玄武這名字我不是第一次聽見了，道教有太多關於玄武的傳說和記載，有說玄武是真武大帝的，也有說玄武為北方水神，還有就是四象之一，跟青龍、白虎、朱雀共同構成四象。
不過這些大多都是世人的遐想，畢竟玄武可是龜和蛇的結合體，世上哪兒有這樣的怪物，就對柳承道，“玄武不是傳說中的神獸麽？”
柳承笑了笑說，“再過萬年，老虎也會成為傳說。現在普遍認為玄武在戰國時代以前的形象是星宿，到了東漢道教成型後，玄武才有了具體的形象，神化、人格化，其形象是蛇龜結合體。”
我想了會兒，“玄武最開始是星宿，之後才被神化，也就是說，玄武是不存在的，現在的形象隻是道教臆想的而已，所以黃河底部不可能出現玄武。”
柳承卻搖頭道，“曾經大家都這麽認為，但是戰國時代之前的《楚辭·遠遊》中記載過這麽一句話‘玄武，北方神名’，說明玄武在戰國時代以前就已經有了神格，絕對不是起源於東漢時代，而是在東漢以前；另外，《關雎》中也記載過這麽一句‘玄武蛇龜，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥’，這句話如今已經從《關雎》中刪除，雖然講的是陰陽調和之道，但其中敘述的玄武形象，也是蛇龜形象，也就是說，玄武在戰國時代之前不僅僅是星宿的象征，它已經有了具體形象。”
柳承講得有些晦澀難懂，我細細品味了好久，被柳承這話給驚到了，“難道玄武在曆史上真的存在過？隻不過有人在刻意抹除玄武存在過的痕跡？”
柳承沒有否認我的回答，卻說起了另外一個話題，“與玄武相對應的還有龍，現在世人大多認為龍的形象是當年黃帝取各個部族的圖騰接合起來組成的龍形，也就是說是黃帝創造了龍的形象，但是不久之前一座黃帝時代之前的古墓被打開，在那裏麵也發現了龍的形象，你能懂這裏麵的意思麽？”
我說，“黃帝時代之前已經有了龍的形象，跟玄武一樣，雖然不能確定龍和玄武是不是真的存在，但是我們現在所看見的曆史絕對不是真正的真相。”
柳承恩了聲，肯定了我的說法。
不過我和柳承的對話，讓原本跟我們聊得酣暢淋漓的這些老人瞠目結舌怔怔看著，良久問了句，“你們是搞學問的？”
柳承笑說，“他是我弟弟，隻是想讓他多知道點東西。”
老人哦了聲，此後又談論起了黃河的詭異事情。
根據這裏老人所講，孫殿英之後還有不少人打過黃河的注意，但是都無疾而終，傳聞每每有人想動黃河，都會被一些稀奇古怪的事情或者人給嚇退回來。
要麽是黃河底部行走的人，要麽就是黃河中一閃而過的黑影。
關於這部分，我們猜測可能是河南提刑司為了不讓別人打黃河的注意，所以故意弄出來嚇唬他們的，聊完黃河詭異的事情，柳承又問，“你們知道黃河底部有一座墳墓的事情嗎？”
老人的表情已經告訴我們，他們並不知道黃河底部古墓的事情，反倒是詫異地問柳承，“黃河底部還有古墓？”
柳承笑了笑，“我也隻是道聽途說。”
此後再閑聊了一陣，柳承禮貌告別老人，跟我一同返回河南提刑司。
行走路上，柳承一直沉思，似乎在考慮黃河底部古墓到底是誰的，這一路我也沒打攪他，回了提刑司，由提刑司的人安排我們休息。
一直到了夜晚，我們幾人又聚在一起，這期間我問柳承，“你說劉軒真的會在今晚來找我們幫忙嗎？”
