老實講，陸遊不想親自介入封神大戰，因為他是巫武同修，如果親自下場，有可能被當做巫修打死。
在他看來，那所謂的闡教、截教，隻是代表仙家的兩個分支而已。
他要想近距離觀摩大戰而不受波及，隻能封印自己的巫法修為，以武修的形式展示自己，因為武修和仙修很相似，都是走的開拓丹田、煉精化氣、煉氣化神的路子。
帝辛在位第八年，陸遊裝扮成年輕樵夫的模樣，在昆侖山砍柴，找到了玉虛宮，見到了“元始天尊”。
元始天尊頭戴羽冠，須發銀白，飄於胸前，仙氣十足。
他看了陸遊一樣，便道：“你這小妖，膽子倒大，竟然闖到玉虛宮來！”
陸遊急忙道：“我是人族修士，怎麽能是小妖呢？”
“哼，你身上帶著一絲妖氣，豈能瞞過我的鼻子？”
“我身上怎會有妖氣？”陸遊心想：“難道說，我這具肉身脫胎於魚婦，所以帶著少許妖氣？”
元始天尊輕哼道：“算你運氣好！玉虛宮初創，缺乏人手。我那十二個徒弟尚未到來，你可願入我玉虛宮，做個燒火打雜的童子？”
陸遊問道：“請問您是什麽人？”
元始天尊道：“我是來自七鳥界的不死神仙，自號‘元始天尊’！我十二個徒弟都是金仙，等同於中階武王！你個小小的天武師，隻配做燒火打雜的活兒！”
陸遊低頭躬身：“好吧，小的願聽天尊吩咐。求天尊指點我修行之法。”
“你去把玉虛宮周圍的樹木都砍了！把上山的道路修一修！等我空閑下來，傳你兩手也未嚐不可。”
陸遊是五階天巫和天武師，即便他睜開慧眼，也看不透對方的修為，猜測元始天尊可能是一位巔峰境界的武王。
作為武修，武王已經是最高境界了，再往上沒有武帝的說法。
元始天尊修煉到武王盡頭，再往前沒有路，隻能趁著巫神的死訊傳出來之後，來到元鳥界，推翻巫神殿，打碎巫法製度，從武王轉為金仙道祖，看看有沒有突破的機會。
陸遊在玉虛宮留下來，認認真真的幹雜活。不管原始天尊有沒有發話，盡可能的將玉虛宮上下打理得幹幹淨淨一塵不染。
元始天尊看他幹活利落，傳了他一門頭頂“慶雲”的功法：施展時，頭上有千朵金花，瓔珞垂珠，絡繹不絕，雖有利劍、魂幡，也不能傷及分毫。
隨後數年間，元始天尊的十二個徒弟陸續降臨，分別是廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。還有福德金仙雲中子，此人不在十二金仙之列。
每個月的月圓之夜，元始天尊都要召集眾徒，講授“混元道果”。
陸遊在不遠處旁聽，也沒有被驅趕出去。
此後許多年，陸遊都沒再修巫，專心修仙和修武，不久便進階天武師第六重境界。
按照元始天尊的說法，天武師前期相當於元嬰，中期相當於步虛，後期相當於合道；武王前期稱為“玄仙”，中期稱作“金仙”，後期稱作“仙君”，也就是大羅金仙；巔峰尊為“仙王”，也就是混沌大羅金仙；再往上還可以有仙尊、仙帝的稱謂，也就是混沌無極大羅金仙。
元始天尊很是自負，說武王原本隻有八重境界，以他貴為“天尊”的實力，天上地下罕有敵手，相當於武王第九重！
陸遊放低了姿態，給每個人端茶倒水。
他將自家培養的靈茶取出來，孝敬諸位金仙和元始天尊。
那些個金仙，雖然功力極高，見多識廣，也喝過各種各樣的靈茶，但對陸遊提供的茶水很感興趣。
因為他們平日裏都是直接抓了青色的樹葉丟進仙泉中，不懂得後世的炒茶之法。
好的茶葉要經過八個步驟，其中包括晾青、殺青，利用高溫殺死青葉中的催化酶，使酶失去活性，保持葉片綠色，借熱化學反應，消除葉中青臭、苦、澀味，轉化為具有花香醇味的殺青葉。還包括揉撚、悶堆、發酵、幹燥等步驟，製作出來的茶葉芳香可口。
不久之後，這十二位金仙紛紛弄來各種靈茶，包括養神茶、忘憂茶、洗髓茶、悟道茶、清心茶、烈陽茶、玉鼎茶、黃龍茶、慈悲茶、開智茶等十餘種，每樣千斤，交給陸遊去製作成抄幹的茶葉。與此同時，他們還將多種靈茶樹栽種在玉虛宮的花園裏。
陸遊帶著上萬斤茶，離開玉虛宮，走到數千裏外，等待本體陸丞降臨。
陸丞將茶葉帶回現代，炒製完成後，回頭交給陸遊，同時給他找了本如何炒茶的小冊子。
陸遊再回到玉虛宮，想把茶交給幾位金仙，然而他們都不肯收，說是留在玉虛宮，孝敬師傅元始天尊。
隨後，玉虛宮又招收了數十位雜役，讓陸遊做專職“茶師”，負責茶園的管理、炒茶和為元始天尊和諸位金仙們泡茶。
