陸蟬接過幾片柳葉，定睛一看，發現上麵有一些符文，分明是“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏。”
他為之瞠目，心道：“這是出自《詩經》的詩歌啊！怎麽會出現在柳葉上？這不是扯澹嗎？難道孔子編纂的詩經，是從各地的天然符文中抄寫的？然而孔子是公元前500年的人物，帝堯是什麽年代的人物？帝堯活了多少歲？就算被囚禁，都活了2800年！而孔子才活了72歲，天地靈氣的變化未免太大了！”
“而且，這裏是異世界，又不是在地球上！難道孔子也是天巫，他能魂遊天外不成！要不然，他怎麽知道異世界的柳葉上會出現這些文字？”
過了許久，青梅才回來。
她對陸蟬說道：“我聯係了本地狐女，找到一些線索。有一段牽涉到堯帝的故事。你若是有興趣，我說給你聽聽？”
陸蟬點頭：“你慢慢說。”
青梅柔聲說道：“傳說帝堯年輕的時候，偶遇鹿仙女，並被鹿仙女擊退巨蟒而救下，之後兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。
新婚夜，雙方喜結連理於仙洞之中，以洞為新房，對麵的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，於是便有了‘洞房花燭夜’的說法。
兩人婚後第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。後來鹿仙女受到天帝的懲罰，不得不離開堯隱居深山。
堯派人四處查找鹿仙女無果，後來親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，隻能另娶散宜氏女為妻。
等到7200年後，鹿仙女出山尋找帝堯，卻發現帝堯死了！
鹿仙女悲傷欲絕，頭上的青絲墜落，化成了丘陵上的楊柳，每一片葉子都帶著哀傷的符文……”
陸蟬歎了口氣。
他聽說過“鹿仙子”的故事。
關於鹿仙女的文字最早見於《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”
《黃帝篇》中也有記載：“列姑射山在海河洲中。山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處女。不偎不愛，仙聖為之臣。”
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有人說，堯王和鹿仙女是中國自由戀愛的第一對戀人。這也誕生了世界上最早的自由女神、中國第一位有使命感的天使——鹿仙女。
可是這裏麵有太多的疑惑了。
陸蟬問道：“堯帝的功力如何？他是巫帝還是巫王？”
青梅道：“他不是巫帝，而是一位巫王。他登基的時候，天地已經分開了。地上的靈氣不足，再也誕生不了巫帝。”
“天地是怎麽分開的？”
“據說是被最後一位巫帝顓頊分開的。”
“大概是什麽時候？距今多少年？”
“不知道。”
陸蟬又問：“你說的天帝懲罰鹿仙女，天帝是誰呢？”
青梅道：“就是最後一位巫帝顓頊啊。”
“他為什麽要懲罰鹿仙女？”
“因為鹿仙女出身於妖族，屬於玄鹿中極其罕見的仙者。鹿千年化為蒼，又五百年化為白，又五百年化為玄。然後才能化成人形。鹿仙女天賦異稟，得天獨厚，她結識堯的時候大約是武王第四重，後來因為生了兒子，功力下降三階，再後來，她隱居深山7200年，好不容易修煉到武王巔峰，想回來找堯，沒想到堯竟然死了！”
陸蟬問：“她為什麽叫‘鹿仙女’？你說她是仙者，這個仙字何解？”他想問的是巫和仙究竟什麽關係。
青梅回到：“功力到了巫王和武王境界，便被人稱作“神仙”。”
“喔，原來如此！”
如此以來，便可以理解莊子說的話了。因為鹿仙子功力高，處於武王境界，所以被稱作“神人”。
另外，關於堯帝是怎麽死的這一點，陸蟬並沒有太多的疑問，因為禪讓製很可能是儒家杜撰出來的。
