岩畫是原始文明的產物，是現代文化的源頭，標誌著生活在這片土地上的祖先們對自然和生命的思考，也是對曾經的曆史和文化的有意識記錄。所以，解讀岩畫便能了解其創作者的生存狀態和社會形態。
楚楓之所以對岩畫感興趣，是想從最原始的文化源頭發現聖物的蛛絲馬跡，而非文化考古。當十幾幅岩畫展現在眼前的時候，一種強烈的潛意識忽然覺醒一般：這些岩畫並非是信手塗鴉之所，而是為表達某種思想所創作的藝術品！
在荒草灌木掩映的砂岩絕壁上，一幅幅線條粗礦的岩畫映入眼簾。變形的飛鳥、奔跑的土狼、咆哮的熊和遊泳的魚，極簡的線條傳神地表達出最原始的形象，而這些形象早在楚楓的心裏被無數次記起。但凡原始的岩畫都會出現這些動物的形象，這也是原始祖先在文化覺醒的初期所要表達出來的潛意識，標示著他們的生活狀態。
所有人都在專注地觀察著峭壁上的岩畫，揣測著每幅畫麵所要傳達的內容和意思。因其簡單，所以不難解讀。幾千年的風化已經讓岩畫變得斑駁不堪，許多岩畫已經殘破，岩石脫落之處形成了不可彌補的缺憾，讓岩畫失去了原始的意義。
“暴風，有什麽發現？”舒妃盯著一副失去“翅膀”的飛鳥形象的岩畫問道。
這些岩畫顯然年代久遠，按照其曆史恐怕要追溯到五千多年前的原始社會。無論是其內容還是形式對探險行動毫無幫助，不是來進行文化考古的，而是要找到關於“聖物”的線索，岩畫顯然沒有傳達出任何有價值的信息。
楚楓撫摸著粗狂的岩畫，不禁眉頭緊皺：“很意外在這裏能發現岩畫，足以證明十萬大山有人類活動的曆史很早，至少有五千年以上的曆史。從內容來看，是十萬大山特有的動物，狼，飛鳥，還有太陽。”
“這些無助於我們的行動。”舒妃不免失望地收回視線，也許太想發現與聖物相關的線索了，以至於忽略了所有與之無關的信息。不想在這種毫無意義的岩畫上再浪費時間，當務之急是必須盡快找到黎叔所說的古城廢墟，如果沒有價值的就應該立即改變行動方向。
舒妃說得不無道理，楚楓何嚐不知道其中的利害關係？但想要從幾幅毫不相幹的岩畫裏判斷出有價值的線索信息，是完全不合實際的。岩畫隻能證明十萬大山區域在幾千年前有人的活動而已，這就是它的意義。
錢飛對這些岩畫一點興趣也沒有，胡亂地看了幾眼便扔下戰術背包一屁股坐在石頭上，望著絕壁之下的景物，才發現天近黃昏。拿出一瓶二鍋頭喝了一大口，辣得嗓子發緊，不禁風輕雲淡地看一眼楚楓：“楚爺，今晚就露宿這吧，您有的是時間研究。”
“這個任務交給你了，檢查一下附近有沒有岩洞。”深山裏說黑就黑，此處的露營條件不太合適，如果發現岩洞的話會更好一些。如果返回山腳露營的話，顯然毫無意義，一是周圍的環境太惡劣，毒蟲蛇蠍遍地都是；二是需要消耗更多的時間和體力，得不償失。
錢飛嘿嘿一笑，伸了個懶腰打了個哈哈：“這是我的拿手好戲，找不到岩洞我錢胖子給您造出一個來！”
“莎莎，你跟阿飛一起去，注意安全。”舒妃將背包放下，看一眼正在拿相機“哢嚓”的詹莎莎，儼然成了一個地道的“驢友”，哪裏像探險的？
莎莎打了個手勢：“ok！”
夕陽溫暖的光線灑在群山之間，無垠的綠色染上了一抹橘紅的光暈，悠遠而深邃的群山如安靜臥伏的象群，在黑夜來臨之前靜思。在大自然麵前，人是如此的渺小和卑微，隻能在岩石上留下自己曾經的印痕，訴說著一段極為久遠的故事。現在自己正在費盡心力閱讀那故事，才發現一切都是雜亂無章。
眺望著群山，心裏突然生出無限感慨，看一眼正在癡癡地觀察著岩畫雪燕妮，楚楓不禁心生苦澀：這裏沒有自己要的線索，一切都將徒勞無功！