與此同時，那些個金仙們則去各地推倒巫神殿，將留守的天巫打殺了，焚燒典籍，逼著低階修士改修仙術。
在此期間，他們碰到了其餘的仙修，特別是出自蓬來島碧遊宮的通天教主創立了截教，彼此之間產生了衝突，便借著姬發領兵伐紂，展開了一場封神大戰。
這期間，陸遊大部分時間都待在玉虛宮，耐心的做他的“茶供奉”，沒有參與仙人之間的廝殺。但也正因為身在玉虛宮，有幸見到不少傳說中的仙人。
比如說薑子牙，他是元始天尊的門人，智力驚人，做了周武王的軍事，經常跑到玉虛宮來請教。
比如說南極仙翁，他的道場在昆侖山，法寶盤龍杖、長生桃等。
比如說清虛道德真君，道場青峰山紫陽洞，法寶混元幡、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、春風白玉籃，坐騎玉麒麟、雲霞獸。
比如說廣成子，道場九仙山桃源洞，法寶有番天印、落魂鍾、雌雄劍、八卦紫壽仙衣、掃霞仙衣。
還有普賢真人，道場九宮山白鶴洞，法寶有吳鉤雙劍、長虹索，坐騎白象。他是闡教中擁有法身能力的三大高手之一，也純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
赤精子，道場太華山雲霄洞，法寶有戮仙劍、八卦紫壽仙衣、陰陽鏡、水火鋒等。
慈航道人，道場普陀山落加洞。坐騎金毛犼。
黃龍真人，道場二仙山麻姑洞，坐騎為仙鶴。
燃燈道人，道場在靈鷲山元覺洞，法寶有靈柩燈，乾坤尺。
玉鼎真人，道場在玉泉山金霞洞，法寶有陷仙劍、斬仙劍。
懼留孫，道場在夾龍山飛雲洞。
太乙真人，道場在乾元山金光洞，法寶有乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火尖槍、金磚、風火輪
靈寶大法師，道場在崆峒山元陽洞。坐騎：青獅。
雲中子，道場在終南山玉柱洞，法寶有照妖劍、照妖鑒、通天神火柱、水火花籃等。
除此之外，還有鄧華、蕭臻、申公豹、白鶴童子、楊戩、哪吒、金吒、木吒、李靖、韋護、雷震子、黃天化、土行孫、楊任、殷郊、殷洪、韓毒龍、薛惡虎、武吉、龍須虎、羽翼仙、五路神等等。
在他看來，那所謂的闡教、截教，隻是代表仙家的兩個分支而已。
他要想近距離觀摩大戰而不受波及，隻能封印自己的巫法修為，以武修的形式展示自己，因為武修和仙修很相似，都是走的開拓丹田、煉精化氣、煉氣化神的路子。
帝辛在位第八年，陸遊裝扮成年輕樵夫的模樣，在昆侖山砍柴，找到了玉虛宮，見到了“元始天尊”。
元始天尊頭戴羽冠，須發銀白，飄於胸前，仙氣十足。
他看了陸遊一樣，便道：“你這小妖，膽子倒大，竟然闖到玉虛宮來！”
陸遊急忙道：“我是人族修士，怎麽能是小妖呢？”
“哼，你身上帶著一絲妖氣，豈能瞞過我的鼻子？”
“我身上怎會有妖氣？”陸遊心想：“難道說，我這具肉身脫胎於魚婦，所以帶著少許妖氣？”
元始天尊輕哼道：“算你運氣好！玉虛宮初創，缺乏人手。我那十二個徒弟尚未到來，你可願入我玉虛宮，做個燒火打雜的童子？”
陸遊問道：“請問您是什麽人？”
元始天尊道：“我是來自七鳥界的不死神仙，自號‘元始天尊’！我十二個徒弟都是金仙，等同於中階武王！你個小小的天武師，隻配做燒火打雜的活兒！”
陸遊低頭躬身：“好吧，小的願聽天尊吩咐。求天尊指點我修行之法。”
“你去把玉虛宮周圍的樹木都砍了！把上山的道路修一修！等我空閑下來，傳你兩手也未嚐不可。”
陸遊是五階天巫和天武師，即便他睜開慧眼，也看不透對方的修為，猜測元始天尊可能是一位巔峰境界的武王。
作為武修，武王已經是最高境界了，再往上沒有武帝的說法。
元始天尊修煉到武王盡頭，再往前沒有路，隻能趁著巫神的死訊傳出來之後，來到元鳥界，推翻巫神殿，打碎巫法製度，從武王轉為金仙道祖，看看有沒有突破的機會。
陸遊在玉虛宮留下來，認認真真的幹雜活。不管原始天尊有沒有發話，盡可能的將玉虛宮上下打理得幹幹淨淨一塵不染。
元始天尊看他幹活利落，傳了他一門頭頂“慶雲”的功法：施展時，頭上有千朵金花，瓔珞垂珠，絡繹不絕，雖有利劍、魂幡，也不能傷及分毫。
