“‘你們’，是誰？”
當鄭修問出這句話時，雙拳緊握，渾身肌肉緊繃，浮起的絲絲殺意悄然壓下。
如塵聞言卻腦袋一歪，脖子哢地一聲，滿臉地不可思議，一隻眼睛瞪大，一直眼睛眯著，用古怪的神情納悶道：“鄭大哥，你被奎狼射中頭腦了？”
“……”
射你妹。
鄭修嘴角一抽，好不容易營造出的緊張氣氛被如塵一句話給衝散了。
“原來如此。”
片刻後，如塵撓撓禿頭，恍然大悟，明白過來。
如塵臉色驟變，讓鄭修後退兩步，警惕地看著如塵。
鄭修為什麽會問出那個問題呢。
這要從初見如塵時說起。
第一次碰見花和尚的場合，堪稱是鄭修這輩子見過最令人啼笑皆非的“冥場麵”：一位好端端的和尚，假扮花姑娘混入青樓，給男人接客。雖說這客最終並未接成，但如塵女裝那幕，令鄭修難以忘懷。
太怪了。
而後，與如塵結伴同行的一路上，如塵展現出的種種怪異。
時而嬌羞麵郝，如鄰家少婦；
時而凶悍剛猛，如林裏悍匪；
時而天真無暇，如街上孩童；
最常見的便是現在的如塵，一本正經，說一不二，是一位正經的苦行僧。
如果說一次兩次，偶爾為之，鄭修或許會認為是如塵發癲，但經常如此，鄭修覺得這種情況無法用“發癲”來形容。
叫“有病”。
有大病。
再結合如塵能施展出不同門徑的奇術此事，鄭修合理懷疑，如塵體內出現了幾種“人格”。
當不久前鄭修聯想到這個離譜的可能性時，起初覺得不可思議。但再考慮到“門徑”的修行本質乃是扮演法，就想著會不會有一種可能是，如塵在嚐試扮演不同角色時，扮著扮著便迷失了自己，誕生了“新的人格”。
行走於不同門徑中，各走各路漸行漸遠的“新人格們”。
鄭修之所以選在此時向如塵攤牌，是因為接下來鄭修不得不作出一次豪賭。
如今鳳北的鬼蜮氣息不知為何，越來越弱，讓鄭修感覺到了二人間的聯係逐漸遠離。他必須確定新的驛站【苦行僧】是安全的，他得確認如塵的“大病”，不會影響他接下來南下的行程。
人心難測，更何況是大病人心，不得不防。
倘若如塵的“大病”隻是“苦行僧異人”類似於副作用似的反應，如塵也能掌控自如的話，鄭修才能放心。
如塵雙手合十，笑道：“原來鄭大哥瞧見了小僧‘鬧心魔’時的不堪模樣。”
鄭修微愣，問道：“鬧心魔？”
如塵此刻臉上洋溢著灑脫的笑意，當鄭修說破此事時，仿佛有某種重擔瞬間放下。
秘密當有人發現了，就不再是秘密，如塵頓時釋懷。
“鄭大哥慧眼如炬，原來已看出小僧心魔纏身。”
“鄭某隻是覺得古怪，不知詳情。”
如塵：“此事要從大約三年前說起。三年前，小僧睜開眼睛時，倒在將軍鎮裏，一位姓花的鐵匠門前。”
“小僧當時，不知遭逢何事，忘了過往，忘去前塵。”
“他便是如塵的義父，一位普通鐵匠，花千壽。”
“後來義父告訴小僧，他發現如塵時，如塵渾身傷痕累累、命懸一線，便好心收留，為如塵敷草藥、喂養粥水，以此療傷，在義父細心照料下，如塵活了下來。”
這時如塵掀開衣服，背朝鄭修。
如塵背上留下許多傷疤，有的像是刀砍，有的像是箭傷，有幾道疤形同火灼。
這像是逃跑時留下的傷痕。
“義父可憐小僧無依無靠、孤苦伶仃，更是憂心有仇家追殺小僧，便讓小僧隱姓埋名，收小僧作為義子，對鎮上百姓宣稱，他失散多年的兒子回來咯。”
