“八卦之路,合八相之變化。如今水火雷地已成,風相隻待太一分神尋得那初始神域……”風羲凝視著麵前顯化的陰陽八卦圖,將目光一一從八種變化中劃過,默默思索著前路,
“至於乾天,本以為該落到最後,但如今得高天輝光作為根基,也有那太一於那高天中感悟最初天之神妙,未來總有圓滿的一天!”
風羲最後的目光卻是落到那山澤二相之上。
“如此,往後修行,卻是要落在這山澤二相之上了!”
山澤二相,一直以來,風羲都並未刻意求索,僅是順其自然感悟演化出一方虛形劃定八相之後,就置之一邊。
非是他對此不看重,而是此二相凝聚,所要耗費的時間,困難的程度,僅在乾天之下。
諸相或是有“人道”根基為憑,或是有初始神遺留的本源之悟,但唯獨此二相,卻無捷徑可走。
隨著八相一一凝成,風羲對自身的八卦之路感悟越來越深,八相卻不僅僅是自然之實相,而是天地,是一的八般變化,亦是那後世強自曰“道”的八麵。
尤其自那初始神域一行之後,風羲明悟天地初始之路,如那些初始神靈一般,以八卦八相闡述天地。
故而對於山澤演化,心裏卻是早就有了計較。
山非山,非是大地而生的山形,而是天地之恒定,是靜。
澤非澤,非是水生湖泊的諸澤,而是天地之節律,是動。
“山澤通氣,乃是天地動靜之理。”
自風羲定立巫途,那最初的“觀天地”法門可從來沒有拋下,感悟天地之理,成就自身,尤其是八卦路始,風羲取萬象諸法作鼎爐,以自身理念劃定天地,其所修行之途,早已自成體係,在不知不覺間,向著那些初始神靈靠近。
也是隨著修行愈久,風羲心中卻漸漸開始明悟,當初那位司雷大聖留給自己最後的那句話真意。
“怪道後世有雲,人道最初的修行,是在效法神聖!”風羲想起後世的一些傳說,心中不禁感歎道。
修行的盡頭是神,這句話或許並未有錯。此神非神,是那先天而生的靈,是其演化的天地之相,亦是有物混成,不知其名的道。
修行本就是效法天地,而又有什麽,能比得上本身就代表天地一麵的神靈呢?
如此看來,未來後天修行諸法,不說其理念之差,無論神仙妖魔,其所悟所修,到底還是離不開天地,那些最初的神靈們。
也正是因為如此,風羲心裏才明白,山澤二相演化之路的困難之處。
非是效法修行,而是在開辟新法!
山澤遍地可見,不說那山澤實相的初始神靈從何處尋,天地是否有演此二法而生的神靈遺留還未可知。便是真的尋到了,又是否能如先前感悟水法一般,參悟其意,明悟自身之路。
而在風羲看來,後者的可能性更大,山澤本生在地水之間,那等初始神靈所悟,怕是也隻是地水之法的延伸。
他若想要成就山澤二相,恐怕隻能效仿先天初始之路,於“混沌”無中生有,演化天地一相變化。
不過這種路也並非隻有壞處,若是風羲功成,哪怕最終陰陽八卦之途未成,他也能執掌山澤之相,超越眾神,成就萬神之上的初始神靈之尊!
“好在如今並非我一人,有‘人道’之身取風袞諸修感悟,又有太一神身驗證返先天的初始之路,合天人二相身之悟,八卦之路卻也不是虛妄。”
相比於在太一神身上的諸多謀劃,又是驗證先天,又是參與五帝之爭,風羲的‘人道’之身就純粹了很多多。
修行!
‘人道’之身,隻在修行!
那後天‘人道’以薪火之意合風袞所有生靈的意誌而生,是整個風袞之地的意誌集合體,凡此間生靈,所行所悟,皆在其中。
風羲以人相身合‘人道’,便可自其中感悟風袞諸修的修行之悟,以此為柴薪,成就自身之路。
這也是為何,隨著時間的流逝,風袞的發展壯大,風羲修行不僅沒有變緩,反而越來越快,神通越近大神之輩,甚至白澤都驚駭不已,愣愣直言不可思議,能讓諸神震動,陛下都要為之側目。
集眾之路,自後世而來,風羲又怎麽會忘了,除自身苦修之外,還有那不可思議地集中修行之路!
……
“參悟山澤,還是離不開諸修之助!”
一己之力開辟新法,便是能夠功成,風羲也不知道要花費多少歲月,那時怕是一切皆休。
唯有集合風袞之力,取生靈眾修智慧,他才能在最快的時間內,參悟八相之路。
如那“澤”相變化,風羲便是得了節氣定立之助。
“不過,想要諸修修為精進,部落發展壯大,終究還需要時間。”
風羲不知道參悟出山澤之相,成就真正的大巫到底要多少時間,或許會長到讓人絕望。
“好在現如今高天出世,神靈封禁雖已解除,但諸神的目光還在那五帝之位爭奪,留給我的時間卻還有很多。”
風羲念頭轉動,想到這裏他疑惑的同時,心中也不由對此感到慶幸。
一直以來,他心中都非常急迫,一邊拚命修行,一邊發展風袞諸部,甚至不惜冒險修行那天人兩相法,所為者,便是等到諸神出世,風袞能夠抵擋那些神敵的目光。
然而讓他沒有想到的是,待他做好一切準備之時,隨著天宮定立,五方帝禦之位的出世,眾神此時恐怕都已經無心大地的這些後天生靈們了。
尤其是那位讓他一直憂心的火神,其意南方帝位,怕是難以親自出手,便是分神而降,或是再派出屬神,此時的風袞卻是無懼於此。
五帝禦位,非一時而決,以神靈對時間的觀念,怕是星辰萬千周轉,都不會有一方禦位定下。
“不過,還是需留待一些後手,以防諸神無意經過此地!”風羲目光微閃,落到巫台供奉的那縷星光之上。
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“如此,往後修行,卻是要落在這山澤二相之上了!”
