屋中。它們總是修建裝飾得盡可能漂亮。並且隨著主人財富的增加，它也會被擴建得更加寬大宏偉，直到它變得如富有的商人﹑商業宗族及貴族家族的豪宅一般為止。
要想對大型卓爾精靈城市有所了解，可以看看下麵這個典型例子：魔索布萊城。崔斯特-杜登（少數幾個在地表世界廣為人知的卓爾精靈之一）的出生地。它座落於一個兩英裏寬﹑一千英尺高的洞穴中，其中居住著兩萬名卓爾精靈。按照卓爾精靈的標準來看，魔索布萊城並不是一座大城，但它典型地體現了卓爾精靈文明中完備的武裝和組織下的殘忍。魔索布萊城始建於五千多年前。城中的“第一家族”班端家族從建城之初就已存在。它的居處是城內所有貴族宮殿中最宏偉的，高聳的蕈群遮蔽著南邊貴族們居住的高台。班端家族擁有二十座巨大的鍾乳石柱和十座石筍。全都經過了精心的裝飾雕琢。整個建築群表麵幾乎每英寸都被鬼火照亮，外圍的哨塔呈藍色，中心巨大的圓頂屋則沐浴在亮紫色光輝之下。
城中其餘的建築沒有班端家那麽狀觀，但在魔索布萊城中，沒有一塊石頭被留在其自然形態下。一代代的卓爾精靈工匠（以及在他們指揮下的奴隸）都盡其所能追求完美，用寂靜的魔法熱能在城堡中刻下一行又一行的飾紋。
魔索布萊城是卓爾精靈士兵和其它平民的家。統冶他們的是城中六十七個被認可的家庭（貴族家族），這些貴族約有一千名，他們無時無刻不在為力量和影響力而互相爭鬥。每個家族都由一位身為羅爾絲高階司祭的主母統冶。榮耀顯赫的執政議會由城中最強大的八個家族的主母組成。通過她們的裁決﹑密謀和競爭，羅爾絲扭曲的法則統冶著這個城市。
魔索布萊城洞穴是城市的生產區。沒有一個卓爾精靈生活在那裏。上百名獸人﹑地精奴隸在此放牧洛斯獸，以供給城市所需的食物（城中餐桌上其它鮮貸美味則來自在隧道深處的捕獵，或是和以杜爾加矮人為主的外來者的交易）。洛斯獸被蓄養在冬尼加頓湖（其實也就是個不大的池溏）中一個被苔蘚覆蓋的島上。
魔索布萊城的入口（通向提爾-布裏契，全城最東端的洞穴）是一座精雕細琢的拱門，整座拱門被柔和的藍色魔光照亮。拱門內有兩個十五尺高的巨大蜘蛛塑像。如果有入侵者試圖通過拱門。這兩座塑像就會活動起來，而使它們行動的魔法連接著一個較小的法術，可以使警報聲響徹整個魔索布萊城。
提爾-布契是魔索布萊城的最高點，從那裏可以鳥瞰城中其餘部分的輝煌景色。一條木質階梯把它和學院連接起來。隻有學院的教員和學生才能來這裏。
整個學院分成三部分。每部分都有自己的大型建築。最重要﹑最壯觀的建築是蜘蛛教院，羅爾絲女神的蜘蛛形傳道所。重要性和外觀僅次於蜘蛛教院的是擁有優雅曲線和很多尖頂的術士學校。也就是法師學習魔法的地方。最後造形最簡單的是金字塔狀的格鬥武塔，男性戰士們會在這裏接受訓練。術士學校的入口由巫師（通常是高年級法師學生）把守，並負責向入侵者挑戰。學院中大師的習慣姿勢是雙臂外伸，手肘彎曲，雙掌在胸前上下交疊（“這個姿勢使雙臂和背部過度緊繃”，伊爾明斯特說“而這主要是卓爾精靈性格傾向的結果”）。
城中唯一的時鍾是城中心被稱為納邦德爾時柱的巨大天然石柱。在每天結束時，城中指定的大法師會在石柱底端施放魘法火焰。
這個法術的一個循環就等於地表世界的一整天。其間隨著時間的流逝，火焰會漸漸沿著石柱上升（在紅外線視野中發出亮紅色光芒），升到柱頂後又會慢慢降下。當午夜整個石柱都冷卻變黑時（“納邦德爾時柱的黑沉死亡”），大法師就會再次施法。
一些卓爾精靈城市有著和地表時間無關的計時方法。它們也許跟踞典禮蠟燭的燃燒計時，也可能每天殺掉一個奴隸或戰俘，堆起他們的頭顱來記錄日期。
關於魔索布萊城中卓爾精靈生活和每日不斷的衝突鬥爭的很多詳情都可以在鮑勃-薩爾瓦多所著小說《故土》中找到。崔斯特對於卓爾精靈思考方式和本性的沉思對於那些想要活靈活現地扮演卓爾精靈的玩家來說十分有用。