隨著景炎三年的到來，趙昺終於又長了一歲，按照此時的算法他已經八歲了，好賴比七歲為相的甘羅大了一歲。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]除夕守歲他一夜未眠，但初一還必須出席帥府舉行的團拜會，當然這是他的叫法，人家叫廷宴。主要作用和現代差不多，就是與府中各級官員和俚硐首領及地方的名士、致仕的老幹部坐在一起吃頓飯聯絡下感情，聽聽他們的意見，但主要還是吃。
宴會就在帥府的大堂上舉行，但能在大堂上吃飯的都是府中的各司、各州主官、軍中統製以上的軍官及兩個俚人大部落的首領和地方名士代表。而軍中統領一級的軍官、知縣以上的官員就要在堂外的廊簷下就坐了。至於其他再低級的官員像府中胥吏、縣尉、參議和更低價的保正、裏長的低級官員就隻能在堂外的小廣場上吃了，不過殿下貼心的讓人支起了篷子，免得曬黑了他們。
即使如此條件簡陋，但也並不是每一個有官身的人都在應邀之列，可以在帥堂上吃這頓飯的。[看本書最新章節請到.]因而不論坐在哪裏，都以能參加宴會為榮，畢竟請吃飯的是皇帝的禦敵，當朝親王，而此次又恰逢大敗元軍，意義非常。大家一來可以一睹傳奇小王爺的風采；二來可以借機露個臉，爭取給殿下留下印象。
昨天一頓千人家宴吃掉了趙昺三千貫，讓他嘬了半天牙花子。當然這次宴會是官方舉辦的，就不用殿下自掏腰包了。而檔次也要比昨日家宴要高，除了要有歌舞伴唱，還有絲竹禮樂伺候，規矩也要多了不少，臨來前應節嚴又交待了宴會的程序及注意的要點。他要做的主要就是一定要穩重大方，舉止得體，表現要老成，絕對不能有‘越禮’的行為。
簡單說就是笑要微笑，不能大笑；說話要沉聲有力，不能大聲嚷嚷；吃飯要淺嚐即止，絕不能餓死鬼托生似的；聽人說話即便聽不懂他說的什麽，也要微笑點頭表示自己明白了，不可有厭煩之色，更不能隨意發火，也不可隨便對某事表態或當場答應；另外參加宴會的人都是他的下屬，表現熱情要恰到好處，不要過分熱情，有人敬酒淺酌即可，不必一飲而盡……趙昺總結了下就是少吃、少喝、少言、少表態，多笑、多點頭，裝深沉像淑女。
待宴會開始後，趙昺照此執行，真心是難受。尤其是時間太長，每上一道菜，便有一場表演，大家對飲一回，這才能上下一道菜。如此循環，折騰了七次才算完。而據說宮中的元旦大宴比這還要隆重，一頓飯要上九道菜，歌舞更加精彩，但卻要從上午一直吃到點燈才算完。他想想都發怵，這得要多好的坐功才能做的到，其間還不能上廁所，不能亂動。
雖然腰酸屁股疼，但無論如何趙昺算是堅持下來了，可還是有件事兒把他惡心的夠嗆。今天上的一道菜，據說是專門為前來赴宴的幾位少數民族首領特意烹製的，他看那老幾位吃的很香，瓊州的本土官員也吃的津津有味，而其它人則是基本沒動。趙昺好奇吃了幾口卻沒有嚐出來是什麽東西，等王德告訴他其中主料是蝙蝠時，他差點沒憋住當場就吐嘍！
趙昺活了兩輩子，也知道世界之大無奇不有，有吃蛇、吃蟲子的，但吃蝙蝠的還是頭一次聽說。想想那毛茸茸的身體，突出的獠牙，醜陋的麵孔，別說吃看著都惡心，而今天自己居然吃了下去，那膈應勁兒就別提了。以致後邊的幾道菜他都吃不下去了，好歹堅持到散席，他一氣連昨日吃的都吐了出去！
