等我們坐車到了感恩寺之後,我看見慧覺小和尚還在寺廟裏,依舊在招待那些來燒香的人。


    老和尚在禪房裏麵,我們便走進去,在此之前,我們還是燒了一炷香,並且捐了一些錢,因為我覺得可能來這裏,不需要帶什麽東西,但是帶著一種寧靜的心態還是比較好。


    東木和尚雲鴻卓,老和尚就是武極子前輩口中的那個佛門中人。


    我們來了,老和尚沒有意外,隻是淡淡的說一句:“坐吧!”


    我有好多話就是想對老和尚說,老和尚一句話就把我噎了回去:“該知道的時候終究會知道,現在你還年輕,沒有必要知道那麽多。”


    為什麽所有的人都對我這麽說,越是這樣,我就心裏越是想知道。


    “你們袁家的那個護族大陣,應該近期就會啟動吧!也是該讓慧覺跟著你們去曆練一下了,畢竟都這麽大了,也沒出去鍛煉過,跟著你們出去闖蕩一番也是好的。”


    “雲鴻卓前輩,我們的護族大陣,你怎麽知道最近會開啟。“


    “六天後乃是日月同現,這幾年就隻有六天後有這個機會,所以我算了一下也該到時間了。”


    “日月同現?”


    “日月的光芒交相輝映,太陽和月亮同時出現,日月同放, 取日月 天空光亮,但是月亮光必須和太陽光重合,而且隻有在秦嶺才能夠看得到。”


    護族大陣有我的二姥爺,所以我就很少擔心,因為二姥爺說,不需要我幹什麽,到時候自然他會告訴我怎麽辦的。


    雲鴻卓老和尚坐在蒲團上又看了我一眼說:“你的金蠶術,難道已經解了。”


    我點了點頭說:“嗯嗯。”


    將下來我們就說了一些沒有價值的話,因為雲鴻卓老和尚是佛門中人,老是說一些大道理,我們聽不懂的。


    我真的沒有想到,晚上吃飯的時候,看到桌子上的菜,我真感覺不想吃,都有種想吐的感覺,依舊還是蘿卜青菜。


    “你們不吃肉嗎?”


    “吃啊,今天老和尚就和你們這些小家夥吃一頓。”


    我說:“酒肉穿腸過,佛祖心中留。“


    等到菜上來了,我才知道老和尚說的葷菜原來是這樣製作的,我吃了一口我就感覺到了不對勁。


    所有的葷菜,多半是用豆腐做,但是不得不說雕工的確很美,甚至可以以假亂真,嚐一口就能夠感覺到了味道不一樣。


    “這就是您說的葷菜?”


    “小家夥,這個可是好菜多吃點。”雲鴻卓老和尚


    “今天咱們就開一開葷。也好不容易碰到你們袁家傳人,還有那個老不死的徒弟,還有樂家的傳人,今天老夫就陪你們一醉方休,不醉不歸。”雲鴻卓老和尚拿出來幾瓶好酒說道,我知道雲鴻卓老和尚口中的老不死說的就是南水道人明飛語。


    不得不說老和尚的酒量很好,我們喝了那麽多的酒,老和尚還沒事,最後那個人把我們三個人都灌醉了,依舊清醒著。


    這酒量,真的是沒有辦法說了。


    “慧覺,你也該出去鍛煉一番了,現在隻能夠靠你們了,我們要是出手了,那些老家夥也肯定會出手的。江湖平靜了二十年,也該再洗一次牌了。”雲鴻卓老和尚對著慧覺說道。


    慧覺點了點了頭點說:“好的師傅,徒兒遵命。”


    老和尚把自己手中的一串念珠,交給了慧覺。老頭手裏的念珠正好是108個。


    之前我便看過老和尚的麵相,深藏不露,眼型修長,黑白分明,此乃大智之人,擁有過人的智慧,再加上老和尚鼻翼張開,乃為長壽之人。


    我之前就知道老和尚為無相之人,因為無相之人便是奪造化之人。有的人他是天生的,而有的人他是經過後期的修煉達到的,之前我第一次見到老和尚的時候,我就被老和尚的這種麵相給震驚了,因為我從來沒有見過無相人。


    感恩寺是武則天出家的地方,我便在這裏感覺到了一種曆史的遺跡,便想起我家先祖袁天罡和武則天的一些往事。


    先祖袁天罡相麵乃是天地皆可相,這是何等的厲害。


    等到第二天起來的時候,我看著慧覺小和尚我便感覺到有一絲絲的觸動,小和尚給我一種古井無波的感覺,可能因為他信佛的緣故。


    慧覺給人一種很純潔,一種有著虔誠信仰的眼神。


    之後我和小道士,樂修還有慧覺,我們四個坐在一起。


    老和尚開玩笑的給我們說:“你們四個何不切搓一下,反正也都是我們的徒弟和孫子輩兒的人,你們切磋一下,也不說分個高下。就權當練練手。”


    我看著他們三個人,我驚呆了,我怎麽和他們比呀,我的武功又不如他們,肯定是慘敗啊。


    “那就慧覺和小道士先開始吧。”雲鴻卓老和尚說道。


    “這是佛門和道門的的比武嗎,哈哈。”說完我們就笑了起來。


    慧覺說了一句:“請。”