“其實義父的親兒，早在二十多年前的北蠻之亂裏，從軍陣亡，屍骨無存。這二十年間義父沉默寡言，除了打鐵便是打鐵，義父他呀，在鎮上打馬蹄鐵可是一絕。鄰裏隻知義父性格孤僻，當他收小僧作為義子時，更道是義父念兒念得瘋了，都睜一隻眼閉一隻眼，當做真的，紛紛上門道喜。”
“後來不知怎的，義父也當真了，咬牙賣了家當，宴請十桌，團圓宴上，義父連喝六壺，醉醺醺的，躲在房裏一直哭，一直哭，一直哭，叫著另一個名字。”
“那晚小僧隔著房門叫了一聲爹，義父突然就不哭了。”
鄭修一愣，一屁股坐了下來。
忽然間他看著如塵那落寞的神情，想溫一壺酒。
可惜沒有。
如塵灑然一笑：“後來，義父為小僧取名‘花花’，因為義父說，他在門口找到小僧時，小僧口中迷迷糊糊重複說著一個‘花’字，這或許便是小僧與義父之間的緣分。義父認為小僧的名字裏定有一個花字，便取了這名，盼著小僧有朝一日能恢複記憶，尋回自我。”
“往後一年裏，小僧在鐵匠鋪裏與義父一同學著打鐵。可在冬天，義父染上癆病，鎮上良醫無力醫治，小僧聽說雲流寺上有一位高僧，便背著義父上山。到了雲流寺，小僧見到等等大師，大師說我與雲流寺有緣，想收小僧為弟子，至於義父的病，乃是天意，他說義父隻剩十天的命，後來果真，十天過後，義父去了。”
“好生安葬義父後，小僧無處可去，想起等等大師的話，不知為何沒忍住，上山拜見等等大師，求他為小僧尋回往昔。”
“等等大師說，小僧花花之名，將成小僧尋回往昔最大的障礙，便為小僧取名‘如塵’，言下之意是想讓小僧明白，義父已如塵歸土，落葉歸根，隻有放下一段往昔，才能尋回另一段往昔。小僧心中不忍，但想起義父臨終前囑咐，最終仍是毅然改名如塵，將與義父的一段緣藏在心底。”
如塵臉上滿是懷緬之色。
聽到這裏，鄭修皺眉，終於忍不住插了一嘴，問：“這和你‘鬧心魔’有何關係？”
“師傅曾說，人有執念，執念叢生則成魔，魔由心生，心由魔起，沒有心魔，人枉為人。千般執念雖是下乘，可偏偏正是這些執念，令一個人活得真實，活成本我。”如塵笑著打了一個啞謎，然後看見鄭修臉色不愉，想起猛男凶悍，生怕遭打，便快速解釋道：“師傅說，小僧若想尋回本心，需先練心，於是教小僧練心禪。師傅說小僧丟了過往，屬於‘失意’，成了一張白紙，是修行心禪最合適的人選。”
“等等。”鄭修聞言驚訝問：“老和尚說你是‘失意’？”
“是呀，怎了？”
鄭修怔怔看著如塵那懵懂的表情，一時無言。
在前往仙姑廟的經曆中，鄭修曾以鄭惡化身，與鳳北、鬥獬、月燕同行，在當郎鎮短暫停留。
鄭修仍記得麵館對麵的小攤夫婦。
人魂四分，意、形、運、向。其中魂意丟失，便稱作“失意”，“失意”與鄭修往常認知中的“失憶”不同，失意相當於“心”丟掉了，隻剩下一具軀殼。正如當郎鎮上那怯弱的丈夫，行為舉止宛若空殼般，毫無生氣可言。
但看如塵這般，並不像是鄭修所見過的“失意之人”。
老和尚一眼看出了如塵是“失意之人”，隻剩空殼，便傳授了“心禪”？
如果將這種情況理解成，如塵原本的“人格”被抽走了，如今如塵的體內，誕生出了新的人格？填補了原本人魂的空缺？
