牛可通陰，即便這村子裏有古怪，想來也不敢靠近牛圈，這一夜幾個人在牛圈旁將就了一晚上，第二天聽得村子裏雞叫聲響起，我們幾人才睜開了眼，天已經大亮。
這一晚上雖然睡得舒服，但夜裏外麵濕氣重，早上起來身上衣服都是濕潤得，喉嚨也痛得不行，想來是感冒了，袁守一習慣了這種生活，看著我笑了笑說道，“這就是我們這樣的人要過的日子，雖然樂得自在，但也居無定所，現在還好到處都有人住，放在幾十年前，有時候走個兩三天都荒無人煙，隻能住在山間野外，晚上睡覺的時候指不定就被山魈野怪給拖了去。”
我哦了聲，猛地吸了幾口氣，鼻子塞得難受，再加上又冷又餓，很不舒服。
袁守一又說，“去找吃的。”
一聽有吃的，我頓時來了精神，跟著他到村子裏晃悠起來，說是去找吃的，實際就是要飯去了，都這個時代了，城市裏或許有乞討的，但是農村幾乎不太會有乞討的人，農村人多比較勤勞，隻要稍微勞作就餓不著自己。
袁守一帶著我們在村子裏各家各戶轉悠起來，白天這些村民倒也不怕，不過卻詫異我們四個人為什麽會討飯，他們又不好多問，再說跟我們也不熟，接連問了六家，全都以沒做好飯把我們拒絕了。
走了六家都沒結果，袁守一又說道，“道教有‘七真化緣’的說法，一頓飯隻能化七家，如果這七家都拒絕，那就是說上天不讓你吃這頓飯，得等下一頓。”
黃蘊秋也嗯嗯點頭，顯然她也是知道這個規矩的。
我聽著啊了聲，“就剩下最後一家了，要是化不到的話，我們就隻能餓肚子了嗎？”
袁守一笑了笑，點頭恩了聲，不過就在這時候，卻聽得村子另外一邊傳來了鞭炮聲音，還有陣陣鑼鼓聲，在農村這是死了人才會有的陣仗，袁守一聽了這聲音後說道，“這頓飯有著落了。”然後就帶著我們朝鞭炮響起的地方去。
我也明白了他想做啥，農村婚喪嫁娶都會大排筵席，一般參加這種宴席的人都有交份子錢，不過我們要是去了，也沒人知道我們交沒交份子錢，上桌就吃，雖然不雅，但是填飽肚子最為重要。
黃蘊秋和陳瑩瑩倆不太適合去這樣的場合，喪事大多都有端公或者神漢主持，萬一遇到一個有點真本事的，必定就看穿她倆了，會惹來不必要的麻煩。
她們倆很自覺離開村子，說是在村外等我們，我和袁守一倆一直到了辦喪事的那家門口，原以為會客似雲來，但到了那裏，卻隻見幾個敲鑼打鼓還有幾個披麻戴孝的小孩子，以及坐在棺材旁邊哭泣的幾個老人，根本沒有什麽宴席。
我愣了愣說，“死了人，怎麽會沒有人來參加喪禮？難不成是這家人怕禮金湊不回來，所以不安排葬禮了？”
袁守一看著裏麵搖搖頭說，“不安排葬禮就不會設置靈堂，也不會請鑼鼓隊了，可能是安排了葬禮，卻沒人敢來參加，記得昨晚上嗎，聽見外麵狗叫所有人家都關了燈，看來這村子確實不正常，過去看看再說，不管怎麽樣，這頓飯得吃嘍。”
袁守一說著帶我走到了靈堂門口，在棺材旁哭泣的幾個老人見門外來人，抬起頭來看了眼，麵露疑色，並不認識我們，有一年約七十的老人站起身來走到我們麵前，問我們，“你們是？”
袁守一瞧了眼棺材前的照片，又見戴孝的隻有幾個小孩，這些老人沒有戴孝，立馬得知了亡者的身份，應該是這老人的兒子，那幾個孩子的父親。
袁守一道，“我們是來給亡者上香的。”
