早在鬥獸時代，雙城就出現過第一次直接競爭。這種競爭是城市製度與路線的角逐，決定誰有資格成為城市的領導者。
當初的勝者是堯城。
堯城穩如泰山，鹽城卻因為過於激進的發展策略以及內部矛盾，導致城市一度被奴隸商人掌控，也被消耗掉了城市發展的黃金時期。
在改變堯族認知的火汽時代，鹽城與堯城的又一次正麵對話開始了。
這次雙方走得更遠，建立了兩種截然不同的製度，形成了初步的城市意識形態。
現在它們是在證明，各自建立的製度才是最普世的堯族價值觀。
陸堯倒不擔心因此爆發戰爭。
這是一個神明籠罩的世界。
雙城就像是一個國家的不同城市，城市競爭遍布經濟、文化、科技和人才領域，雙方差距越小越是激烈。
但這些行為都會被約束在神明定下的框架內，有使徒坐鎮，有先知引導，這已經變成一種根深蒂固的堯族傳統。
穩妥起見，陸堯也招來兩座城市的使徒，詢問他們意見。
代表堯城的暴君表示：“堯城從來都是毫無疑問的堯族第一城市，也是整個世界的中心。其他城市怎麽樣，我們並不在意，堯城一直是被追趕和模仿的對象。我不想說沒有城市能接近堯城，但這是事實。”
血騎士說得直接：“鹽城，會贏，堯城，老了。”
兩名使徒才一發言，頭上都浮現雙劍交叉的戰鬥情緒。
陸堯有點頭疼。
凡是涉及到雙城對抗，感覺就像是傳染病一樣。市民們間互不相讓，先知和市長也將對方看做假想敵，就連使徒都火藥味十足。
“堯城老了？可笑。”
暴君嘲諷道：“城市的發展需要知識傳承和曆史積累，而不是暴發戶小商人組成的團體，以為光靠短時間的資源堆積，就能打造出一座金銀燈塔？愚蠢。”
“有錢，比沒錢好。”
血騎士少有地口頭反擊：“發展慢，能力，不行。”
“我忍你很久了！你這個盔甲怪！”
暴君大怒。
血騎士隻是說：“急了，急了。”
暴君對屏幕方向下跪：“大人，我請求正式教訓一下這無禮的家夥。”
血騎士站定：“無所謂，敗將，罷了。”
這一幕讓暴君頭頂火焰升騰。
陸堯用雷劈了兩位使徒幾下，幫他們冷靜。
讓你們過來是商洽的，你們直接要幹架，多少有點個人恩怨，公私不分。
在兩位使徒的冷靜期間，熒幕上彈出了新提示。
【普世神權在堯族贏得了大量擁護者，創造了全新的思潮體係「神諭主義」。】
【堯族完善了第一個思潮體係，堯族因「神諭主義」而對您產生了狂熱崇拜，信仰得到大幅度提升。】
【堯城撰寫了：《神諭詞典》】
【因為「神諭主義」的出現，誕生了全新的職業：神諭唱詩人。】
【薩尼羅實行普世神權。】
【烏達城實行普世神權。】
陸堯翻看世界後台，找到相關詞組。
神諭主義，是基於普世神權製度衍生出的一種思想，具體方式是將所有陸堯發布的神諭收集起來，裝訂成典。
遇到一些無法解決的問題和困境時，神諭主義者通過翻找《神諭詞典》以得到啟示和引導，再以此為基礎思考。
陸堯最初看到這些描述，心裏咯噔一聲。
完犢子，這路子是走歪了。
不過翻看了後續詳細記錄後，他漸漸放下心。
神諭主義不是憑空產生，普世神權是其誕生的土壤，但思潮的產生卻是有其特定的曆史背景以及人們的生活需求。
火汽時代，一切都發展太快。
對普通的堯族居民而言，他們就像是忽然被趕上高速列車上的騎驢人，對周圍那變化莫測的風景從最初的好奇和興奮，漸漸變成了彷徨和失落。