還能……這麽玩？
是每個人都有一定概率這麽玩，還是隻有“苦行僧異人”才能這麽浪？
鄭修麵容古怪，不知該如何與如塵探討這一點。
硬要當著如塵的麵說“你不是你自己”或“你本來是你自己現在卻不是你自己”，這無疑會將好端端的一個話題，上升至唯心哲學的高度。
等等。
難道說……
鄭修瞳孔猛地一縮，想起【七心鎮】鬼蜮。
該不會是……那七心鎮，真就在如塵的腦子裏？
草！不是吧？
鄭修臉色微微變幻，保持沉默。
如塵以為鄭修聽懂了，卻不知鄭修在琢磨其他，微微笑著繼續往下說。
“修心禪時，小僧需入世體驗人生百態，品喜怒哀樂，嚐嫉恨愛憎，在此途中，小僧心中將會誕生出種種心魔，這些心魔，將會影響小僧的行為舉止，看起來會有幾分怪異。這就是小僧所說的‘鬧心魔’。”
如塵語氣稍頓，又笑著安慰鄭修：“鄭大哥不必擔心，小僧早已習慣非議目光，不懼蜚語。這些年小僧一直能固守本心，不受心魔迷惑，鄭大哥若真不放心小僧，一旦發現小僧鬧心魔，你盡管打暈小僧便是，小僧不會有半句怨言。不，或許小僧心中因遭打而生出怨念，亦是修心途中畢竟的一劫，小僧事後能坦然處之。”
聽至此處，鄭修心中疑惑去了大半。
他早知道世間窺見門徑的方式千奇百怪，和尚走的路未必就那麽匪夷所思，隻是如今的鄭修不能理解罷了。
不對，鄭修轉念一想，訝然失笑。他忽然間覺得如塵的修心禪，與自己的“化身”有著異曲同工之妙處。鄭修同樣能以不同的化身走出不同的門徑，而如塵卻是以不同的“人格”去走不同的門徑。
或許這就是“苦行僧異人”的特色？
鄭修從如塵開始說話時，便一直仔細觀察如塵的表情。從一開始如塵的神情坦蕩，不似有假。如果說如塵真能撒謊撒得如此天衣無縫，連表情都能如此自然，鄭修也無話可說。
當下，鄭修釋然，向如塵道歉：“抱歉，最近鄭某遭遇的千門將太多，總是疑神疑鬼。”
如塵納悶：“鄭大哥說的可是素素姐？她可不是千門將。”
“嗬，誰知道呢。”
鄭修在小村裏丟下楚素素可不是臨時起意，他總覺得這個女人不可信，行為舉止太妖了，還占猛男便宜，呸！自然是信不過的。
山穀幽幽，地勢隱蔽，適合藏身。
天空中澄清無雲，如同水洗，格外宜人，最重要的是沒有討厭的烏鴉飛來飛去。
鄭修決定在這裏休息到日落，待天黑後再繼續南下。
“那，鄭大哥如此疲憊，小僧去河裏抓魚，看是否能解今日口腹之欲。”
如塵沒等鄭修答應，便主動脫掉靴子，挽起褲腿，走到穿行山穀的河流中抓魚。
鄭修看著如塵的背影，將畫卷抱在懷裏，倚著石壁閉上眼睛。
不知過了多久。
“鄭大哥！鄭大哥！烤魚，快吃烤魚！”
迷迷糊糊的鄭修被一陣晃動驚醒，他第一反應便是往懷裏一抱，發現畫卷仍在懷裏時，頓時鬆了一口氣，抬眸一看，如塵那如孩子般喜悅的汙臉近在眼前。
如塵手忙腳亂地下河抓魚、刮鱗、去髒，折騰半天，搗得自己滿臉血汙，看著有幾分滑稽。
魚腥與魚香同時飄來，鄭修順著味道看去，隻見如塵不知何時生了篝火，兩根木棍上各插著一條大約三寸長的小魚。
鄭修默然，抬頭看向天空，月色當頭，他本來隻想閉目養神，卻熟睡過去。
他太累了。
