梁山海市的港口需要進一步擴建，以容納更多的停泊能力，起碼是作為勃海沿岸的重要貿易中轉點的地位和價值，暫時還難以取代。
第一批離開前往青州的人員已經確定下來，嶽鵬舉的右營九百餘人，劉琦的左營一千四百人，外加上羅克敵的前營一千一百人，都在這第一批的人選中。
而柯山夢所代表的後營，則被安排在第二批人員，平將門帶領的夷州義從，則在第三批，待到青州後續輸送的糧草到位，再出發。
而羅驃騎作為卸去梁山大首領前的最後一件事，就是帶領著老營四個都，聯通沃留下的一隻輔軍大隊，負責留守梁山的老巢，直到我派來的人馬前來交割換防，才會隨最後一批人員啟程上路
而在這次遠行離去的隊伍中，還是有許多人在戀戀不舍的頻頻回望著梁山，因為，接受了招安和安置，就此離開之後，隻怕在沒有多少機會回來了。
昔日的地攤王孫陳淵，赫然也在其中，作為鵬舉哥哥的左營書辦同行的。
但至少作為他這般，比較年輕且初時尚短的新人來說，經曆了多次變亂和流離之後，他們對於梁山的歸屬感，比起已經在梁山上生活那些經年日久的老人，要更加淡泊的多，
對他們來說，這或許是一個轉機和新一番際遇的開始。若不是走投無路，誰願意這麽背負著賊人的名頭，多在山上苟延殘喘度日呢。
起碼這位親自前來招降的鎮守大人，已經答應讓他們大多數人歸遣為民，並且有所安置了。
更何況據說鵬舉哥哥，頗得那位鎮守的青眼，這樣的話他多少也可以沾上光，籍此在新投效的青州軍中，謀上一份相對穩定的前程和薪餉了。
至少他比起別人來有學識的多，也有軍中文書的經驗。
雖然命運坎坷的流離在外，淪為昔日四大寇之一的梁山賊，但是能夠出人頭地，光耀門楣的心思，始終是隱藏在他心底的最終期望和盼頭。
不然怎麽會對得起那個從小就變賣家當，逼著他讀文識字以期將來的死鬼老爹呢。他最初的指望，也就是在洛都城裏，謀一個小吏位置有糊口的收入而已。
而在歸程的馬車上，我也正在享受某種梁山歸來後，新增的福利待遇。
好吧，我至少知道，昔日的女奴三枚並不是啞巴，隻是當初受了傷，因此到現在說話還是有些困難和不利索。因此很少說話，且惜字如金。
在這種情況下，紅袖添香是不用想了，但是能夠紅袖持劍，作為某種有逼格的拉風背景，還是相當不錯的。
因此，我現在躺在三枚特別墊成的腿枕上，感受著某種充分鍛煉後大長腿上，不同於通常的圓潤豐滿，而贏實有力的別樣感觸。
自從與蘇蘇一別之後，我已經聞夠了軍中那些大老爺們的汗臭味。因此，在獨孤伽嘉失而複得之後，我處理公務時都會讓她陪在身邊，不為其他，用小女孩兒獨有的蘿莉氣息，來作為提神和舒緩的手段。
偶然得閑，也會像是洋娃娃一般的抱著她說話，以獲得某種籍慰和安心的感覺。而她在大多數時候都是靜悄悄的，很少主動說話或者要求什麽，除了逗小貓咪薛定諤玩耍偶然露出的笑顏之外，就再沒有別的聲音了。
就算是被我抱在懷裏，一副乖乖的仍憑擺布的模樣，讓人很有憐惜和保護欲。
隻是我有時會覺得，她作為九歲的小女孩兒實在有些過於安靜了，安靜的讓人覺得有些不夠真實和缺少存在感。要知道這應該最是天真浪漫的年紀，但我暫時也沒有其他的辦法改變和糾正這些。
顯然，現在又有了更多的選擇。
隻是臨時轉職為婢女的三枚，似乎對於女裝頗有抗拒心理，對於我提出讓她穿上裙衫的要求，拚命搖頭退後一副是打死不從的樣子。
頭上也拒絕任何多餘的飾物和花樣，隻在腦後拿根布條束個單馬尾就算了事。
故而作為退而求其次的妥協的條件，我總算是讓她勉為其難的將大腿兒盤起來，給我權靠做頭枕，以盡到部分婢女的義務和職責。