“雪兒，怎麽樣？”
雪燕妮抱緊包裹，凝神看著那些岩畫：“哥，你不感覺到很奇怪麽？這些畫是在表達一個完整的故事呀！”
要用原始人的思維去思考岩畫的意義，對與楚楓等人簡直是不靠譜。人的思維發展了幾千年，早被各色各樣的知識所占據，反而那種最原始、最簡單的圖像表達意義理解不了也解釋不透。祖先繪製他們所認識的世界是簡單而抽象的，想要了解必須清空思想中的繁雜信息，以最簡單最直接的方式去解讀。
“一個故事？”楚楓望向在一旁正在研究岩畫的老夫子，他是講故事專家，或許有什麽新發現？但老夫子微微搖頭，表示完全不了解。
“兩個疑點，一是這些岩畫為什麽會在懸崖絕壁上？”周圍的環境一目了然，山峰陡峭，三麵臨淵，這是進入十萬大山後雪燕妮第一次置身這種危險的環境，而這裏偏偏出現了岩畫。
這是一個問題。岩畫的創作者想必是專意登上來繪製的，遠古的時候他們的生存環境一定非常惡劣，為了確保人身安全，勢必要抵禦外界的風險。比如土狼、熊和惡劣的自然環境。逐水而居是必然的選擇，而在這裏不僅要逐水還要居住在山洞裏。
楚楓思索片刻：“當然是就地取材隨性而作，附近應該有大型的山洞提供居所，然後才能創作這些岩畫。”
“您說的有些道理，但我想還是因為不容易被破壞的緣故，創作者為了長久地保留這些畫作而不得不選擇懸崖絕壁，他們在傳達一個重要的信息，與原始的崇拜有關。”雪燕妮撫摸著斑駁粗糙的岩畫：“他們崇拜強者和太陽，崇拜自由和光明。”
楚楓微微點頭：“你剛才說是一個完整的故事？”
“嗯，他們希望自己變成飛鳥躲避地麵的狼群和熊，永遠生活在陽光之下，盡管他們是穴居一族，太陽是他們的圖騰，他們是太陽的子民。”雪燕妮認真地看著楚楓，白皙的俏臉有些微紅：“阿爸給我講過許多神話故事，有誇父逐日、女媧補天、黃帝戰蚩尤等等，岩畫所表達的是他們的理想。”
這與行動無關。雖然雪燕妮的分析不無道理，但一切與聖物線索無關的信息都不在楚楓的考慮之內。岩畫所透露出的信息無疑是生活在十萬大山的遠古先民們已經產生了原始崇拜，誠如雪燕妮所言，他們是太陽的子民，僅此而已。
楚楓淡然一笑：“還有嗎？”
雪燕妮臉色一紅搖搖頭。
“從刻劃的痕跡來看，這些岩畫並非是遠古先民的遺作，而且經過有意雕琢，所以才能在這種砂岩上保留至今。”舒妃凝神仔細觀看著岩畫線條：“砂岩不經腐蝕風化，所以才選擇在懸崖峭壁上以減少自然的破壞，但線條很深，與我們印象中的岩畫大相徑庭，這才是我們應該關注的重點。”
從岩畫的線條來看，舒妃的分析顯然是對的。遠古先民沒有加工岩石的工具——甚至還在石器時代的他們也隻能用較堅硬的石頭刻劃，而不能對岩石進行加工，楚楓早就看出了這點，從某種意義上而言，這些已不是“岩畫”的範疇，而是石刻。
也就是說是有人刻意雕鑿而非是畫上去的？楚楓小心地撫摸著沿著懸崖向上攀爬，在整麵較為平整的峭壁上都雕鑿著一些簡單而粗獷的線條，依然是以動物為主，而且出現了真正意義上的“人”。縱觀全部頗具規模，將所有“岩畫”統一起來看，則是一副極為抽象的作品，而且是同一時期的風格，足以說明這些畫作是有意識的創作！
“楚爺，快上來，有洞穴！”
二十米高的懸崖上傳來錢飛聲嘶力竭的叫喊聲音，楚楓等眾人抬頭向上望去，懸崖上隻露出錢飛的腦袋，整個人似乎是趴在上麵一樣。腳下的路顯然是經過人工粗加工過，有些地方帶有防滑的刻痕，與岩畫的線條如出一轍。