本該早早取消的【神遊】，早已憑借一口硬氣超出了極限。
【神遊】耗費的是鄭修的精力，目前這種情況，就像是正常人十幾天不曾合眼，精疲力竭。如今鄭修即便睡了一會，精神上的疲勞消去一些，但這僅僅是“一些”罷了。
鄭修睜開眼時那滿眼的血絲與黑眼圈，令如塵瞧出端倪，眼底閃過一絲憂慮。
要解決目前鄭修的困境，最好的辦法就是將古畫交到如塵手上，然後鄭修取消【神遊】，意識返回本體，好好睡上幾日幾夜，恢複精力。
鄭修之所以沒有這樣做，一是擔心如塵“鬧心魔”，二則是此處並未完全逃出夜未央的勢力範圍，一旦他不在此處而如塵被渡鴉尋獲，後果不堪設想。
“不就是熬夜麽，誰怕誰。”
鄭修揉揉眼睛，自嘲一笑，重新將古畫在背後捆實。
三寸長的小魚，別說填飽肚子，連塞牙縫的程度都算不上。
鄭修睡了一覺，雖說恢複不多，相當於小磕一下，總比不磕地好，疲憊消去些許。他走到河邊，右手一抖，骨骼自掌心刺出，血肉蠕動。
“鄭大哥你的奇術當真難看。”
這句話或許在如塵心裏憋久，他早就想說了，如今趁著四下無其他人，如塵小聲嘀咕吐槽。
鄭修沒理會如塵，這次搖到的是【形態壹】，兩把燃燒著黑色火焰的大彎刀分別出現在左右雙手。
【形態壹】【挑釁】【未指定】。
經過不斷地挑戰自我，鄭修與詭物的契合度已經提升不少。
鄭修隱隱有種感覺，當時機成熟，在特定情況下，他將能解鎖詭物的第四種形態。
鄭修廝殺一路，漸漸明白了這【驚喜囚籠】挑戰該怎麽玩。一般來說，驚喜囚籠搖出來的，固定的隻有一二格。也就是詭物的“形態”與裝配的“特質”，有時候招式是不限定的。限定招式的挑戰會比不限定的提升的契合度要高出一點。
換言之，在不限定招式下，鄭修能對搓出的大招作出一定的調整，甚至在同樣的條件下，衍生出不同的招式。
鄭修駕馭詭物的方式，從一開始的無腦猛轟，正在朝粗中帶細的方向進化。
鄭修躍向高空，旋轉過後，墨影流光在彎刀上幻化成龍頭的虛影。
然這一次龍頭虛影與將軍鎮直麵顧秋棠與君不笑時相比，更為凝實，龍瞳更為炯炯有神。
“龍擺尾，魚龍共戲！”
河裏的魚紛紛被【挑釁】吸引，憤怒地魚躍龍頭，跳出水麵。
眨眼間潛伏在河底瑟瑟發抖的魚群像是瘋了，滿河白花花的鱗片翻滾，沸騰起來。
兩把彎刀猛地撞擊，向下擊打河床。
轟轟轟轟！
刹那間十幾道高達十丈的水柱騰空而起。
在最後一刻，鄭修雙刀撞擊後再猛地向上一撩一彈。
巧勁一震，魚群嘩啦啦如雨般，落在河岸邊。
如塵驚呆。
在鄭修出手前他還以為猛男要幹什麽。
沒想到……隻是打魚。
驚愕過後如塵回過神，連忙脫下衣服，跑去河邊兜魚。
本來勉強充饑的一餐變成了一頓全魚家族宴。
餐後。
用一根草杆剔牙的鄭修問：“還難不難看？”
如塵拍著滾滾的肚皮躺在地上，打著飽嗝：“嗝~鄭大哥帥極了！”
說完，如塵臉色一紅，偷偷瞟向鄭修，神色與正經如塵截然不同，略顯妖嬈。
“鄭大哥~”如塵忽然十指不安地在身前交疊，小聲道：“咱們能不能……”
鄭修一看如塵又鬧心魔，還鬧得這般離譜，臉色發青，舉起拳頭。
如塵瞬間恢複原樣，閉緊嘴巴，連忙雙手合十，默念心禪，驅走心魔邪念，直呼罪過。