盡管如此，真正被我躺在大腿間的時候，她還是一副上當的反應和緊張表情，全身身體繃緊咯著我直翻白眼，直道翻轉了好一會才慢慢鬆弛下去了下去。
因而，一些更進一步的具體福利，還得有待我慢慢開發出來。
枕著彈性十足的腿肉，感受著頭頂觸及的平實小腹，已經不再急促的起伏，我一邊強忍著伸手去摸她是否六塊腹肌的欲望，一邊在微微起伏和顛簸中，居然慢慢的眼皮打架起來睡著了。
當我再次有些愜意的打著哈欠醒來的時候，卻有些赫然的發現口水已經浸濕了一大片一隻濕到了三枚的腿根，若是不知情的人看見了，就像是她失禁了一般。
“這下丟臉大了，”
我心中狂念著，卻沒有從三枚臉上找到任何，類似鄙視和嘲笑的表情，好吧，為毛我覺得這種無動於衷的態度，更加讓人羞愧和恥辱呢。
好在這種尷尬和無語，並沒有持續多久。
外麵聞聲前來報告，卻已經是在濟州境內了，而追隨我們的隊伍，無形間又壯大了許多。
卻是許多當地逃散的民眾，不知為何的也跟上了我們這隻遷徙的隊伍，隻是畏懼軍隊的護送，而遠遠的尾隨在後麵一大截。
然後我就接到了請示
“後隊尾行的人群，突然發生了爭鬥。。”
“是否派人給予幹預。。”
“準予。。”
我回答道。
“隻是要小心有詐。。”
“一切以保全自身為上。。”
.....。。
遙遠的廣府，羅氏大宅
“好想哥哥啊”
同樣抱著褥子滾來滾去的，還有羅璐璐。
作為妾侍出身的兒女，她和她母親的心態，就完全是另一回事了。
她的母親本名阿加莎，漢名叫爾莎，擁有來自南天竺的微暗色皮膚血統，祖上乃是唐人開拓五方天竺時，所造成的人種與民族大流動的產物。
數百年前，來自河中和南海的唐人，一南一北相繼進入五方天竺，用刀槍和皮鞭，將廣闊的兩河之地上，那些紛亂割據的大小諸侯邦國土領，給征服馴化城一個個順服的。
在此期間，以宏興佛法援護聖地的名義，世代神聖不可動搖的婆羅門，從高舉的神位和權階上，被轟然打落下來。又在一連串的催死掙紮中，丟掉了性命和時代維係的信眾，恢宏奢靡的神廟也被抄掠一空，改造變成新式的佛堂；
精美的諸天造像，也因此經曆了征服者的重新改造和雕琢之後，被冠以全新的菩薩羅漢金剛護法之名
而無數不肯順服也不願意接受現實的刹帝利階層，則在唐人征服和開拓的浪潮中，紛紛失去了領地與人口，變成了被追亡逐北淹死在印度河與恒河之中的喪家犬之一。
至於掌握各種社會日常職業的犬舍大眾，則成為了唐人殖民新政權中的走狗和幫凶，他們在謹小慎微和竊喜的心情中，經過簡單的特長考拔之後，逐漸填補了下層官吏和有產者的空缺；
就連一貫低微的首陀羅，以及那個不可接觸的階層，在火與劍的反複耕耘下，也毫無差別的變成了唐人藩領下的附庸勞力和農奴階層。
阿加莎的祖輩，便是唐人在天竺的墾拓和殖民過程中，由所謂歸化土人與外來的藩屬移民，長期不斷通婚混血的後代。
作為當地女孩的某種慣例，少有姿色的阿加莎在很小的時候，就被人從家鄉買走，然後輾轉變成沿海人市上待售的女婢，又被大海商當作見麵禮送給羅藩主，偶然誕下子嗣這才改變了身份和命運，然後才有了自己漢名“爾莎”
因此，爾莎雖然隻是微賤的奴婢出身，但在順遇而安的順從和謹小慎微的瑣碎當中，卻不乏下層人士的生存智慧和小聰明。
因此，作為女兒的羅璐璐，從小就被自慚身份而底氣不足的阿麼，各種輸灌和鼓勵著，努力去親近那位正房嫡出的大公子。
並且自己也主動要求著，去照顧這位有些另類、不合群的大公子生活起居。因為隻有這樣，才能為她們這對缺少存在感的母女，獲得一個有所預期的依靠和支柱。
