第七十一章 眾汗之汗恩典大汗
自建帳以來：羅馬汗國記 作者：正統大汗阿裏不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“當然，我們也知道，就算沒有這些事，兩邊也會打起來。”李玄英如是說：“我不覺得他們會缺少這種借口。”
“教會的事情也一樣吧。”郭康說：“你們和教會，表麵上是教義和教規的爭執。但說白了，不還是因為他們搜刮太厲害，引起的麽。”
“是啊。如果不是他們這次的吃相那麽難看，很多事情其實是可以談的。”澤裏克修士也有些感慨：“教會曆史上，為了清除腐敗，完善組織，也改革了很多次了。以往一些改革的力度，比我們的這次的要求還要高，那這次為什麽就不行呢？”
“我們不是想否認，從聖彼得一路傳承下來的羅馬教會本身。如果教會答應談判，我們其實更希望進行教會內部的改革，而不是自立門戶。但教會這次和著了魔一樣，一點也不肯談，上來就要開除教籍和抓人。”
“我聽說，這是因為西吉斯蒙德正在多方嚐試，想讓阿維尼翁和羅馬的兩個教廷重歸一體。”郭康說：“現在正是爭奪唯一正統、決定今後地位高下的關鍵時期。誰的錢多，就能決定將來很長一段時間的宗教和世俗權力。所以兩邊的教會，肯定都要盡力多籌錢、多迎合西吉斯蒙德。因為如此，才比平時更固執吧。”
“我也知道這些。但他們之間的權力鬥爭，憑什麽把我們扯進去？”澤裏克搖頭道：“難道聖彼得的傳統，就是欺騙和犧牲信徒，滿足自己的權力欲望麽？”
“以往，教士們深入鄉村，培育種子、飼養蜜蜂、指導農夫改良種植技術。有條件的時候，還會選拔人才，進行教育。遇到苛刻的領主，也會居中調停，甚至有人帶著信徒進行反抗——這才是我們的傳統。”
“販賣贖罪券由來已久，它本身，其實不是最關鍵的問題。但現在，教會上層為了這黑心錢，連規則和麵子都不要了。哪有這麽搜刮的？”他兩手一攤，有些激動地說：“他們有沒有考慮過，我們這些鄉村教士怎麽想？不，沒有。他們根本不在乎這裏的實際情況，也不管我們的死活。他們隻想著自己的錢袋子。”
“現在，很多人覺得教會上層已經沒救了，根本不可理喻，才把事情越鬧越大的。”他籲了口氣，搖著頭說：“但凡肯好好聽人說話，都不至於鬧成這樣。”
“允炆大官人給我們說，隻要我們樂意扶保他做大事，就給我們安排出路，不用再擔心教會壓迫的問題。”
“說實話，我們一開始還不太相信，但後來，發現他真的在君士坦丁堡都有關係，就把大家都帶過來了。”
“老爹居然隻給你們許諾這麽點？”讓娜奇怪地問：“你們是不是翻譯錯了，或者沒理解他的意思？”
“呃，他一開始說，讓我們所有頭領都當大主教，信徒人人當神父。”澤裏克有些尷尬地回答：“我們覺得這太離譜了。不至於的……”
“……”
“父王好大言，而且終究是塞裏斯出身，不太了解這裏的民情。”朱文奎眼見讓娜都一臉無語，隻好又親自來給老爹圓場：“有什麽意思表達不對的地方，和我們商量下就好。”
“至於這個關鍵的、贖罪券的問題……”他沉吟了下，說：“其實，我一直很奇怪，羅馬主教為什麽有權力賣這種東西？他不就是個僧正麽，怎麽也能大赦天下的？所以，也不用擔心我們的立場。我當然支持你們抵製贖罪券。”
“對。”李玄英也點點頭，隨後轉頭對二人說：“放心吧，在我們這裏，根本不用擔心有贖罪券的問題。這東西，在羅馬是違法的。發現有人私自兜售，你們可以立刻舉報，要求官府進行取締。”
“我們大汗早就宣布，赦免了天兄以下，所有人的罪過。這家夥算老幾，還敢收錢再赦一次？”他語氣不善地說：“天兄本人，還在娘娘廟裏坐著呢！”