過去他們掌握的知識仿佛一夜失效，什麽都得從頭學起，過去習慣的路、牲畜以及人們談論的事，都變成了過去式。
他們如同被狂浪卷入大海的小船，哪怕前麵有大船帶領，他們還是會無所適從。
舊事物不斷消失，新事物瘋狂出現，熟悉的一切都變成了難以理解的麵目。
仿佛這個世界上沒有什麽是不變的。
在這樣快速更迭的時期，他們需要一個穩定的錨。
神諭主義在這樣環境下應運而生。
萬物更易，唯神不變。
神諭就是那不朽而穩定的船錨，讓許多人找到了自己的位置和心安之所。
……
【神諭唱詩人】
將神諭與奇跡編成詩篇進行傳唱，帶給人們平靜和喜悅，有一定幾率能激發聆聽者的才能。
……
新職業【神諭唱詩人】所做的事，就是吟唱神明的神諭和奇跡，起到穩定人心的作用，並還有啟發作用。
陸堯注意到，神諭主義帶來了14萬左右的信仰入賬。
沒想到這首個思潮體係，居然遠不如《神殿武士》的影響力……可能這就是嚴肅思想和喜聞樂見的受眾差別吧。
在強勢的神諭主義下，最後幾行字顯得就有些黯淡。
【水晶城實行城邦責任製。】
【樹冠城實行城邦責任製。】
【精靈村實行城邦責任製。】
【海峽碼頭實行城邦責任製。】
鹽城也不是沒有盟友，光從數量上來看甚至是堯城的兩倍。
可惜除去水晶城之外，剩下的三個都是窮哥們，與烏達城和薩尼羅相比，基本上算是臭魚爛蝦。
除去樹冠城之外，不論精靈村還是海峽碼頭，都隻能算是小村落。
陸堯查看了一下世界後台情報。
結果就和他預估的一樣，除去水晶城，這三個地方各有各的弱，但有共同的特征：貧弱。
當然，這種貧弱是相比於正式的城市。
隻要有一點弱勢，在城市貿易中就會被不斷擴大差距，自雙城以來，後來的追趕者至今沒有拉近距離，反而被越拉越開。
所以在普世神權和聯邦責任製之間，這幾個地方都選擇了後者。
因為沒有基礎選擇前者。
要走普世神權的路線，首先物質儲備和資源得極其豐富，否則根本無法支撐高額的教育支出，更不用說其他了。
聯邦責任製的好處在於，能夠通過債券為首的一係列新式手段，通過信用與借貸的方式迅速完成基礎建設。
以鹽城為貿易中心，將最北方的水晶城，龍巢邊的海峽碼頭，最南方的精靈村，以及東邊的樹冠城一下子串聯了起來，形成一條遍布世界的商路。
同為城邦責任製，城市債券在各個城市互相流通。
對於相對落後的地方，這顯然是坐上順風車的好機會。
陸堯覺得有趣的是。
過去趕赴一座座小島向所有人傳播文化和信仰的堯城，這回收縮成精英群體的聚集地，開始構建上層建築。
而一向激進地追求高收益的鹽城，這回卻紮紮實實團結了大多數的底層人群和邊緣地帶，不論出於什麽目的，鹽城的確在帶它們一起玩兒。
陸堯還在查相關數據，模擬器卻接二連三彈出了新的消息。
【鹽城創建了：堯族城邦聯盟】
【堯族城邦聯盟將沿用鹽城的諸多法律和管理製度。】
【樹冠城加入堯族城邦聯盟。】
【精靈村加入……】
【海峽碼頭加入……】
【鹽城創造出了全新的政體，獲得了巨大聲望，影響力大幅度提升，對外吸引力增加，人口持續提升中。】
【因為「堯族城邦聯盟」的出現，誕生了新的奇觀雛形。】
【發現可用奇觀雛形：城市議會。】
陸堯看得直呼好家夥。
堯城誕生新思潮，鹽城祭出新政體。
雙城的角逐還在繼續。
感謝：書友20190511162358061支持100起點幣，我是一頭大白支持100起點幣，虛幻~童話支持100起點幣。
