這時我看到一個白衣少年，乘一葉小舟在湖上邊漂流，手中還有一支笛子，船上有一個瑤琴，而他吹得正是中國傳統名曲《五梆子》。
白衣少年大約二十出頭和我的年齡差不多，看見我們沒有任何動靜，隻是自己一個人獨奏。
一曲完畢，我聽完感覺很奇妙，但是我不懂。
小道士拍手稱奇大聲叫道：“好！好！”
“閣下覺得那裏好。”白衣少年問道。
“第一變奏用剁音、花舌音裝飾旋律，詼諧風趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，，多次顫舌音，推向高潮。實為不可多得的演奏。”
白衣少年點頭稱道：“看來你對音樂有一定的研究啊。”
“略懂略懂。”白衣少年邀請起來小道士演奏一曲。
小道士蜻蜓點水般的就踏過湖麵到了船上。
“瑤琴借我一用。”小道士對著白衣少年說道。
“請便。”
我不知道小道士要搞什麽鬼，這家夥總是給人意外的驚喜。
沒有想到這個家夥，對音樂還是挺有見解的，光是剛才專業的術語，估計一般人聽也聽不懂。
隻見小道士身體離琴約半尺左右，琴頭右尾左置於膝上彈奏。胸口正對四徽與五徽之間。
小道士彈的是相傳為春秋時期晉國的樂師師曠所作的《陽春白雪》，此曲是中國著名十大經典古曲之一。
白衣少年在靜靜的享受小道士的彈奏，可以聽出來小道彈奏的確實挺好的。
我忽然意識到冬天這個湖水怎麽不結冰，此時我才想起來，剛才還沒有太注意。
等到小道士和白衣少年乘船到了岸邊。
我的個乖乖啊，這個白衣少年竟然是一個盲人。
是的，他的確是一個盲人，他有著一張清秀的臉龐，齊額的劉海下是一雙很大的眼睛，濃密的睫毛映襯著，顯得那麽英俊。然而這眼睛裏沒有神采，總是靜靜地看著一個方向。
他的口唇棱線鮮明，下巴與腮骨部位圓潤豐滿，表示為人言行守信，遠景光明做事有主見。再加上眉骨微凸，這表示他遇見困難不慌不慢，靜如處子、動如脫兔。
這個可能是我的一個習慣吧，遇見人先相麵，可能是為了自己著想，凡事心裏有個底。
我肚子已經餓的呱呱叫，他估計也聽見了我們肚子的叫聲。因為雙眼失明的人，聽力都很好。
“要不去我家做客吧。”白衣少年簡直是善解人意。
我們也沒有拒絕，因為這個方圓幾十裏也看不出有什麽人家。
我們上了船，船在湖麵上遊走著。我伸手捋了一捧水，奇怪這個水怎麽是溫水。
這個不應該啊，現在可是寒冬臘月，表麵的水應該是冰冷的啊。
“這個湖水，從我出生，一年四季都是這個溫度。”白衣少年似乎察覺到了我的疑惑解釋道。
我看了湖水一眼，水碧青，簡直就像一塊碧綠的玉。
經過了很多的彎道，我們才隱隱約約的看到有房屋的存在。
“這裏是何處。”我問道。
“秦嶺山的深處，我們村叫樂村。”
等進了村之後，我才發現這個所謂的村子，隻不過就是隻有幾戶人家的村莊，甚至都不能夠叫做村莊。
我們走進白衣少年的家門口，我便留意了一下。房屋的左邊是一個小河，右邊是一條小路。
我便想起三世相法中的相篇中記載的關於住宅的一句話：“屋宅人宅，欲左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎，為最貴地。”
看來他家的住宅還是很會選地方的，此地正是這一片區域的風水寶地。
白衣男子的家還是很原始的那種門，隻見門口門柱豎立端正，開老式長方形門。
門是住宅最重要附件。風水相術很重視門，因為門是居宅的顏麵、咽喉，是興衰的標誌。
它溝通宅內與宅外這兩個空間，一般稱之為“氣道”。通過門，上接天氣，下接地氣，迎吉避凶。門有旺門、衰門之別。門以通大路為重，氣生路上。
而此門正好是宅大門小，乃是富貴人家的標誌。
走進去，院裏有一個女人，長得極為清秀。
“秀兒，去泡一壺茶，家裏有客人來了。”
我進去之後，看見客廳裏邊正掛的是一幅人像，是誰我卻不知道。
小道士在那裏盯著那幅畫說道：“樂師師曠。”
師曠，我便回想起來這個人，因為我了解這個人是因為之前我追的女孩彈奏的《陽春白雪》這個曲子，正是師曠。
有時候，就連泡妹也得知識淵博。到最後，這個女孩大學四年之內從來沒有和誰談過戀愛，甚至隻和我說過一句話。