澤裏克修士半張著嘴，愣了一會兒，機械地點了點頭。
“我們這邊，大家對教義的理解比較……多元化。”郭康隻好又幫忙解釋道：“不過我們不強迫任何人改變信仰，也不在意你們自己的理解方式。隻要伱們信仰天父，尊重羅馬的權威，就都是我們的教友，得到我們的歡迎。”
“我明白，我明白。”澤裏克回過神，趕緊說：“來這裏之前，狄奧多拉公主親自接見過我們，給我們說過這個事。剛才是我自己沒反應過來。”
“上次來的那批人，比你們還吃驚，還有人說想不到我們也是拜上帝教信徒。”李玄英爽朗地笑了笑，看起來完全不覺得自己被冒犯：“其實，我們都是虔誠的教徒。你看那兒。”
他說著，指了指營地大門方向，一麵寫了四個“x”的旗幟。
“那是什麽？”澤裏克問。
“那是大汗的旗幟，代表這座軍營，歸汗廷中央直屬。”李玄英解釋道：“那四個是希臘字母的x，是‘xανxαν?x?pηxαν’的縮寫，意思是‘眾汗之汗恩典大汗’。”
“眾汗之汗是什麽？”澤裏克修士一時無法理解。
“是我們的神祖，羅慕路斯·成吉努思。”李玄英說。
“這，這是什麽？”澤裏克看起來有點暈。
“是羅馬傳統的複合神。”郭康友善地解釋道。
“不用在意。我見過的西邊來的人，第一次聽說時，基本上都無法理解。”李玄英大度地擺擺手：“這沒什麽好責怪的。隻是因為你們在蠻族的地盤待得太久了，沒接觸過羅馬人的正統信仰而已。”
“但我們正統羅馬人，肯定是不能忘記曆史的。”他說著，指了指營地圍牆。那裏，用希臘語寫著“祖先，祖父，世係，父親”。
“祖先，是自台伯河邊，羅馬建帳以來，曆代的先人們；祖父，是我們的神祖羅慕路斯·成吉努思的代稱；世係，是羅馬黃金家族的傳承；父親，是忽裏勒台的元老們。”
“你看，這才是我們羅馬的力量之源啊。”
“這，這，這太……羅馬了……”澤裏克瞠目結舌地想了半天，沒找到合適的形容詞，最後勉強地說。
“教會的事情也一樣吧。”郭康說：“你們和教會，表麵上是教義和教規的爭執。但說白了，不還是因為他們搜刮太厲害，引起的麽。”
“是啊。如果不是他們這次的吃相那麽難看，很多事情其實是可以談的。”澤裏克修士也有些感慨：“教會曆史上，為了清除腐敗，完善組織，也改革了很多次了。以往一些改革的力度，比我們的這次的要求還要高，那這次為什麽就不行呢？”
“我們不是想否認，從聖彼得一路傳承下來的羅馬教會本身。如果教會答應談判，我們其實更希望進行教會內部的改革，而不是自立門戶。但教會這次和著了魔一樣，一點也不肯談，上來就要開除教籍和抓人。”
“我聽說，這是因為西吉斯蒙德正在多方嚐試，想讓阿維尼翁和羅馬的兩個教廷重歸一體。”郭康說：“現在正是爭奪唯一正統、決定今後地位高下的關鍵時期。誰的錢多，就能決定將來很長一段時間的宗教和世俗權力。所以兩邊的教會，肯定都要盡力多籌錢、多迎合西吉斯蒙德。因為如此，才比平時更固執吧。”
“我也知道這些。但他們之間的權力鬥爭，憑什麽把我們扯進去？”澤裏克搖頭道：“難道聖彼得的傳統，就是欺騙和犧牲信徒，滿足自己的權力欲望麽？”
“以往，教士們深入鄉村，培育種子、飼養蜜蜂、指導農夫改良種植技術。有條件的時候，還會選拔人才，進行教育。遇到苛刻的領主，也會居中調停，甚至有人帶著信徒進行反抗——這才是我們的傳統。”
“販賣贖罪券由來已久，它本身，其實不是最關鍵的問題。但現在，教會上層為了這黑心錢，連規則和麵子都不要了。哪有這麽搜刮的？”他兩手一攤，有些激動地說：“他們有沒有考慮過，我們這些鄉村教士怎麽想？不，沒有。他們根本不在乎這裏的實際情況，也不管我們的死活。他們隻想著自己的錢袋子。”