不然，日後女兒長大了，也就是被隨隨便便用來籠絡某個家臣，或是作為藩家交往的附屬品，遠配到偏遠外藩去，而自己依舊沒有著落和依靠的所謂“最好結果”。
因此，在璐璐小的時候甚至會覺得，阿麼對那位一貫態度冷冰冰，對大多數事情都不感興趣的兄長，都要比她這個親生的孩子，更要親近和體貼的多，
每當她有些委屈的在母親懷裏，小著性子鬧別扭的時候，女人就會淚眼婆娑回答她，這是為了她將來著想，這是女兒家的命啊。
所謂母以子貴，人家或許在意一個流著藩主血脈的小姐，卻不會看重一個作為生育工具的奴婢，年幼的女孩兒也缺乏分別人心凶險的手段和條件。
也隻有呆在那位大公子身邊，才會令人有所忌憚的。
當那幾個慢待過她母親的仆人，被尋了錯處活活打死或是發配蠻荒，而那些亂嚼舌頭的人，也逐漸絕跡在家中的時候；
當一次次不勝其煩卻又無可奈何，逐漸熟稔起來的兄長，開始主動給她講文授學的啟蒙，講述神話傳說與童話故事，教導著唱兒歌.
乃至帶在身邊作為某種幫手和掩護，進行他那些奇奇怪怪的實驗，擺弄那些讓人看不懂的玩意兒的時候。
作為母親的爾莎，甚至留下了歡欣鼓舞的淚水。然後她慢慢的終於明白了這個道理，也逐漸習慣和理所當然的接受了這個現實。
又經曆了某種失而複得的跌宕起伏的心路過程之後，她的母親也主動鼓勵她偷偷跑出來，遠渡重洋的找到許久不見的兄長身邊。
而相對於她現在掌握的實驗室和工坊的科研進度，以及來自羅藩本家的資源調配，
能夠一輩子留在哥哥身邊，做一個對哥哥有用的人，這就是某種小兒女式的幸福和憧憬了。
突然外間的搖鈴被拉響了。
“璐姐兒在麽.”
一個恭切的女聲道
“宇文娘子喚您馬上過去呢。。”
第一批離開前往青州的人員已經確定下來，嶽鵬舉的右營九百餘人，劉琦的左營一千四百人，外加上羅克敵的前營一千一百人，都在這第一批的人選中。
而柯山夢所代表的後營，則被安排在第二批人員，平將門帶領的夷州義從，則在第三批，待到青州後續輸送的糧草到位，再出發。
而羅驃騎作為卸去梁山大首領前的最後一件事，就是帶領著老營四個都，聯通沃留下的一隻輔軍大隊，負責留守梁山的老巢，直到我派來的人馬前來交割換防，才會隨最後一批人員啟程上路
而在這次遠行離去的隊伍中，還是有許多人在戀戀不舍的頻頻回望著梁山，因為，接受了招安和安置，就此離開之後，隻怕在沒有多少機會回來了。
昔日的地攤王孫陳淵，赫然也在其中，作為鵬舉哥哥的左營書辦同行的。
但至少作為他這般，比較年輕且初時尚短的新人來說，經曆了多次變亂和流離之後，他們對於梁山的歸屬感，比起已經在梁山上生活那些經年日久的老人，要更加淡泊的多，
對他們來說，這或許是一個轉機和新一番際遇的開始。若不是走投無路，誰願意這麽背負著賊人的名頭，多在山上苟延殘喘度日呢。
起碼這位親自前來招降的鎮守大人，已經答應讓他們大多數人歸遣為民，並且有所安置了。
更何況據說鵬舉哥哥，頗得那位鎮守的青眼，這樣的話他多少也可以沾上光，籍此在新投效的青州軍中，謀上一份相對穩定的前程和薪餉了。
至少他比起別人來有學識的多，也有軍中文書的經驗。
雖然命運坎坷的流離在外，淪為昔日四大寇之一的梁山賊，但是能夠出人頭地，光耀門楣的心思，始終是隱藏在他心底的最終期望和盼頭。
不然怎麽會對得起那個從小就變賣家當，逼著他讀文識字以期將來的死鬼老爹呢。他最初的指望，也就是在洛都城裏，謀一個小吏位置有糊口的收入而已。
而在歸程的馬車上，我也正在享受某種梁山歸來後，新增的福利待遇。