柳承篤定道，“一定會，連他們總教頭都搞不定的事情，就憑劉軒又怎麽可能搞得定。況且能在黃河河底建造墳墓，這不是一般手筆能做到的，要麽是古代有大法術之人，要麽就是強盛的王朝，而黃河底部古墓跟華夏龍脈有關，古往今來掌控華夏龍脈的絕大部分都是強盛的王朝，比如商朝、周朝、漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝，所以那古墓極有可能會跟王朝掛鉤，一個傾盡王朝之力建造在黃河之下的古墓，又怎麽可能那麽輕易被人打開。”
“那你知道黃河古墓是誰的了麽？”我問道。
柳承恩了聲，“大致知道是誰的了，在他之前從未出現過，在他之後也未曾出現過這樣的人物，他是曠古第一人！”
能讓柳承給出這個高的評價，讓我對黃河底部那古墓更為好奇了，不過柳承言盡於此，不再多言。
此後我們一直候著，直到時間快到子時，一身泥沼，滿臉狼狽的劉軒急衝衝進了河南提刑司，進來直接走到柳承麵前，“你說對了，我們遇到了麻煩，需要你幫忙。”
我們驚愕看著柳承，心說難不成他也學過相術？且相術比袁守一還厲害？畢竟袁守一都沒有算準劉軒他們會來找我們幫忙。
“說說情況。”柳承麵色淡然道，一切盡在他的預料之中。
劉軒說，“兩個時辰之前，黃河如期斷流，黃河底部淤泥裏麵殘餘的水在瞬間蒸發，黃河底部變成了幹旱之地，轉眼間就裂開了口子。我們的人下去探查情況，剛踏上黃河底部，就被瞬間抽幹了水分，隻有幾個人活著上來，他們說黃河淤泥之下燃燒著火焰……”
我們聽著有些出奇，黃河裏麵一直都有水，要說裏麵有行屍走肉我或許會相信，但是黃河淤泥下麵燃燒著火焰，怎麽可能？
劉軒又說，“我們現在不敢貿然下去，所以想讓你去幫忙看看。”
柳承聽罷思索了會兒，看著劉軒說，“你們弄清楚那古墓是誰的了麽？”
劉軒搖頭，“提刑司隻有老師和師母去過那大墓，沒有見到古墓中的東西，還不能推斷是誰的。”
柳承卻說，“紂王帝辛，商朝最後一位帝王的墳墓，如果你有研究過帝辛，應該知道帝辛的遺言，帝辛告訴他的兒子武庚‘死後葬於淇河之中’的遺命，帝辛戰敗自焚後，武庚也確實按照帝辛的遺命將他葬在了淇水之中，淇水又是黃河的支流，武庚為帝辛造墓時讓淇水斷流改道，現在的淇水並不是以前的淇水，所以目前淇水旁紂王墓並不是真正的紂王墓，帝辛真正應該葬身在黃河之中。這裏是淇縣，正好是商王朝的朝歌城，所以黃河底部那古墓極有可能是紂王帝辛的。”
劉軒滿臉詫異看著柳承，“你去過黃河邊了？”
柳承微微一笑，“這些東西需要去黃河邊才能知道嗎？”
劉軒一想也是，完全是依仗柳承強大的知識體量才推測出來的，跟去不去黃河沒什麽關係，又問，“你黃河底部燃燒的火焰又是怎麽回事？”
柳承說，“我還沒去實地查看。不過商朝的圖騰是朱雀，朱雀為上古火神，野史傳說，帝辛並非自焚而死，而是與朱雀雙雙沉睡，留下了‘火羽不滅，帝辛不死’的讖語，如果真的是這樣，這麽多年過去卻沒人找到帝辛，隻能是水火相克，帝辛和朱雀沉睡在大河之下最有可能，不管是從正史還是野史推測來看，帝辛之墓都有可能在黃河之下，你們所見的黃河底部燃燒著火焰，興許正如野史所說，那是朱雀身上的火焰，黃河斷流，沒了水的克製，朱雀和帝辛正在慢慢蘇醒。”
劉軒頓了會兒，“野史大多是那些書生用來嘩眾取寵的東西，當不得真，我不信這世上有朱雀存在。”
之前剛說玄武，現在又說朱雀。
玄武為水神，朱雀為火神，兩者不相容。假如朱雀和玄武真的存在的話，我似乎想到一種可能，那就是玄武在阻止帝辛的複蘇，黃河斷流就等於玄武退去，火焰才得以重新燃燒起來。