那句話就是：“謝謝。”
現在想起來，我還感觸萬千，因為那個女孩太純潔了，簡直就是天女下凡。
我最後還是放棄了，因為這個女孩的高冷，以及純潔。讓我望而卻步，開始的時候我就打通了她宿舍的女孩，才知道她是山西人。
師曠乃是春秋時著名樂師。他生而無目，故自稱盲臣、瞑臣。為晉大夫，博學多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強。以“師曠之聰”聞名於後世。
我看著那幅畫，我定眼一看竟然還真的是沒有眼睛，其實不是說沒有眼睛，隻是雙眼緊閉，而且極其小，如果不是仔細辨認。便不會發現此人的雙目，竟然那麽的小。
我們坐了下來，白衣少年便說道：“兩位都是江湖中人吧。”
我愣住了，我和小道士兩人可是什麽都沒有做啊。
我不由的笑了起來說道：“我們是，你又何嚐不是呢。”
我是想打探，他到底是不是缺門中人。他一笑，我就猜的八九不離十了。（缺門，後邊會詳細介紹的）
我便看著他的雙目，雙眼雖無神采，但是雙眼卻有絲絲靈氣溢出。
“可否讓我給你相上一麵，隻需你的陰曆出生年月即可。”
“樂修，1994年7月1日生人。”
我心裏在那裏嘀咕著，掐指在那裏算到，此人八字平衡，為甲戌 庚午 戊子 辛酉，五行為木土金火土水金金 。
此命五行金旺；日主天幹為土，生於四季末季；必須有金助，但忌水太多。土能生金， 金多土變； 強土得金， 方製其壅。
我看去，他家後邊正是一座山，這好對應土能生金，金多土變。
“你在這裏居住十年之久，不知道你是等什麽。”這句話剛說出口，他明顯有一點震驚了。
院子裏的棗樹差不多有15公分直徑，這是十年的差不多的棗樹才能夠有的直徑。
再加上院子裏的住宅肯定不是現代建築，而且家具是現代的，客廳裏有兩把太師椅，從漆皮這一點就可以看出，這把太師椅年齡足有幾百年，但是被使用之後，就再也沒有人碰過了，直到這個白衣男子來，才開始從新使用。
“你的雙目，乃天生失明。但是也不是沒有辦法恢複。”
“既然遇到高人，我便給你慢慢講述。二位一位是相士，一位是道士，皆為名門正派之後，我也不擔心什麽。”
白衣少年大約二十出頭和我的年齡差不多，看見我們沒有任何動靜，隻是自己一個人獨奏。
一曲完畢，我聽完感覺很奇妙，但是我不懂。
小道士拍手稱奇大聲叫道：“好！好！”
“閣下覺得那裏好。”白衣少年問道。
“第一變奏用剁音、花舌音裝飾旋律，詼諧風趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，，多次顫舌音，推向高潮。實為不可多得的演奏。”
白衣少年點頭稱道：“看來你對音樂有一定的研究啊。”
“略懂略懂。”白衣少年邀請起來小道士演奏一曲。
小道士蜻蜓點水般的就踏過湖麵到了船上。
“瑤琴借我一用。”小道士對著白衣少年說道。
“請便。”
我不知道小道士要搞什麽鬼，這家夥總是給人意外的驚喜。
沒有想到這個家夥，對音樂還是挺有見解的，光是剛才專業的術語，估計一般人聽也聽不懂。
隻見小道士身體離琴約半尺左右，琴頭右尾左置於膝上彈奏。胸口正對四徽與五徽之間。
小道士彈的是相傳為春秋時期晉國的樂師師曠所作的《陽春白雪》，此曲是中國著名十大經典古曲之一。
白衣少年在靜靜的享受小道士的彈奏，可以聽出來小道彈奏的確實挺好的。
我忽然意識到冬天這個湖水怎麽不結冰，此時我才想起來，剛才還沒有太注意。
等到小道士和白衣少年乘船到了岸邊。
我的個乖乖啊，這個白衣少年竟然是一個盲人。
是的，他的確是一個盲人，他有著一張清秀的臉龐，齊額的劉海下是一雙很大的眼睛，濃密的睫毛映襯著，顯得那麽英俊。然而這眼睛裏沒有神采，總是靜靜地看著一個方向。
他的口唇棱線鮮明，下巴與腮骨部位圓潤豐滿，表示為人言行守信，遠景光明做事有主見。再加上眉骨微凸，這表示他遇見困難不慌不慢，靜如處子、動如脫兔。
這個可能是我的一個習慣吧，遇見人先相麵，可能是為了自己著想，凡事心裏有個底。
我肚子已經餓的呱呱叫，他估計也聽見了我們肚子的叫聲。因為雙眼失明的人，聽力都很好。
“要不去我家做客吧。”白衣少年簡直是善解人意。
