除了「蒼穹之露」外，據說元鳥界還有更神奇的「萬象縈丹」，可惜陸遊迄今為止還不曉得去哪裏尋找，更不曉得「萬象縈丹」長什麽樣子。烅
要想了解更多「萬象縈丹」的信息，他隻有一條路可走，那就是放出神魂，再次附體木神句芒的奴仆蓍匡。這樣做有很大的凶險，若非迫於無奈，陸遊不想再去找蓍匡。
主神陸丞也沒催促陸遊去附體蓍匡，因為「萬象縈丹」的層次太高了，即便找到了也沒法用！那又何必現在去找它呢？
於是陸遊便老老實實的留在巫山修煉，通讀各大氏族的心法，幫關桑月提升功力，溫養神識，拓展髓海。
關桑月是武修，雖然開辟了髓海，誕生了神識，但是神識不足千裏，無法徹底擺脫生死桎梏。
她原本是練短跑的，賴以成名的功夫是「追風太極」，將「跨入追日」的心法融合到太極拳和太極劍之中，如果施展出身法，宛如一道閃電，倏忽之間，出現在百裏之外，斬人首級如探囊取物一般。
當然，她在現代世界不敢殺人，來到元鳥界之後，也很少有施展的機會。
她不喜歡鮮血淋淋的場景，所以近年來，又學了一種新的攻擊方式。烅
大禹留下的結界中，有一些鼎鬲形式的法器。
陸遊幫她挑選了一件銅鬲，上麵有鳥獸的圖案和複雜的符文。
「鬲」是一種煮飯的器具，模樣跟鼎差不多。即便是煮飯的工具，如果附加了符文，那也變成了法器。
關桑月手持銅鬲，以鬼魅般的身法竄過去，將銅鬲一拋，便能籠罩方圓數十丈的範圍，將對手罩在銅鬲中。
不過，銅鬲這種法器，隻能對付天巫和天武師，如果碰到了手持金器的巫王或者武王，很容易將銅鬲擊碎。
好在留於這方世界的巫王和武王已經很少了，所以陸遊讓關桑月先暫時用著銅鬲，等日後再幫她設計製造金器。
到什麽山，唱什麽歌，有什麽樣的功力，使用什麽樣的法器。即便有了純金打造的金鬲，也不適合現在的關桑月使用。烅
陸遊和關桑月沒有一直待在巫山結界裏，而是每隔一年半載，在周圍三千裏的範圍內走一走。
現代世界，一年又一年的流逝，元鳥界的時間也在一點點往前走，從太康失國到少康中興，然後到了少康的兒子「杼」。為了鞏固在東方的勢力，他把都城從原東遷至老丘。他派人討伐東夷，將夏朝的版圖擴張到了黃海之濱。
杼在位期間是夏朝最昌盛的時期。夏人對杼格外尊重，為杼舉行過「報祭」。《國語·魯語》說道「杼能帥禹者也，夏後氏報焉，」認為杼全麵地繼承了禹的事業。
然後是杼的兒子「槐」繼位，東夷族與夏朝開始和平共處。其中畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷，居於淮河、泗水流域的九個部落向夏後納貢祝賀。
槐之後，其子芒繼位。芒之後，其子泄繼位。這期間東夷族與夏人逐漸同化。泄在位期間開始向西方發展。同時，他開始對順從夏室的方國部落封土封號。這便是數世紀後諸侯製的起始。泄退位後，其子不降繼位。他曾多次率兵征討西方的九苑。
陸遊和關桑月所處的環境，便是這樣的一個世界。隨著靈氣逐漸衰減，繼位的夏王功力越來越弱，如果最早的禹是真正的巫帝，那麽他的兒子啟隻是一位巫王，到了少康富國的時候，變成了低階巫王，到了「杼」和「槐」繼位時，隻是普通的天巫，再到後麵的芒和泄，恐怕連天巫都不是，隻能算是靈巫了。
功力越低，壽命越短，在位的時間也跟著降低。烅
這其中，有些夏王之所以退位，並不是因為老死的緣故，而是離開了
元鳥界，前往有靈氣的地方了。
據說昔年大禹鑄九鼎，九鼎不單是九州的象征，也是他留給後世子孫的飛行法器。每一代夏王隻要修成了天巫，都可以駕馭一隻鼎，帶著妻子兒女，穿越虛空，抵達天外的「夏國」。
夏朝的君主不隻九代，九隻鼎全部飛走之後，後麵的君主隻能留在元鳥界老死。而那些大鼎，在後世的考古中從未被發現。