(本章完)
當初的勝者是堯城。
堯城穩如泰山，鹽城卻因為過於激進的發展策略以及內部矛盾，導致城市一度被奴隸商人掌控，也被消耗掉了城市發展的黃金時期。
在改變堯族認知的火汽時代，鹽城與堯城的又一次正麵對話開始了。
這次雙方走得更遠，建立了兩種截然不同的製度，形成了初步的城市意識形態。
現在它們是在證明，各自建立的製度才是最普世的堯族價值觀。
陸堯倒不擔心因此爆發戰爭。
這是一個神明籠罩的世界。
雙城就像是一個國家的不同城市，城市競爭遍布經濟、文化、科技和人才領域，雙方差距越小越是激烈。
但這些行為都會被約束在神明定下的框架內，有使徒坐鎮，有先知引導，這已經變成一種根深蒂固的堯族傳統。
穩妥起見，陸堯也招來兩座城市的使徒，詢問他們意見。
代表堯城的暴君表示：“堯城從來都是毫無疑問的堯族第一城市，也是整個世界的中心。其他城市怎麽樣，我們並不在意，堯城一直是被追趕和模仿的對象。我不想說沒有城市能接近堯城，但這是事實。”
血騎士說得直接：“鹽城，會贏，堯城，老了。”
兩名使徒才一發言，頭上都浮現雙劍交叉的戰鬥情緒。
陸堯有點頭疼。
凡是涉及到雙城對抗，感覺就像是傳染病一樣。市民們間互不相讓，先知和市長也將對方看做假想敵，就連使徒都火藥味十足。
“堯城老了？可笑。”
暴君嘲諷道：“城市的發展需要知識傳承和曆史積累，而不是暴發戶小商人組成的團體，以為光靠短時間的資源堆積，就能打造出一座金銀燈塔？愚蠢。”
“有錢，比沒錢好。”
血騎士少有地口頭反擊：“發展慢，能力，不行。”
“我忍你很久了！你這個盔甲怪！”
暴君大怒。
血騎士隻是說：“急了，急了。”
暴君對屏幕方向下跪：“大人，我請求正式教訓一下這無禮的家夥。”
血騎士站定：“無所謂，敗將，罷了。”
這一幕讓暴君頭頂火焰升騰。
陸堯用雷劈了兩位使徒幾下，幫他們冷靜。
讓你們過來是商洽的，你們直接要幹架，多少有點個人恩怨，公私不分。
在兩位使徒的冷靜期間，熒幕上彈出了新提示。
【普世神權在堯族贏得了大量擁護者，創造了全新的思潮體係「神諭主義」。】
【堯族完善了第一個思潮體係，堯族因「神諭主義」而對您產生了狂熱崇拜，信仰得到大幅度提升。】
【堯城撰寫了：《神諭詞典》】
【因為「神諭主義」的出現，誕生了全新的職業：神諭唱詩人。】
【薩尼羅實行普世神權。】
【烏達城實行普世神權。】
陸堯翻看世界後台，找到相關詞組。
神諭主義，是基於普世神權製度衍生出的一種思想，具體方式是將所有陸堯發布的神諭收集起來，裝訂成典。
遇到一些無法解決的問題和困境時，神諭主義者通過翻找《神諭詞典》以得到啟示和引導，再以此為基礎思考。
陸堯最初看到這些描述，心裏咯噔一聲。
完犢子，這路子是走歪了。
不過翻看了後續詳細記錄後，他漸漸放下心。
神諭主義不是憑空產生，普世神權是其誕生的土壤，但思潮的產生卻是有其特定的曆史背景以及人們的生活需求。
火汽時代，一切都發展太快。
對普通的堯族居民而言，他們就像是忽然被趕上高速列車上的騎驢人，對周圍那變化莫測的風景從最初的好奇和興奮，漸漸變成了彷徨和失落。
過去他們掌握的知識仿佛一夜失效，什麽都得從頭學起，過去習慣的路、牲畜以及人們談論的事，都變成了過去式。