“現在，很多人覺得教會上層已經沒救了，根本不可理喻，才把事情越鬧越大的。”他籲了口氣，搖著頭說：“但凡肯好好聽人說話，都不至於鬧成這樣。”
“允炆大官人給我們說，隻要我們樂意扶保他做大事，就給我們安排出路，不用再擔心教會壓迫的問題。”
“說實話，我們一開始還不太相信，但後來，發現他真的在君士坦丁堡都有關係，就把大家都帶過來了。”
“老爹居然隻給你們許諾這麽點？”讓娜奇怪地問：“你們是不是翻譯錯了，或者沒理解他的意思？”
“呃，他一開始說，讓我們所有頭領都當大主教，信徒人人當神父。”澤裏克有些尷尬地回答：“我們覺得這太離譜了。不至於的……”
“……”
“父王好大言，而且終究是塞裏斯出身，不太了解這裏的民情。”朱文奎眼見讓娜都一臉無語，隻好又親自來給老爹圓場：“有什麽意思表達不對的地方，和我們商量下就好。”
“至於這個關鍵的、贖罪券的問題……”他沉吟了下，說：“其實，我一直很奇怪，羅馬主教為什麽有權力賣這種東西？他不就是個僧正麽，怎麽也能大赦天下的？所以，也不用擔心我們的立場。我當然支持你們抵製贖罪券。”
“對。”李玄英也點點頭，隨後轉頭對二人說：“放心吧，在我們這裏，根本不用擔心有贖罪券的問題。這東西，在羅馬是違法的。發現有人私自兜售，你們可以立刻舉報，要求官府進行取締。”
“我們大汗早就宣布，赦免了天兄以下，所有人的罪過。這家夥算老幾，還敢收錢再赦一次？”他語氣不善地說：“天兄本人，還在娘娘廟裏坐著呢！”
澤裏克修士半張著嘴，愣了一會兒，機械地點了點頭。
“我們這邊，大家對教義的理解比較……多元化。”郭康隻好又幫忙解釋道：“不過我們不強迫任何人改變信仰，也不在意你們自己的理解方式。隻要伱們信仰天父，尊重羅馬的權威，就都是我們的教友，得到我們的歡迎。”
“我明白，我明白。”澤裏克回過神，趕緊說：“來這裏之前，狄奧多拉公主親自接見過我們，給我們說過這個事。剛才是我自己沒反應過來。”
“上次來的那批人，比你們還吃驚，還有人說想不到我們也是拜上帝教信徒。”李玄英爽朗地笑了笑，看起來完全不覺得自己被冒犯：“其實，我們都是虔誠的教徒。你看那兒。”
他說著，指了指營地大門方向，一麵寫了四個“x”的旗幟。
“那是什麽？”澤裏克問。
“那是大汗的旗幟，代表這座軍營，歸汗廷中央直屬。”李玄英解釋道：“那四個是希臘字母的x，是‘xανxαν?x?pηxαν’的縮寫，意思是‘眾汗之汗恩典大汗’。”
“眾汗之汗是什麽？”澤裏克修士一時無法理解。
“是我們的神祖，羅慕路斯·成吉努思。”李玄英說。
“這，這是什麽？”澤裏克看起來有點暈。
“是羅馬傳統的複合神。”郭康友善地解釋道。
“不用在意。我見過的西邊來的人，第一次聽說時，基本上都無法理解。”李玄英大度地擺擺手：“這沒什麽好責怪的。隻是因為你們在蠻族的地盤待得太久了，沒接觸過羅馬人的正統信仰而已。”
“但我們正統羅馬人，肯定是不能忘記曆史的。”他說著，指了指營地圍牆。那裏，用希臘語寫著“祖先，祖父，世係，父親”。
“祖先，是自台伯河邊，羅馬建帳以來，曆代的先人們；祖父，是我們的神祖羅慕路斯·成吉努思的代稱；世係，是羅馬黃金家族的傳承；父親，是忽裏勒台的元老們。”
“你看，這才是我們羅馬的力量之源啊。”
“這，這，這太……羅馬了……”澤裏克瞠目結舌地想了半天，沒找到合適的形容詞，最後勉強地說。