而讓趙昺惡心的是宴席中眾人對他的吹捧，尤其是這次七洲洋之戰，更是把他吹上了天。他開始還覺的沒什麽，因為這次戰鬥是自蒙軍大舉南下好少有的勝利，大家高興也能理解，可要是把功勞都集於自己一身就有些過了。而那些不知情的人說說也就罷了，府中那些參與其中的人也跟著附和，且不乏添油加醋之語。但此時又不是解釋的場合，他隻能依照吩咐點頭微笑，不過也讓人誤會自己默認了。
隨後幾天，趙昺依然很忙，幾乎天天都要參加各種活動。而他以有些活動自己應該露麵，有些則不宜出席，但應節嚴等幾位師傅都要勸他去，說開開眼界，見識下當地的民風民俗也是好的。於是天天見了這個看那個，尤其是十五元宵節，本就有看花燈的傳統，按規矩可放燈三日。但應節嚴下令放燈三日，並放撲兩日，還拉著他與民同樂登上城頭觀燈，結果看燈的人都改看王爺了！
立春是二十四節氣之首，標誌新的一年農事活動的開始。中原國家是以農業立國的國家，對於立春十分重視，民俗方麵有鞭春牛，剪幡勝，吃春盤等。而打春牛這種儀式從首都到各州縣都要舉行，王府當然也不能免俗，前一日便在門前立一土牛，卻引得全城人出來觀看，甚至有大戶人家都坐轎繞牛觀看。說王府前的土牛最為靈驗，今天看了牛一年都順當、吉利，而近在咫尺的瓊州州衙前的土牛卻人跡寥寥。
立春當日用彩鞭打春牛，叫做鞭春或打春，百姓們也會爭奪‘土牛肉’，稱宜蠶、宜田兼治病，土耕夫則移入土地廟。鞭春的意義主要是促耕助農，趙昺是一府之首理應參加，他親手將土牛砸成了碎塊，不等他離開，圍觀的百姓已經蜂擁而上爭搶，他估計足有數千人之多。
在過去立春時，學士院或翰林院撰寫五七言短詩進奉皇帝、皇後、貴妃等。多為歌功頌德之作。也有表達盼望風調雨順、政通民和，政治清明願望的春帖子詞。而王府今年卻也收到了不少，趙昺明白這是僭越之事當然不敢收。那些士子們竟將所作的詩詞貼於王府的圍牆之上，引的無數人前來觀看，更有好事者現場題作。
趙昺回府後想想近日發生的事情，忽然覺得哪裏不對，風向有些不正常……(未完待續。)
宴會就在帥府的大堂上舉行，但能在大堂上吃飯的都是府中的各司、各州主官、軍中統製以上的軍官及兩個俚人大部落的首領和地方名士代表。而軍中統領一級的軍官、知縣以上的官員就要在堂外的廊簷下就坐了。至於其他再低級的官員像府中胥吏、縣尉、參議和更低價的保正、裏長的低級官員就隻能在堂外的小廣場上吃了，不過殿下貼心的讓人支起了篷子，免得曬黑了他們。
即使如此條件簡陋，但也並不是每一個有官身的人都在應邀之列，可以在帥堂上吃這頓飯的。[看本書最新章節請到.]因而不論坐在哪裏，都以能參加宴會為榮，畢竟請吃飯的是皇帝的禦敵，當朝親王，而此次又恰逢大敗元軍，意義非常。大家一來可以一睹傳奇小王爺的風采；二來可以借機露個臉，爭取給殿下留下印象。
昨天一頓千人家宴吃掉了趙昺三千貫，讓他嘬了半天牙花子。當然這次宴會是官方舉辦的，就不用殿下自掏腰包了。而檔次也要比昨日家宴要高，除了要有歌舞伴唱，還有絲竹禮樂伺候，規矩也要多了不少，臨來前應節嚴又交待了宴會的程序及注意的要點。他要做的主要就是一定要穩重大方，舉止得體，表現要老成，絕對不能有‘越禮’的行為。
簡單說就是笑要微笑，不能大笑；說話要沉聲有力，不能大聲嚷嚷；吃飯要淺嚐即止，絕不能餓死鬼托生似的；聽人說話即便聽不懂他說的什麽，也要微笑點頭表示自己明白了，不可有厭煩之色，更不能隨意發火，也不可隨便對某事表態或當場答應；另外參加宴會的人都是他的下屬，表現熱情要恰到好處，不要過分熱情，有人敬酒淺酌即可，不必一飲而盡……趙昺總結了下就是少吃、少喝、少言、少表態，多笑、多點頭，裝深沉像淑女。