這一日，陸遊和關桑月遊曆到南方的九嶷山，看見一位天巫領著兩位天武師，在瀟韶峰結廬而居。
他曾經讀取蓍匡的記憶，對其中一位天武師有印象。
「這三人是木神句芒的手下，不知為何留在此處。看樣子，他們在這裏待了不少年份了，我們也在這兒住下來，看看九嶷山究竟有什麽寶貝。」
陸遊取出一個巴掌大的陶瓷未央宮，安置在百裏之外的一處山穀裏。然後進入未央宮休息。烅
他不時的化成功力低微的采藥人到九嶷山采藥，一麵考察九嶷山的地氣，一麵抵近觀察那些人，看他們究竟在做什麽。
九嶷山九峰聳立，山峰聳翠，巍峨壯麗，溶洞密布，綠水常流，自然風光十分秀麗。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、瀟韶八峰，拔地而起，如眾星拱月，簇擁著舜源峰，緊緊依偎在兩旁的娥皇峰與女英峰。
陸遊的目光凝視舜源峰，發現這座山與眾不同，蒼鬆翠柏，高聳入雲，香杉修竹，茂密蒼翠，雲蒸霞蔚，氣象萬千，仿佛磁鐵一樣，白天吸收日光紫氣，夜晚吸引月華星光，風吹過，山上的雲霧搖曳變幻，呈現出各種奇怪的符文異象！
見了這番景象，他心有所感，便將「未央宮」挪到了舜源峰上，在茂密的竹林中住下來。
自此之後，陸遊每天在山上靜坐，觀摩雲霧變幻，取出符紙和靈筆，將那些稀奇的符文記下來。
他懷疑這些雲蒸霞蔚呈現出的天道符文，代表了仙俠中經常提到的「三千大道」，領悟這些大道有助於修真境界的提升。
他心想：「什麽是萬象縈丹啊？我懷疑它不是丹，而是大道法則的凝結。九嶷山是一座神奇的山脈，又名「蒼梧山」，按照《山海經·海內南經》的記載：「蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰」。烅
這麽一座山，埋葬了兩位巫帝，這件事是不是真的？」
要想了解更多「萬象縈丹」的信息，他隻有一條路可走，那就是放出神魂，再次附體木神句芒的奴仆蓍匡。這樣做有很大的凶險，若非迫於無奈，陸遊不想再去找蓍匡。
主神陸丞也沒催促陸遊去附體蓍匡，因為「萬象縈丹」的層次太高了，即便找到了也沒法用！那又何必現在去找它呢？
於是陸遊便老老實實的留在巫山修煉，通讀各大氏族的心法，幫關桑月提升功力，溫養神識，拓展髓海。
關桑月是武修，雖然開辟了髓海，誕生了神識，但是神識不足千裏，無法徹底擺脫生死桎梏。
她原本是練短跑的，賴以成名的功夫是「追風太極」，將「跨入追日」的心法融合到太極拳和太極劍之中，如果施展出身法，宛如一道閃電，倏忽之間，出現在百裏之外，斬人首級如探囊取物一般。
當然，她在現代世界不敢殺人，來到元鳥界之後，也很少有施展的機會。
她不喜歡鮮血淋淋的場景，所以近年來，又學了一種新的攻擊方式。烅
大禹留下的結界中，有一些鼎鬲形式的法器。
陸遊幫她挑選了一件銅鬲，上麵有鳥獸的圖案和複雜的符文。
「鬲」是一種煮飯的器具，模樣跟鼎差不多。即便是煮飯的工具，如果附加了符文，那也變成了法器。
關桑月手持銅鬲，以鬼魅般的身法竄過去，將銅鬲一拋，便能籠罩方圓數十丈的範圍，將對手罩在銅鬲中。
不過，銅鬲這種法器，隻能對付天巫和天武師，如果碰到了手持金器的巫王或者武王，很容易將銅鬲擊碎。
好在留於這方世界的巫王和武王已經很少了，所以陸遊讓關桑月先暫時用著銅鬲，等日後再幫她設計製造金器。
到什麽山，唱什麽歌，有什麽樣的功力，使用什麽樣的法器。即便有了純金打造的金鬲，也不適合現在的關桑月使用。烅
陸遊和關桑月沒有一直待在巫山結界裏，而是每隔一年半載，在周圍三千裏的範圍內走一走。