一般來說，給亡者上香肯定不會被拒絕，畢竟可以給亡者增添人氣，人氣高了，到了下麵也不至於受別人欺負，不過這老人卻搖搖頭哀婉地道，“算了吧，都沒人敢來上香，謝謝你們的好意了，上香就免了，免得讓你們也惹上麻煩。”
果然有怪，袁守一細問道，“發生了什麽？為什麽不能上香？”
老人這才娓娓道來。
死者正是他的兒子，原本在外地一工程隊裏工作，前幾日工程隊開閘放了一堰塘的水，等堰塘裏的水沒了之後，工程隊的人在堰塘裏發現了一座墳墓，墳墓年代看起來十分久遠了，再說在水下泡了這麽就，墳墓保存依舊完好，說明墳墓主人生前肯定也算是個富貴之人，不然不可能建這麽好的墳墓。
生產隊裏的人想發一筆死人財，就掘開了墳墓，那墳墓下有一墓室，墓室門口寫著‘有來無回’四個字，當時隻有三個人有膽量下了墓室，其中就包括了靈堂的死者，他們仨進入墓室不久，卻不知從哪兒發來了大水，愣是把他們仨淹死在了墓室裏麵，昨天才送回來。
送回來的時候，他們在死者的身上發現了一麵銅鏡，當時來參加葬禮的人倒是不少，他們拿起那銅鏡來看了看，銅鏡裏卻突然出現了一人，並不是拿銅鏡的人臉，而是另外一陌生人的臉，銅鏡裏那人臉開口就說，“何人膽敢掘吾之墓？”
就因為這句話，嚇跑了參加葬禮的人，老人好說歹說才請來了一鑼鼓隊來送送死者，準備等到吉日了就下葬。
我聽完了這話，想起李玨之前所說，他的墳墓就在湖北一個叫‘青龍堰’的地方，而這死者剛好是挖了一堰塘裏麵的墳墓才出事兒，心說不會這麽巧吧，我們剛來湖北就遇到了。
我在旁邊問了句，“他們挖的是一個叫‘青龍堰’的地方嗎？”
老人愣了下，詫異點頭，“是的是的，你咋曉得？”
得知是青龍堰，袁守一忙說道，“能讓我們看一下那銅鏡嗎？”
老人麵露難色說道，“不巧了，昨兒端公說那銅鏡裏麵住著邪祟，讓我們丟到了茅坑裏，找不到了。”
農村茅坑都是在屋外挖一大坑，搭上茅草屋頂即可，如果銅鏡被丟到了茅坑裏麵，確實很難撈起來，但袁守一卻堅持要找到那銅鏡，說道，“一定得找到那銅鏡，您家茅廁在哪兒？我去找。”
老人猶猶豫豫指了下旁邊，袁守一立即轉身朝茅廁去了，靈堂老人也跟著一同前往，袁守一到了茅廁旁邊，用旁邊糞瓢在裏麵舀了好久，才終於把那銅鏡撈了上來。
銅鏡被破布包著，撈上來散發著惡臭，我們都捏著鼻子，袁守一卻直接伸手去掀開了破布，取出了裏麵銅鏡，拿著銅鏡看了眼，裏麵果真出現一人，開口就說，“何人膽敢掘吾之墓？”
那老人見袁守一把這銅鏡撈了上來，又見銅鏡裏麵出現了人臉說話，大驚失色，“趕緊丟回去，這鏡子裏麵有邪祟，莫把他放出來了。”
袁守一回頭看著老人，笑了笑說道，“這不是邪祟，這是道教法術，叫做‘圓光術’，可用來測算尋物，也可以用來嚇唬毛賊。”
老人將信將疑，再看向我們，“你們是啥人？莫不是來找我兒算賬的喲？我兒都已經死了，禍不及家人，一定要高抬貴手。”
袁守一道，“我們不是來算賬的，跟您說實話，您兒子所掘的那墳墓其實是我先祖的墳墓，不過我先祖隻救人不殺人，即便您兒子掘了那墳墓，也不至於被淹死在墓室中，想來是墳墓出了怪異，我有些問題想問問您兒子。”