三麵臨淵，崖高百尺，山風徐徐，霞光萬道，有一種神聖的莊嚴之感。古老的岩畫如一段厚重的曆史，留下刻畫者簡單的心願，表達的卻是複雜的心緒。楚楓小心地貼著崖壁攀上二十多米高的峭壁，眼前卻是豁然一亮，一個凹凸不平的平台赫然出現在腳下，而錢飛正坐在一塊石頭上喘著粗氣，茂密的灌木荒草之中赫然有一個天然的洞口，一股微涼的氣息迎麵而來。
被荒草灌木掩蓋的洞口如果在山下根本無法看到，而站在洞口前眺望卻一片開闊：遠山如黛翠綠欲滴，溪水清流悠然而過，一線夕陽照在洞口內，傳來陣陣草木的芳香。楚楓率先鑽入洞內，眼前一片豁然！
“別有洞天啊楚爺，今晚咱們就在這兒安營紮寨了！”錢飛舉著強光手電向洞內照射一番，洞口處寬敞無遮，裏麵岩石搭建的石桌石凳散落，顯然有人為活動的痕跡。
楚楓微微點頭，向裏麵走出十幾米，洞內的光線明顯暗淡了許多。就在手電光掃過洞壁的刹那間，石刻的線條忽然閃過眼際，楚楓定定地盯著光滑的石壁，呼吸不禁急促起來，接過手電一寸一寸地觀察，一副更為複雜的“岩畫”出現在眼前。
那是一副更加抽象的壁畫，與其說是“岩畫”不如說是石刻壁畫，是一場大型祭祀的場麵：叢林深處隱蔽的祭壇周圍跪伏著無數祭拜的人，而狼和熊則成了祭品被供奉在祭壇周圍，一位手執權杖的祭司站在法壇中心位置，似乎正在向上蒼祈禱。祭壇上方是雲龍紋繪製成“天”的圖案，雲紋上方有兩隻大鳥繞著一個奇怪的球狀物振翅欲飛，“球”的四周刻著象征著“光芒”的線條。
壁畫占據了高達十多米的洞穴版麵洞壁，線條刻畫得繁複而清晰，所有人物似乎都帶著虔誠之態，尤其是那位手執權杖的大祭司，揮動著權杖似乎在祈禱祝福。栩栩如生的飛鳥獵獵如風，九層浮雲遮住了耀眼的陽光。他們在祈禱光明嗎？也許是，因為中間繪製的“太陽”光線沒有穿透“雲層”。
這種大型的壁畫十分少見，尤其是在洞內繪製。楚楓當年去過敦煌莫高窟，那裏有許多彩繪的壁畫，據說從北魏便開始建造，曆經了一千多年。敦煌的壁畫大多是佛教故事，而且是多次繪製而成，一般最底層的壁畫年代是最久遠的，以至於許多壁畫有三四層繪製，曆經的年代也跨越一千多年。
那是高級文明的產物，而岩畫則是初級文明的發端。這裏的岩畫曆經了幾千年而保存得十分完好，僅有幾條洞壁裂紋貫穿其中，基本不影響總體欣賞效果，而刻痕更加清晰。眾人驚歎不已：如果不仔細觀看，根本無法窺視其全貌！
從某種意義上而言，這種表現複雜的“岩畫”已經超越了個人行為，上升到集體智慧創作的範疇。所講述的故事更具有針對性，是當時祭祀場麵的忠實記錄。可惜的是，岩畫上沒有留下任何可以辨識的文字，無法考證其年代曆史。
“外麵的岩畫與這幅在內容上緊密關聯，表達的是兩種不同的場景，一個是狩獵，另一個是祭祀。”舒妃專注地看著壁畫幽幽地說道：“不同的是外麵峭壁的岩畫裏沒有人的形象，隻出現了動物，狩獵的人隱藏在森林之中，他們為了這場祭祀做了精心準備。”
相信隻有耐心解讀壁畫所要表達的內容才能準確判斷其內涵，楚楓不是考古學家，無法判斷出其真正的意義。但兩支飛鳥環繞的“太陽”讓他感到有些詫異：難道古越人是太陽部落的子民？
文明誕生之出，混沌初開之際，活動在十萬大山的遠古先民們已經有了自己的信仰，而不同的部落信仰不同。有的信仰山川河流，比如山神河神；有的信仰植物靈獸，比如巨樹、狼、熊等；也有的信仰天地自然，比如風雨雷電日月星辰。
這與民族的族性息息相關。如今生活在十萬大山的少數民族都是遠古部落的後裔，無論是苗族、壯族、土家族還是布依族、侗族、佤族，他們的信仰傳自祖先，以至於形成了目前多種多樣的信仰。譬如壯族，有的便信奉“青蛙”，供奉“蛙神”。