    慧覺和尚在那裏擺出了一個姿勢,但是這個姿勢我卻看不出什麽門道。


    慧覺和尚大腿屈膝蹲平,膝部稍微向前與腳尖垂直,腳跟落地,後麵腿伸直,腳尖稍微裏扣斜向前方,上體稍向前傾。兩臂同時前舉,左腳在前,右拳前衝。


    小道士也是兩腳前後分開,距離約半步左右,兩腿靠近迭攏,拳成虎撲狀。小道士猛地前滑步接近慧覺,右手直拳直撲慧覺,慧覺右腳退步,同時收提左膝,在小道士右拳剛伸出接近慧覺麵部的刹那間,慧覺左腳伸膝踹向小道士腹部。小道士攻擊受阻,在左腿一擊慧覺腹部,動作不停,收落左步,提起右腳再度踹擊慧覺上胸,但是慧覺雙臂化作格擋式。


    接下來隻見小道士連出十八腳,十八腳乃為連環側踹腿,一連踢出十八腿,腿腿直奔慧覺和尚而去。


    但是,結果卻是讓我萬萬沒有想到的,小道士的每招每式都被慧覺和尚化解了。


    “承讓。”慧覺和小道士同時說了這句話。


    一攻一守,小道士擅長的是攻擊,而小和尚擅長的是防守。所以很難判斷出誰厲害,所以就是打了一個平手。


    但是我知道小道士的身手,這個慧覺和尚也是挺厲害的。


    我不禁想說厲害,簡直就是一個大寫的牛逼啊。


    接下來是我和樂修了,我隻會家族的五行拳,而且五行拳隻有五招。


    五行以金、木、水、火、土與劈、崩、鑽、炮、橫五種拳法對應。動作簡單、規矩嚴謹、左右式反複。


    五行拳是任意變化的,而且是無間斷的。炮拳起手含著合手雙鑽,變拳打開,拳出側架,又一搜身含著劈勢落炮。崩拳出盡稍一轉又是橫,往上一起又變鑽,後手一跟想落就是劈,想開就是炮


    五行拳講究,劈拳前手回收後手往上起變鑽,劈鑽是個循環,等於做了藏形的起落。鑽是循環螺旋前進,把這個起的螺旋前進,束到一線,就是崩,鑽起後手直崩。螺旋束到一線的直崩,加上開合,就是炮。崩出挑起變炮。把這些起落進退開合都合一塊,就是橫。


    隻見我的一馬三箭+白鶴亮翅之後,跟一個炮拳,炮拳落定之後,右手下落橫格,再雙手一抓,然後打起手鑽+龍形。


    沒有五秒樂修便倒在地上了,我還沒有明白怎麽回事,就被我打倒在地了。


    樂修竟然口吐鮮血,我震驚了。


    “佩服!你小子深藏不漏啊!”樂修驚訝的說道。


    “我啥時候這麽厲害了。”我自言自語道。


    “你的拳招招為殺式,根本毫無拖泥帶水,再加上你先下手為強,所以搶占先機,這才贏了樂修。”雲鴻卓老和尚說道。


    這是我在菩提樹下悟到的五行拳一些規律,其中還有著一些《蘭亭集序》那些字的給我的啟示。


    “對不起啊,要不咱們在試一下。”我對著樂修問道。


    樂修搖了搖手說道:“不了。”


    “我知道我不是你的對手,算了吧,你要是和我比吹曲子,你肯定輸。”樂修笑著說道。


    其實這次比試,單純比的就是身體的素質,沒有其他的東西,要是小道士用符,慧覺和尚用菩提珠,樂修吹樂家十三曲,我就估計沒戲了。


    我看了看我腰間的五行日月鏡,我好像也沒有幾件攻擊性的寶貝。


    雲鴻卓老和尚說道:“我看樂修腰間的玉笛不同凡響,是否可以奏一曲。”


    “前輩要是想聽,晚輩可以效勞。”樂修說道。


    “樂修反正你吹前邊的也沒意思,你就吹一首我們從來沒有聽過的樂家十三曲的合成曲。”我對樂修說道。


    隻見老和尚在凝氣靜神,樂修開始吹了。


    笛子獨特的音色在室內彌漫開來,當那種優美的韻律在耳邊蔓延開來時——高亢、低回、悠揚,前邊的聽起來就好像一首千古的樂音百轉回腸,漾起千層漣漪;悠揚的笛曲如泣如訴,婉轉成海水的曲線。


    但是後邊越來越高亢,高亢的有一種傷感,突然我的腦子一震,隻見雲鴻卓老和尚手一動,五個六個菩提珠子,塞住了我們的耳朵。小道士和慧覺還是暈倒了,我感覺靈魂觸動很大,有一種腦子嗡嗡作響的感覺。但是樂修跟雲鴻卓老和尚沒有什麽感覺。


    曲子還沒有吹完,老和尚就拍了拍樂修示意樂修停下來。


    因為我看到雲鴻卓老和尚眼中的一絲狂暴,這份狂暴是來自心底的狂暴。


    未成小隱聊中隱,可得長閑勝暫閑。


    我本無家更安往,故鄉無此好湖山。


    雲鴻卓老和尚說了這麽一句詩,就不再說話,我和小道士他們也不好去打擾。 這首曲子竟然有這麽大的力量,我沒有想到,可是我從未懷疑過他的實力,反正我覺得我身邊都是厲害的人。


    也許從一出生,他們的命運就已經注定,並為之奮鬥。

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