堯、舜、禹時代仍屬中國的史前時期，來自東夷部族的舜不會與崛起於中西部的禹是同族類。在原始社會裏，為爭奪領土和政權的鬥爭反映在遠古神話中。所以在先秦書籍中，往往可見堯、舜、禹等在爭奪權利時所舉起的血腥屠刀，《竹書》雲：“舜囚堯，複偃塞丹朱，使不與父相見。後放帝子丹朱於丹水。”《韓非子·說疑》雲：“舜逼堯，禹逼舜。”就連李白的詩詞裏都有“堯幽囚、舜野死”的句子。
陸蟬在堯城住下來，每日出城考察那些個山丘。
他施展望氣術，想找到堯帝留下的痕跡。
不管怎樣，堯帝也是高階巫王，功力遠在他之上，如果能找到任何的符文或者法器，都能提升他的功力。
方圓800裏的丘陵，一時半會兒看不完。
陸蟬凝神觀察一座座山丘，不肯放過任何的蛛絲馬跡。這裏並非人煙罕至之地，如果有什麽奇異的景象，早就被前人發現了。
堯城雖然是小城，但城裏住著靈巫，每隔一個甲子，還會有雉族的天巫出來巡視。
陸蟬有理由相信，這片山丘早就被別的天巫察看過無數次。
青梅跟在他的身邊，贏楚等人位於百丈之外。
按理說，陸蟬作為天巫和天武師，在這裏鮮有敵手，但他一直很小心，不給別人偷襲的機會，他每次出行都帶著青梅和三個天武師護衛。
他既然供養了三位天武師，為他們提供丹藥，從初階靈武士一路提升到天武師，這樣的爪牙總要派上用場。
他之所以早早的離開梟鳩氏的領地，跟蓍匡分開，其中一層原因，便是因為不想讓蓍匡將這三位天武師帶偏了。畢竟他改換了容貌，又不肯說明原因。在贏楚等人眼中，蓍匡才是他們的巫主。
隻有青梅明白，現在的陸蟬才是她一直追隨的人，她在很早很早以前就知道，蓍匡身上有兩個神魂，是那位來自天外的神人將她培養成天巫。
這一日，陸蟬站在一座山丘上，低頭俯瞰下方的山穀。
山穀中有一片湖泊，湖麵呈橢圓形，長有四五裏，寬有兩三裏，湖裏盤踞著幾條鼉龍。表麵上看這個湖泊很普通，類似的湖泊在這片大陸多如牛毛，然而陸蟬卻看見湖裏的靈植不對稱，左岸有不少的蓮藕和浮萍，右岸什麽都沒有，湖水有些發暗。
他為之瞠目，心道：“這是出自《詩經》的詩歌啊！怎麽會出現在柳葉上？這不是扯澹嗎？難道孔子編纂的詩經，是從各地的天然符文中抄寫的？然而孔子是公元前500年的人物，帝堯是什麽年代的人物？帝堯活了多少歲？就算被囚禁，都活了2800年！而孔子才活了72歲，天地靈氣的變化未免太大了！”
“而且，這裏是異世界，又不是在地球上！難道孔子也是天巫，他能魂遊天外不成！要不然，他怎麽知道異世界的柳葉上會出現這些文字？”
過了許久，青梅才回來。
她對陸蟬說道：“我聯係了本地狐女，找到一些線索。有一段牽涉到堯帝的故事。你若是有興趣，我說給你聽聽？”
陸蟬點頭：“你慢慢說。”
青梅柔聲說道：“傳說帝堯年輕的時候，偶遇鹿仙女，並被鹿仙女擊退巨蟒而救下，之後兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。
新婚夜，雙方喜結連理於仙洞之中，以洞為新房，對麵的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，於是便有了‘洞房花燭夜’的說法。
兩人婚後第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。後來鹿仙女受到天帝的懲罰，不得不離開堯隱居深山。
堯派人四處查找鹿仙女無果，後來親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，隻能另娶散宜氏女為妻。
等到7200年後，鹿仙女出山尋找帝堯，卻發現帝堯死了！
鹿仙女悲傷欲絕，頭上的青絲墜落，化成了丘陵上的楊柳，每一片葉子都帶著哀傷的符文……”
陸蟬歎了口氣。
他聽說過“鹿仙子”的故事。
