第一百四十六章 脫歡閃電燈塔
自建帳以來：羅馬汗國記 作者：正統大汗阿裏不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
見教士們還有些驚訝，郭康便繼續舉例道：“猶太人的經書說，他們的先祖曾經和天使角力過，天使不但沒有責怪，還賜福於他，給他起了個‘以色列’的名字，意思是‘與神搏鬥的人’，紀念這件事。”
“看吧，和天使摔了次跤，就足夠驕傲幾千年了。”他對比起來：“那硬頂住了洪水，解決了天父滅絕式的神罰算什麽？用人力解決巴別塔問題算什麽？”
眾人一時無法回答，覺得還真有點道理。
宗教的最大問題是，即使是信仰領域的教義，也必須不斷接受現實的考驗。
如果和現實差距過大，一開始大家可能會覺得教義沒錯，是世界錯了。但時間一長，再堅定的信徒也會心裏犯嘀咕；再博學的神學家們也會懷疑，是不是對目前的教義解讀出現了問題，讓神也不庇護他們了。
所以，眾人思來想去，也隻能接受這個說法。
郭康則表示，自己回頭就找教會幫忙，找些博學的教士，把詞匯先定下來。
他自己確實可以隨便組合，但他不是文法專家，這些新詞能不能避免歧義、方便普及和使用，還得細細考究。為了避免麻煩，提高效率，還是找點專業的吧。
“確實還有些設備，我自己都不知道叫什麽好。”他繼續介紹起剩下的：“比如這邊這……兩個球，是放電火花用的。”
他打開一扇窗戶，把窗台上兩個靠近的銅球，連同台子一起推出去，伸在外麵：“其實放屋裏也可以，但放電會產生一些有毒的氣體，所以我們一般放窗外去。”
“而它所在的這個回路，還要接天、接地。”郭康說：“這個不是比喻，你看這兒——”
他指了指牆邊，有根同樣裹了油布的銅線延伸出房間，順著牆壁一直插到外麵的地上。
“這就是字麵意義的接地啊。”德米特裏修士趴在窗口看了眼，確認道。
“那接天呢？”另一個修士問。
“在頂上。”郭康指了指天花板：“有根線從這兒出去，接著我們頭頂的天兄銅像。這個就是接天。”
“天和地貫通，就可以在理論上，向世界各處發出消息了。這也是東方的智慧裏總結出來的。”
“原來如此。”修士們一臉恍然大悟的表情：“怪不得上麵那個天兄像有點奇怪。”
“我們這個機器很粗陋，所以暫時沒法發太遠。”郭康指了指周圍的幾個建築：“不過我在幾個主要的場所，都放了接收器。就是這種東西。”
他拿起旁邊一個盒子，裏麵同樣是剛才那些器件，隻不過小了很多。
“這是個黃鐵礦礦石，這東西是接受裝置的核心。”他指了指，介紹道：“然後這邊這個紙喇叭，和剛才我給你看的是一樣的。它很敏感，收到這邊的信息，就能發出聲音。”
“這個裝置是已經調好了的。我給你們演示下。”
他說著，就帶上那個盒子，領著眾人離開，又喊了幾個在這裏工作的修士，讓他們啟動“閃電驛站”。
等來客們都在外麵的空地上站定，郭康朝屋頂揮揮手。片刻後，他手裏的盒子突然“滋啦”地響了一下。
教士們已經不那麽意外了，但還是紛紛探頭探腦，觀察天兄雕像和那間屋子，想看看有沒有什麽變化。但瞅了半天，也沒發現天兄發光之類的異像。
“我們離得近的話，是可以看到那兩個銅球之間的電光的。隻不過白天外麵太亮了。”郭康解釋道：“這種信息……伱們可以理解成借助很弱的閃電來傳播，和我們剛才演示的那些，都是一樣的。”
“而這東西的用途。”他舉了舉手裏的盒子：“就是提醒使用者，來了一道‘閃電’。我們現在的技術太落後，沒法讓它搭載聲音，隻能表示‘有’和‘無’這兩個狀態。當然，如果隻發送簡短的暗號，這樣也就夠了。”
“比如我們這裏，閃電連續擊打五次，就是食堂開飯的意思。這樣一來，雖然很原始，但用閃電來傳遞信息，也是可以實現的了。”
修士們這回，已經沒有什麽質疑和不敢相信的情緒了，紛紛鼓起掌來，慶祝他對於源力和神的研究又取得了突破。
郭康趕緊表示，未來還有很長的路要走。
比如現在最大的問題，就是這些東西既笨重，效率還低。對此，他心裏還是很清楚的。
這個食堂頂端的設施，就是個非常原始的火花發報機，工作效率十分低下。天線部分也沒有什麽專業設計——實際上現在的天線，就是天兄。
所以，這玩意兒看著規模不小，但也就能勉強覆蓋修道院。他和脫歡、吳翰等人也說過，希望他們提供更多的材料，進行改良和測試，結果，脫歡派人送了好幾車斯拉夫奴隸過來。