楚楓之所以對岩畫感興趣，是想從最原始的文化源頭發現聖物的蛛絲馬跡，而非文化考古。當十幾幅岩畫展現在眼前的時候，一種強烈的潛意識忽然覺醒一般：這些岩畫並非是信手塗鴉之所，而是為表達某種思想所創作的藝術品！
在荒草灌木掩映的砂岩絕壁上，一幅幅線條粗礦的岩畫映入眼簾。變形的飛鳥、奔跑的土狼、咆哮的熊和遊泳的魚，極簡的線條傳神地表達出最原始的形象，而這些形象早在楚楓的心裏被無數次記起。但凡原始的岩畫都會出現這些動物的形象，這也是原始祖先在文化覺醒的初期所要表達出來的潛意識，標示著他們的生活狀態。
所有人都在專注地觀察著峭壁上的岩畫，揣測著每幅畫麵所要傳達的內容和意思。因其簡單，所以不難解讀。幾千年的風化已經讓岩畫變得斑駁不堪，許多岩畫已經殘破，岩石脫落之處形成了不可彌補的缺憾，讓岩畫失去了原始的意義。
“暴風，有什麽發現？”舒妃盯著一副失去“翅膀”的飛鳥形象的岩畫問道。
這些岩畫顯然年代久遠，按照其曆史恐怕要追溯到五千多年前的原始社會。無論是其內容還是形式對探險行動毫無幫助，不是來進行文化考古的，而是要找到關於“聖物”的線索，岩畫顯然沒有傳達出任何有價值的信息。
楚楓撫摸著粗狂的岩畫，不禁眉頭緊皺：“很意外在這裏能發現岩畫，足以證明十萬大山有人類活動的曆史很早，至少有五千年以上的曆史。從內容來看，是十萬大山特有的動物，狼，飛鳥，還有太陽。”
“這些無助於我們的行動。”舒妃不免失望地收回視線，也許太想發現與聖物相關的線索了，以至於忽略了所有與之無關的信息。不想在這種毫無意義的岩畫上再浪費時間，當務之急是必須盡快找到黎叔所說的古城廢墟，如果沒有價值的就應該立即改變行動方向。
舒妃說得不無道理，楚楓何嚐不知道其中的利害關係？但想要從幾幅毫不相幹的岩畫裏判斷出有價值的線索信息，是完全不合實際的。岩畫隻能證明十萬大山區域在幾千年前有人的活動而已，這就是它的意義。
錢飛對這些岩畫一點興趣也沒有，胡亂地看了幾眼便扔下戰術背包一屁股坐在石頭上，望著絕壁之下的景物，才發現天近黃昏。拿出一瓶二鍋頭喝了一大口，辣得嗓子發緊，不禁風輕雲淡地看一眼楚楓：“楚爺，今晚就露宿這吧，您有的是時間研究。”
“這個任務交給你了，檢查一下附近有沒有岩洞。”深山裏說黑就黑，此處的露營條件不太合適，如果發現岩洞的話會更好一些。如果返回山腳露營的話，顯然毫無意義，一是周圍的環境太惡劣，毒蟲蛇蠍遍地都是；二是需要消耗更多的時間和體力，得不償失。
錢飛嘿嘿一笑，伸了個懶腰打了個哈哈：“這是我的拿手好戲，找不到岩洞我錢胖子給您造出一個來！”
“莎莎，你跟阿飛一起去，注意安全。”舒妃將背包放下，看一眼正在拿相機“哢嚓”的詹莎莎，儼然成了一個地道的“驢友”，哪裏像探險的？
莎莎打了個手勢：“ok！”
夕陽溫暖的光線灑在群山之間，無垠的綠色染上了一抹橘紅的光暈，悠遠而深邃的群山如安靜臥伏的象群，在黑夜來臨之前靜思。在大自然麵前，人是如此的渺小和卑微，隻能在岩石上留下自己曾經的印痕，訴說著一段極為久遠的故事。現在自己正在費盡心力閱讀那故事，才發現一切都是雜亂無章。
眺望著群山，心裏突然生出無限感慨，看一眼正在癡癡地觀察著岩畫雪燕妮，楚楓不禁心生苦澀：這裏沒有自己要的線索，一切都將徒勞無功！
“雪兒，怎麽樣？”