他們如同被狂浪卷入大海的小船，哪怕前麵有大船帶領，他們還是會無所適從。
舊事物不斷消失，新事物瘋狂出現，熟悉的一切都變成了難以理解的麵目。
仿佛這個世界上沒有什麽是不變的。
在這樣快速更迭的時期，他們需要一個穩定的錨。
神諭主義在這樣環境下應運而生。
萬物更易，唯神不變。
神諭就是那不朽而穩定的船錨，讓許多人找到了自己的位置和心安之所。
……
【神諭唱詩人】
將神諭與奇跡編成詩篇進行傳唱，帶給人們平靜和喜悅，有一定幾率能激發聆聽者的才能。
……
新職業【神諭唱詩人】所做的事，就是吟唱神明的神諭和奇跡，起到穩定人心的作用，並還有啟發作用。
陸堯注意到，神諭主義帶來了14萬左右的信仰入賬。
沒想到這首個思潮體係，居然遠不如《神殿武士》的影響力……可能這就是嚴肅思想和喜聞樂見的受眾差別吧。
在強勢的神諭主義下，最後幾行字顯得就有些黯淡。
【水晶城實行城邦責任製。】
【樹冠城實行城邦責任製。】
【精靈村實行城邦責任製。】
【海峽碼頭實行城邦責任製。】
鹽城也不是沒有盟友，光從數量上來看甚至是堯城的兩倍。
可惜除去水晶城之外，剩下的三個都是窮哥們，與烏達城和薩尼羅相比，基本上算是臭魚爛蝦。
除去樹冠城之外，不論精靈村還是海峽碼頭，都隻能算是小村落。
陸堯查看了一下世界後台情報。
結果就和他預估的一樣，除去水晶城，這三個地方各有各的弱，但有共同的特征：貧弱。
當然，這種貧弱是相比於正式的城市。
隻要有一點弱勢，在城市貿易中就會被不斷擴大差距，自雙城以來，後來的追趕者至今沒有拉近距離，反而被越拉越開。
所以在普世神權和聯邦責任製之間，這幾個地方都選擇了後者。
因為沒有基礎選擇前者。
要走普世神權的路線，首先物質儲備和資源得極其豐富，否則根本無法支撐高額的教育支出，更不用說其他了。
聯邦責任製的好處在於，能夠通過債券為首的一係列新式手段，通過信用與借貸的方式迅速完成基礎建設。
以鹽城為貿易中心，將最北方的水晶城，龍巢邊的海峽碼頭，最南方的精靈村，以及東邊的樹冠城一下子串聯了起來，形成一條遍布世界的商路。
同為城邦責任製，城市債券在各個城市互相流通。
對於相對落後的地方，這顯然是坐上順風車的好機會。
陸堯覺得有趣的是。
過去趕赴一座座小島向所有人傳播文化和信仰的堯城，這回收縮成精英群體的聚集地，開始構建上層建築。
而一向激進地追求高收益的鹽城，這回卻紮紮實實團結了大多數的底層人群和邊緣地帶，不論出於什麽目的，鹽城的確在帶它們一起玩兒。
陸堯還在查相關數據，模擬器卻接二連三彈出了新的消息。
【鹽城創建了：堯族城邦聯盟】
【堯族城邦聯盟將沿用鹽城的諸多法律和管理製度。】
【樹冠城加入堯族城邦聯盟。】
【精靈村加入……】
【海峽碼頭加入……】
【鹽城創造出了全新的政體，獲得了巨大聲望，影響力大幅度提升，對外吸引力增加，人口持續提升中。】
【因為「堯族城邦聯盟」的出現，誕生了新的奇觀雛形。】
【發現可用奇觀雛形：城市議會。】
陸堯看得直呼好家夥。
堯城誕生新思潮，鹽城祭出新政體。
雙城的角逐還在繼續。
感謝：書友20190511162358061支持100起點幣，我是一頭大白支持100起點幣，虛幻~童話支持100起點幣。
(本章完)