脫歡告訴他，效率低，發不遠，都不要緊。紫帳汗國雖然工藝水平不怎麽樣，很多實驗器材都缺失，但最不缺的實驗器材，就是斯拉夫奴工了。
汗國每次對外戰爭，都能捕獲大量的斯拉夫奴隸。而且和古羅馬不同，紫帳羅馬很難消化這些奴隸。
在羅馬尼亞，一個基本的共識是，斯拉夫人是沒法直接用在軍團莊園裏的。否則，就他們那個種地水平，純屬敗壞大家好不容易開墾的土地。誰用他們幹活，百戶能氣的抽死他。
這年頭的農業和手工業，已經不像古羅馬那樣，堆人力就行，相反，現在這都是些技術活，紫帳汗國相對周邊的生產效率優勢，也是嫻熟的農業技術提供的。奴隸已經無法適應如今這種情況了。
總不能抓來之後，還天天供著，手把手教他們好好學習各種專業技能，直到學會為止吧？那到底誰是奴隸啊？
所以，除了去各處礦井當奴工，大部分斯拉夫人都是直接轉手賣走的。
脫歡認為，這麽多奴隸，不用白不用。既然郭康的科學研究中，需要不少奴工，那就多拿些得了，反正也不貴。
羅馬人一貫擅長抓奴隸，所以要好好利用這個長處。
之前那個巨大閃光天兄，在郭康的最初設計裏，就是個一頭牛拉的轉盤，能打幾個電弧就算驗證成功。但脫歡大手一揮，表示牛太貴了，換斯拉夫人吧。
他還覺得這東西規模太小，根本沒有神跡的震撼感，於是，在他的催促下，郭康隻能不斷測試、改設計，最後變成了現在這種五十個斯拉夫人才能推動的巨大奇觀。
在發報的問題上，脫歡也是同樣的想法——反正，隻要發出去了，就是驗證成功，接下來，投入更多的奴工去推就可以了。
這東西本來就是固定的，沒指望它能移動。既然如此，不如建造一個亞曆山大燈塔級別的標誌，大不了上1000個斯拉夫人去推電機，看能不能讓人造通信閃電傳到周圍的希臘城市，甚至傳到神羅去。
這東西雖然必定造價不菲，但隻要能成功，必定給整個拜上帝教、乃至天方教世界，帶來巨大的震撼。產生的宗教和政治意義，已經超越了金錢能衡量的範疇。而這種宗教神跡類的東西，也就不用考慮性價比和成本了。
他還看了郭康提供的天線圖案手稿，認為那個鐵鍋一樣的天線，比十字架的更好。他願意設法說服大家出錢，回頭這玩意兒顧名思義，叫“脫歡閃電燈塔”就行。這可比現在這堆亂七八糟的小事有價值多了。
可惜，脫歡的錢也有限，這個想法也暫時隻是在口頭上。
(本章完)
“看吧，和天使摔了次跤，就足夠驕傲幾千年了。”他對比起來：“那硬頂住了洪水，解決了天父滅絕式的神罰算什麽？用人力解決巴別塔問題算什麽？”
眾人一時無法回答，覺得還真有點道理。
宗教的最大問題是，即使是信仰領域的教義，也必須不斷接受現實的考驗。
如果和現實差距過大，一開始大家可能會覺得教義沒錯，是世界錯了。但時間一長，再堅定的信徒也會心裏犯嘀咕；再博學的神學家們也會懷疑，是不是對目前的教義解讀出現了問題，讓神也不庇護他們了。
所以，眾人思來想去，也隻能接受這個說法。
郭康則表示，自己回頭就找教會幫忙，找些博學的教士，把詞匯先定下來。
他自己確實可以隨便組合，但他不是文法專家，這些新詞能不能避免歧義、方便普及和使用，還得細細考究。為了避免麻煩，提高效率，還是找點專業的吧。
“確實還有些設備，我自己都不知道叫什麽好。”他繼續介紹起剩下的：“比如這邊這……兩個球，是放電火花用的。”
他打開一扇窗戶，把窗台上兩個靠近的銅球，連同台子一起推出去，伸在外麵：“其實放屋裏也可以，但放電會產生一些有毒的氣體，所以我們一般放窗外去。”
“而它所在的這個回路，還要接天、接地。”郭康說：“這個不是比喻，你看這兒——”
他指了指牆邊，有根同樣裹了油布的銅線延伸出房間，順著牆壁一直插到外麵的地上。
“這就是字麵意義的接地啊。”德米特裏修士趴在窗口看了眼，確認道。
“那接天呢？”另一個修士問。
“在頂上。”郭康指了指天花板：“有根線從這兒出去，接著我們頭頂的天兄銅像。這個就是接天。”
“天和地貫通，就可以在理論上，向世界各處發出消息了。這也是東方的智慧裏總結出來的。”
“原來如此。”修士們一臉恍然大悟的表情：“怪不得上麵那個天兄像有點奇怪。”
“我們這個機器很粗陋，所以暫時沒法發太遠。”郭康指了指周圍的幾個建築：“不過我在幾個主要的場所，都放了接收器。就是這種東西。”