老人聽了前麵的話臉上還有歉意，但一聽袁守一說要問他兒子一些問題，登時就怒了，“我兒都死了，你還想折騰他嗎？”
這一晚上雖然睡得舒服，但夜裏外麵濕氣重，早上起來身上衣服都是濕潤得，喉嚨也痛得不行，想來是感冒了，袁守一習慣了這種生活，看著我笑了笑說道，“這就是我們這樣的人要過的日子，雖然樂得自在，但也居無定所，現在還好到處都有人住，放在幾十年前，有時候走個兩三天都荒無人煙，隻能住在山間野外，晚上睡覺的時候指不定就被山魈野怪給拖了去。”
我哦了聲，猛地吸了幾口氣，鼻子塞得難受，再加上又冷又餓，很不舒服。
袁守一又說，“去找吃的。”
一聽有吃的，我頓時來了精神，跟著他到村子裏晃悠起來，說是去找吃的，實際就是要飯去了，都這個時代了，城市裏或許有乞討的，但是農村幾乎不太會有乞討的人，農村人多比較勤勞，隻要稍微勞作就餓不著自己。
袁守一帶著我們在村子裏各家各戶轉悠起來，白天這些村民倒也不怕，不過卻詫異我們四個人為什麽會討飯，他們又不好多問，再說跟我們也不熟，接連問了六家，全都以沒做好飯把我們拒絕了。
走了六家都沒結果，袁守一又說道，“道教有‘七真化緣’的說法，一頓飯隻能化七家，如果這七家都拒絕，那就是說上天不讓你吃這頓飯，得等下一頓。”
黃蘊秋也嗯嗯點頭，顯然她也是知道這個規矩的。
我聽著啊了聲，“就剩下最後一家了，要是化不到的話，我們就隻能餓肚子了嗎？”
袁守一笑了笑，點頭恩了聲，不過就在這時候，卻聽得村子另外一邊傳來了鞭炮聲音，還有陣陣鑼鼓聲，在農村這是死了人才會有的陣仗，袁守一聽了這聲音後說道，“這頓飯有著落了。”然後就帶著我們朝鞭炮響起的地方去。
我也明白了他想做啥，農村婚喪嫁娶都會大排筵席，一般參加這種宴席的人都有交份子錢，不過我們要是去了，也沒人知道我們交沒交份子錢，上桌就吃，雖然不雅，但是填飽肚子最為重要。
黃蘊秋和陳瑩瑩倆不太適合去這樣的場合，喪事大多都有端公或者神漢主持，萬一遇到一個有點真本事的，必定就看穿她倆了，會惹來不必要的麻煩。
她們倆很自覺離開村子，說是在村外等我們，我和袁守一倆一直到了辦喪事的那家門口，原以為會客似雲來，但到了那裏，卻隻見幾個敲鑼打鼓還有幾個披麻戴孝的小孩子，以及坐在棺材旁邊哭泣的幾個老人，根本沒有什麽宴席。
我愣了愣說，“死了人，怎麽會沒有人來參加喪禮？難不成是這家人怕禮金湊不回來，所以不安排葬禮了？”
袁守一看著裏麵搖搖頭說，“不安排葬禮就不會設置靈堂，也不會請鑼鼓隊了，可能是安排了葬禮，卻沒人敢來參加，記得昨晚上嗎，聽見外麵狗叫所有人家都關了燈，看來這村子確實不正常，過去看看再說，不管怎麽樣，這頓飯得吃嘍。”
袁守一說著帶我走到了靈堂門口，在棺材旁哭泣的幾個老人見門外來人，抬起頭來看了眼，麵露疑色，並不認識我們，有一年約七十的老人站起身來走到我們麵前，問我們，“你們是？”
袁守一瞧了眼棺材前的照片，又見戴孝的隻有幾個小孩，這些老人沒有戴孝，立馬得知了亡者的身份，應該是這老人的兒子，那幾個孩子的父親。
袁守一道，“我們是來給亡者上香的。”