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“……”
射你妹。
鄭修嘴角一抽，好不容易營造出的緊張氣氛被如塵一句話給衝散了。
“原來如此。”
片刻後，如塵撓撓禿頭，恍然大悟，明白過來。
如塵臉色驟變，讓鄭修後退兩步，警惕地看著如塵。
鄭修為什麽會問出那個問題呢。
這要從初見如塵時說起。
第一次碰見花和尚的場合，堪稱是鄭修這輩子見過最令人啼笑皆非的“冥場麵”：一位好端端的和尚，假扮花姑娘混入青樓，給男人接客。雖說這客最終並未接成，但如塵女裝那幕，令鄭修難以忘懷。
太怪了。
而後，與如塵結伴同行的一路上，如塵展現出的種種怪異。
時而嬌羞麵郝，如鄰家少婦；
時而凶悍剛猛，如林裏悍匪；
時而天真無暇，如街上孩童；
最常見的便是現在的如塵，一本正經，說一不二，是一位正經的苦行僧。
如果說一次兩次，偶爾為之，鄭修或許會認為是如塵發癲，但經常如此，鄭修覺得這種情況無法用“發癲”來形容。
叫“有病”。
有大病。
再結合如塵能施展出不同門徑的奇術此事，鄭修合理懷疑，如塵體內出現了幾種“人格”。
當不久前鄭修聯想到這個離譜的可能性時，起初覺得不可思議。但再考慮到“門徑”的修行本質乃是扮演法，就想著會不會有一種可能是，如塵在嚐試扮演不同角色時，扮著扮著便迷失了自己，誕生了“新的人格”。
行走於不同門徑中，各走各路漸行漸遠的“新人格們”。
鄭修之所以選在此時向如塵攤牌，是因為接下來鄭修不得不作出一次豪賭。
如今鳳北的鬼蜮氣息不知為何，越來越弱，讓鄭修感覺到了二人間的聯係逐漸遠離。他必須確定新的驛站【苦行僧】是安全的，他得確認如塵的“大病”，不會影響他接下來南下的行程。
人心難測，更何況是大病人心，不得不防。
倘若如塵的“大病”隻是“苦行僧異人”類似於副作用似的反應，如塵也能掌控自如的話，鄭修才能放心。
如塵雙手合十，笑道：“原來鄭大哥瞧見了小僧‘鬧心魔’時的不堪模樣。”
鄭修微愣，問道：“鬧心魔？”
如塵此刻臉上洋溢著灑脫的笑意，當鄭修說破此事時，仿佛有某種重擔瞬間放下。
秘密當有人發現了，就不再是秘密，如塵頓時釋懷。
“鄭大哥慧眼如炬，原來已看出小僧心魔纏身。”
“鄭某隻是覺得古怪，不知詳情。”
如塵：“此事要從大約三年前說起。三年前，小僧睜開眼睛時，倒在將軍鎮裏，一位姓花的鐵匠門前。”
“小僧當時，不知遭逢何事，忘了過往，忘去前塵。”
“他便是如塵的義父，一位普通鐵匠，花千壽。”
“後來義父告訴小僧，他發現如塵時，如塵渾身傷痕累累、命懸一線，便好心收留，為如塵敷草藥、喂養粥水，以此療傷，在義父細心照料下，如塵活了下來。”
這時如塵掀開衣服，背朝鄭修。
如塵背上留下許多傷疤，有的像是刀砍，有的像是箭傷，有幾道疤形同火灼。
這像是逃跑時留下的傷痕。
“義父可憐小僧無依無靠、孤苦伶仃，更是憂心有仇家追殺小僧，便讓小僧隱姓埋名，收小僧作為義子，對鎮上百姓宣稱，他失散多年的兒子回來咯。”