他拿起旁邊一個盒子，裏麵同樣是剛才那些器件，隻不過小了很多。
“這是個黃鐵礦礦石，這東西是接受裝置的核心。”他指了指，介紹道：“然後這邊這個紙喇叭，和剛才我給你看的是一樣的。它很敏感，收到這邊的信息，就能發出聲音。”
“這個裝置是已經調好了的。我給你們演示下。”
他說著，就帶上那個盒子，領著眾人離開，又喊了幾個在這裏工作的修士，讓他們啟動“閃電驛站”。
等來客們都在外麵的空地上站定，郭康朝屋頂揮揮手。片刻後，他手裏的盒子突然“滋啦”地響了一下。
教士們已經不那麽意外了，但還是紛紛探頭探腦，觀察天兄雕像和那間屋子，想看看有沒有什麽變化。但瞅了半天，也沒發現天兄發光之類的異像。
“我們離得近的話，是可以看到那兩個銅球之間的電光的。隻不過白天外麵太亮了。”郭康解釋道：“這種信息……伱們可以理解成借助很弱的閃電來傳播，和我們剛才演示的那些，都是一樣的。”
“而這東西的用途。”他舉了舉手裏的盒子：“就是提醒使用者，來了一道‘閃電’。我們現在的技術太落後，沒法讓它搭載聲音，隻能表示‘有’和‘無’這兩個狀態。當然，如果隻發送簡短的暗號，這樣也就夠了。”
“比如我們這裏，閃電連續擊打五次，就是食堂開飯的意思。這樣一來，雖然很原始，但用閃電來傳遞信息，也是可以實現的了。”
修士們這回，已經沒有什麽質疑和不敢相信的情緒了，紛紛鼓起掌來，慶祝他對於源力和神的研究又取得了突破。
郭康趕緊表示，未來還有很長的路要走。
比如現在最大的問題，就是這些東西既笨重，效率還低。對此，他心裏還是很清楚的。
這個食堂頂端的設施，就是個非常原始的火花發報機，工作效率十分低下。天線部分也沒有什麽專業設計——實際上現在的天線，就是天兄。
所以，這玩意兒看著規模不小，但也就能勉強覆蓋修道院。他和脫歡、吳翰等人也說過，希望他們提供更多的材料，進行改良和測試，結果，脫歡派人送了好幾車斯拉夫奴隸過來。
脫歡告訴他，效率低，發不遠，都不要緊。紫帳汗國雖然工藝水平不怎麽樣，很多實驗器材都缺失，但最不缺的實驗器材，就是斯拉夫奴工了。
汗國每次對外戰爭，都能捕獲大量的斯拉夫奴隸。而且和古羅馬不同，紫帳羅馬很難消化這些奴隸。
在羅馬尼亞，一個基本的共識是，斯拉夫人是沒法直接用在軍團莊園裏的。否則，就他們那個種地水平，純屬敗壞大家好不容易開墾的土地。誰用他們幹活，百戶能氣的抽死他。
這年頭的農業和手工業，已經不像古羅馬那樣，堆人力就行，相反，現在這都是些技術活，紫帳汗國相對周邊的生產效率優勢，也是嫻熟的農業技術提供的。奴隸已經無法適應如今這種情況了。
總不能抓來之後，還天天供著，手把手教他們好好學習各種專業技能，直到學會為止吧？那到底誰是奴隸啊？
所以，除了去各處礦井當奴工，大部分斯拉夫人都是直接轉手賣走的。
脫歡認為，這麽多奴隸，不用白不用。既然郭康的科學研究中，需要不少奴工，那就多拿些得了，反正也不貴。
羅馬人一貫擅長抓奴隸，所以要好好利用這個長處。
之前那個巨大閃光天兄，在郭康的最初設計裏，就是個一頭牛拉的轉盤，能打幾個電弧就算驗證成功。但脫歡大手一揮，表示牛太貴了，換斯拉夫人吧。
他還覺得這東西規模太小，根本沒有神跡的震撼感，於是，在他的催促下，郭康隻能不斷測試、改設計，最後變成了現在這種五十個斯拉夫人才能推動的巨大奇觀。
在發報的問題上，脫歡也是同樣的想法——反正，隻要發出去了，就是驗證成功，接下來，投入更多的奴工去推就可以了。
這東西本來就是固定的，沒指望它能移動。既然如此，不如建造一個亞曆山大燈塔級別的標誌，大不了上1000個斯拉夫人去推電機，看能不能讓人造通信閃電傳到周圍的希臘城市，甚至傳到神羅去。
這東西雖然必定造價不菲，但隻要能成功，必定給整個拜上帝教、乃至天方教世界，帶來巨大的震撼。產生的宗教和政治意義，已經超越了金錢能衡量的範疇。而這種宗教神跡類的東西，也就不用考慮性價比和成本了。
他還看了郭康提供的天線圖案手稿，認為那個鐵鍋一樣的天線，比十字架的更好。他願意設法說服大家出錢，回頭這玩意兒顧名思義，叫“脫歡閃電燈塔”就行。這可比現在這堆亂七八糟的小事有價值多了。
可惜，脫歡的錢也有限，這個想法也暫時隻是在口頭上。
(本章完)