隨後數年間，元始天尊的十二個徒弟陸續降臨，分別是廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。還有福德金仙雲中子，此人不在十二金仙之列。
每個月的月圓之夜，元始天尊都要召集眾徒，講授“混元道果”。
陸遊在不遠處旁聽，也沒有被驅趕出去。
此後許多年，陸遊都沒再修巫，專心修仙和修武，不久便進階天武師第六重境界。
按照元始天尊的說法，天武師前期相當於元嬰，中期相當於步虛，後期相當於合道；武王前期稱為“玄仙”，中期稱作“金仙”，後期稱作“仙君”，也就是大羅金仙；巔峰尊為“仙王”，也就是混沌大羅金仙；再往上還可以有仙尊、仙帝的稱謂，也就是混沌無極大羅金仙。
元始天尊很是自負，說武王原本隻有八重境界，以他貴為“天尊”的實力，天上地下罕有敵手，相當於武王第九重！
陸遊放低了姿態，給每個人端茶倒水。
他將自家培養的靈茶取出來，孝敬諸位金仙和元始天尊。
那些個金仙，雖然功力極高，見多識廣，也喝過各種各樣的靈茶，但對陸遊提供的茶水很感興趣。
因為他們平日裏都是直接抓了青色的樹葉丟進仙泉中，不懂得後世的炒茶之法。
好的茶葉要經過八個步驟，其中包括晾青、殺青，利用高溫殺死青葉中的催化酶，使酶失去活性，保持葉片綠色，借熱化學反應，消除葉中青臭、苦、澀味，轉化為具有花香醇味的殺青葉。還包括揉撚、悶堆、發酵、幹燥等步驟，製作出來的茶葉芳香可口。
不久之後，這十二位金仙紛紛弄來各種靈茶，包括養神茶、忘憂茶、洗髓茶、悟道茶、清心茶、烈陽茶、玉鼎茶、黃龍茶、慈悲茶、開智茶等十餘種，每樣千斤，交給陸遊去製作成抄幹的茶葉。與此同時，他們還將多種靈茶樹栽種在玉虛宮的花園裏。
陸遊帶著上萬斤茶，離開玉虛宮，走到數千裏外，等待本體陸丞降臨。
陸丞將茶葉帶回現代，炒製完成後，回頭交給陸遊，同時給他找了本如何炒茶的小冊子。
陸遊再回到玉虛宮，想把茶交給幾位金仙，然而他們都不肯收，說是留在玉虛宮，孝敬師傅元始天尊。
隨後，玉虛宮又招收了數十位雜役，讓陸遊做專職“茶師”，負責茶園的管理、炒茶和為元始天尊和諸位金仙們泡茶。
與此同時，那些個金仙們則去各地推倒巫神殿，將留守的天巫打殺了，焚燒典籍，逼著低階修士改修仙術。
在此期間，他們碰到了其餘的仙修，特別是出自蓬來島碧遊宮的通天教主創立了截教，彼此之間產生了衝突，便借著姬發領兵伐紂，展開了一場封神大戰。
這期間，陸遊大部分時間都待在玉虛宮，耐心的做他的“茶供奉”，沒有參與仙人之間的廝殺。但也正因為身在玉虛宮，有幸見到不少傳說中的仙人。
比如說薑子牙，他是元始天尊的門人，智力驚人，做了周武王的軍事，經常跑到玉虛宮來請教。
比如說南極仙翁，他的道場在昆侖山，法寶盤龍杖、長生桃等。
比如說清虛道德真君，道場青峰山紫陽洞，法寶混元幡、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、春風白玉籃，坐騎玉麒麟、雲霞獸。
比如說廣成子，道場九仙山桃源洞，法寶有番天印、落魂鍾、雌雄劍、八卦紫壽仙衣、掃霞仙衣。
還有普賢真人，道場九宮山白鶴洞，法寶有吳鉤雙劍、長虹索，坐騎白象。他是闡教中擁有法身能力的三大高手之一，也純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
赤精子，道場太華山雲霄洞，法寶有戮仙劍、八卦紫壽仙衣、陰陽鏡、水火鋒等。
慈航道人，道場普陀山落加洞。坐騎金毛犼。
黃龍真人，道場二仙山麻姑洞，坐騎為仙鶴。
燃燈道人，道場在靈鷲山元覺洞，法寶有靈柩燈，乾坤尺。
玉鼎真人，道場在玉泉山金霞洞，法寶有陷仙劍、斬仙劍。
懼留孫，道場在夾龍山飛雲洞。
太乙真人，道場在乾元山金光洞，法寶有乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火尖槍、金磚、風火輪
靈寶大法師，道場在崆峒山元陽洞。坐騎：青獅。
雲中子，道場在終南山玉柱洞，法寶有照妖劍、照妖鑒、通天神火柱、水火花籃等。
除此之外，還有鄧華、蕭臻、申公豹、白鶴童子、楊戩、哪吒、金吒、木吒、李靖、韋護、雷震子、黃天化、土行孫、楊任、殷郊、殷洪、韓毒龍、薛惡虎、武吉、龍須虎、羽翼仙、五路神等等。