“其實義父的親兒，早在二十多年前的北蠻之亂裏，從軍陣亡，屍骨無存。這二十年間義父沉默寡言，除了打鐵便是打鐵，義父他呀，在鎮上打馬蹄鐵可是一絕。鄰裏隻知義父性格孤僻，當他收小僧作為義子時，更道是義父念兒念得瘋了，都睜一隻眼閉一隻眼，當做真的，紛紛上門道喜。”
“後來不知怎的，義父也當真了，咬牙賣了家當，宴請十桌，團圓宴上，義父連喝六壺，醉醺醺的，躲在房裏一直哭，一直哭，一直哭，叫著另一個名字。”
“那晚小僧隔著房門叫了一聲爹，義父突然就不哭了。”
鄭修一愣，一屁股坐了下來。
忽然間他看著如塵那落寞的神情，想溫一壺酒。
可惜沒有。
如塵灑然一笑：“後來，義父為小僧取名‘花花’，因為義父說，他在門口找到小僧時，小僧口中迷迷糊糊重複說著一個‘花’字，這或許便是小僧與義父之間的緣分。義父認為小僧的名字裏定有一個花字，便取了這名，盼著小僧有朝一日能恢複記憶，尋回自我。”
“往後一年裏，小僧在鐵匠鋪裏與義父一同學著打鐵。可在冬天，義父染上癆病，鎮上良醫無力醫治，小僧聽說雲流寺上有一位高僧，便背著義父上山。到了雲流寺，小僧見到等等大師，大師說我與雲流寺有緣，想收小僧為弟子，至於義父的病，乃是天意，他說義父隻剩十天的命，後來果真，十天過後，義父去了。”
“好生安葬義父後，小僧無處可去，想起等等大師的話，不知為何沒忍住，上山拜見等等大師，求他為小僧尋回往昔。”
“等等大師說，小僧花花之名，將成小僧尋回往昔最大的障礙，便為小僧取名‘如塵’，言下之意是想讓小僧明白，義父已如塵歸土，落葉歸根，隻有放下一段往昔，才能尋回另一段往昔。小僧心中不忍，但想起義父臨終前囑咐，最終仍是毅然改名如塵，將與義父的一段緣藏在心底。”
如塵臉上滿是懷緬之色。
聽到這裏，鄭修皺眉，終於忍不住插了一嘴，問：“這和你‘鬧心魔’有何關係？”
“師傅曾說，人有執念，執念叢生則成魔，魔由心生，心由魔起，沒有心魔，人枉為人。千般執念雖是下乘，可偏偏正是這些執念，令一個人活得真實，活成本我。”如塵笑著打了一個啞謎，然後看見鄭修臉色不愉，想起猛男凶悍，生怕遭打，便快速解釋道：“師傅說，小僧若想尋回本心，需先練心，於是教小僧練心禪。師傅說小僧丟了過往，屬於‘失意’，成了一張白紙，是修行心禪最合適的人選。”
“等等。”鄭修聞言驚訝問：“老和尚說你是‘失意’？”
“是呀，怎了？”
鄭修怔怔看著如塵那懵懂的表情，一時無言。
在前往仙姑廟的經曆中，鄭修曾以鄭惡化身，與鳳北、鬥獬、月燕同行，在當郎鎮短暫停留。
鄭修仍記得麵館對麵的小攤夫婦。
人魂四分，意、形、運、向。其中魂意丟失，便稱作“失意”，“失意”與鄭修往常認知中的“失憶”不同，失意相當於“心”丟掉了，隻剩下一具軀殼。正如當郎鎮上那怯弱的丈夫，行為舉止宛若空殼般，毫無生氣可言。
但看如塵這般，並不像是鄭修所見過的“失意之人”。
老和尚一眼看出了如塵是“失意之人”，隻剩空殼，便傳授了“心禪”？
如果將這種情況理解成，如塵原本的“人格”被抽走了，如今如塵的體內，誕生出了新的人格？填補了原本人魂的空缺？
還能……這麽玩？
是每個人都有一定概率這麽玩，還是隻有“苦行僧異人”才能這麽浪？