山澤二相,一直以來,風羲都並未刻意求索,僅是順其自然感悟演化出一方虛形劃定八相之後,就置之一邊。
非是他對此不看重,而是此二相凝聚,所要耗費的時間,困難的程度,僅在乾天之下。
諸相或是有“人道”根基為憑,或是有初始神遺留的本源之悟,但唯獨此二相,卻無捷徑可走。
隨著八相一一凝成,風羲對自身的八卦之路感悟越來越深,八相卻不僅僅是自然之實相,而是天地,是一的八般變化,亦是那後世強自曰“道”的八麵。
尤其自那初始神域一行之後,風羲明悟天地初始之路,如那些初始神靈一般,以八卦八相闡述天地。
故而對於山澤演化,心裏卻是早就有了計較。
山非山,非是大地而生的山形,而是天地之恒定,是靜。
澤非澤,非是水生湖泊的諸澤,而是天地之節律,是動。
“山澤通氣,乃是天地動靜之理。”
自風羲定立巫途,那最初的“觀天地”法門可從來沒有拋下,感悟天地之理,成就自身,尤其是八卦路始,風羲取萬象諸法作鼎爐,以自身理念劃定天地,其所修行之途,早已自成體係,在不知不覺間,向著那些初始神靈靠近。
也是隨著修行愈久,風羲心中卻漸漸開始明悟,當初那位司雷大聖留給自己最後的那句話真意。
“怪道後世有雲,人道最初的修行,是在效法神聖!”風羲想起後世的一些傳說,心中不禁感歎道。
修行的盡頭是神,這句話或許並未有錯。此神非神,是那先天而生的靈,是其演化的天地之相,亦是有物混成,不知其名的道。
修行本就是效法天地,而又有什麽,能比得上本身就代表天地一麵的神靈呢?
如此看來,未來後天修行諸法,不說其理念之差,無論神仙妖魔,其所悟所修,到底還是離不開天地,那些最初的神靈們。
也正是因為如此,風羲心裏才明白,山澤二相演化之路的困難之處。
非是效法修行,而是在開辟新法!
山澤遍地可見,不說那山澤實相的初始神靈從何處尋,天地是否有演此二法而生的神靈遺留還未可知。便是真的尋到了,又是否能如先前感悟水法一般,參悟其意,明悟自身之路。
而在風羲看來,後者的可能性更大,山澤本生在地水之間,那等初始神靈所悟,怕是也隻是地水之法的延伸。
他若想要成就山澤二相,恐怕隻能效仿先天初始之路,於“混沌”無中生有,演化天地一相變化。
不過這種路也並非隻有壞處,若是風羲功成,哪怕最終陰陽八卦之途未成,他也能執掌山澤之相,超越眾神,成就萬神之上的初始神靈之尊!
“好在如今並非我一人,有‘人道’之身取風袞諸修感悟,又有太一神身驗證返先天的初始之路,合天人二相身之悟,八卦之路卻也不是虛妄。”
相比於在太一神身上的諸多謀劃,又是驗證先天,又是參與五帝之爭,風羲的‘人道’之身就純粹了很多多。
修行!
‘人道’之身,隻在修行!
那後天‘人道’以薪火之意合風袞所有生靈的意誌而生,是整個風袞之地的意誌集合體,凡此間生靈,所行所悟,皆在其中。
風羲以人相身合‘人道’,便可自其中感悟風袞諸修的修行之悟,以此為柴薪,成就自身之路。
這也是為何,隨著時間的流逝,風袞的發展壯大,風羲修行不僅沒有變緩,反而越來越快,神通越近大神之輩,甚至白澤都驚駭不已,愣愣直言不可思議,能讓諸神震動,陛下都要為之側目。
集眾之路,自後世而來,風羲又怎麽會忘了,除自身苦修之外,還有那不可思議地集中修行之路!
……
“參悟山澤,還是離不開諸修之助!”
一己之力開辟新法,便是能夠功成,風羲也不知道要花費多少歲月,那時怕是一切皆休。
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如那“澤”相變化,風羲便是得了節氣定立之助。
“不過,想要諸修修為精進,部落發展壯大,終究還需要時間。”
風羲不知道參悟出山澤之相,成就真正的大巫到底要多少時間,或許會長到讓人絕望。
“好在現如今高天出世,神靈封禁雖已解除,但諸神的目光還在那五帝之位爭奪,留給我的時間卻還有很多。”
風羲念頭轉動,想到這裏他疑惑的同時,心中也不由對此感到慶幸。
一直以來,他心中都非常急迫,一邊拚命修行,一邊發展風袞諸部,甚至不惜冒險修行那天人兩相法,所為者,便是等到諸神出世,風袞能夠抵擋那些神敵的目光。
然而讓他沒有想到的是,待他做好一切準備之時,隨著天宮定立,五方帝禦之位的出世,眾神此時恐怕都已經無心大地的這些後天生靈們了。
尤其是那位讓他一直憂心的火神,其意南方帝位,怕是難以親自出手,便是分神而降,或是再派出屬神,此時的風袞卻是無懼於此。
五帝禦位,非一時而決,以神靈對時間的觀念,怕是星辰萬千周轉,都不會有一方禦位定下。
“不過,還是需留待一些後手,以防諸神無意經過此地!”風羲目光微閃,落到巫台供奉的那縷星光之上。
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