雪燕妮抱緊包裹，凝神看著那些岩畫：“哥，你不感覺到很奇怪麽？這些畫是在表達一個完整的故事呀！”
要用原始人的思維去思考岩畫的意義，對與楚楓等人簡直是不靠譜。人的思維發展了幾千年，早被各色各樣的知識所占據，反而那種最原始、最簡單的圖像表達意義理解不了也解釋不透。祖先繪製他們所認識的世界是簡單而抽象的，想要了解必須清空思想中的繁雜信息，以最簡單最直接的方式去解讀。
“一個故事？”楚楓望向在一旁正在研究岩畫的老夫子，他是講故事專家，或許有什麽新發現？但老夫子微微搖頭，表示完全不了解。
“兩個疑點，一是這些岩畫為什麽會在懸崖絕壁上？”周圍的環境一目了然，山峰陡峭，三麵臨淵，這是進入十萬大山後雪燕妮第一次置身這種危險的環境，而這裏偏偏出現了岩畫。
這是一個問題。岩畫的創作者想必是專意登上來繪製的，遠古的時候他們的生存環境一定非常惡劣，為了確保人身安全，勢必要抵禦外界的風險。比如土狼、熊和惡劣的自然環境。逐水而居是必然的選擇，而在這裏不僅要逐水還要居住在山洞裏。
楚楓思索片刻：“當然是就地取材隨性而作，附近應該有大型的山洞提供居所，然後才能創作這些岩畫。”
“您說的有些道理，但我想還是因為不容易被破壞的緣故，創作者為了長久地保留這些畫作而不得不選擇懸崖絕壁，他們在傳達一個重要的信息，與原始的崇拜有關。”雪燕妮撫摸著斑駁粗糙的岩畫：“他們崇拜強者和太陽，崇拜自由和光明。”
楚楓微微點頭：“你剛才說是一個完整的故事？”
“嗯，他們希望自己變成飛鳥躲避地麵的狼群和熊，永遠生活在陽光之下，盡管他們是穴居一族，太陽是他們的圖騰，他們是太陽的子民。”雪燕妮認真地看著楚楓，白皙的俏臉有些微紅：“阿爸給我講過許多神話故事，有誇父逐日、女媧補天、黃帝戰蚩尤等等，岩畫所表達的是他們的理想。”
這與行動無關。雖然雪燕妮的分析不無道理，但一切與聖物線索無關的信息都不在楚楓的考慮之內。岩畫所透露出的信息無疑是生活在十萬大山的遠古先民們已經產生了原始崇拜，誠如雪燕妮所言，他們是太陽的子民，僅此而已。
楚楓淡然一笑：“還有嗎？”
雪燕妮臉色一紅搖搖頭。
“從刻劃的痕跡來看，這些岩畫並非是遠古先民的遺作，而且經過有意雕琢，所以才能在這種砂岩上保留至今。”舒妃凝神仔細觀看著岩畫線條：“砂岩不經腐蝕風化，所以才選擇在懸崖峭壁上以減少自然的破壞，但線條很深，與我們印象中的岩畫大相徑庭，這才是我們應該關注的重點。”
從岩畫的線條來看，舒妃的分析顯然是對的。遠古先民沒有加工岩石的工具——甚至還在石器時代的他們也隻能用較堅硬的石頭刻劃，而不能對岩石進行加工，楚楓早就看出了這點，從某種意義上而言，這些已不是“岩畫”的範疇，而是石刻。
也就是說是有人刻意雕鑿而非是畫上去的？楚楓小心地撫摸著沿著懸崖向上攀爬，在整麵較為平整的峭壁上都雕鑿著一些簡單而粗獷的線條，依然是以動物為主，而且出現了真正意義上的“人”。縱觀全部頗具規模，將所有“岩畫”統一起來看，則是一副極為抽象的作品，而且是同一時期的風格，足以說明這些畫作是有意識的創作！
“楚爺，快上來，有洞穴！”
二十米高的懸崖上傳來錢飛聲嘶力竭的叫喊聲音，楚楓等眾人抬頭向上望去，懸崖上隻露出錢飛的腦袋，整個人似乎是趴在上麵一樣。腳下的路顯然是經過人工粗加工過，有些地方帶有防滑的刻痕，與岩畫的線條如出一轍。