鄭修麵容古怪，不知該如何與如塵探討這一點。
硬要當著如塵的麵說“你不是你自己”或“你本來是你自己現在卻不是你自己”，這無疑會將好端端的一個話題，上升至唯心哲學的高度。
等等。
難道說……
鄭修瞳孔猛地一縮，想起【七心鎮】鬼蜮。
該不會是……那七心鎮，真就在如塵的腦子裏？
草！不是吧？
鄭修臉色微微變幻，保持沉默。
如塵以為鄭修聽懂了，卻不知鄭修在琢磨其他，微微笑著繼續往下說。
“修心禪時，小僧需入世體驗人生百態，品喜怒哀樂，嚐嫉恨愛憎，在此途中，小僧心中將會誕生出種種心魔，這些心魔，將會影響小僧的行為舉止，看起來會有幾分怪異。這就是小僧所說的‘鬧心魔’。”
如塵語氣稍頓，又笑著安慰鄭修：“鄭大哥不必擔心，小僧早已習慣非議目光，不懼蜚語。這些年小僧一直能固守本心，不受心魔迷惑，鄭大哥若真不放心小僧，一旦發現小僧鬧心魔，你盡管打暈小僧便是，小僧不會有半句怨言。不，或許小僧心中因遭打而生出怨念，亦是修心途中畢竟的一劫，小僧事後能坦然處之。”
聽至此處，鄭修心中疑惑去了大半。
他早知道世間窺見門徑的方式千奇百怪，和尚走的路未必就那麽匪夷所思，隻是如今的鄭修不能理解罷了。
不對，鄭修轉念一想，訝然失笑。他忽然間覺得如塵的修心禪，與自己的“化身”有著異曲同工之妙處。鄭修同樣能以不同的化身走出不同的門徑，而如塵卻是以不同的“人格”去走不同的門徑。
或許這就是“苦行僧異人”的特色？
鄭修從如塵開始說話時，便一直仔細觀察如塵的表情。從一開始如塵的神情坦蕩，不似有假。如果說如塵真能撒謊撒得如此天衣無縫，連表情都能如此自然，鄭修也無話可說。
當下，鄭修釋然，向如塵道歉：“抱歉，最近鄭某遭遇的千門將太多，總是疑神疑鬼。”
如塵納悶：“鄭大哥說的可是素素姐？她可不是千門將。”
“嗬，誰知道呢。”
鄭修在小村裏丟下楚素素可不是臨時起意，他總覺得這個女人不可信，行為舉止太妖了，還占猛男便宜，呸！自然是信不過的。
山穀幽幽，地勢隱蔽，適合藏身。
天空中澄清無雲，如同水洗，格外宜人，最重要的是沒有討厭的烏鴉飛來飛去。
鄭修決定在這裏休息到日落，待天黑後再繼續南下。
“那，鄭大哥如此疲憊，小僧去河裏抓魚，看是否能解今日口腹之欲。”
如塵沒等鄭修答應，便主動脫掉靴子，挽起褲腿，走到穿行山穀的河流中抓魚。
鄭修看著如塵的背影，將畫卷抱在懷裏，倚著石壁閉上眼睛。
不知過了多久。
“鄭大哥！鄭大哥！烤魚，快吃烤魚！”
迷迷糊糊的鄭修被一陣晃動驚醒，他第一反應便是往懷裏一抱，發現畫卷仍在懷裏時，頓時鬆了一口氣，抬眸一看，如塵那如孩子般喜悅的汙臉近在眼前。
如塵手忙腳亂地下河抓魚、刮鱗、去髒，折騰半天，搗得自己滿臉血汙，看著有幾分滑稽。
魚腥與魚香同時飄來，鄭修順著味道看去，隻見如塵不知何時生了篝火，兩根木棍上各插著一條大約三寸長的小魚。
鄭修默然，抬頭看向天空，月色當頭，他本來隻想閉目養神，卻熟睡過去。
他太累了。
本該早早取消的【神遊】，早已憑借一口硬氣超出了極限。