好吧，我至少知道，昔日的女奴三枚並不是啞巴，隻是當初受了傷，因此到現在說話還是有些困難和不利索。因此很少說話，且惜字如金。
在這種情況下，紅袖添香是不用想了，但是能夠紅袖持劍，作為某種有逼格的拉風背景，還是相當不錯的。
因此，我現在躺在三枚特別墊成的腿枕上，感受著某種充分鍛煉後大長腿上，不同於通常的圓潤豐滿，而贏實有力的別樣感觸。
自從與蘇蘇一別之後，我已經聞夠了軍中那些大老爺們的汗臭味。因此，在獨孤伽嘉失而複得之後，我處理公務時都會讓她陪在身邊，不為其他，用小女孩兒獨有的蘿莉氣息，來作為提神和舒緩的手段。
偶然得閑，也會像是洋娃娃一般的抱著她說話，以獲得某種籍慰和安心的感覺。而她在大多數時候都是靜悄悄的，很少主動說話或者要求什麽，除了逗小貓咪薛定諤玩耍偶然露出的笑顏之外，就再沒有別的聲音了。
就算是被我抱在懷裏，一副乖乖的仍憑擺布的模樣，讓人很有憐惜和保護欲。
隻是我有時會覺得，她作為九歲的小女孩兒實在有些過於安靜了，安靜的讓人覺得有些不夠真實和缺少存在感。要知道這應該最是天真浪漫的年紀，但我暫時也沒有其他的辦法改變和糾正這些。
顯然，現在又有了更多的選擇。
隻是臨時轉職為婢女的三枚，似乎對於女裝頗有抗拒心理，對於我提出讓她穿上裙衫的要求，拚命搖頭退後一副是打死不從的樣子。
頭上也拒絕任何多餘的飾物和花樣，隻在腦後拿根布條束個單馬尾就算了事。
故而作為退而求其次的妥協的條件，我總算是讓她勉為其難的將大腿兒盤起來，給我權靠做頭枕，以盡到部分婢女的義務和職責。
盡管如此，真正被我躺在大腿間的時候，她還是一副上當的反應和緊張表情，全身身體繃緊咯著我直翻白眼，直道翻轉了好一會才慢慢鬆弛下去了下去。
因而，一些更進一步的具體福利，還得有待我慢慢開發出來。
枕著彈性十足的腿肉，感受著頭頂觸及的平實小腹，已經不再急促的起伏，我一邊強忍著伸手去摸她是否六塊腹肌的欲望，一邊在微微起伏和顛簸中，居然慢慢的眼皮打架起來睡著了。
當我再次有些愜意的打著哈欠醒來的時候，卻有些赫然的發現口水已經浸濕了一大片一隻濕到了三枚的腿根，若是不知情的人看見了，就像是她失禁了一般。
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我心中狂念著，卻沒有從三枚臉上找到任何，類似鄙視和嘲笑的表情，好吧，為毛我覺得這種無動於衷的態度，更加讓人羞愧和恥辱呢。
好在這種尷尬和無語，並沒有持續多久。
外麵聞聲前來報告，卻已經是在濟州境內了，而追隨我們的隊伍，無形間又壯大了許多。
卻是許多當地逃散的民眾，不知為何的也跟上了我們這隻遷徙的隊伍，隻是畏懼軍隊的護送，而遠遠的尾隨在後麵一大截。
然後我就接到了請示
“後隊尾行的人群，突然發生了爭鬥。。”
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“隻是要小心有詐。。”
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遙遠的廣府，羅氏大宅
“好想哥哥啊”
同樣抱著褥子滾來滾去的，還有羅璐璐。
作為妾侍出身的兒女，她和她母親的心態，就完全是另一回事了。
她的母親本名阿加莎，漢名叫爾莎，擁有來自南天竺的微暗色皮膚血統，祖上乃是唐人開拓五方天竺時，所造成的人種與民族大流動的產物。