三麵臨淵，崖高百尺，山風徐徐，霞光萬道，有一種神聖的莊嚴之感。古老的岩畫如一段厚重的曆史，留下刻畫者簡單的心願，表達的卻是複雜的心緒。楚楓小心地貼著崖壁攀上二十多米高的峭壁，眼前卻是豁然一亮，一個凹凸不平的平台赫然出現在腳下，而錢飛正坐在一塊石頭上喘著粗氣，茂密的灌木荒草之中赫然有一個天然的洞口，一股微涼的氣息迎麵而來。
被荒草灌木掩蓋的洞口如果在山下根本無法看到，而站在洞口前眺望卻一片開闊：遠山如黛翠綠欲滴，溪水清流悠然而過，一線夕陽照在洞口內，傳來陣陣草木的芳香。楚楓率先鑽入洞內，眼前一片豁然！
“別有洞天啊楚爺，今晚咱們就在這兒安營紮寨了！”錢飛舉著強光手電向洞內照射一番，洞口處寬敞無遮，裏麵岩石搭建的石桌石凳散落，顯然有人為活動的痕跡。
楚楓微微點頭，向裏麵走出十幾米，洞內的光線明顯暗淡了許多。就在手電光掃過洞壁的刹那間，石刻的線條忽然閃過眼際，楚楓定定地盯著光滑的石壁，呼吸不禁急促起來，接過手電一寸一寸地觀察，一副更為複雜的“岩畫”出現在眼前。
那是一副更加抽象的壁畫，與其說是“岩畫”不如說是石刻壁畫，是一場大型祭祀的場麵：叢林深處隱蔽的祭壇周圍跪伏著無數祭拜的人，而狼和熊則成了祭品被供奉在祭壇周圍，一位手執權杖的祭司站在法壇中心位置，似乎正在向上蒼祈禱。祭壇上方是雲龍紋繪製成“天”的圖案，雲紋上方有兩隻大鳥繞著一個奇怪的球狀物振翅欲飛，“球”的四周刻著象征著“光芒”的線條。
壁畫占據了高達十多米的洞穴版麵洞壁，線條刻畫得繁複而清晰，所有人物似乎都帶著虔誠之態，尤其是那位手執權杖的大祭司，揮動著權杖似乎在祈禱祝福。栩栩如生的飛鳥獵獵如風，九層浮雲遮住了耀眼的陽光。他們在祈禱光明嗎？也許是，因為中間繪製的“太陽”光線沒有穿透“雲層”。
這種大型的壁畫十分少見，尤其是在洞內繪製。楚楓當年去過敦煌莫高窟，那裏有許多彩繪的壁畫，據說從北魏便開始建造，曆經了一千多年。敦煌的壁畫大多是佛教故事，而且是多次繪製而成，一般最底層的壁畫年代是最久遠的，以至於許多壁畫有三四層繪製，曆經的年代也跨越一千多年。
那是高級文明的產物，而岩畫則是初級文明的發端。這裏的岩畫曆經了幾千年而保存得十分完好，僅有幾條洞壁裂紋貫穿其中，基本不影響總體欣賞效果，而刻痕更加清晰。眾人驚歎不已：如果不仔細觀看，根本無法窺視其全貌！
從某種意義上而言，這種表現複雜的“岩畫”已經超越了個人行為，上升到集體智慧創作的範疇。所講述的故事更具有針對性，是當時祭祀場麵的忠實記錄。可惜的是，岩畫上沒有留下任何可以辨識的文字，無法考證其年代曆史。
“外麵的岩畫與這幅在內容上緊密關聯，表達的是兩種不同的場景，一個是狩獵，另一個是祭祀。”舒妃專注地看著壁畫幽幽地說道：“不同的是外麵峭壁的岩畫裏沒有人的形象，隻出現了動物，狩獵的人隱藏在森林之中，他們為了這場祭祀做了精心準備。”
相信隻有耐心解讀壁畫所要表達的內容才能準確判斷其內涵，楚楓不是考古學家，無法判斷出其真正的意義。但兩支飛鳥環繞的“太陽”讓他感到有些詫異：難道古越人是太陽部落的子民？
文明誕生之出，混沌初開之際，活動在十萬大山的遠古先民們已經有了自己的信仰，而不同的部落信仰不同。有的信仰山川河流，比如山神河神；有的信仰植物靈獸，比如巨樹、狼、熊等；也有的信仰天地自然，比如風雨雷電日月星辰。
這與民族的族性息息相關。如今生活在十萬大山的少數民族都是遠古部落的後裔，無論是苗族、壯族、土家族還是布依族、侗族、佤族，他們的信仰傳自祖先，以至於形成了目前多種多樣的信仰。譬如壯族，有的便信奉“青蛙”，供奉“蛙神”。