【神遊】耗費的是鄭修的精力，目前這種情況，就像是正常人十幾天不曾合眼，精疲力竭。如今鄭修即便睡了一會，精神上的疲勞消去一些，但這僅僅是“一些”罷了。
鄭修睜開眼時那滿眼的血絲與黑眼圈，令如塵瞧出端倪，眼底閃過一絲憂慮。
要解決目前鄭修的困境，最好的辦法就是將古畫交到如塵手上，然後鄭修取消【神遊】，意識返回本體，好好睡上幾日幾夜，恢複精力。
鄭修之所以沒有這樣做，一是擔心如塵“鬧心魔”，二則是此處並未完全逃出夜未央的勢力範圍，一旦他不在此處而如塵被渡鴉尋獲，後果不堪設想。
“不就是熬夜麽，誰怕誰。”
鄭修揉揉眼睛，自嘲一笑，重新將古畫在背後捆實。
三寸長的小魚，別說填飽肚子，連塞牙縫的程度都算不上。
鄭修睡了一覺，雖說恢複不多，相當於小磕一下，總比不磕地好，疲憊消去些許。他走到河邊，右手一抖，骨骼自掌心刺出，血肉蠕動。
“鄭大哥你的奇術當真難看。”
這句話或許在如塵心裏憋久，他早就想說了，如今趁著四下無其他人，如塵小聲嘀咕吐槽。
鄭修沒理會如塵，這次搖到的是【形態壹】，兩把燃燒著黑色火焰的大彎刀分別出現在左右雙手。
【形態壹】【挑釁】【未指定】。
經過不斷地挑戰自我，鄭修與詭物的契合度已經提升不少。
鄭修隱隱有種感覺，當時機成熟，在特定情況下，他將能解鎖詭物的第四種形態。
鄭修廝殺一路，漸漸明白了這【驚喜囚籠】挑戰該怎麽玩。一般來說，驚喜囚籠搖出來的，固定的隻有一二格。也就是詭物的“形態”與裝配的“特質”，有時候招式是不限定的。限定招式的挑戰會比不限定的提升的契合度要高出一點。
換言之，在不限定招式下，鄭修能對搓出的大招作出一定的調整，甚至在同樣的條件下，衍生出不同的招式。
鄭修駕馭詭物的方式，從一開始的無腦猛轟，正在朝粗中帶細的方向進化。
鄭修躍向高空，旋轉過後，墨影流光在彎刀上幻化成龍頭的虛影。
然這一次龍頭虛影與將軍鎮直麵顧秋棠與君不笑時相比，更為凝實，龍瞳更為炯炯有神。
“龍擺尾，魚龍共戲！”
河裏的魚紛紛被【挑釁】吸引，憤怒地魚躍龍頭，跳出水麵。
眨眼間潛伏在河底瑟瑟發抖的魚群像是瘋了，滿河白花花的鱗片翻滾，沸騰起來。
兩把彎刀猛地撞擊，向下擊打河床。
轟轟轟轟！
刹那間十幾道高達十丈的水柱騰空而起。
在最後一刻，鄭修雙刀撞擊後再猛地向上一撩一彈。
巧勁一震，魚群嘩啦啦如雨般，落在河岸邊。
如塵驚呆。
在鄭修出手前他還以為猛男要幹什麽。
沒想到……隻是打魚。
驚愕過後如塵回過神，連忙脫下衣服，跑去河邊兜魚。
本來勉強充饑的一餐變成了一頓全魚家族宴。
餐後。
用一根草杆剔牙的鄭修問：“還難不難看？”
如塵拍著滾滾的肚皮躺在地上，打著飽嗝：“嗝~鄭大哥帥極了！”
說完，如塵臉色一紅，偷偷瞟向鄭修，神色與正經如塵截然不同，略顯妖嬈。
“鄭大哥~”如塵忽然十指不安地在身前交疊，小聲道：“咱們能不能……”
鄭修一看如塵又鬧心魔，還鬧得這般離譜，臉色發青，舉起拳頭。
如塵瞬間恢複原樣，閉緊嘴巴，連忙雙手合十，默念心禪，驅走心魔邪念，直呼罪過。
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