一般來說，給亡者上香肯定不會被拒絕，畢竟可以給亡者增添人氣，人氣高了，到了下麵也不至於受別人欺負，不過這老人卻搖搖頭哀婉地道，“算了吧，都沒人敢來上香，謝謝你們的好意了，上香就免了，免得讓你們也惹上麻煩。”
果然有怪，袁守一細問道，“發生了什麽？為什麽不能上香？”
老人這才娓娓道來。
死者正是他的兒子，原本在外地一工程隊裏工作，前幾日工程隊開閘放了一堰塘的水，等堰塘裏的水沒了之後，工程隊的人在堰塘裏發現了一座墳墓，墳墓年代看起來十分久遠了，再說在水下泡了這麽就，墳墓保存依舊完好，說明墳墓主人生前肯定也算是個富貴之人，不然不可能建這麽好的墳墓。
生產隊裏的人想發一筆死人財，就掘開了墳墓，那墳墓下有一墓室，墓室門口寫著‘有來無回’四個字，當時隻有三個人有膽量下了墓室，其中就包括了靈堂的死者，他們仨進入墓室不久，卻不知從哪兒發來了大水，愣是把他們仨淹死在了墓室裏麵，昨天才送回來。
送回來的時候，他們在死者的身上發現了一麵銅鏡，當時來參加葬禮的人倒是不少，他們拿起那銅鏡來看了看，銅鏡裏卻突然出現了一人，並不是拿銅鏡的人臉，而是另外一陌生人的臉，銅鏡裏那人臉開口就說，“何人膽敢掘吾之墓？”
就因為這句話，嚇跑了參加葬禮的人，老人好說歹說才請來了一鑼鼓隊來送送死者，準備等到吉日了就下葬。
我聽完了這話，想起李玨之前所說，他的墳墓就在湖北一個叫‘青龍堰’的地方，而這死者剛好是挖了一堰塘裏麵的墳墓才出事兒，心說不會這麽巧吧，我們剛來湖北就遇到了。
我在旁邊問了句，“他們挖的是一個叫‘青龍堰’的地方嗎？”
老人愣了下，詫異點頭，“是的是的，你咋曉得？”
得知是青龍堰，袁守一忙說道，“能讓我們看一下那銅鏡嗎？”
老人麵露難色說道，“不巧了，昨兒端公說那銅鏡裏麵住著邪祟，讓我們丟到了茅坑裏，找不到了。”
農村茅坑都是在屋外挖一大坑，搭上茅草屋頂即可，如果銅鏡被丟到了茅坑裏麵，確實很難撈起來，但袁守一卻堅持要找到那銅鏡，說道，“一定得找到那銅鏡，您家茅廁在哪兒？我去找。”
老人猶猶豫豫指了下旁邊，袁守一立即轉身朝茅廁去了，靈堂老人也跟著一同前往，袁守一到了茅廁旁邊，用旁邊糞瓢在裏麵舀了好久，才終於把那銅鏡撈了上來。
銅鏡被破布包著，撈上來散發著惡臭，我們都捏著鼻子，袁守一卻直接伸手去掀開了破布，取出了裏麵銅鏡，拿著銅鏡看了眼，裏麵果真出現一人，開口就說，“何人膽敢掘吾之墓？”
那老人見袁守一把這銅鏡撈了上來，又見銅鏡裏麵出現了人臉說話，大驚失色，“趕緊丟回去，這鏡子裏麵有邪祟，莫把他放出來了。”
袁守一回頭看著老人，笑了笑說道，“這不是邪祟，這是道教法術，叫做‘圓光術’，可用來測算尋物，也可以用來嚇唬毛賊。”
老人將信將疑，再看向我們，“你們是啥人？莫不是來找我兒算賬的喲？我兒都已經死了，禍不及家人，一定要高抬貴手。”
袁守一道，“我們不是來算賬的，跟您說實話，您兒子所掘的那墳墓其實是我先祖的墳墓，不過我先祖隻救人不殺人，即便您兒子掘了那墳墓，也不至於被淹死在墓室中，想來是墳墓出了怪異，我有些問題想問問您兒子。”
老人聽了前麵的話臉上還有歉意，但一聽袁守一說要問他兒子一些問題，登時就怒了，“我兒都死了，你還想折騰他嗎？”