關於鹿仙女的文字最早見於《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”
《黃帝篇》中也有記載：“列姑射山在海河洲中。山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處女。不偎不愛，仙聖為之臣。”
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有人說，堯王和鹿仙女是中國自由戀愛的第一對戀人。這也誕生了世界上最早的自由女神、中國第一位有使命感的天使——鹿仙女。
可是這裏麵有太多的疑惑了。
陸蟬問道：“堯帝的功力如何？他是巫帝還是巫王？”
青梅道：“他不是巫帝，而是一位巫王。他登基的時候，天地已經分開了。地上的靈氣不足，再也誕生不了巫帝。”
“天地是怎麽分開的？”
“據說是被最後一位巫帝顓頊分開的。”
“大概是什麽時候？距今多少年？”
“不知道。”
陸蟬又問：“你說的天帝懲罰鹿仙女，天帝是誰呢？”
青梅道：“就是最後一位巫帝顓頊啊。”
“他為什麽要懲罰鹿仙女？”
“因為鹿仙女出身於妖族，屬於玄鹿中極其罕見的仙者。鹿千年化為蒼，又五百年化為白，又五百年化為玄。然後才能化成人形。鹿仙女天賦異稟，得天獨厚，她結識堯的時候大約是武王第四重，後來因為生了兒子，功力下降三階，再後來，她隱居深山7200年，好不容易修煉到武王巔峰，想回來找堯，沒想到堯竟然死了！”
陸蟬問：“她為什麽叫‘鹿仙女’？你說她是仙者，這個仙字何解？”他想問的是巫和仙究竟什麽關係。
青梅回到：“功力到了巫王和武王境界，便被人稱作“神仙”。”
“喔，原來如此！”
如此以來，便可以理解莊子說的話了。因為鹿仙子功力高，處於武王境界，所以被稱作“神人”。
另外，關於堯帝是怎麽死的這一點，陸蟬並沒有太多的疑問，因為禪讓製很可能是儒家杜撰出來的。
堯、舜、禹時代仍屬中國的史前時期，來自東夷部族的舜不會與崛起於中西部的禹是同族類。在原始社會裏，為爭奪領土和政權的鬥爭反映在遠古神話中。所以在先秦書籍中，往往可見堯、舜、禹等在爭奪權利時所舉起的血腥屠刀，《竹書》雲：“舜囚堯，複偃塞丹朱，使不與父相見。後放帝子丹朱於丹水。”《韓非子·說疑》雲：“舜逼堯，禹逼舜。”就連李白的詩詞裏都有“堯幽囚、舜野死”的句子。
陸蟬在堯城住下來，每日出城考察那些個山丘。
他施展望氣術，想找到堯帝留下的痕跡。
不管怎樣，堯帝也是高階巫王，功力遠在他之上，如果能找到任何的符文或者法器，都能提升他的功力。
方圓800裏的丘陵，一時半會兒看不完。
陸蟬凝神觀察一座座山丘，不肯放過任何的蛛絲馬跡。這裏並非人煙罕至之地，如果有什麽奇異的景象，早就被前人發現了。
堯城雖然是小城，但城裏住著靈巫，每隔一個甲子，還會有雉族的天巫出來巡視。
陸蟬有理由相信，這片山丘早就被別的天巫察看過無數次。
青梅跟在他的身邊，贏楚等人位於百丈之外。
按理說，陸蟬作為天巫和天武師，在這裏鮮有敵手，但他一直很小心，不給別人偷襲的機會，他每次出行都帶著青梅和三個天武師護衛。
他既然供養了三位天武師，為他們提供丹藥，從初階靈武士一路提升到天武師，這樣的爪牙總要派上用場。
他之所以早早的離開梟鳩氏的領地，跟蓍匡分開，其中一層原因，便是因為不想讓蓍匡將這三位天武師帶偏了。畢竟他改換了容貌，又不肯說明原因。在贏楚等人眼中，蓍匡才是他們的巫主。
隻有青梅明白，現在的陸蟬才是她一直追隨的人，她在很早很早以前就知道，蓍匡身上有兩個神魂，是那位來自天外的神人將她培養成天巫。
這一日，陸蟬站在一座山丘上，低頭俯瞰下方的山穀。
山穀中有一片湖泊，湖麵呈橢圓形，長有四五裏，寬有兩三裏，湖裏盤踞著幾條鼉龍。表麵上看這個湖泊很普通，類似的湖泊在這片大陸多如牛毛，然而陸蟬卻看見湖裏的靈植不對稱，左岸有不少的蓮藕和浮萍，右岸什麽都沒有，湖水有些發暗。