現代世界，一年又一年的流逝，元鳥界的時間也在一點點往前走，從太康失國到少康中興，然後到了少康的兒子「杼」。為了鞏固在東方的勢力，他把都城從原東遷至老丘。他派人討伐東夷，將夏朝的版圖擴張到了黃海之濱。
杼在位期間是夏朝最昌盛的時期。夏人對杼格外尊重，為杼舉行過「報祭」。《國語·魯語》說道「杼能帥禹者也，夏後氏報焉，」認為杼全麵地繼承了禹的事業。
然後是杼的兒子「槐」繼位，東夷族與夏朝開始和平共處。其中畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷，居於淮河、泗水流域的九個部落向夏後納貢祝賀。
槐之後，其子芒繼位。芒之後，其子泄繼位。這期間東夷族與夏人逐漸同化。泄在位期間開始向西方發展。同時，他開始對順從夏室的方國部落封土封號。這便是數世紀後諸侯製的起始。泄退位後，其子不降繼位。他曾多次率兵征討西方的九苑。
陸遊和關桑月所處的環境，便是這樣的一個世界。隨著靈氣逐漸衰減，繼位的夏王功力越來越弱，如果最早的禹是真正的巫帝，那麽他的兒子啟隻是一位巫王，到了少康富國的時候，變成了低階巫王，到了「杼」和「槐」繼位時，隻是普通的天巫，再到後麵的芒和泄，恐怕連天巫都不是，隻能算是靈巫了。
功力越低，壽命越短，在位的時間也跟著降低。烅
這其中，有些夏王之所以退位，並不是因為老死的緣故，而是離開了
元鳥界，前往有靈氣的地方了。
據說昔年大禹鑄九鼎，九鼎不單是九州的象征，也是他留給後世子孫的飛行法器。每一代夏王隻要修成了天巫，都可以駕馭一隻鼎，帶著妻子兒女，穿越虛空，抵達天外的「夏國」。
夏朝的君主不隻九代，九隻鼎全部飛走之後，後麵的君主隻能留在元鳥界老死。而那些大鼎，在後世的考古中從未被發現。
這一日，陸遊和關桑月遊曆到南方的九嶷山，看見一位天巫領著兩位天武師，在瀟韶峰結廬而居。
他曾經讀取蓍匡的記憶，對其中一位天武師有印象。
「這三人是木神句芒的手下，不知為何留在此處。看樣子，他們在這裏待了不少年份了，我們也在這兒住下來，看看九嶷山究竟有什麽寶貝。」
陸遊取出一個巴掌大的陶瓷未央宮，安置在百裏之外的一處山穀裏。然後進入未央宮休息。烅
他不時的化成功力低微的采藥人到九嶷山采藥，一麵考察九嶷山的地氣，一麵抵近觀察那些人，看他們究竟在做什麽。
九嶷山九峰聳立，山峰聳翠，巍峨壯麗，溶洞密布，綠水常流，自然風光十分秀麗。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、瀟韶八峰，拔地而起，如眾星拱月，簇擁著舜源峰，緊緊依偎在兩旁的娥皇峰與女英峰。
陸遊的目光凝視舜源峰，發現這座山與眾不同，蒼鬆翠柏，高聳入雲，香杉修竹，茂密蒼翠，雲蒸霞蔚，氣象萬千，仿佛磁鐵一樣，白天吸收日光紫氣，夜晚吸引月華星光，風吹過，山上的雲霧搖曳變幻，呈現出各種奇怪的符文異象！
見了這番景象，他心有所感，便將「未央宮」挪到了舜源峰上，在茂密的竹林中住下來。
自此之後，陸遊每天在山上靜坐，觀摩雲霧變幻，取出符紙和靈筆，將那些稀奇的符文記下來。
他懷疑這些雲蒸霞蔚呈現出的天道符文，代表了仙俠中經常提到的「三千大道」，領悟這些大道有助於修真境界的提升。
他心想：「什麽是萬象縈丹啊？我懷疑它不是丹，而是大道法則的凝結。九嶷山是一座神奇的山脈，又名「蒼梧山」，按照《山海經·海內南經》的記載：「蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰」。烅
這麽一座山，埋葬了兩位巫帝，這件事是不是真的？」