不過這些大多都是世人的遐想，畢竟玄武可是龜和蛇的結合體，世上哪兒有這樣的怪物，就對柳承道，“玄武不是傳說中的神獸麽？”
柳承笑了笑說，“再過萬年，老虎也會成為傳說。現在普遍認為玄武在戰國時代以前的形象是星宿，到了東漢道教成型後，玄武才有了具體的形象，神化、人格化，其形象是蛇龜結合體。”
我想了會兒，“玄武最開始是星宿，之後才被神化，也就是說，玄武是不存在的，現在的形象隻是道教臆想的而已，所以黃河底部不可能出現玄武。”
柳承卻搖頭道，“曾經大家都這麽認為，但是戰國時代之前的《楚辭·遠遊》中記載過這麽一句話‘玄武，北方神名’，說明玄武在戰國時代以前就已經有了神格，絕對不是起源於東漢時代，而是在東漢以前；另外，《關雎》中也記載過這麽一句‘玄武蛇龜，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥’，這句話如今已經從《關雎》中刪除，雖然講的是陰陽調和之道，但其中敘述的玄武形象，也是蛇龜形象，也就是說，玄武在戰國時代之前不僅僅是星宿的象征，它已經有了具體形象。”
柳承講得有些晦澀難懂，我細細品味了好久，被柳承這話給驚到了，“難道玄武在曆史上真的存在過？隻不過有人在刻意抹除玄武存在過的痕跡？”
柳承沒有否認我的回答，卻說起了另外一個話題，“與玄武相對應的還有龍，現在世人大多認為龍的形象是當年黃帝取各個部族的圖騰接合起來組成的龍形，也就是說是黃帝創造了龍的形象，但是不久之前一座黃帝時代之前的古墓被打開，在那裏麵也發現了龍的形象，你能懂這裏麵的意思麽？”
我說，“黃帝時代之前已經有了龍的形象，跟玄武一樣，雖然不能確定龍和玄武是不是真的存在，但是我們現在所看見的曆史絕對不是真正的真相。”
柳承恩了聲，肯定了我的說法。
不過我和柳承的對話，讓原本跟我們聊得酣暢淋漓的這些老人瞠目結舌怔怔看著，良久問了句，“你們是搞學問的？”
柳承笑說，“他是我弟弟，隻是想讓他多知道點東西。”
老人哦了聲，此後又談論起了黃河的詭異事情。
根據這裏老人所講，孫殿英之後還有不少人打過黃河的注意，但是都無疾而終，傳聞每每有人想動黃河，都會被一些稀奇古怪的事情或者人給嚇退回來。
要麽是黃河底部行走的人，要麽就是黃河中一閃而過的黑影。
關於這部分，我們猜測可能是河南提刑司為了不讓別人打黃河的注意，所以故意弄出來嚇唬他們的，聊完黃河詭異的事情，柳承又問，“你們知道黃河底部有一座墳墓的事情嗎？”
老人的表情已經告訴我們，他們並不知道黃河底部古墓的事情，反倒是詫異地問柳承，“黃河底部還有古墓？”
柳承笑了笑，“我也隻是道聽途說。”
此後再閑聊了一陣，柳承禮貌告別老人，跟我一同返回河南提刑司。
行走路上，柳承一直沉思，似乎在考慮黃河底部古墓到底是誰的，這一路我也沒打攪他，回了提刑司，由提刑司的人安排我們休息。
一直到了夜晚，我們幾人又聚在一起，這期間我問柳承，“你說劉軒真的會在今晚來找我們幫忙嗎？”