待宴會開始後，趙昺照此執行，真心是難受。尤其是時間太長，每上一道菜，便有一場表演，大家對飲一回，這才能上下一道菜。如此循環，折騰了七次才算完。而據說宮中的元旦大宴比這還要隆重，一頓飯要上九道菜，歌舞更加精彩，但卻要從上午一直吃到點燈才算完。他想想都發怵，這得要多好的坐功才能做的到，其間還不能上廁所，不能亂動。
雖然腰酸屁股疼，但無論如何趙昺算是堅持下來了，可還是有件事兒把他惡心的夠嗆。今天上的一道菜，據說是專門為前來赴宴的幾位少數民族首領特意烹製的，他看那老幾位吃的很香，瓊州的本土官員也吃的津津有味，而其它人則是基本沒動。趙昺好奇吃了幾口卻沒有嚐出來是什麽東西，等王德告訴他其中主料是蝙蝠時，他差點沒憋住當場就吐嘍！
趙昺活了兩輩子，也知道世界之大無奇不有，有吃蛇、吃蟲子的，但吃蝙蝠的還是頭一次聽說。想想那毛茸茸的身體，突出的獠牙，醜陋的麵孔，別說吃看著都惡心，而今天自己居然吃了下去，那膈應勁兒就別提了。以致後邊的幾道菜他都吃不下去了，好歹堅持到散席，他一氣連昨日吃的都吐了出去！
而讓趙昺惡心的是宴席中眾人對他的吹捧，尤其是這次七洲洋之戰，更是把他吹上了天。他開始還覺的沒什麽，因為這次戰鬥是自蒙軍大舉南下好少有的勝利，大家高興也能理解，可要是把功勞都集於自己一身就有些過了。而那些不知情的人說說也就罷了，府中那些參與其中的人也跟著附和，且不乏添油加醋之語。但此時又不是解釋的場合，他隻能依照吩咐點頭微笑，不過也讓人誤會自己默認了。
隨後幾天，趙昺依然很忙，幾乎天天都要參加各種活動。而他以有些活動自己應該露麵，有些則不宜出席，但應節嚴等幾位師傅都要勸他去，說開開眼界，見識下當地的民風民俗也是好的。於是天天見了這個看那個，尤其是十五元宵節，本就有看花燈的傳統，按規矩可放燈三日。但應節嚴下令放燈三日，並放撲兩日，還拉著他與民同樂登上城頭觀燈，結果看燈的人都改看王爺了！
立春是二十四節氣之首，標誌新的一年農事活動的開始。中原國家是以農業立國的國家，對於立春十分重視，民俗方麵有鞭春牛，剪幡勝，吃春盤等。而打春牛這種儀式從首都到各州縣都要舉行，王府當然也不能免俗，前一日便在門前立一土牛，卻引得全城人出來觀看，甚至有大戶人家都坐轎繞牛觀看。說王府前的土牛最為靈驗，今天看了牛一年都順當、吉利，而近在咫尺的瓊州州衙前的土牛卻人跡寥寥。
立春當日用彩鞭打春牛，叫做鞭春或打春，百姓們也會爭奪‘土牛肉’，稱宜蠶、宜田兼治病，土耕夫則移入土地廟。鞭春的意義主要是促耕助農，趙昺是一府之首理應參加，他親手將土牛砸成了碎塊，不等他離開，圍觀的百姓已經蜂擁而上爭搶，他估計足有數千人之多。
在過去立春時，學士院或翰林院撰寫五七言短詩進奉皇帝、皇後、貴妃等。多為歌功頌德之作。也有表達盼望風調雨順、政通民和，政治清明願望的春帖子詞。而王府今年卻也收到了不少，趙昺明白這是僭越之事當然不敢收。那些士子們竟將所作的詩詞貼於王府的圍牆之上，引的無數人前來觀看，更有好事者現場題作。
趙昺回府後想想近日發生的事情，忽然覺得哪裏不對，風向有些不正常……(未完待續。)