數百年前，來自河中和南海的唐人，一南一北相繼進入五方天竺，用刀槍和皮鞭，將廣闊的兩河之地上，那些紛亂割據的大小諸侯邦國土領，給征服馴化城一個個順服的。
在此期間，以宏興佛法援護聖地的名義，世代神聖不可動搖的婆羅門，從高舉的神位和權階上，被轟然打落下來。又在一連串的催死掙紮中，丟掉了性命和時代維係的信眾，恢宏奢靡的神廟也被抄掠一空，改造變成新式的佛堂；
精美的諸天造像，也因此經曆了征服者的重新改造和雕琢之後，被冠以全新的菩薩羅漢金剛護法之名
而無數不肯順服也不願意接受現實的刹帝利階層，則在唐人征服和開拓的浪潮中，紛紛失去了領地與人口，變成了被追亡逐北淹死在印度河與恒河之中的喪家犬之一。
至於掌握各種社會日常職業的犬舍大眾，則成為了唐人殖民新政權中的走狗和幫凶，他們在謹小慎微和竊喜的心情中，經過簡單的特長考拔之後，逐漸填補了下層官吏和有產者的空缺；
就連一貫低微的首陀羅，以及那個不可接觸的階層，在火與劍的反複耕耘下，也毫無差別的變成了唐人藩領下的附庸勞力和農奴階層。
阿加莎的祖輩，便是唐人在天竺的墾拓和殖民過程中，由所謂歸化土人與外來的藩屬移民，長期不斷通婚混血的後代。
作為當地女孩的某種慣例，少有姿色的阿加莎在很小的時候，就被人從家鄉買走，然後輾轉變成沿海人市上待售的女婢，又被大海商當作見麵禮送給羅藩主，偶然誕下子嗣這才改變了身份和命運，然後才有了自己漢名“爾莎”
因此，爾莎雖然隻是微賤的奴婢出身，但在順遇而安的順從和謹小慎微的瑣碎當中，卻不乏下層人士的生存智慧和小聰明。
因此，作為女兒的羅璐璐，從小就被自慚身份而底氣不足的阿麼，各種輸灌和鼓勵著，努力去親近那位正房嫡出的大公子。
並且自己也主動要求著，去照顧這位有些另類、不合群的大公子生活起居。因為隻有這樣，才能為她們這對缺少存在感的母女，獲得一個有所預期的依靠和支柱。
不然，日後女兒長大了，也就是被隨隨便便用來籠絡某個家臣，或是作為藩家交往的附屬品，遠配到偏遠外藩去，而自己依舊沒有著落和依靠的所謂“最好結果”。
因此，在璐璐小的時候甚至會覺得，阿麼對那位一貫態度冷冰冰，對大多數事情都不感興趣的兄長，都要比她這個親生的孩子，更要親近和體貼的多，
每當她有些委屈的在母親懷裏，小著性子鬧別扭的時候，女人就會淚眼婆娑回答她，這是為了她將來著想，這是女兒家的命啊。
所謂母以子貴，人家或許在意一個流著藩主血脈的小姐，卻不會看重一個作為生育工具的奴婢，年幼的女孩兒也缺乏分別人心凶險的手段和條件。
也隻有呆在那位大公子身邊，才會令人有所忌憚的。
當那幾個慢待過她母親的仆人，被尋了錯處活活打死或是發配蠻荒，而那些亂嚼舌頭的人，也逐漸絕跡在家中的時候；
當一次次不勝其煩卻又無可奈何，逐漸熟稔起來的兄長，開始主動給她講文授學的啟蒙，講述神話傳說與童話故事，教導著唱兒歌.
乃至帶在身邊作為某種幫手和掩護，進行他那些奇奇怪怪的實驗，擺弄那些讓人看不懂的玩意兒的時候。
作為母親的爾莎，甚至留下了歡欣鼓舞的淚水。然後她慢慢的終於明白了這個道理，也逐漸習慣和理所當然的接受了這個現實。
又經曆了某種失而複得的跌宕起伏的心路過程之後，她的母親也主動鼓勵她偷偷跑出來，遠渡重洋的找到許久不見的兄長身邊。
而相對於她現在掌握的實驗室和工坊的科研進度，以及來自羅藩本家的資源調配，
能夠一輩子留在哥哥身邊，做一個對哥哥有用的人，這就是某種小兒女式的幸福和憧憬了。
突然外間的搖鈴被拉響了。
“璐姐兒在麽.”
一個恭切的女聲道
“宇文娘子喚您馬上過去呢。。”