柳承篤定道，“一定會，連他們總教頭都搞不定的事情，就憑劉軒又怎麽可能搞得定。況且能在黃河河底建造墳墓，這不是一般手筆能做到的，要麽是古代有大法術之人，要麽就是強盛的王朝，而黃河底部古墓跟華夏龍脈有關，古往今來掌控華夏龍脈的絕大部分都是強盛的王朝，比如商朝、周朝、漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝，所以那古墓極有可能會跟王朝掛鉤，一個傾盡王朝之力建造在黃河之下的古墓，又怎麽可能那麽輕易被人打開。”
“那你知道黃河古墓是誰的了麽？”我問道。
柳承恩了聲，“大致知道是誰的了，在他之前從未出現過，在他之後也未曾出現過這樣的人物，他是曠古第一人！”
能讓柳承給出這個高的評價，讓我對黃河底部那古墓更為好奇了，不過柳承言盡於此，不再多言。
此後我們一直候著，直到時間快到子時，一身泥沼，滿臉狼狽的劉軒急衝衝進了河南提刑司，進來直接走到柳承麵前，“你說對了，我們遇到了麻煩，需要你幫忙。”
我們驚愕看著柳承，心說難不成他也學過相術？且相術比袁守一還厲害？畢竟袁守一都沒有算準劉軒他們會來找我們幫忙。
“說說情況。”柳承麵色淡然道，一切盡在他的預料之中。
劉軒說，“兩個時辰之前，黃河如期斷流，黃河底部淤泥裏麵殘餘的水在瞬間蒸發，黃河底部變成了幹旱之地，轉眼間就裂開了口子。我們的人下去探查情況，剛踏上黃河底部，就被瞬間抽幹了水分，隻有幾個人活著上來，他們說黃河淤泥之下燃燒著火焰……”
我們聽著有些出奇，黃河裏麵一直都有水，要說裏麵有行屍走肉我或許會相信，但是黃河淤泥下麵燃燒著火焰，怎麽可能？
劉軒又說，“我們現在不敢貿然下去，所以想讓你去幫忙看看。”
柳承聽罷思索了會兒，看著劉軒說，“你們弄清楚那古墓是誰的了麽？”
劉軒搖頭，“提刑司隻有老師和師母去過那大墓，沒有見到古墓中的東西，還不能推斷是誰的。”
柳承卻說，“紂王帝辛，商朝最後一位帝王的墳墓，如果你有研究過帝辛，應該知道帝辛的遺言，帝辛告訴他的兒子武庚‘死後葬於淇河之中’的遺命，帝辛戰敗自焚後，武庚也確實按照帝辛的遺命將他葬在了淇水之中，淇水又是黃河的支流，武庚為帝辛造墓時讓淇水斷流改道，現在的淇水並不是以前的淇水，所以目前淇水旁紂王墓並不是真正的紂王墓，帝辛真正應該葬身在黃河之中。這裏是淇縣，正好是商王朝的朝歌城，所以黃河底部那古墓極有可能是紂王帝辛的。”
劉軒滿臉詫異看著柳承，“你去過黃河邊了？”
柳承微微一笑，“這些東西需要去黃河邊才能知道嗎？”
劉軒一想也是，完全是依仗柳承強大的知識體量才推測出來的，跟去不去黃河沒什麽關係，又問，“你黃河底部燃燒的火焰又是怎麽回事？”
柳承說，“我還沒去實地查看。不過商朝的圖騰是朱雀，朱雀為上古火神，野史傳說，帝辛並非自焚而死，而是與朱雀雙雙沉睡，留下了‘火羽不滅，帝辛不死’的讖語，如果真的是這樣，這麽多年過去卻沒人找到帝辛，隻能是水火相克，帝辛和朱雀沉睡在大河之下最有可能，不管是從正史還是野史推測來看，帝辛之墓都有可能在黃河之下，你們所見的黃河底部燃燒著火焰，興許正如野史所說，那是朱雀身上的火焰，黃河斷流，沒了水的克製，朱雀和帝辛正在慢慢蘇醒。”
劉軒頓了會兒，“野史大多是那些書生用來嘩眾取寵的東西，當不得真，我不信這世上有朱雀存在。”
之前剛說玄武，現在又說朱雀。
玄武為水神，朱雀為火神，兩者不相容。假如朱雀和玄武真的存在的話，我似乎想到一種可能，那就是玄武在阻止帝辛的複蘇，黃河斷流就等於玄武退去，火焰才得以重新燃燒起來。