我們也沒有拒絕，因為這個方圓幾十裏也看不出有什麽人家。
我們上了船，船在湖麵上遊走著。我伸手捋了一捧水，奇怪這個水怎麽是溫水。
這個不應該啊，現在可是寒冬臘月，表麵的水應該是冰冷的啊。
“這個湖水，從我出生，一年四季都是這個溫度。”白衣少年似乎察覺到了我的疑惑解釋道。
我看了湖水一眼，水碧青，簡直就像一塊碧綠的玉。
經過了很多的彎道，我們才隱隱約約的看到有房屋的存在。
“這裏是何處。”我問道。
“秦嶺山的深處，我們村叫樂村。”
等進了村之後，我才發現這個所謂的村子，隻不過就是隻有幾戶人家的村莊，甚至都不能夠叫做村莊。
我們走進白衣少年的家門口，我便留意了一下。房屋的左邊是一個小河，右邊是一條小路。
我便想起三世相法中的相篇中記載的關於住宅的一句話：“屋宅人宅，欲左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎，為最貴地。”
看來他家的住宅還是很會選地方的，此地正是這一片區域的風水寶地。
白衣男子的家還是很原始的那種門，隻見門口門柱豎立端正，開老式長方形門。
門是住宅最重要附件。風水相術很重視門，因為門是居宅的顏麵、咽喉，是興衰的標誌。
它溝通宅內與宅外這兩個空間，一般稱之為“氣道”。通過門，上接天氣，下接地氣，迎吉避凶。門有旺門、衰門之別。門以通大路為重，氣生路上。
而此門正好是宅大門小，乃是富貴人家的標誌。
走進去，院裏有一個女人，長得極為清秀。
“秀兒，去泡一壺茶，家裏有客人來了。”
我進去之後，看見客廳裏邊正掛的是一幅人像，是誰我卻不知道。
小道士在那裏盯著那幅畫說道：“樂師師曠。”
師曠，我便回想起來這個人，因為我了解這個人是因為之前我追的女孩彈奏的《陽春白雪》這個曲子，正是師曠。
有時候，就連泡妹也得知識淵博。到最後，這個女孩大學四年之內從來沒有和誰談過戀愛，甚至隻和我說過一句話。
那句話就是：“謝謝。”
現在想起來，我還感觸萬千，因為那個女孩太純潔了，簡直就是天女下凡。
我最後還是放棄了，因為這個女孩的高冷，以及純潔。讓我望而卻步，開始的時候我就打通了她宿舍的女孩，才知道她是山西人。
師曠乃是春秋時著名樂師。他生而無目，故自稱盲臣、瞑臣。為晉大夫，博學多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強。以“師曠之聰”聞名於後世。
我看著那幅畫，我定眼一看竟然還真的是沒有眼睛，其實不是說沒有眼睛，隻是雙眼緊閉，而且極其小，如果不是仔細辨認。便不會發現此人的雙目，竟然那麽的小。
我們坐了下來，白衣少年便說道：“兩位都是江湖中人吧。”
我愣住了，我和小道士兩人可是什麽都沒有做啊。
我不由的笑了起來說道：“我們是，你又何嚐不是呢。”
我是想打探，他到底是不是缺門中人。他一笑，我就猜的八九不離十了。（缺門，後邊會詳細介紹的）
我便看著他的雙目，雙眼雖無神采，但是雙眼卻有絲絲靈氣溢出。
“可否讓我給你相上一麵，隻需你的陰曆出生年月即可。”
“樂修，1994年7月1日生人。”
我心裏在那裏嘀咕著，掐指在那裏算到，此人八字平衡，為甲戌 庚午 戊子 辛酉，五行為木土金火土水金金 。
此命五行金旺；日主天幹為土，生於四季末季；必須有金助，但忌水太多。土能生金， 金多土變； 強土得金， 方製其壅。
我看去，他家後邊正是一座山，這好對應土能生金，金多土變。
“你在這裏居住十年之久，不知道你是等什麽。”這句話剛說出口，他明顯有一點震驚了。
院子裏的棗樹差不多有15公分直徑，這是十年的差不多的棗樹才能夠有的直徑。
再加上院子裏的住宅肯定不是現代建築，而且家具是現代的，客廳裏有兩把太師椅，從漆皮這一點就可以看出，這把太師椅年齡足有幾百年，但是被使用之後，就再也沒有人碰過了，直到這個白衣男子來，才開始從新使用。
“你的雙目，乃天生失明。但是也不是沒有辦法恢複。”
“既然遇到高人，我便給你慢慢講述。二位一位是相士，一位是道士，皆為名門正派之後，我也不擔心什麽。”